八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)課外文言文閱讀

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上 課外文言文閱讀訓(xùn)練（一）齊宣王使人吹竽 齊宣王使人吹竽，必三百人。南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人。宣王死，湣王立，好一一聽之，處士逃。1. 解釋加點(diǎn)的詞： 處士請(qǐng)為王吹竽：為 宣王說(shuō)之：說(shuō) 2.譯下邊句子齊宣王使人吹竽，必三百人。 譯文 湣王立，好一一聽之。 譯文 3.用一個(gè)成語(yǔ)來(lái)概括這個(gè)故事： （二）鄒孟軻母（節(jié)選） 鄒孟軻母，號(hào)孟母。其舍近墓。孟子之少時(shí)，嬉游為墓間之事，踴躍筑埋。孟母曰：“此非吾所以居處子也?！蹦巳?，舍市傍。其嬉游為賈人炫賣之事。孟母又曰：“此非吾所以居處子也?！睆?fù)徙舍學(xué)宮之旁。其嬉游乃設(shè)俎豆，揖讓進(jìn)退。孟母曰：“真可以居吾子矣?！?/p>

2、遂居。及孟子長(zhǎng)，學(xué)六藝，卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。注：（1）賈人，商人。（2）炫賣，叫賣。（3）俎豆，古代祭祀用的禮器。（4）漸化，逐漸濡染。1. 解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思：（1）乃去，舍市傍 （2）及孟子長(zhǎng) 2. 用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子：復(fù)徙舍學(xué)宮之旁。 譯文： 3. 請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這則故事的主要內(nèi)容，然后談?wù)勥@個(gè)故事給你的啟示。內(nèi)容： 啟示： （三）魯人徙越 魯人身善織屨，妻善織縞，而欲徙于越?；蛑^之曰：“子必窮矣！”魯人曰：“何也？”曰：“屨為履之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被發(fā)。以子之所長(zhǎng)，游于不用之國(guó)，欲使無(wú)窮，其可得乎？”（選自韓非子說(shuō)林上） 【注釋】屨：麻鞋?？c：

3、白絹，周人用縞做帽子。履：鞋，這里用作動(dòng)詞，指穿鞋。跣：赤腳。 1解釋句中加點(diǎn)字的含義。（1）或謂之曰 （2）以子之長(zhǎng) 2翻譯 屨為履之也，而越人跣行；縞為冠之也，而越人被發(fā)。 3請(qǐng)用短文中的原句回答魯人不可徙越的原因。 4你認(rèn)為魯人可不可以徙越呢？請(qǐng)用自己的話說(shuō)明理由。 5本文告訴我們的道理是什么？ （四）黃琬巧對(duì) 黃琬幼而慧。祖父瓊，為魏郡太守。建和元年正月日食。京師不見而瓊以狀聞。太后詔問(wèn)所食多少。瓊思其對(duì)而未知所況。琬年七歲，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？” 瓊大驚，即以其言應(yīng)詔，而深奇愛之?！咀⑨尅拷ê停簼h桓帝年號(hào)。建和元年為公元147年。京師不見：京城里看不到那次日食的情況。

4、1、 解釋：詔 （ ） 奇 （ ）2、翻譯：瓊思其對(duì)而未知所況 即以其言應(yīng)詔 3、選擇：“瓊以狀聞”有以下理解，哪一項(xiàng)是不正確的？ （ ） 黃瓊因此聽說(shuō)了這情況；黃瓊把這情況報(bào)告皇上；黃瓊把這情況讓皇上聽到。4、理解：黃琬說(shuō)的日食后的樣子到底是怎樣的？ （五）顏回好學(xué) 顏回年二十九，發(fā)盡白，蚤死?？鬃涌拗畱Q，曰：“自吾有回，門人益親?！濒敯Ч珕?wèn)：“弟子孰為好學(xué)？”孔子對(duì)曰：“有顏回者好學(xué)，不遷怒，不貳過(guò)。不幸短命死矣，今也則亡。【注釋】蚤：同“早”。魯哀公：魯國(guó)國(guó)君。1、解釋：慟（ ） 對(duì)（ ） 亡（ ）2、翻譯：門人益親 弟子孰為好學(xué)？ 3、這則故事給你的啟示有哪些？ （六）陸元方賣宅 陸少

