2020初中常見多義詞有哪些_文言文一詞多義大全_詞的本義有兩種理解_一詞多義的詞語和例子

1、一詞多義詞多義：指同一個詞在這個句子里有一個意義，在那個句子里又是另一個意義，由本義引申和假借而 形成。文言文中詞的多義現(xiàn)象非常普遍，一個詞往往少則幾個義項(xiàng)，多則幾十個義項(xiàng)。詞多義：在文言文中，T司多義的現(xiàn)象1：傲多：同一個詞,在這個句子中是一個義項(xiàng)，在另一個句子 里又是一個義項(xiàng)。一般說來，一詞多義的各個義項(xiàng)之間均有一走的聯(lián)系。一詞多義是由本 義引申、比喻和假借而形成的,因此應(yīng)該由本義入手，來理解W掌握它的引申義、比喻義和 假借義。詞的本義有兩種理解:A 就詞的來源說，即該詞的最初意義。如"去"的最初意義是"離開"，"兵"的最初意 義

2、是"兵器"0B 就詞的應(yīng)用來說，把常用的那個意義算作詞的本義,也叫基本意義。如"兵"的常用意 義是"士兵"等。引申義是從基本義發(fā)展而來的，同基本義有相似的、相對的或相關(guān)聯(lián)的 意義。如"刑"，本義是"刑法"，基本義還包含對犯人的處罰，后來這個意義發(fā)展出"懲 罰"的意義（皆刑其長吏陳涉世家）。比喻義是詞的比喻用法固走下來的意義，有的 比喻義是從詞的本義、基本義產(chǎn)生的。如"窩"的本義、基本義都是"鳥獸昆蟲居住的地方", 從這個意義產(chǎn)生出的比喻

3、義，即"壞人居住的地方"O比較重要的4個“xing":信：本義是話語真實(shí)。（1）形容詞。意為"誠實(shí)""忠誠""守信"。如：A .信臣精卒。（過秦論）B 皆 明智而忠信。（過秦論）（2 ）動詞。意為"相信"。如：A .余固笑而不信也。（石鐘山記）B .疏屈平而信上 官大夫。（屈原列傳，這里"信"可進(jìn)一步引申為"親近""寵爰"之意。） 附虛詞用法：用作副詞。（1）表隨便,可譯為"隨意""隨便"

4、;。如：低眉信手續(xù)續(xù)彈。（琵琶行）（2 ）表確鑿,可譯為"實(shí)在""確實(shí)""的確"等。如：煙波微茫信難求。（夢游天姥 吟留別）興：本義是共同把一件東西舉起來。用作動詞:（1）興起，發(fā)生。如：積土成山,風(fēng)雨興焉。（勸學(xué)）（2 ）發(fā)動。如成語"興師動眾"O又如：懷王大怒，大興師伐秦。（屈原列傳）（3 ）興辦，創(chuàng)辦，復(fù)興，振興。如成語"百廢待興"。又如：憂勞可以興國，逸豫可以亡身。（伶官傳序，T兌"興"為形容詞，意為"興旺""興靈，在此活用為使動詞。）行

5、： 本義是道路，讀hang0（1）動詞。讀Xlngo 運(yùn)行。如：日月之行，若出其中。（觀滄海） 行走。如：屈原至于江濱，被發(fā)行吟滓畔。（屈原列傳） 行動，執(zhí)行f奉行。如成語"行之有效"，又如：A.而操皆冒行之。（赤壁之戰(zhàn)）B 余嘉具能行古道。（師說,行古道：奉行古人求師之道。）（2 ）名詞 讀Xfng ,意為"品行""品德"。如：A .則知明而行無過矣。（勸學(xué)）B .其 辱人賤行，視五人之死,輕重固何如哉？（五人墓碑記） 讀XIng ,種古詩體f屬歌行雜體。如：琵琶行 讀hang ,古代軍隊編制，二十五人為一行。如：（陳涉）躡足行伍之

6、間。（過秦論） 附虛詞用法：副詞，讀Xlng ,可譯為"：!各要""即將"。如成語"行將就木"。又如：羨 萬物之得時，感吾生之行休。（歸去來兮辭，行休：即將完結(jié)。）幸：本義是幸運(yùn)。動詞 寵爰，寵信。如：而君幸于趙王。（廉頗藺相如列傳） 特指皇帝到某處，可譯為"駕臨""來到"。如：纟曼立遠(yuǎn)視,而望幸焉。（阿房宮賦） 慶幸。如成語"幸災(zāi)樂禍"。附虛詞用法：副詞，有兩種情況：表情態(tài)，可譯為"僥幸""幸虧""幸好"。如：A

7、.則幸得脫矣。（廉頗藺相如列 傳）B.今事有急，故幸來告良。（鴻門宴）表尊敬，相當(dāng)于"希望",有時不必譯出。如：A 冀幸君之一悟，俗之一改也。（屈 原列傳，冀幸：希望。）B .大王亦幸赦臣。（廉頗藺相如列傳，可不譯。）文言實(shí)詞集錦：1、爰吳廣素爰人（爰護(hù)，加惠）父母之爰子，則為之計深遠(yuǎn)觸（喜爰）爰其子，擇師而教之師（喜爰）秦爰紛奢,人亦念其家阿（喜歡）使秦復(fù)爰六國之人阿（爰護(hù)）而臣衰，竊爰憐之觸（憐爰）諸侯恐懼I會盟而謀弱秦,不爰珍器重寶肥饒之地過（吝惜）百姓皆以王為爰也,臣固知王之不忍也齊（吝嗇）爰而不見，搔首跑跚鄴風(fēng)?靜女（通"菱"，隱議）2、安君者

