厲行節(jié)約 杜絕浪費

1、 厲行節(jié)約 杜絕浪費 公共衛(wèi)生學(xué)院 14級醫(yī)學(xué)檢驗本科一班 劉雅彬 人生欲求安全,當有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足.南丁格爾 有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，住著一個叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮，十分美滿。相傳他臨終前，曾把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們說：“你們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要照這兩個宇去做?！焙髞?，兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高懸家中，每天“日出而作，日人而息”，年年五谷豐登。然而他的妻子卻過日子大手大腳，孩子們常常

2、將白白的饃饃吃了兩口就扔掉，久而久之，家里就沒有一點余糧。老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食就不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，畢竟也是難以持久。這一年遇上大旱，老大、老二家中都早已是空空如也。他倆情急之下扯下字匾，將“勤”“儉”二字踩碎在地。這時候，突然有紙條從窗外飛進屋內(nèi)，兄弟倆連忙拾起看，上面寫道：“只勤不儉，好比端個沒底的碗，總也盛不滿!”“只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓!”兄弟倆恍然大悟，“勤”“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓(xùn)以后，他倆將 “勤儉持家”四個字貼在自家

3、門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行，此后日子過得一天比一天好。 大自然是雄奇美麗,五彩斑斕的,我們在感嘆大自然的鬼斧神工是同時,也必須知道:綠色是生命的象征,是人類搖籃和文明的濫觴.地球上如果沒有綠色,人類社會的文明都將無從談起.然而人類的破壞力是如此的驚人,人類的貪欲也是無止盡的,更由于人類的無知.森林在慘遭厄運.當森林死亡的時候,死亡的不僅僅是樹木,而是一個生態(tài)系統(tǒng)的破壞.人的狂妄,自私與愚昧如果不是因為大自然的及時懲罰而遇到挫折的話,人類毀滅自然也同時毀滅自己的速度將會更快.  其實古人早就提出過與"大地相親","忘情于大地"的觀點,

4、也就是對大自然充滿一種敬畏,愛戴,珍惜的感情,而社會的價值去向也僅是教育我們珍惜來之不易的錢財,而不是愛惜每一朵花,每一棵樹。我們提起文化素質(zhì)，文明程度是就將這 人生欲求安全,當有五要:一要清潔空氣;二要澄清飲水;三要流通溝渠;四要掃灑房屋;五要日光充足.南丁格爾雄奇美麗,五彩斑斕的,我們在感嘆大自然的鬼斧神工是同時,也必須知道:綠色是生命的象征,是人類搖籃和文明的濫觴.地球上如果沒有綠色,人類社會的文明都將無從談起.然而人類的破壞力是如此的驚人,人類的貪欲也是無止盡的,更由于人類的無知.森林在慘遭厄運.當森林死亡的時候,死亡的不僅僅是樹木,而是一個生態(tài)系統(tǒng) 的破壞. 人的狂妄,自私與愚昧如果

5、不是因為大自然的及時懲罰而遇到挫折的話,人類毀滅自然也同時毀滅自己的速度將會更快.  談到環(huán)境，這不是一個輕松的話題，無任是水荒，水災(zāi)，生物瀕危，還是垃圾與噪音，每一個話題都是無比的沉重，不說別的，就拿我們的母親河說說吧。黃河自從邊黃以后，再也沒有被洗清過，就這樣邊黃了，成了全世界含沙量最多的河流，洪水期間高達50%，一條黃河就象一鍋泥漿。如果將黃河每年下泄的16億噸泥沙筑一條高寬各一米的長堤，可以繞地球32圈，黃河每年帶走的肥料達4000萬噸，相當于全國年一畝耕地被沖走50斤肥料。而實際上，黃河流走的不是泥沙而是中華民族的血脈，不是微血管破裂而是主動脈出血呀！ 而過去的黃

6、河又是如何呢？據(jù)古籍表明，在周代，黃土高原的森林有4.8億畝，黃河流域的森林覆蓋率高達53%。這副中國古代文明史上壯觀的圖景，對后代是多么的匪夷所思。人們也只能感慨一株株大樹被砍倒，一片片森林被破壞，以最簡單最愚昧的手段來獵取最可憐的收獲，也留下最可怕最復(fù)雜的后患。莊稼也長起來了，到處都是村莊-人類以毀滅自然的代價建立起了繁榮的基礎(chǔ)，也是黃河走向災(zāi)難的開始。到如今我們所見到的又是怎樣的一個黃河流域，那竟然是千溝萬 ，茫?；脑?#160;黃河如此，長江又是一個什么狀況呢？從上游到下游，長江所面對的是膨脹的人口，遞增的泥沙與垃圾。而唯一使長江得到保護和溫暖的森林仍在減少，就連三峽僅存的一點樹木仍逃不過砍伐的厄運。 想象一下鴻蒙初開的美麗景象吧！森林茂密而又豐饒，空氣清晰而又濕潤，林地美麗而又柔軟，到處都是一些無名的小草野花，古人類在樹上攀援，嬉笑著蕩者秋千。有各種野果可供摘取等等。而現(xiàn)在這一些存在的基礎(chǔ)消失了，森林在孤