簡述室內(nèi)裝飾畫的設(shè)計風格及表現(xiàn)方法

1、學位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明：所呈交的論文是本人在導師的指導下獨立進行研究所取得的研究成果。除了文中特別以標注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫的成果作品。本人完全意識到本聲明的法律后果由本人承擔。 作者簽名： 高寒 學位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學位論文作者完全了解學校有關(guān)保障、使用學位論文的規(guī)定，同意學校保留并向有關(guān)學位論文管理部門或機構(gòu)送交論文的復印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)省級優(yōu)秀學士論文評選機構(gòu)將本學位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復制手段保存和匯編本學位論文。本學位論文屬于1、保密 ，在_年解密后適用本授權(quán)

2、書。2、不保密（） 。(請在以上相應方框內(nèi)打“”)作者簽名：導師簽名： 屆 科生畢業(yè)論文 存檔編號 畢業(yè)論文（設(shè)計）論文（設(shè)計）題目論文（設(shè)計）題目: : 簡述室內(nèi)裝飾畫的設(shè)計風格及表現(xiàn)方法簡述室內(nèi)裝飾畫的設(shè)計風格及表現(xiàn)方法 系 別：美術(shù)學院 專 業(yè)：視覺傳達 學 號：2014519104學 生：高寒指導老師：黃有柱目目 錄錄內(nèi)容摘要.1引言.1一、裝飾畫的概念及特點.1（一）裝飾畫的含義.1（二）裝飾畫的特點.2（三）室內(nèi)裝飾畫設(shè)計的作用.2二、裝飾畫的起源于發(fā)展.2三、裝飾畫的法則.3四、裝飾畫的形式和構(gòu)成.4五、裝飾畫的色彩.5（一）色彩的基本原理.5（二）裝飾畫的色彩特征.5（三）裝飾

3、畫色彩在室內(nèi)設(shè)計中的巧妙應用.6六、裝飾畫的色彩表現(xiàn)及作用.6（一）裝飾畫色彩的表現(xiàn)形式.6（二）裝飾畫色彩的表現(xiàn)力.7（三）裝飾畫色彩的個性化表現(xiàn).8結(jié)語.10參考文獻：.10英文翻譯.11致謝詞：.110簡述室內(nèi)裝飾畫的設(shè)計風格及表現(xiàn)方法簡述室內(nèi)裝飾畫的設(shè)計風格及表現(xiàn)方法專業(yè)：視覺傳達 學號：2014519104 指導老師：黃有柱 內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要 隨著生活品位的提高，人們對居住環(huán)境的要求越來越高，因此家居裝飾已成為追求物質(zhì)享受的重要組成部分，裝飾畫也成了設(shè)計師在設(shè)計家居時的首選裝飾物。由此可見，裝飾畫在家居裝飾中所起的作用是任何其它“軟裝飾”都不可替代的，然而裝飾畫的使用必須和家居的功能

4、分區(qū)以及整體風格一致，否則就不能使裝飾畫完整地融入到家居空間中去。 關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞 裝飾畫；家居空間；設(shè)計引言在視覺藝術(shù)中，色彩是最重要的藝術(shù)語言之一。所謂“遠近或花的顏色。顏色起著頭的作用。無論在現(xiàn)實生活中，在藝術(shù)中，色彩扮演著非常重要的角色。裝飾性繪畫作為一種藝術(shù)形式，在人類與對話的第一時期本質(zhì)上不是不同，起源于原始壁畫！巖石！圖騰繪畫，但隨著人們物質(zhì)生活的改善，人們對精神生活的需求越來越高，裝飾色彩的詞德和他是塑料藝術(shù)的重要元素，是所有視覺元素中最活躍、最元素的沖擊力，在裝飾藝術(shù)領(lǐng)域更是特別重要的地位。我們可以從構(gòu)圖、色彩、圖像、材質(zhì)等裝飾性繪畫中，在裝飾畫中占有重要地位。它沒有任何空間，

5、繪畫對象本身，充分發(fā)揮主體性，從實際效果出發(fā)，以連續(xù)的變換、對比、夸張等形式來裝飾效果。一、裝飾畫的概念及特點（一）裝飾畫的含義（一）裝飾畫的含義為了解裝飾畫必須了解裝飾的含義。 “裝飾”一詞包含了一系列的種類、裝飾和裝飾美，是人類創(chuàng)造的獨特的審美文化，是人類對人的美感的裝飾。裝飾是“美化”的精華，但從本質(zhì)上的現(xiàn)象也需要一些“中介”來定義。所有的藝術(shù)都是來自于裝飾，裝飾與藝術(shù)是分不開的。藝術(shù)家和工匠，從舊石器時代的形勢繼續(xù)歐洲文藝復興，以及后來的藝術(shù)家和工匠的分離是隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會觀念的解放成為現(xiàn)實。裝飾，作為一種獨立的藝術(shù)形式，正開始得到人們的認可。具有裝飾藝術(shù)風格的德國包豪斯的法

