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文檔簡介
1、陋室銘教學(xué)課例 -一、教學(xué)內(nèi)容:初中語文第二冊(cè)第141頁。二、教學(xué)目標(biāo) :1、認(rèn)知目標(biāo): 理解并正確評(píng)價(jià)作者安貧樂道,高潔傲岸的節(jié)操。 學(xué)習(xí)托物言志的寫法 2、能力目標(biāo): 培養(yǎng)學(xué)生初步賞析韻文的能力。 培養(yǎng)學(xué)生的想象力和形象思維能力。
2、60; 培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑問難的能力。 3、素質(zhì)目標(biāo): 獨(dú)立性:鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)各自的生活經(jīng)驗(yàn), 對(duì)課文中流露出的思想感情進(jìn)行不同角度和闡釋。 實(shí)踐性:通過反復(fù)誦讀,了解“銘”這種文體的基本特點(diǎn);閱讀后嘗試口頭作文,進(jìn)行形象思維訓(xùn)練。 三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):重點(diǎn) : 對(duì)描寫“隨室不陋”的句子理解??蓡l(fā)學(xué)生聯(lián)
3、想和想象,進(jìn)行形象思維訓(xùn)練,幫助學(xué)生理解大意,把握全文主旨。 反復(fù)誦讀中品味語言文字的美感。 難點(diǎn) : 對(duì)首尾陪筆作用的理解。 創(chuàng)新點(diǎn):鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想,透過文字展開形象,構(gòu)筑圖畫美 。 培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑問難的能力。 【教學(xué)設(shè)計(jì)】1 、導(dǎo)語:從初一學(xué)生熟知的座右銘作用導(dǎo)入 生1:我的座右銘是“堅(jiān)持就是勝利”,因?yàn)槲易鍪孪矚g半途而廢,所以用這句名言來警戒、激勵(lì)自己。2 、師:這正
4、是寫作銘文的主要目的之一。本文是唐代文學(xué)家劉禹錫在仕途上極不得意,一再遭貶的情況下,為他那破舊狹小的居室寫的一篇銘文,據(jù)說還是著名書法家柳公權(quán)為他寫的碑呢。3 、師指導(dǎo)朗讀:韻腳讀出延長音。注意詩句內(nèi)部的停頓。 初步體會(huì)作者感情。 全班學(xué)生自由大聲誦讀課文。 生2讀。生3:語速似乎應(yīng)該再慢些。(師示意該生范讀一遍課文)全班齊讀課文一遍。4 、生找出描寫陋室的句子。5 、師放一段清幽的古箏曲,提問:透過文字你看到了什么?聽到了什么?聞到了什么?6 、學(xué)生在師配樂范讀中馳騁想象,浮現(xiàn)畫面。 7 、生在四人組里互相說說自己腦中浮現(xiàn)出來的畫面。 8 、生5:我似乎看見了一間小茅屋,茅屋外有泉水叮咚,作
5、家正在溪邊撫琴高歌。 生6:我看見幾位高雅之士正在一座涼亭內(nèi)吟詩作賦。 生7:陋室的門兩邊貼著這樣一幅對(duì)聯(lián):“苔痕上疥綠,草色入簾青”。生8:陋室內(nèi)的窗下擺放著一張桌子,桌上有佛經(jīng),我似乎聞到了淡淡的檀香和書香。小鳥在窗前嘰嘰喳喳地唱歌。生9:遠(yuǎn)處傳來少女的歡笑聲,原來是小鴨子伴著浣紗女浣紗歸來。9 、利用多媒體,展現(xiàn)一幅與文字內(nèi)容、意境切合的畫面。 10 、生對(duì)照畫面作補(bǔ)充描述。 11 、師小結(jié):陋室陋嗎?它不陋是因?yàn)椋?苔痕上階綠,草色入簾青。 這里沒有大紅大綠,姹紫嫣紅,有的只是綠苔碧草,淙淙流水,竹葉沙沙,景色何其雅致