5、保，字元方，曾于東都賣一小宅。家人將受直矣，買者求見。元方因告其人曰：“此宅子甚好，但無(wú)出水處耳?！辟I者聞之，遽辭不買。子侄以為言，元方曰：“不爾，是欺之也?！薄咀⑨尅筷懮俦＃鹤衷?，唐朝人，曾任少保（太子的老師），故又名陸少保。1、 解釋：直（ ） 但（ ） 遽 （ ） 辭（ ）2、翻譯：子侄以為言 不爾，是欺人也 3、 賣宅一事可看出陸元方是一個(gè)什么樣的人？ （七）和氏璧 楚人卞和，得璞于楚山中，奉而獻(xiàn)之于厲王。厲王使玉人相之，玉人曰：“石也?！蓖跻院蜑檎N，而刖其左足。及厲王薨，武王即位，和又奉其璞而獻(xiàn)諸武王。武王使玉人相之，又曰：“石也?！蓖跤忠院蜑檎N，而刖其或足。武王薨，文王即位，和乃

6、抱其璞而哭楚山之下，三日三夜，泣盡而繼之以血。王聞之，使人問(wèn)其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫?qū)氂穸暈槭?，忠貞之士而視為誑?！蓖跄耸褂袢死砥滂?，果得寶玉也，遂命名為“和氏璧”?！咀⑨尅坑袢耍旱褡劣衿鞯墓そ?。薨：古代諸侯王死叫“薨”。剖開。1、 解釋：璞（ ） 奉（ ） 相（ ） 諸 （ ） 泣（ ） 夫（ ）2、翻譯：王以和為誑 子奚哭之悲也？ 3、這珍貴的玉璧為什么命名為“和氏璧”？ （八）不死之藥 有獻(xiàn)不死之藥于荊王者，謁（y）者操之以入。中射之士（警衛(wèi)官）問(wèn)曰：“可食乎？”曰：“可?！币驃Z而食之。大王怒，使人殺中射之士。中射之士使人說(shuō)王曰：“臣問(wèn)謁者，

7、曰：可食。臣故食之。是臣無(wú)罪，而罪在謁者也。且客獻(xiàn)不死之藥，臣食之，而王殺臣，是死藥也，是客欺王也。夫殺無(wú)罪之臣，而明人之欺王也，不如釋臣?！蓖跄瞬粴?。1、解釋加點(diǎn)字。謁者操之以入（ ） 因奪而食之（ ）中射之士使人說(shuō)王曰 （ ）2、下列句子中的“而”表轉(zhuǎn)折的是（ ）A因奪而食之 B是臣無(wú)罪，而罪在謁者也C臣食之，而王殺臣 D面山而居3、“楚王不殺中射之士”的原因是什么？ 4、中射之士“使人說(shuō)王”的主要理由是什么？（用原文回答） （1） 。 （2） 。 （九）啖菱 北人（北方人）生不識(shí)菱者，仕于南方。席上啖菱，并殼入口?；蛟唬骸班⒘忭毴??！逼淙俗宰o(hù)所短，曰：“我非不知，并殼者，欲以去熱也?！?/p>

8、問(wèn)者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱生于水而日土產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也?！咀⑨尅苛猓核追Q菱角，水生植物，果實(shí)可以吃。坐：因?yàn)椤?、解釋下列加點(diǎn)的詞：（1）仕于南方（ ） （2）席上啖菱 （ ）（3）或曰：“啖菱須去殼。”（ ）（4）欲以去熱也 （ ）2、從這則故事中，你得到什么啟示？ 3、下列句中加點(diǎn)的“食”與“席上食菱”中的“食”意思相同的是（ ）A衣食所安 B謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉 C設(shè)酒殺雞作食 D退而甘食其土之有4、下列句中加點(diǎn)的“去”與“欲以去熱也”中的”去”意思相同的是（ ）A今日存,明日去 B去死肌,殺三蟲C乃記之而去 D俸去書來(lái)5、翻譯句子：夫菱生于水而日土

9、產(chǎn)，此坐強(qiáng)不知以為知也。 6、閱讀本文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)北人“強(qiáng)不知以為知”的看法。 （十 ）范仲淹有志于天下 范仲淹二歲而孤，家貧無(wú)依。少有大志，每以天下為己任，發(fā)憤苦讀，或夜昏怠，輒以水沃面；食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵(lì)，食不重肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)也?！?、給下列句中黑體字注音并釋義。啖粥而讀 音：（ ） 義： 。輒以水沃面 音：（ ） 義： 。食不給 音：（ ） 義： 。乃至被讒受貶 音：（ ） 義： 。2、“每以天下為己任”的正確譯句是（ ） A每天把天下大事作為自己的責(zé)任。 B

