淺談古詩文教學(xué)中如何滲透愛國主義教育

1、淺談古詩文教學(xué)中愛國主義教育的滲透【內(nèi)容摘要】初中課本所選的古詩文，都是經(jīng)過幾千年大浪淘沙積淀下來的精品，不僅文質(zhì)美，而且思想性也特別強(qiáng)，處處流露著仁人志士強(qiáng)烈的愛國主義情感，對(duì)學(xué)生有著很深刻的教育意義。通過古詩文教育教學(xué)，使學(xué)生對(duì)祖國悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的科學(xué)成就加深認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，樹立民族自尊心和自信心；可以加深學(xué)生對(duì)古代杰出人物和勞動(dòng)人民自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)決維護(hù)國家獨(dú)立尊嚴(yán)的光榮傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，激勵(lì)學(xué)生從小樹立報(bào)國之志；使學(xué)生對(duì)祖國廣袤、秀麗的山河加深認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國壯美河山的思想感情?！娟P(guān)鍵詞】古詩文 教育 愛國 民族自豪感    

2、; 當(dāng)前在古詩文教學(xué)中，教師只注重學(xué)生對(duì)古詩文的理解與背誦、積累和運(yùn)用，而忽略了情感、態(tài)度和價(jià)值觀的教育。而初中課本所選的古詩文，都是經(jīng)過幾千年大浪淘沙積淀下來的精品，不僅文質(zhì)美，而且思想性也特別強(qiáng)，處處流露著仁人志士強(qiáng)烈的愛國主義情感，對(duì)學(xué)生有著很深刻的教育意義。因此， 在古詩文教學(xué)中滲透愛國主義教育就顯得尤為重要。    （一）通過古詩文教學(xué)，使學(xué)生對(duì)祖國悠久的歷史、燦爛的文化和杰出的科學(xué)成就加深認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，樹立民族自尊心和自信心。 初中課本中的論語十則、孟子二章等古代思想家的著作、語錄，集中體現(xiàn)了這些思想家的政治主張、倫理觀念、道德

3、修養(yǎng)、教育原則、教育方法等等。扁鵲見蔡桓公不但指出自以為是、諱疾忌醫(yī)的害處，同時(shí)也贊頌了兩千多年前我國民間高明的醫(yī)療技術(shù)。活板是世界上有關(guān)印刷術(shù)最早、最詳盡的珍貴史料，從雕板印刷到活字印刷是世界印刷史上的一個(gè)飛躍，這是中國人民對(duì)人類的重大貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了我國勞動(dòng)人民豐富的智慧及創(chuàng)造精神。核舟記中的“核舟”，用現(xiàn)在的眼光看，屬工藝美術(shù)品，通過學(xué)習(xí)，可以讓學(xué)生了解我國古代工藝美術(shù)的高超水平和雕刻藝人的精湛技藝。    通過這些篇章的教學(xué)，學(xué)生會(huì)認(rèn)識(shí)到中國古代勞動(dòng)人民在科學(xué)技術(shù)、文化藝術(shù)諸方面給全人類做出的杰出貢獻(xiàn)，從而提高學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感，激勵(lì)他們?yōu)檎衽d中

4、華而勤奮學(xué)習(xí)。    （二）通過古詩文教學(xué)，可以加深學(xué)生對(duì)古代杰出人物和勞動(dòng)人民自強(qiáng)不息、不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)決維護(hù)國家獨(dú)立尊嚴(yán)的光榮傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，激勵(lì)學(xué)生從小樹立報(bào)國之志。 中華民族在幾千年的歷史長河中，孕育了千千萬萬的優(yōu)秀兒女。他們不但崇尚自由，熱愛和平，追求真理，注重禮儀，而且奮發(fā)向上，自強(qiáng)不息，團(tuán)結(jié)御侮，以天下為己任。曹劌論戰(zhàn)以簡潔的文字揭示了曹劌的遠(yuǎn)見卓識(shí)和穩(wěn)重果斷的指揮才能，刻畫了一個(gè)關(guān)心國事、深謀遠(yuǎn)慮的軍事家的形象。陳涉世家則反映了中國歷史上第一次農(nóng)民起義的重大影響和革命威力，贊揚(yáng)了農(nóng)民起義領(lǐng)袖的革命斗爭精神和卓越的組織才能，？從而說明了“奴隸創(chuàng)造歷史”？的偉

5、大真理。    出師表的作者諸葛亮，他未出茅廬而知三分天下，在政治上，他嚴(yán)明法度，開發(fā)邊疆，注重農(nóng)業(yè)，尤其擅長外交；在軍事上，他出奇制勝，運(yùn)籌帷幄而決勝于千里之外。他的才干和智慧，是中國人民的驕傲?！氨怼敝邢騽⒍U提出的開張圣聽、嚴(yán)明法度、親賢遠(yuǎn)佞的建議，都是治國安邦之本，直到今天仍然有著重要的借鑒意義。岳陽樓記以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲的曠達(dá)胸襟和”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治抱負(fù)，體現(xiàn)了作者憂國憂民的思想感情。觀滄海寓情于景，氣勢磅礴，表現(xiàn)了詩人寬廣的胸懷和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。出塞、十一月四日風(fēng)雨大作等詩篇意境開闊，氣勢恢宏，奔

6、放豪邁而又痛切，反映了詩人憂國憂民的拳拳之心和以身報(bào)國的雄心壯志，充滿了積極進(jìn)取的精神。 在教學(xué)這類古詩文時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)和領(lǐng)略那種驚天地泣鬼神的英雄氣魄，在崇敬與感慨的同時(shí)陶冶自己的情操，培養(yǎng)崇高的思想品德和愛國主義情感。    （三）通過古詩文教學(xué)，使學(xué)生對(duì)祖國廣袤、秀麗的山河加深認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國壯美河山的思想感情。敕勒歌以雄渾的氣勢，描寫了陰山腳下美麗富饒、廣闊無垠的草原風(fēng)貌。黃鶴樓送孟浩然之廣陵、漁歌子、錢塘湖春行、江南春、惠崇春江晚景、曉出凈慈寺送林子方等詩篇以清新、明快的筆調(diào)描繪了如詩如畫的祖國河山，不僅表現(xiàn)了詩人熱愛祖國河山的深沉感情，而且滲透了詩人積極進(jìn)娶蓬勃向上的精神。岳陽樓記描寫了洞庭湖的廣闊浩渺，氣象的千變?nèi)f化。“銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯”，表現(xiàn)了大自然雄渾的氣勢和偉大的力量；而“春和景明，波瀾不驚，皓月千里，靜影沉壁”，則表現(xiàn)了大自然的恬靜明麗、寬闊安逸。醉翁亭記生動(dòng)地描寫了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變化多姿的自然風(fēng)光，并勾勒出了一幅太守與民同樂的圖畫。所有這些詩文自然美與情感美的和諧統(tǒng)一，包蘊(yùn)著一種誘人奮發(fā)的力量，激發(fā)著學(xué)