6、(板書:景色之雅,一“上”一“入”將靜景寫活,這種寫作手法我們還在哪些寫景的文章里接觸過?(春描寫“野花”濟(jì)南的冬天里描寫“垂柳”。) 談笑有鴻儒,往來無白丁。 來客全是飽學(xué)之士,談古論今時(shí)定是妙語連珠,有暢懷的知音如此,夫復(fù)何求?(板書:交往之雅) “可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)” 或窗下?lián)崆?,或展卷讀經(jīng),參悟妙理,悠閑自在,不用被絲竹打擾了耳根清靜,不用被案牘勞形傷神。(“絲竹”“案牘”在這里作何解?絲竹借代宮廷里奏樂的聲音:案牘借代官府的公文。)板書:情趣之雅。 12 、師:沒有這些東西,作者不但不以此為憾,反引為幸事,你說陋室主人是一個(gè)怎樣的人?(學(xué)生自由談) 13 、師小結(jié):他不是不肯為五斗米
7、折腰的世外高人陶淵明,也不是“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的詩仙李白,他是“身在陋巷,簞瓢屢空而不改其樂”的顏回,他是“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的潔身自好的周敦頤。他面對(duì)貧賤,安之若素,津津樂道。(板書,不慕名利,安貧樂道) 14 、師:這是陋室,但因?yàn)槁抑魅饲槿じ哐?,卻不再簡陋。老師這句話正好解釋了文中哪八個(gè)字?(“斯是陋室,惟吾德馨”)這是揭示全文主旨的句子:陋室主人品德高尚,因而蓬蓽生輝。 15 、師:學(xué)到這里,你明白作者寫作本文的目的了嗎?(生談) 16 、師小結(jié):作者借寫陋室,實(shí)際上是自剖肝膽,言的是自己處陋居窮而不改其人格與德操的信念。這種寫法叫“托物言志”(扳書:托物言
8、志) 17 、生再次朗讀全文,讀出作者的自我贊賞之情。 18 、你如何看待作者的安貧樂道?(小討論) 19 、生10:我不贊成劉禹錫的想法,因?yàn)橛懈偁幉庞邪l(fā)展,從不參與競爭,你很容易落伍于時(shí)代。生11:我同意前一個(gè)同學(xué)的看法,沒有競爭的社會(huì)只會(huì)停滯不前。生12:我理解劉禹錫的做法,評(píng)價(jià)歷史人物不能離開當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境。那個(gè)污濁的官場,劉禹錫是不屑與之為伍的,他只能選擇這樣的方式來保持他高潔傲岸的情操。生13:我認(rèn)為不慕名利的做法并不可取。通過正當(dāng)?shù)氖侄稳カ@得金錢和爭取幸福沒什么不對(duì)的,難道貧窮就一定光榮,富裕就一定可恥?20 、師:同學(xué)們個(gè)抒己見說得都有一定的道理。不同的時(shí)代對(duì)人才有不同的要求,
9、評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)要學(xué)會(huì)一點(diǎn)知人論世的方法。好,剩下的時(shí)間交給大家,請(qǐng)同學(xué)們小聲討論一下,提出一個(gè)你認(rèn)為最有價(jià)值的問題。 (生討論) 21 、生14:本文寫的是陋室不陋,為何以“陋室銘”為題?生15:前四句與陋室有什么關(guān)系?“諸葛廬”“子云亭” 與陋室有什么關(guān)系?生16:篇末為何要引用孔子的話“何陋之有?”生17:“往來無白丁”中的“白丁”一詞,課下注解為平民,劉禹錫是否有歧視平民的思想?22 、師小結(jié),重點(diǎn)為:( 1 )講清陪筆的作用: 句為了引入。 句以名人居室自況,含著表明自己志趣的高潔,使“德馨”之意又上一個(gè)高度。 ( 2 )還有哪些居室因?yàn)橹魅说木壒识麚P(yáng)天下的?(生談) 23 、師:全
10、文只有最后一句不押韻。本文為何不一韻到底,不更鏗鏘,更富于音樂美,節(jié)奏美嗎? (生自由誦讀后回答) 小結(jié):文本的散句是為了強(qiáng)調(diào),形成 一語千鈞的突兀語感。 24 、生齊誦全文 25 、結(jié)語:本文短短81個(gè)字,卻一直為人們千古傳誦,起雋永的文字魅力,實(shí)在令人嘆服。 【教學(xué)反思】 1、聯(lián)想與想象是語文的翅膀,缺少聯(lián)想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此,在進(jìn)行教學(xué)時(shí),讓學(xué)生在清幽的古箏曲中展開想象的翅膀,以“透過文字,你看到了什么?聽到了