6、國新功能主義主張，這表明工業(yè)過程?，F(xiàn)代主義設(shè)計不能是消極的裝飾，因為它注重幾何與排斥的有機形態(tài)，它使設(shè)計失去了人類情感表達的一個重要方面，也失去了能對幾何形態(tài)轉(zhuǎn)化為情感的途徑。從包豪斯學院首任院長，沃爾特；格羅皮烏斯的宣言，我1們可以證明：包豪斯早期比后期更注重工藝品。藝術(shù)家和工匠之間沒有本質(zhì)區(qū)別。然而，熟練的工藝是必不可少的每一個藝術(shù)家。這是創(chuàng)造性想象的源泉。今天我們要重新考慮裝修設(shè)計。在中國傳統(tǒng)文化中，新石器時代的青銅器、戰(zhàn)國、漢代的漆飾、秦、漢畫像磚，唐代的三色釉?？梢院敛豢鋸埖卣f，中國藝術(shù)的發(fā)展史上是一個包含興衰無數(shù)藝人裝飾工藝創(chuàng)新活動的歷史。所以，基本上，現(xiàn)代裝飾藝術(shù)誕生于中國的藝術(shù)

7、創(chuàng)作，是藝術(shù)的一個組成部分。所以裝飾畫是對一切有裝飾性的繪畫。因此，無論是繪畫、油畫、水粉畫、版畫、油畫、馬賽克等，甚至線顏色和塊面，只要在法律規(guī)定的形式，不僅與自然繪畫規(guī)律一致，并具有一定的裝飾效果，可以作為裝飾畫。（二）裝飾畫的特點（二）裝飾畫的特點裝飾畫以其獨特的藝術(shù)特征，不象是形狀的概念，受到人們的尊重和喜愛。中國藝術(shù)百科全書的裝飾畫做了以下論述：裝飾畫的特點、內(nèi)容都集中于欣賞，形式特征表現(xiàn)在一定程度上形成了夸張，在色彩表現(xiàn)對比的空間平面上，一般不強調(diào)立體感和立體感等因素。因此，裝飾性繪畫是一種藝術(shù)文化，它源于生命的本質(zhì)。（三）室內(nèi)裝飾畫設(shè)計的作用（三）室內(nèi)裝飾畫設(shè)計的作用裝飾畫是一種

8、裝飾性的藝術(shù)形式，是一種藝術(shù)設(shè)計的裝飾與創(chuàng)作組合。室內(nèi)裝飾設(shè)計對改善和優(yōu)化室內(nèi)環(huán)境十分重要。它能改善空間形態(tài)，軟化室內(nèi)大氣，營造空間的意圖和氛圍，營造室內(nèi)環(huán)境，在室內(nèi)環(huán)境中“摸” 、 “生動的表現(xiàn)力”的作用；表達不同的空間風格和地域特色，具體的歷史和文化的反應，能更好地反映設(shè)計師或業(yè)主的審美取向。一句話，繪畫室內(nèi)裝飾設(shè)計是室內(nèi)設(shè)計中必不可少的內(nèi)容。這些“閃光點” ，室內(nèi)空間將被投射到陰影中。二、裝飾畫的起源于發(fā)展歷史的傳承，地域的變化，時代的啟迪，人類文化的傳承，已經(jīng)傳承下去，并不斷發(fā)展。裝飾繪畫的藝術(shù)形式是在原有的繪畫和裝飾圖案的基礎(chǔ)上產(chǎn)生和發(fā)展的。從新石器時代的陶器的裝飾圖案，在商周青銅器

9、的裝飾畫；從漢代畫像石、磚非凡的敦煌壁畫和民間藝術(shù)的一些獨特的特點，我們提供裝飾畫是最典型的例子。裝飾繪畫作為一種藝術(shù)形式，有著獨特的藝術(shù)表現(xiàn)方式，一直在民間藝術(shù)中茁壯成長，并隨著時代的發(fā)展而不斷更新，體現(xiàn)了獨特的藝術(shù)風格。裝飾畫與畫的區(qū)別可以從功能上劃分，通常對裝飾物或建筑物，無論其主題、構(gòu)圖、色彩、造型，無論用什么手段，只要將裝飾要求的對象作為標準，并與裝飾統(tǒng)一于一人，應屬于裝飾畫的范疇。從藝術(shù)特征的角度看，其藝術(shù)表現(xiàn)力更為程式化，強調(diào)節(jié)奏和韻律。也由于裝飾畫的使用功能，從生產(chǎn)和使用過程中，與裝飾件、裝飾畫的形式和內(nèi)容、內(nèi)容、要求、約束、規(guī)范化、裝飾性等方面的2規(guī)定的形狀、分布和變化規(guī)律，