8、，知人安民（安撫）衣食所安，弗敢專也曹（安享，感到舒適）安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏（怎么）思國之安者,必積其德義諫（安穩(wěn)，安走）君安與項(xiàng)伯有故（怎么）如寡人者，安與知恥勾（怎么，哪里）蓋均無貧，和無寡，安無傾季（安走）既來之，則安之季（使安穩(wěn)）風(fēng)雨不動安如LLI （安穩(wěn)） 項(xiàng)王曰："沛公安在?（哪里）3、被滓被后世（施及，加于之上，引申為蒙受）被火之后，無處安身（遭受）文天祥被執(zhí)于五坡嶺（介詞,表被動）被發(fā)行吟滓畔屈（通"披"）將軍身被堅執(zhí)銳陳（通"披"，穿）凝霜被野草（覆蓋）操吳戈兮被犀甲（穿）4、倍每逢佳節(jié)倍思親（加倍）倍以結(jié)之,則

9、民不倍（背叛背棄）愿伯俱言之不敢倍德也鴻（違背）5、本本在冀州之南愚（副詞，本來）亞道,兼爰為本（根本,基礎(chǔ)）若止E卩二三本，未為簡易活（臺詞，冊）6、鄙齊孝公伐我北鄙（邊境）鄙陋沒世,而文采不表于后世也報（平庸，卑微）鄙臣不敢以死為戲（自謙，代詞）蜀之鄙有二僧為（邊境） 大叔命西鄙、北鄙貳于己鄭伯克段于鄢（邊境）肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀（淺陋）-先帝不以臣卑鄙出（地位低下）顧不如蜀鄙之僧哉為（邊境）越國以鄙遠(yuǎn)燭（以為邊境）7、兵可汗大點(diǎn)兵（軍隊）兵刃既接寡（兵器）必以長安君為質(zhì),兵乃出觸（軍隊）勒兵，下令軍中信（軍隊）&病君之病在腸胃（疾病）君子病無能焉，不病人之不己知也（擔(dān)心，憂慮）予購

10、三百盆，皆病者病（患?。┫蛭岵粸樗挂?，則久已病矣捕（困苦不堪）9、察徐而察之石（細(xì)看，觀察）小大之獄，雖不能察，必以情曹（明察，了解）微察公子信（觀察）人又能以身之察察屈（潔白的樣子）前太守臣逵察臣孝廉陳（考察，舉薦）10、朝 于是入朝見威王鄒（朝廷）三顧頻煩天下計I兩朝開濟(jì)老臣心（朝代） 期年不聽朝（朝政）朝暉夕陰，氣象萬千岳（早晨）能謗譏于市朝鄒（朝廷）相如每朝時常稱?。ㄉ铣姡?1、曾曾益其所不能愚（通"增"增加）相逢何必曾相識（曾經(jīng)）曾不若孀妻弱子慝（竟然，簡直）老臣病足，曾不能疾走觸（竟然，簡直）而侯生曾無一言半辭送我信（竟然，簡直）快然自足,曾不知老之將至蘭

11、）（竟然）12、乘獨(dú)與邁乘小舟至絕壁下石（乘坐）可以乘虛直抵其城（遂機(jī)）乘彼垢垣,以望復(fù)關(guān)衛(wèi)風(fēng)氓（登上）13、誠誠如是，則霸業(yè)可成（假如，果真）于是入朝見威王，曰："臣誠知不如徐公美。"（確實(shí)）誠知其如此，雖萬乘之公相，吾不以一日啜泣而就也祭（假如，果真）所謂天者，誠難測而神者誠難明也祭（確實(shí)）誠能見可欲則思知足以自戒諫（假如,果真）可謂智力孤為，戰(zhàn)敗而亡,誠不得已六（確實(shí)） 季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠祭（真誠的心意）14、除灑掃庭除（臺階）即除魏閹廢祠之址以葬之五（修治，整理）論書特下，拜臣郎中,承蒙國恩,除臣冼馬陳（任命官職）15、辭今者出,未辭也,為之奈何鴻（告

12、別，辭別）臣等不肖，請辭去廉（告別，辭別）秦王恐其破璧，乃辭謝廉（道歉）其文約，其辭微，其志潔,其行廉屈（言辭，文辭）欲加之罪,其無辭乎（托辭,說辭）如今人方為刀俎,我為魚肉，何辭為鴻（告別）君子疾夫舍曰"欲之"而必為之辭季（托詞,辯解之辭）歸去來兮辭（古代一種文體）16、從狼得骨止，一狼仍從狼（跟隨）小惠未徧,民弗從也曹（順從，跟隨）臣從其計，大王亦幸赦臣廉（聽從）從是以后不敢復(fù)言（介詞，由）于是從散約敗,爭割地而賂秦過（通"縱"締結(jié)盟約）其后秦欲伐齊,齊與楚從親屈（通"縱"締結(jié)盟約）見漁人，乃大驚，問所從來桃（介詞，由） 沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王鴻（使跟從） 驪元之所見聞，殆與余同石（大概，恐怕） 學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（通怠，懈?。?且燕趙處秦革滅殆盡之際六（幾乎，近乎） 吾非至于子之門,則殆矣莊子秋水（危險） 知己知彼J百戰(zhàn)不殆（危險） 古人所以重施刑于大夫者r殆為此也報（大概，恐怕） 農(nóng)者殆則土地荒（通怠，懈怠）18.當(dāng)當(dāng)窗理云豎（對著f向看）料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎（抵擋,抵御）非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者（抵擋，抵御） 募有能捕之者，當(dāng)其租入捕（兩者相抵） 當(dāng)是時也，商君佐之，內(nèi)立法度