11、什么?聞到了什么?”的提問方式引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象,使陋室之雅具體地表現(xiàn)出來,為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學(xué)此文時(shí),為突出“陋室不陋”這一重點(diǎn),一般設(shè)計(jì)的題目為“陋室環(huán)境如何?陋室主人交往情況怎樣?陋室主人有怎樣的興趣愛好?”提問瑣碎,學(xué)生也不明白回答這些問題的目的何在。而改動(dòng)后有力地突出了重點(diǎn),也解決了難點(diǎn)。 2、“語文的外延與生活的外延相等”,語文必須與現(xiàn)實(shí)社會(huì)緊密聯(lián)系,方可體現(xiàn)語文教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義。因此,課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之后,我設(shè)計(jì)了一個(gè)小討論:“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法?”這個(gè)問題的設(shè)計(jì)應(yīng)是
12、學(xué)生最有話說的部分,但在教學(xué)過程中學(xué)生有些怯場,我也沒有留下足夠的時(shí)間,一起參與學(xué)生的討論,導(dǎo)致學(xué)生沒有充分討論和大膽發(fā)言,這是我的失誤。3、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)質(zhì)疑,大膽發(fā)問的習(xí)慣和能力。因此我設(shè)計(jì)了一個(gè)學(xué)生質(zhì)疑發(fā)問的環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生從讀書中發(fā)現(xiàn)問題,提高學(xué)生解決問題的能力。這個(gè)環(huán)節(jié)因?yàn)榱舻臅r(shí)間相對(duì)充足些,學(xué)生提出了一些很有價(jià)值的問題,如“為何以陋室銘為題?”“為何自比名人居室?”“篇末為何引用孔子的話作為結(jié)束語?”“為何自比南陽諸葛廬,西蜀子云亭?”“為何將平民比作白丁,是否歧視平民?”等等。學(xué)生在質(zhì)疑的過程中,也在思考著如何解答這些問題,這個(gè)思維的過程本身就是教學(xué)的目的。4、語文課上應(yīng)有瑯瑯讀書聲
13、,尤其是文言文。陋室銘是一篇文質(zhì)兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀,目的都是讓學(xué)生從讀中去悟作者的感情,品味文字的美感。因此我設(shè)計(jì)了四次讀書,開篇散讀,是為了使學(xué)生正確把握停頓和節(jié)奏,初步感知作者感情。接著一生范讀是為了啟發(fā)學(xué)生的想象。第三次讀是明確本文寫作目的后的齊讀,是讀出對(duì)作者節(jié)操的贊美之情。上課結(jié)束時(shí)還有一讀(或背),是為了體會(huì)本文一直押韻,只最末一句不押韻的作用,品味文字的美感。但最后這一讀,因下課鈴響而導(dǎo)致未能實(shí)現(xiàn),是一大遺憾。5、借助多媒體教學(xué),使學(xué)生感受陋室之雅,也使學(xué)生的想象有了具體的對(duì)照,學(xué)生中有不認(rèn)同者,我正好趁此機(jī)會(huì)說:“這正是文字的魅力”。在課堂教學(xué)實(shí)