10、從而促進了裝飾風格的產(chǎn)生。從這個角度看，沒有限制不一定是壞事。裝飾畫是一種用高度概括的審美語言，體現(xiàn)了作者的審美觀念和審美觀念，使人們能在廣闊的視野中對具體的、抽象的、無約束的搜索，大膽運用形式美的規(guī)律和手法的夸張與變形，像加工的自然物體，美化社會，美化人們的生活。軟裝飾作為一個新興產(chǎn)業(yè)，前景十分廣闊。隨著生活水平的提高，人均居住面積在不斷增加，人們的裝修觀念也發(fā)生了變化，對家庭裝修的需求是巨大的。目前，國家有關(guān)部門開始鼓勵房地產(chǎn)企業(yè)大力發(fā)展精裝修房。這主要是為了降低裝修成本，避免浪費；也有很多房地產(chǎn)企業(yè)在市場上增強競爭力，大力發(fā)展精裝修房，但精裝房精裝修的風格比較簡單，業(yè)主難以從體現(xiàn)個性和品

11、味，只有在后期的軟裝修工作，這些原因?qū)е铝耸覂?nèi)裝修市場的繁榮，更多的為我們的年輕設(shè)計師提供了一個新的平臺和無限的發(fā)展空間。三、裝飾畫的法則黑白相間的裝飾畫，它是獨立于色彩的世界，是以黑白為基準，以其自身的規(guī)律、規(guī)律和秘密。因為這個原因，知道對比度的和諧是它的特殊要求。作為一個黑白對立統(tǒng)一的 2 個是不一樣的身體，是開始和結(jié)束的顏色。黑白相間的斑馬秩序和節(jié)奏的色彩，喜鵲的羽毛，給我們傳達的美，和人的隱喻，象征，從直覺經(jīng)驗的人擴展啟蒙的情節(jié)。在儒家倫理中，黑人擁有至高無上的品質(zhì)。中國傳統(tǒng)繪畫中的“水墨”是使其成為主導黑色的概念。太極圖的陰、陽是尋找“黑” 、 “白”的“支點”的途徑，導致了矛盾的解

12、釋。高技術(shù)的現(xiàn)代人，色彩成為了一種精神上的需要，更需要一種安靜、純凈、簡單、純凈的選擇，必須用黑白來解決。繪畫往往以簡單的最佳尺度，這是黑白藝術(shù)的特征。黑色和白色的聯(lián)想，靈感，樂趣和直觀，使黑色和白色，如魅力，顯示其含義和廣泛。黑色和白色的裝飾畫，黑色是主體，而白色常扮演著重要的角色。在創(chuàng)作中，黑白相間的配置，運用了工作已決定了工作和結(jié)構(gòu)，它完成了，不只是黑白相間，而且包含了豐富的色彩和聯(lián)系和劇情。這種外延與內(nèi)涵、理念與表達的完美適中，決定了人們對黑白藝術(shù)的審美標準的認同與共識。當人們的視覺和心理上的疲憊時，這一舉動就定位在安靜的氛圍中，這就體現(xiàn)在了審美意識和審美風尚的轉(zhuǎn)移上。黑白相間的藝術(shù)只

13、不過是適應了人們的心理狀態(tài)，有意識的投資。因此，黑白相間的裝飾藝術(shù)在藝術(shù)領(lǐng)域中，在人們的審美視野中起著舉足輕重的作用。黑白相間的裝飾畫創(chuàng)作要注意黑白相間的對比。黑色的重量，重量的塊，水平的對比度，以及軟，硬，尖鈍，棱角等，不應對比模糊。如設(shè)置黑白灰妥3善處理，不會產(chǎn)生二次混合負擔凌亂、骯臟的感覺。因為黑色的空氣滲透性收縮，所以當黑色屏幕的表面，它會產(chǎn)生一個沉悶，生硬的感覺；應用大的白色，由于趨勢“白色”的擴展，排放。因此，有必要用灰色對諧波抑制屏空，實現(xiàn)一個簡單、響亮、和諧的視覺效果。隨著社會的發(fā)展和人們審美趣味的多樣化，黑色和白色裝飾畫的運用越來越廣泛。但是，從整體上看，除了大型藝術(shù)競賽和創(chuàng)