10、常常把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。 C常常把天下大事作為自己應(yīng)盡的任務(wù)。 D每天把治理國(guó)家大事作為自己應(yīng)盡的責(zé)任。3、翻譯句子：或夜昏怠，輒以水沃面 妻子衣食僅自足而已 4、這段文字的層次已在文中劃出，請(qǐng)簡(jiǎn)要?dú)w納層意。 5、“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹所作 中的名句，與該文一樣，此句在本文中起了 的作用。課外文言文閱讀訓(xùn)練參考答案（一）齊宣王使人吹竽答案1、（1）替 給 （2）通“悅”，愉快 高興 2濫竽充數(shù)3、濫竽充數(shù) 無(wú)真才實(shí)學(xué)又混入行家里面充數(shù)的情景。參考譯文：齊宣王讓人吹竽，一定要三百人（一起吹）。南郭處士請(qǐng)求給齊宣王吹竽，宣王很高興。官府給他的待遇和那幾百人一樣。齊

11、宣王死后，齊閔王繼位。齊閔王喜歡一個(gè)一個(gè)地，聽獨(dú)奏，南郭處士（只好）逃走了（二）鄒孟軻母（節(jié)選）答案1.離開等到，至。2.再一次把家遷到一所學(xué)堂旁邊。3.敘述了孟母三遷的故事。環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要?！痉g】（魯國(guó)）鄒邑人孟軻的母親，人稱孟母。（當(dāng)初）她的家靠近（一片）墓地。（因此）孟子小時(shí)候，游戲玩耍的都是下葬哭喪一類的事，特愛（學(xué)）造墓埋墳。孟母（見了）說(shuō)到：“這里不該是我?guī)е⒆幼〉牡胤桨?！”于是（領(lǐng)著孟子）離開了這里，遷住在了（一處）集市的近旁。孟子（又）學(xué)玩起了奸猾商人夸口買賣那一類的事。孟母又說(shuō)：“這里（也）不是我應(yīng)該帶著孩子住的地方??！”（就）再次把家遷到了一個(gè)公學(xué)學(xué)校的旁邊

12、。（這時(shí)）小孟子所學(xué)玩的，才是祭祀禮儀、作揖遜讓、進(jìn)退法度（這類儀禮方面的學(xué)問(wèn)）了。孟母說(shuō)到：“（這里才）真正是可以讓我（帶著）兒子居住的地方??！”于是，（長(zhǎng)久）把家安在了這里。等孟子長(zhǎng)大成人，（便很順利地）學(xué)（精）了易、書、詩(shī)、禮、樂(lè)、春秋等六藝（的學(xué)問(wèn)），最終成就了儒家大師的大名。（后來(lái)的）君子賢人都說(shuō)孟母（很）善于利用（環(huán)境）漸染教化（孩子）。(三）【參考答案】1有的人 憑、用2魯國(guó)有個(gè)人自己擅長(zhǎng)編織麻鞋，妻子擅長(zhǎng)編織白絹，但是想搬到越國(guó)去。3履為履之也，而越人跣行4本題答案較為開放。如：不可徙。魯人沒(méi)有從實(shí)際出發(fā)，越國(guó)人不穿鞋，不戴帽，如果徙越，不能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，以后的生活肯定會(huì)走投

13、無(wú)路?？舍?。魯人可以引導(dǎo)越國(guó)人穿鞋戴帽，隨著鞋帽用途的不斷宣傳推廣，就可以發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，日后的生活會(huì)越來(lái)越好。5（1）凡做一事，制定行動(dòng)計(jì)劃，必須先做調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)，萬(wàn)不可純憑主觀，心血來(lái)潮，莽撞從事。做生意特別要了解顧客的需要。（做事要切合實(shí)際，實(shí)是求是，人實(shí)際出發(fā)，分析客觀條件，這才能收到良好的效果。）（2）要學(xué)會(huì)換一種思路考慮問(wèn)題，要善于對(duì)同一對(duì)象從不同角度、不同方面進(jìn)行思維，從而得出自己的獨(dú)特見解，這樣才會(huì)創(chuàng)新，才能更好地把握時(shí)機(jī)。道理1.做事要從多方面去考慮，若永遠(yuǎn)循規(guī)蹈矩，就不會(huì)有創(chuàng)新。2.凡做一事，制定行動(dòng)計(jì)劃，必須先做調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)，萬(wàn)不可純憑主觀，心血來(lái)潮，莽撞