14、施過程中,果然碰到了類似情況,因此我進(jìn)一步向?qū)W生介紹讀書的好處。雅致的動(dòng)態(tài)畫面配以廣陵散等音樂,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的藝術(shù)熏陶。因?yàn)檎Z文本身與藝術(shù)是密切相通的。6、語文課是美的教學(xué),老師本身的語言也應(yīng)是美的。在教學(xué)中我力爭做到不講或少講“水話”,使自己的授課語言更規(guī)范、更優(yōu)美。也許這一點(diǎn)帶來了相應(yīng)的弊端:似乎更拉遠(yuǎn)了原來就已很感陌生的師生距離。而我在自己班上課,因?yàn)閹熒懈星榛A(chǔ),學(xué)生也適應(yīng)和習(xí)慣了我這樣的教學(xué)方式,所以在自己班上課是得心應(yīng)手的。因此我反思之余也頓生一絲迷惑與彷徨:外出與不熟悉、沒有感情基礎(chǔ)的學(xué)生交流,是否還該保持規(guī)范、優(yōu)美的授課語言和一貫的授課風(fēng)格?如何更好地拉近與學(xué)生的距離
15、?【教學(xué)評(píng)析】(桂林市教科所 扈偉玲)«陋室銘»是一篇膾炙人口的傳世美文,通過對(duì)陋室的描繪,表現(xiàn)了作者講究道德修養(yǎng)的思想。文章語言精辟,采用大量的修辭方法,對(duì)偶工整,對(duì)比鮮明,引經(jīng)據(jù)典,托物言志,具有一種韻味如歌的音樂美。雖然字面不會(huì)給學(xué)生的閱讀造成多大困難,但要真正深刻的感悟理解本文中的道理與美學(xué)的因素,卻非一件易事。該課堂實(shí)錄在如下方面表現(xiàn)出創(chuàng)新:第一:課型設(shè)計(jì)創(chuàng)新。本節(jié)課的課型設(shè)計(jì)為“誦讀課”,讓學(xué)生在“誦讀”中完成對(duì)課文的感知,理解與賞析。圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo),設(shè)計(jì)了自由讀、齊讀、個(gè)人范讀、個(gè)體品讀、表情朗讀、配樂朗讀等環(huán)節(jié),通過各
16、種“讀”,展開評(píng)議,老師指點(diǎn),讓學(xué)生感知語言,揣摩作者的感情,充分“發(fā)揮文章的巨大感染力”。在這樣的課型中,教師講析的分量大幅度減少,老師指導(dǎo)、調(diào)控的作用大大增強(qiáng);學(xué)生讀得投入,聽得認(rèn)真,故而能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題,激活了學(xué)習(xí)氣氛,使課堂教學(xué)的結(jié)構(gòu)發(fā)生了根本的變化。第二:思路設(shè)計(jì)創(chuàng)新。一般老師教文言文,往往在課堂上忙于支解活生生的藝術(shù)品解釋字義、詞義、句義,甚至逐字逐句翻譯;挖掘典故、修辭;機(jī)械地歸納主旨;這樣的教學(xué),難于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入佳境。本節(jié)課沖破舊模式,根據(jù)初中生年齡、心理特征,遵循美育規(guī)律,注重創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境。由于多媒體的運(yùn)用,使詩、畫、樂的介入變得自然生動(dòng)。雅致的動(dòng)態(tài)畫面配以«廣陵散»的清幽的古箏曲。美的圖畫使人賞心悅目,這可感的視覺形象,激發(fā)了學(xué)生的興趣和情感,驅(qū)遣他們的想像,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入意境。古箏曲的輕重緩急,高低抑揚(yáng),營造了一特殊的氛圍。讓學(xué)生在這可感的聲音形象中,合上書本,微閉眼睛,凝神靜想?!翱吹绞裁矗柯牭绞裁??聞到什么?”陋室的環(huán)境,設(shè)置等情景仿佛在學(xué)生眼前展現(xiàn)。學(xué)生們爭先恐后描述這情景,情不自禁地發(fā)出嘖嘖贊嘆。他們的臉上綻開了燦爛的笑,想象的翅膀張開了。這不但有效地提高了課堂教學(xué)的容
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