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文檔簡介

1、嫦娥奔月的人文解讀0059-02工具性與人文性是語文教學(xué)的兩個(gè)維度,在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)側(cè)重于哪一個(gè) 維度,是一個(gè)仁者見仁、智者見智的問題。在筆者看來,應(yīng)取決于學(xué)生與 課文互動(dòng)的需要。在蘇教版語文教材五年級(jí)上冊嫦娥奔月一文的教學(xué) 中,當(dāng)課文閱讀中的工具性問題已經(jīng)解決時(shí),人文性的有關(guān)討論便浮現(xiàn)出 來,這個(gè)時(shí)候如果加以延伸,對(duì)于學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育可能是一 件益事。一、教材分析 教學(xué)嫦娥奔月一般分為兩個(gè)課時(shí),第一課時(shí)解決工具性問題:生 字詞要讓學(xué)生學(xué)會(huì),文章要讓學(xué)生讀順;第二課時(shí)可以就文章具體內(nèi)容適 當(dāng)?shù)匮由?,從而豐富文章的內(nèi)涵,擴(kuò)大文章主旨的外延。筆者針對(duì)課文結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)問題供學(xué)生討論:

2、1. 課文為什么 在開頭用三個(gè)段落來描寫后羿? 2. 嫦娥的善良體現(xiàn)在哪里? 3. 逢蒙的奸 詐貪婪體現(xiàn)在何處? 4. 學(xué)完這篇課文,你有什么感想?這四個(gè)問題設(shè)計(jì)的 思路分別是: 1. 課文題目是“嫦娥奔月”,但全文只有八個(gè)段落的文章卻 用了開頭三段來寫“后羿射日”。如果課文直接通過寥寥數(shù)語來描述后羿 是一位英雄,也并不影響嫦娥奔月故事的完整性。曾經(jīng)有學(xué)生問過筆者這 個(gè)問題,教師集體備課時(shí)也常常討論到這個(gè)問題,那不妨來聽聽學(xué)生的看 法。 2.這篇文章寫的是作為凡人的嫦娥最終奔月的故事,自然要說明奔月 的原因,于是靈藥成為課文的另一個(gè)“主角”。靈藥最終被嫦娥所吃,奔 月成仙成了“善報(bào)”的標(biāo)志,因

3、此嫦娥必有傳統(tǒng)意義上的“善舉”,這才符合“善有善報(bào)”的傳統(tǒng)道德體系。因此在本文學(xué)習(xí)中必須讓學(xué)生自主發(fā) 現(xiàn)嫦娥的“善”。 3. 有了對(duì)嫦娥“善”的分析,則必須有對(duì)逢蒙“惡”的 思考。課文中說逢蒙奸詐貪婪,教師就要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識(shí)其“惡”具體行 為。 4.語文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要意旨在于由文內(nèi)走向文外,由嫦娥奔月的傳說 可以延伸的自然就是中國的奔月工程,問題在于這條延伸之路要怎么走, 能延伸到哪里?二、教學(xué)片段1. 教學(xué)片段一:師:我們這節(jié)課再來讀嫦娥奔月 ,同學(xué)們有什么感想?(學(xué)生朗 讀兩遍,再默讀。朗讀可以增強(qiáng)記憶,而默讀則能促進(jìn)學(xué)生理解課文)生(女):我覺得這個(gè)故事很美,奔月應(yīng)是一件很美的事,圓圓的

4、、 亮亮的月亮,還有衣帶飄飄的嫦娥。生(男):我覺得前面說的后羿射太陽很厲害,后羿站在昆侖山上射 太陽一定很酷。師:嗯,同學(xué)們都說出了自己的感受。后羿射太陽是中國的一個(gè)古老 傳說,叫做“后羿射日”,有誰知道后羿射日的故事嗎?師:后羿射日與嫦娥奔月為什么會(huì)一起出現(xiàn)在課文中呢?課文的題目 是嫦娥奔月???(生思考,一時(shí)無法作答)師(提醒):那我們可不可以認(rèn)為前面三段介紹后羿射日的故事是多 余的呢?(生繼續(xù)思考)生:我發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,如果我們把前面的故事去掉,只看后面嫦娥奔 月的故事,好像就少了什么。師:少了什么?(追問)生:讀起來好像沒那么有意思了。 師:嗯,這還只是直覺感受,能說得具體一些嗎?(生小

