家教與門風(fēng)讀后感

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上家教與門風(fēng)讀后感 商務(wù)局 畢楓 孟子說：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家?！奔遗c國(guó)的命運(yùn)息息相關(guān)。修身、齊家、治國(guó)、平天下。修身是入德的起點(diǎn)，市人生第一要?jiǎng)?wù)。家是微縮的社會(huì)，只有每個(gè)家庭都按照道德要求和諧相處，治國(guó)、平天下才有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 古人重視兒童的早期教育，從學(xué)理上說有兩個(gè)原因：首先，孩子好比樹苗，根栽得正不正，在相當(dāng)程度上決定他將來(lái)成才與否，故易經(jīng)有“童蒙養(yǎng)正”之說，童蒙時(shí)代能否“養(yǎng)其正”，關(guān)系重大，民諺說“三歲看小，七歲看老”，絕非無(wú)稽之談；其次，孩童尚未入世，思想單純，教育容易奏效，古代諺語(yǔ)說“教婦初來(lái)，教兒嬰孩”，正是此意。對(duì)普通家庭而言，家教的缺失，將影響孩

2、子一生。書中所述現(xiàn)代社會(huì)對(duì)兒童教育中才藝和德行的教育到底孰輕孰重的認(rèn)識(shí)沒有分清，本末倒置的現(xiàn)象比比皆是。在孩子最需要給你指導(dǎo)的年齡，家長(zhǎng)往往只做安全上的、營(yíng)養(yǎng)上的、生理上的指導(dǎo)，家長(zhǎng)更應(yīng)該提供行為準(zhǔn)則方面的指導(dǎo)。不能過于追求物質(zhì)享受，過于忽視精神成長(zhǎng)。顏氏家訓(xùn)、治家格言、曾國(guó)藩家書等等家訓(xùn)中，由于各家的文化程度、社會(huì)地位、人生訴求各不相同，所以家訓(xùn)的內(nèi)容豐富多彩，略作歸納，主要包括如下幾個(gè)方面。1. 劃定行為底線。國(guó)有國(guó)法，家有家規(guī)，要做守法之民；2. 教子當(dāng)嚴(yán)。如果過于寵愛，驕、奢、淫、逸四大邪惡就隨之而來(lái)。愛而不教，使淪于不肖，陷于大惡；3. 勉學(xué)與交游。書籍是引領(lǐng)人類進(jìn)步的階梯，人要上進(jìn)

3、，不走歧路，必須讀書；4. 社會(huì)公德；5. 人生價(jià)值觀。傳統(tǒng)家教的內(nèi)容總體是健康向上的，沒有大而無(wú)當(dāng)?shù)目照劊前逊e極的人生理念滲透在日常生活之中，從行為入手，細(xì)致入微，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。轉(zhuǎn)到現(xiàn)代社會(huì)，我們對(duì)待中央提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀和榮辱觀不能大而化之，當(dāng)做口號(hào)，貼在墻上了事。具體到兒童青少年，要解決他們?nèi)烁衽囵B(yǎng)的基本問題，即明辨是非，懂得什么是人格和國(guó)格。兒童思想單純，身上壞習(xí)氣比較少，只要引導(dǎo)得法，好的品行不僅與日俱增，而且根植于心田，如果全社會(huì)都同步進(jìn)行，那么社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，就指日而待了。文化是國(guó)本，是民族之根，必須強(qiáng)化。長(zhǎng)期以來(lái)，由于這一傳統(tǒng)的斷裂，民眾都將教育推給學(xué)校與社會(huì)，面對(duì)千家

4、萬(wàn)戶，政府又無(wú)力應(yīng)付，因而亂象叢生。家教是民眾自己教育自己的極好形式，毋須政府投資，毋須學(xué)者立項(xiàng)，如果我們能及時(shí)發(fā)起家風(fēng)建設(shè)，領(lǐng)導(dǎo)帶頭參與，根據(jù)自家的具體情況制定家訓(xùn)，則社會(huì)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變，全民道德水平的提升，一定指日可待。黨有黨風(fēng)，民有民風(fēng)，家有家風(fēng)。欲先治國(guó)，必先治家，個(gè)性關(guān)乎黨性，家風(fēng)連著黨風(fēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)執(zhí)政了50多年了，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家創(chuàng)下的基業(yè)，經(jīng)歷了三代領(lǐng)導(dǎo)集體的傳承更加興旺發(fā)達(dá)，無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期生活實(shí)踐中形成的熱愛祖國(guó)，服務(wù)人民，崇尚科學(xué)，辛勤勞動(dòng)，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法，艱苦奮斗的優(yōu)良家風(fēng)和品德，也作為傳統(tǒng)的一部分，純粹著我們的黨性，純潔著我們的黨風(fēng)，這種沉浸在血脈里的正義和道德，就是對(duì)社會(huì)主義榮辱觀最好的詮釋和注解。給孩子樹立一個(gè)全新的榜樣，用自己的行為來(lái)影響孩子。使自己的孩子在格調(diào)高尚的氛圍中長(zhǎng)大。同時(shí)也讓自己的文化修養(yǎng)，人生感悟