14、從事。做生意特別要了解顧客的需要。3.要做好一件事情必須調(diào)查研究，分析客觀事實(shí)，使自己的主觀愿望和專長(zhǎng)適合客觀實(shí)際的需要；否則，棄己之所長(zhǎng)，就會(huì)把事情辦糟或者遭受“所長(zhǎng)無(wú)所用”的困苦。4.任何技術(shù)，如果沒(méi)有社會(huì)需要，就會(huì)失去它的價(jià)值。5.只憑才能和主觀上的愿望、熱情，而不顧客觀條件是不行的，必須是自己的主觀愿望和專長(zhǎng)適合實(shí)際需要，依據(jù)客觀可能條件來(lái)制定計(jì)劃、安排工作。 譯文：魯國(guó)有個(gè)人自己擅長(zhǎng)編織麻鞋，妻子擅長(zhǎng)編織白絹，但是想搬到越國(guó)去。有人對(duì)他說(shuō)：“你搬到越國(guó)去必定會(huì)沒(méi)有出路?！濒攪?guó)人問(wèn)：“為什么呢？”這個(gè)人回答說(shuō)：“麻鞋是為了（人們）穿它（來(lái)走路的），但是越國(guó)人光腳走路；白絹（做成帽子）是

15、為了（人們）戴它，但是越國(guó)人披散著頭發(fā)。憑借你們的專長(zhǎng)，跑到用不著你的國(guó)家里去，要想不窮困，怎么可能？” 。魯國(guó)人就反問(wèn)他說(shuō)：“到了不用我們專長(zhǎng)的地方，我們可以引導(dǎo)他們穿鞋戴帽，隨著用途的不斷推廣，我們?cè)趺磿?huì)受窮呢？”（四）【參考答案】1.皇帝命令認(rèn)為與眾不同2黃瓊思考該如何回答太后的詢問(wèn)但又不知怎樣說(shuō)清。就按照黃琬說(shuō)的回答。3.4.如初升的彎月。 【參考譯文】 黃琬小時(shí)候就聰明。祖父黃瓊是魏郡太守。建和元年正月發(fā)生日食，京城里看不到那次日食情況，黃瓊把他聽到的情況報(bào)告朝廷，皇太后詢問(wèn)他日食的情況。黃瓊思考該如何回答太后的詢問(wèn)卻又不知道當(dāng)時(shí)的情況。黃琬當(dāng)時(shí)7歲，在旁邊，說(shuō)：“為什么不說(shuō)日食剩下

16、的像剛出來(lái)的月亮？”黃瓊恍然大悟，立即按照黃琬說(shuō)的回答皇太后，覺(jué)得黃琬與眾不同并十分喜愛他。（五）【參考答案】1慟：極度的哀傷。 對(duì)：回答。 亡：通“無(wú)”，沒(méi)有。2、 a門人益親：學(xué)生更加親近。益：(副詞)更，更加。b你的弟子中誰(shuí)是最好學(xué)的呢？3、 啟示：（1)他從不把脾氣發(fā)到別人的身上。我們很多人心里有事，憋悶往往把別人當(dāng)作出氣筒。顏回通過(guò)學(xué)習(xí)，以人為鑒，提高自我修養(yǎng)，真是難得。(2)不重犯同樣的錯(cuò)誤。在一個(gè)地方跌倒兩次的人是世界上最愚蠢的人，很不幸，很多人都在此列。而顏回能吸取教訓(xùn)，避開同樣陷阱。可見他學(xué)習(xí)是多么的有效。 【翻譯】顏回二十九歲的時(shí)候，頭發(fā)全都發(fā)白，死的很早。孔子哭得很悲傷，

17、說(shuō)道：“自從我有了顏回這樣好學(xué)的弟子，學(xué)生更加親近我了。”魯哀公問(wèn)孔子：“你的弟子中誰(shuí)是最好學(xué)的呢？”孔子回答說(shuō)：“有個(gè)叫顏回的學(xué)生最喜歡學(xué)習(xí)，他不把怒氣發(fā)泄到別人頭上，不犯第二次同樣的錯(cuò)誤。但他命太短而死，現(xiàn)在就再也沒(méi)有聽說(shuō)有好學(xué)的人了?！保?） 【參考答案】1直：通“值”價(jià)值，錢財(cái)。只遽：急，趕快，立即，立刻。拒絕2. 子侄們以此怒怨陸少保不這樣，這是欺騙別人了3、 【啟示】4、 “賣宅”一事反映出陸元方坦誠(chéng)、誠(chéng)信的品質(zhì)，誠(chéng)實(shí)交易，不惟利是圖。【注釋】（1）陸少保：字元方，唐朝人，曾任少保（太子的老師），故又名陸少保。 （2）于：在。 （3）直：通“值”價(jià)值，錢財(cái)。（4）因：于是。（5）但