5、組討論) 生 1 :少了,這篇課文就空洞了,我們也就不知道為什么西王母會(huì)送 仙藥給后羿了。生 2 :少了,我們就不知道后面后羿為什么會(huì)帶著弟子出門。生 3 :少了,我們會(huì)覺得嫦娥奔月也挺好的,但我們現(xiàn)在讀完課文后, 并不希望嫦娥成仙。師:同學(xué)們很會(huì)思考,由此可見,“后羿射日”對(duì)于“嫦娥奔月”而 言是一個(gè)不能缺少的鋪墊。2. 教學(xué)片段二: 師:通過閱讀課文,我們可以感覺到嫦娥和逢蒙分別是什么樣的人 呢?生:嫦娥是好人,逢蒙是壞人。 師:嗯,這就是我們常說的善和惡。那么,什么樣的人是善的人、好 的人?什么樣的人是惡的人、壞的人呢?生:像嫦娥一樣為了老百姓的人就是好人,像逢蒙一樣奸詐貪婪的人 就是壞

6、人。師:能結(jié)合其他事例說說嗎?(生思考) 生:一個(gè)人如果總是為別人著想,這個(gè)人就是好人;如果總想著自己 的就是壞人。師:同學(xué)們想想這句話有道理嗎?生:有道理但為自己著想也不應(yīng)該是壞人。師:逢蒙不就是為自己著想的嗎?他怎么又是壞人呢?生 1:因?yàn)榉昝刹粌H是為自己著想,還會(huì)害別人,如果他得到仙藥, 就會(huì)害更多的人。生 2:他還使用奸計(jì),假裝生病,用寶劍威逼嫦娥。師:對(duì)了,由此可見,什么樣的人是壞人呢?生:害了別人的人就是壞人。師:對(duì),一個(gè)人為自己著想并沒有錯(cuò),但如果為了自己的利益而損害 別人,那就是惡的。一個(gè)人全部為別人著想是好的人、善的人,但善的人 也一定會(huì)照顧好自己的家人,也就是自己的利益。很

7、多時(shí)候,在我們的身 邊沒有真正大惡的人,有些人不是故意地侵犯別人的利益,這時(shí),我們要 用包容的心對(duì)待他們, 這也是一種善。 但對(duì)于真正壞的人, 我們就不能善, 因?yàn)楣孟B(yǎng)奸就是對(duì)更多人的惡。3. 教學(xué)片段三: 師:嫦娥奔月是一個(gè)中國民間美好傳說,現(xiàn)實(shí)中有沒有嫦娥奔月的故 事呢?生 1(不假思索地) :怎么可能?人怎么可能真的能成仙啊? (師微笑不語,有學(xué)生意識(shí)到老師問的并不是這個(gè)意思,于是陷入了 思考)生 2:我知道了,我們國家有嫦娥飛天的什么的,是個(gè)飛船。生 3:我還聽我爸說美國有個(gè)人老早就上了月球。師:對(duì)呀,人類憑借著科技的發(fā)展和聰明才智,已經(jīng)發(fā)明了飛船。我們國家的“嫦娥”已經(jīng)到月亮那邊看

8、過了,馬上就要降落到月球表面 了中國人馬上就要到月球了,假如嫦娥真的在那里,你想讓航天員捎 什么話呢?生:家里人來看你啦! (一學(xué)生隨即大聲答道,其他學(xué)生哈哈大笑) 師:很有親情味道,還有呢?生 1:家鄉(xiāng)人們很想你,你過得還好嗎?生 2:應(yīng)該讓后羿當(dāng)航天員,讓他先過去跟嫦娥團(tuán)圓。生 3:不用捎話了,讓航天員把嫦娥帶回來跟后羿團(tuán)聚吧。三、課后思考問題是課堂的靈魂, 嫦娥奔月一課的教學(xué)也不例外。在本次教學(xué) 實(shí)踐中,讓學(xué)生思考的四個(gè)問題在筆者看來是有價(jià)值的:問題一有助于讓 學(xué)生對(duì)文章結(jié)構(gòu)有一個(gè)完整的了解,知道背景對(duì)于文章內(nèi)容的重要性;問 題二和問題三有助于學(xué)生深刻思考善與惡的關(guān)系,從而啟發(fā)孩子們不能有 非此即彼、非黑即白的意識(shí);問題四則在于文章植于生活的生命力,當(dāng)嫦 娥奔月由一個(gè)故事變成現(xiàn)實(shí)時(shí),這樣的嬗變可以幫助孩子們打開更為廣闊 的思維空間,以后看到嫦娥工程的相關(guān)消息時(shí),可以依托本課獲得的知識(shí) 產(chǎn)生更為豐富的聯(lián)想。從這個(gè)角度講,人文性在語文課堂上的生命力在延 伸,而這種延伸如何才能有效,關(guān)鍵還得依靠教材進(jìn)行發(fā)散,發(fā)散多遠(yuǎn)

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