14、作的壁畫裝飾，更沒有混亂，如：廣告、推廣節(jié)，插圖和其他廣泛使用。顧名思義，黑白相間的裝飾畫要有強烈的黑白對比，它需要細致的描寫和和諧的簡潔的裝飾語言來改善裝飾，把人的全面修養(yǎng)和境界的思想在無休止的創(chuàng)作中來完善，推動黑白相間的裝飾畫的高度。四、裝飾畫的形式和構(gòu)成裝飾繪畫的形式美是表達審美風格和方法。形式美是服務(wù)的內(nèi)容。裝飾畫往往不是一種形式，而是由多種形式的組合形式組合而成的。形式與主體。裝飾畫形式更為重要，甚至是形式的內(nèi)容。由于它的裝飾性詞匯和語言的存在性，抽象美的形式?jīng)Q定了美的黑白裝飾畫創(chuàng)作，并超越了對美的追求。抽象，意義抽取。抽象形式不是自然的再現(xiàn)，而是從感性到理性發(fā)展的視覺創(chuàng)造。它不在于

15、解釋，而在于靈感。對哲學的抽象性的概念的概念的上升，以及抽象的藝術(shù)的對象的部分提取的成分上升到美國美國。抽象不以客體為對象，而以客體為物質(zhì)，以憲法為原則，創(chuàng)造規(guī)則美的形態(tài)構(gòu)成。抽象的形態(tài)結(jié)構(gòu)可以強烈的觸覺感知，來達到激勵的感覺和情緒。它強調(diào)了抽象美在黑白裝飾畫上的重要性，而不是抽象的繪畫。美的多樣性與統(tǒng)一性；對稱性、平衡性、韻律性、美的形式美；和諧美的規(guī)律，是美國黑人與白色裝飾畫組合的元素。我們用這些美的原則來調(diào)整、分配、轉(zhuǎn)換和轉(zhuǎn)換，以及其他手段來統(tǒng)一對立。地方和地方之間的比較，導致突出自己的個性。調(diào)和是使自己的性格溫順，統(tǒng)一在審美中的一個整體。平衡是自然規(guī)律，不平衡就會帶來危機。對稱和非對稱

16、運動中有一個統(tǒng)一的平衡態(tài)。平衡是構(gòu)成美的重要因素，特別是形式美的形式。節(jié)奏產(chǎn)生韻律，裝飾畫也像這樣。它是由顏色，線，塊，點和形狀的組合產(chǎn)生的。重疊、轉(zhuǎn)換、對比等手段，還導致了一個充滿激情的意識和心理效應。裝飾畫的節(jié)奏，主要來自于空間的占有。秩序是尋求新的，開拓的“變化”的發(fā)展，是新秩序。沒有秩序是迷失，導致混亂。有序再組合的新結(jié)構(gòu)是一種新的模式。點，例如，點的序列，可以使人覺得線，點的大小不同的方向，連續(xù)點。有序的，可以形成一個視覺層面，框架的形態(tài)，從而在一個有序的美感，4它是平衡的基礎(chǔ)，而且還源的重復和節(jié)奏。五、裝飾畫的色彩（一）色彩的基本原理（一）色彩的基本原理色彩是裝飾繪畫藝術(shù)的要素之一

17、。裝飾性繪畫色彩的構(gòu)成是指色調(diào)與色調(diào)之間的關(guān)系，顏色、顏色的比例、位置、大小、顏色的亮度、純度、溫度變化、顏色對比度和和諧度的關(guān)系。與其他形式相比，性能有很強的效果。在我們的生活中，色彩無處不在，它是我們生活環(huán)境中的一個重要部分?？梢哉f，我們對一切的看法，都是從顏色和形狀開始。我們創(chuàng)造了一個豐富的視覺空間，用色彩來傳達語言中的色彩與社會。在日常生活中，人們對色彩的反應有一定的規(guī)律。但人們也被賦予了特殊的意義。1、色彩對比當 2 個或 2 種以上的顏色對比度，色差的必然現(xiàn)象，這種差異是顏色對比度。我們把它放在對比度的色調(diào)，亮度和純度對比度對比度。色相對比，色相對比的顏色的屬性，它是不同的顏色并置