18、：只是。（6）之：指代陸元方說(shuō)的話。（7）遽：急，趕快，立即，立刻。（8）辭：推辭。（9）置：置辦，買 （10） 以為言：因此說(shuō)了埋怨的話?！耙浴钡暮竺媸÷粤恕爸?。 (11) 奇：稀奇。（12）誑：欺騙。 【譯文】陸少保，字元方，曾經(jīng)在洛陽(yáng)城賣一棟房子，家里人要把房子賣了換錢，買者要求拜見。于是元方告訴那人說(shuō)：“這房子非常好，只是沒(méi)有排水的地方罷了?！辟I者聽到（他說(shuō)的話）后，立即找借口推辭不買房了。他的子侄們因此埋怨他。陸元方說(shuō)：“不這樣，這是欺騙別人?！保?） 【參考答案】1、解釋：璞 奉 相 諸 泣 夫2、翻譯：王以和為誑 子奚哭之悲也？3、這珍貴的玉璧為什么命名為“和氏璧”？答案：1玉

19、石同“棒”看之于淚那2.楚王認(rèn)為卞和在欺騙他你為什么要哭得那么傷心？3.因?yàn)榘l(fā)現(xiàn)它的人叫“卞和”?！咀⑨尅糠睿弘p手敬捧。相：鑒別，察看。刖：即砍掉足。薨：周代諸侯死稱做薨。泣盡而繼之以血：眼淚哭干了而直到流出血來(lái)。繼之以血，即以血繼之，以血來(lái)接著淚?！痉g】楚國(guó)人卞和，在楚山中獲得了美麗的玉璧，把它奉獻(xiàn)給了厲王。厲王讓雕琢玉器的人鑒別它，雕琢玉器的人說(shuō)：“這是石頭?！眳柾跽J(rèn)為卞和在說(shuō)謊，而砍去了他的左腳。等到厲王駕崩了，武王即位，卞和又把玉璧獻(xiàn)給那位武王。武王讓雕琢玉器的人鑒別它，又說(shuō)：“這是石頭?！蔽渫跤终J(rèn)為卞和在說(shuō)謊，而砍去了他的右腳。武王駕崩了，文王即位，卞和抱住他的玉璧在楚山下哭，三天

20、三夜，眼淚流盡而代替它的是血。文王聽到后，派人問(wèn)他原因，說(shuō)：“天下受到刖刑的人很多，你為什么哭得這么傷心？”卞和說(shuō)：“我不是為被刖傷心，我是因?yàn)樗菍氂穸豢礊槭^，忠貞的人被看為說(shuō)謊的人，這（才）是我悲傷的原因。”文王于是派雕琢玉器的人剖開他的玉璧，果然得到寶玉，于是命名是“和氏璧”。（八）【參考答案】1 操：拿著 說(shuō)：對(duì)說(shuō)；勸說(shuō)。 因：于是2、B 3、中射之士揭露了謁者的騙局，同時(shí)將“吃”的罪名推給了謁者。 4、(1)罪在謁者 (2)臣食之而王殺臣，是死藥也。 譯文：有人給楚王獻(xiàn)長(zhǎng)生不老的藥，負(fù)責(zé)傳達(dá)的官員拿著藥走入宮中。有個(gè)宮中衛(wèi)士看見后問(wèn)道：“這東西可以吃嗎？”答說(shuō)：“是可以吃的?！毙l(wèi)士于是搶過(guò)來(lái)吃了下去。楚王為此甚為惱怒，要?dú)⑺肋@個(gè)衛(wèi)士。這個(gè)衛(wèi)士托人向楚王解釋說(shuō)：“我問(wèn)傳達(dá)人，他告訴我說(shuō)是可以吃的，所以我才拿過(guò)藥來(lái)吃下去，這事我沒(méi)有罪，有罪的乃是傳遞人。況且客人所獻(xiàn)的是長(zhǎng)生不死藥，我吃了藥大王就殺我，這豈不成了喪死藥,是客人欺騙大王。大王殺死一個(gè)沒(méi)有罪的臣子，就證明有人在欺騙大王。不如把我放了吧?！背蹙筒粴⑺?。（九）【參考答案】1、在；吃；有的人，有人；去掉，去除2啟示：答：人人都有缺點(diǎn)，但不要掩飾缺點(diǎn)。人的知識(shí)是有限的，因此我們要虛心學(xué)習(xí)