18、，色調(diào)對比形成的差異。亮度對比度，亮度對比度是對比度的顏色屬性，因為每一種顏色都有它的亮度，李有更多不同的顏色搭配，更明亮，更暗。比較的純度：純度比較是相對的，純度的純度是顏色的飽和度，也叫。2、溫度變化對比對比溫度變化可分為對比度、弱對比度、對比度、比較明顯的趨勢。對比度越強，刺激性越強。紅色和黃色并置，冷趨勢，黃色和藍色的，藍色的，溫暖的。3，綜合比較綜合比較，指的是屏幕的亮度對比度，以及對比度的純度或?qū)Ρ榷?。綜合比較可以避免相同顏色的效果和不同的心理效應。我們使用的顏色，使用顏色和單調(diào)，沉悶，使畫面更具有藝術(shù)性的吸引力。心理效應，色彩的運用可以分為華麗、典雅型、綜合型。（二）裝飾畫的色彩

19、特征（二）裝飾畫的色彩特征在色彩的運用上，裝飾圖案的色彩在畫面中占據(jù)著非常重要的位置，為了滿足各種各樣的環(huán)境色彩的裝飾畫色彩，在裝飾畫設(shè)計中不允許出現(xiàn)色彩偏好，色彩的偏好是指裝飾意味著窄，有時不給裝飾畫上了冰，反而會成為瑕疵，從而減少裝飾效果，影響裝修的意義。色彩裝飾畫的另一個特點是在現(xiàn)實生活中的客觀色彩，并用以描述顏色的心，白色花漆墨水，紅色可以成為綠色，顏色可以改變成一種無色，無色，可以形成豐富多彩的?？傊?，所有為了強調(diào)使用的裝飾效果。色彩的裝飾畫在現(xiàn)實生活中的色彩不是很豐富，而是帶有任意顏色，對性5能的表現(xiàn)更為理想，高于現(xiàn)實的色彩，從而突出裝飾畫的裝飾效果。在裝飾畫，色彩的偏好，也可有色

20、彩風格，它允許作者使用自己喜歡的顏色來表達作者的主觀感情，在裝飾畫，還運用裝飾色彩，但無論怎樣，色彩是藝術(shù)的概念，如原派代表，法國畫家盧梭的“熱帶雨林”是裝飾色彩的使用例子，圖片是一個原始森林茂密，樹木，草，紅的，白的，黃的顏色艷麗。一條靜靜流淌的河水，一群紅色的鳥悠閑地在活動，所有的一切都使畫面充滿活力，充滿活力。畫面優(yōu)雅謙遜和簡單，層次分明，線條簡潔概括，色彩鮮艷，對比強烈，傳達出作者試圖天真，愉悅的表現(xiàn)，直接的印象。（三）裝飾畫色彩在室內(nèi)設(shè)計中的巧妙應用（三）裝飾畫色彩在室內(nèi)設(shè)計中的巧妙應用顏色是環(huán)境藝術(shù)的主要部分，是環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的重要手段。室內(nèi)色彩和諧是多方面的。色彩是一種表達情感的語

21、言，它是人類內(nèi)心表達的一些非常復雜的感情。室內(nèi)設(shè)計只有合理的運用色彩，它才能營造出一個舒適宜人的居住環(huán)境，才能營造出一個美妙的氛圍空間。顏色被稱為“室內(nèi)設(shè)計的靈魂” 。色彩設(shè)計的成功不僅是滿足人們的審美要求是居住者的個性表達。色彩趨勢并沒有憑空而來：顏色能使我們感覺更舒服，能襯托氣氛，也能為房間增添個性化色彩。在色彩上的無數(shù)靈感：在家里復雜，色彩引導，朋友和熟人在身體或時尚，我們可以得到靈感。像衣服一樣，我們家的墻壁也有自己的流行色。例如，在明年春天的趨勢是全球最大的涂料和油漆生產(chǎn)商 Akzo 諾貝爾集是清新涼爽的綠色色調(diào)，柔和的淺藍色、天藍色和銀色，當然，還有流行的淡紫色。也被視為一種時尚，

22、色調(diào)的黃色和橙色-經(jīng)常使用的組合與粉紅色，形成強烈的視覺沖擊。六、裝飾畫的色彩表現(xiàn)及作用（一）裝飾畫色彩的表現(xiàn)形式（一）裝飾畫色彩的表現(xiàn)形式從裝飾色彩的表現(xiàn)可以大致分為：純色。顏色的限制。三種基本類型的顏色的自由表達。純粹的色彩意識可以追溯到人類的童年時代。神秘的自然色彩。無論是有意識的還是無意識的，都會導致人類的本能和精神世界。日出與日落和生命的回歸。促進了人類生理學和心理學的發(fā)展，并產(chǎn)生了黑白色觀。因此。黑與白構(gòu)成了中心軸為基礎(chǔ)的早期人類意識的顏色知覺。黑白色觀是人類意識的顏色選擇。這種顏色的概念從表面看，缺乏豐富的。但從本質(zhì)上。但具有深刻的象征意義。中國的表達最終成為了一種獨特的繪畫。在

23、歷史傳承。黑與白的顏色被注入了文化的具體含義。尤其是中國人的愛。在中國畫。黑白色的純色，幾乎是一種色彩的藝術(shù)。作為評論說：“畫水墨。輔以顏色的顏色，而不是齊墨。不渾猶大的主要對象也” 。一些文人畫家也主張繪畫“施丹，光彩照人” 。黑白雙色在中國畫的使用幾乎被推到了極限。根據(jù)現(xiàn)代色彩理論。黑與白是一種顏色。不能包含在七種顏色的性質(zhì)中。但在人們的看法中，黑色卻包含了所有的6顏色。特別是東方人。陰陽學說與陰陽學說相重合的。被認為是一種高貴而理想化的顏色?；馂呐c人類生活密切相關(guān)。在原來的顏色，象征著黑白兩色的火紅色。構(gòu)成原始裝飾藝術(shù)的基本顏色。紅色在原來的顏色系統(tǒng)后，黑白。顏色匹配選擇。一直伴隨著黑兩

24、色。呈現(xiàn)出莊重、深色的效果。早期人類自發(fā)的色彩感。具有普遍意義。和簡單的顏色感。在現(xiàn)代設(shè)計中也得到了廣泛的應用。許多作品設(shè)計有很強的現(xiàn)代感。但在使用顏色。還保留了原有的簡單彩色圖像。隨著人們顏色范圍的逐漸擴大，顏色的種類也越來越增多，簡單的使用顏色構(gòu)成了一種獨特的顏色表達方法。從現(xiàn)有的裝飾畫作品可以大致概括。常用的幾種單一顏色：黑色和白色和紅色。有藍、綠、黃、紫等。顏色的使用是黑白的，一個簡單的顏色組合。或在一個單一的色調(diào)中融和少量其他顏色。只有使用顏色從視覺效果。最清晰和簡潔的色彩，具有很強的視覺沖擊力，而且也常被看到?，F(xiàn)代裝飾設(shè)計。色彩的運用在裝飾繪畫中具有獨特的藝術(shù)價值。用顏色的方法是不

25、可忽視的。從第十九世紀牛頓用棱鏡發(fā)現(xiàn)了七種顏色的光開始。人們對光與色的關(guān)系在自然會有一個明確的科學解釋。人們打開觀察。人類的顏色感知系統(tǒng)已經(jīng)發(fā)展了多個范圍。在同一時間。色彩意識的意識不斷增強，并有助于整體精神的完美。人類對色彩的認識。從自覺意識到自由運用顏色的顏色來表達階段。從幾個概念色彩組合。多種自然色彩對感知和辯證的認識。這標志著人類的色彩意識不斷走向成熟。在藝術(shù)領(lǐng)域，印象派的興起，豐富的色彩表現(xiàn)領(lǐng)域。并通過實踐驗證了光與色的理論。超過一百年的陰影仍然印象之旅?，F(xiàn)代美國歐普藝術(shù)和波普藝術(shù)繼承奠奈等人的思想，使比較抽象的生活。我們的生活空間也跟著更新的藝術(shù)史的概念被更新。繁瑣的建筑明亮簡潔的

26、外觀，服裝，家具設(shè)計與每一個藝術(shù)運動的創(chuàng)新創(chuàng)新。但早莫奈模擬光的固體想法沒有違背。裝飾畫色彩運用提供了更為實用的方法。隨著色彩理論的進一步完善，色彩藝術(shù)的創(chuàng)作越來越受到人們的關(guān)注，反映了人的內(nèi)在精神節(jié)奏，是人類自發(fā)的原始沖動。創(chuàng)建一個純色彩的藝術(shù)形式。（二）裝飾畫色彩的表現(xiàn)力（二）裝飾畫色彩的表現(xiàn)力裝飾畫色彩的魅力和吸引力，不能簡單地被理解為一種顏色的明亮程度或程度。初學者常在尋找“最美味”的“最美”的顏色。這些顏色在圖片上積累的思想?？梢酝瓿伞Ｑb飾畫的顏色像音樂。它必須有節(jié)奏和韻律。把握色彩關(guān)系。能把握全貌，才能使裝飾畫創(chuàng)作更加生動、充滿生氣。事實上，魅力的顏色在于它的組合關(guān)系。色彩的對比與

27、和諧，如果畫面只有明亮的“和”的顏色。背景作用不足，塵埃深暗顏色。所以圖片沒有華麗的五光十色。相反的。如果畫面只是一個和諧、抒情、柔和的灰色顏色。和缺乏發(fā)揮。 “應力”符號的顏色“” 。那幅畫一定很無聊，沒有力量，沒有緊張。色彩的情感力量來源于人類自身。當人們被感染。一些顏色可以幫助木材心理反應顯示一些情緒。但由于年7齡、性別、氣質(zhì)、愛好、經(jīng)歷、教育等方面的不同，所以，在面對相同的顏色時，心理反應是不一樣的。人的顏色是一種心理現(xiàn)象，是由生理機制造成的。色彩本身的顏色感覺的影響因素。色彩的屬性，明度和純度、顏色（冷暖） 。不同顏色的滿足，產(chǎn)生不同的幸福感。當純度和亮度變化。顏色的感覺會改變。其次

28、，光源的顏色也影響到視覺感知的顏色。例如，太陽在晚上包含更多的紅色和黃色。因此，山、樹、房子，就好像他們都被放上了一層金子。有一個重要的因素是環(huán)境的顏色影響。在顏色不變的條件下。當一種顏色和其他顏色并置。由于對比效果。視覺感覺的相同顏色會改變。例如。黃色的相同顏色，相同的亮度，相同的純度。被放置在底部的黑色和白色背景上。一塊是黑色的，像一個箔的特別明亮，另一塊是非常暗淡的。如亮度和純度低?？梢?。我們通過改變顏色的關(guān)系來改變視覺效果的顏色。裝飾色是色彩的配置視覺效果的視覺效果，以增強美國的吸引力和組織。色彩運用的最終目的是情感的傳遞。顏色本身沒有關(guān)系的自然感覺：這里的顏色的人的感情和顏色之間的感

29、應效果。一般來說，情感的作用可以從 2 個方面來研究。一是由實物性的色彩刺激直接導致一些心理體驗。被稱為色彩直觀的心理效應。如高亮度顏色耀眼。使人緊張；紅色耀眼，豐富多彩，令人興奮。一旦這樣一個直觀的反應是強大的，它會喚起其他，更強大，更復雜的心理感受。如飽和紅。在強烈的刺激是興奮，熱的心理和情緒。由于“火”的概念，血，紅旗。聯(lián)想對戰(zhàn)、痛、革命，這反映了整體的顏色。這是由于前者的效果和更為強烈、更深刻的影響，屬于二方面，即色彩間接的心理效應。它涉及到顏色的傳遞。聯(lián)想，象征，喜歡和不喜歡的顏色。兩者比較，前者具有更高的客觀性和普遍性。后者具有更多的主觀性和特殊性。（三）裝飾畫色彩的個性化表現(xiàn)（三

30、）裝飾畫色彩的個性化表現(xiàn)隨著裝飾繪畫的出現(xiàn)與發(fā)展。顏色技術(shù)的使用正變得越來越成熟。理性思維的色彩被定義為一種自由的感覺。各種顏色的視覺下的統(tǒng)一，更符合視覺心理學的規(guī)律。使顏色在互補的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了視覺的平衡。顏色必須有對比度。對比度不太強或太強會干擾圖片。因此，我們一定要注意裝飾畫創(chuàng)作中的整體色調(diào)與色彩的關(guān)系。在許多形式的對比。補充對比是裝飾設(shè)計與更廣泛的一種對比形式，如紅、綠、藍、橙、黃、紫等。它是常用的補充對比關(guān)系。從現(xiàn)代色彩學的角度看。這是為了平衡人們的生理和心理因素。在一個形象，作為一個純粹的，明亮的色彩色調(diào)，可以刺激人們的視覺。視覺平衡功能。會自動找到相反的顏色，以保持自己的平衡感。如

31、果我們沒有達到視覺感知的平衡，我們會感到不開心和沮喪，所以我們不能產(chǎn)生美感。和。裝飾畫之間的互補關(guān)系往往是復雜的。構(gòu)成了各種互補的交叉關(guān)系。后形成的混合色對比效果。不同顏色的相互對比和和諧的關(guān)系構(gòu)成了不同的顏色魅力。成為裝飾畫更為廣泛和8常用的一種設(shè)計方法。也被認為是現(xiàn)代色彩理論的理論。顏色的差異是由于光的變化，這是色彩與光的關(guān)系的基礎(chǔ)，也是研究裝飾設(shè)計色彩的重要因素。自然光線與明暗關(guān)系對裝飾色彩的運用帶來一定的啟示。在不同的自然光中的裝飾畫的差異是轉(zhuǎn)換成不同亮度的顏色對比度和亮度差異。形成明暗對比關(guān)系的顏色?？偨Y(jié)了自然的顏色，歸納和處理。它也是一種常見的裝飾畫方法。一方面，由于使用了自然的顏

32、色，一方面，使用自然的顏色是有選擇性的。另一方面，它應該是基于對自然顏色的深刻理解。更為設(shè)計師的思想、情感和審美意識。通過自然色彩的聯(lián)想，將自然色彩的創(chuàng)作性進行重組和重新調(diào)整。心理活動是一個非常復雜的過程，它由各種不同的形式構(gòu)成，如感覺、知覺、思維、情緒、聯(lián)想等，視覺上只包括聽覺、味覺、嗅覺和觸覺，感覺是一種。因此，當視覺形態(tài)和顏色的視覺形態(tài)并不是反映某一事物或某一顏色的個體屬性時，它不是反映某事物或某一顏色的個體屬性的反映。此外，顏色的愛好和顏色的符號也會帶來一些特殊的心理效應。在一個詞，色彩心理學的研究可以使我們理解的顏色不僅停留在表面上，而且還可以更深入地把握它，享受它和創(chuàng)造它。裝飾畫的

33、顏色多種多樣，千變?nèi)f化。不同的設(shè)計主題決定了顏色在基本模型中的應用。使用什么樣的顏色表示。首先，要注意的問題是顏色和內(nèi)容主題的統(tǒng)一。不同的主題和內(nèi)容，以及對應于彼此的不同的顏色。由于時代、審美情趣、信仰和風俗習慣的變化，色彩賦予了不同的情感。色彩的情感作用將積淀在心靈深處。引導人們通過視覺條件所引起的心理反思，使色彩符號的感應被畫家用來設(shè)計自己的畫面。同時與人民的夢想和愿望。揭示熱情、活潑和安靜。它是色彩的情感因素。裝飾畫被一層神秘和虛幻的覆蓋著。從觀眾不僅感受到裝飾色彩的美感，而且品味了色彩的藝術(shù)性。每個人都有自己的生活經(jīng)驗、知識水平和藝術(shù)品味。愛好，感情和顏色的要求也有區(qū)別。裝飾色彩的繪畫

34、風格，不僅要順應這種個性，還要符合社會和群眾的共同色彩。例如，西方的白色象征著純潔、優(yōu)雅和明亮。中文是葬禮和悼念的象征。黃色是當代中國的帝國權(quán)力的象征。藍色和平靜，但人感到寒冷，為和平與純潔的象征。綠色和春天一起。感覺舒適和抒情。用作和平、生活、青年和希望的象征。黑色是用來象征死亡和痛苦，但在現(xiàn)代裝飾畫界，它是非常流行的，給人一個莊嚴，尊嚴和優(yōu)雅的感覺。這些情感和符號功能的顏色。不是顏色本身的屬性。這是人們賦予色彩的主觀屬性。事實上，裝飾畫的色彩觀包括一套色彩理論和生活經(jīng)驗。要用色彩語言，然后享受生命之色后的生命和智慧的升華。成為本質(zhì)的本質(zhì)，本質(zhì)的顏色和本質(zhì)的充分展現(xiàn)。結(jié)語我們了解到裝飾繪畫具

35、有秩序化、理想化、開放性、形式感強的特點，它有材料的運用、有色彩的情感表現(xiàn)、有結(jié)構(gòu)的視覺藝術(shù)美，有肌理的表現(xiàn)。通9過點、線、面的構(gòu)成形式，把節(jié)奏與對比、重復與平衡、體量變化等處理手法盡可能完美的表現(xiàn)。綜上所述，一幅美好的裝飾畫利用各種自然物象賦予新的意義，它可以超越環(huán)境的客觀存在狀態(tài)，被想像和創(chuàng)造重新構(gòu)筑，被真情和靈感演繹，直接指向生命與心靈之美。使我們的環(huán)境裝扮的更加和諧、美好，同時使人類的生活更加舒適更具個性與新意。畢業(yè)設(shè)計及設(shè)計說明完成了?；仡欉@四年的大學生活和做畢業(yè)設(shè)計的快樂與艱辛，我一直認為努力不一定成功，但是放棄一定失敗，努力了就會有成果，業(yè)精于勤，荒于嬉，一路走來，結(jié)果固然很重要，可是更重要的是我們體驗了這個努力的過程，有快樂的笑聲，有辛酸的汗水，盡管忙碌著，但是每一個同學都有一個明確的目標。遇到問題，努力尋找方法解決的時候，才明白一個人的力量總是有限的，集體的力量才是強大的，和朋友們、老師們的交流與教導會使我終