《岳陽(yáng)樓記》復(fù)習(xí)知識(shí)點(diǎn)

1、岳陽(yáng)樓記知識(shí)匯總.、* 亠,、人八r/,、t一、文學(xué)常識(shí)：范仲淹（989-1052）,字希文，蘇州吳縣（現(xiàn)江蘇省吳縣）人，北宋著名的政治家、思想家、軍事家和文學(xué)家，他為政清廉，體恤民情，剛直不阿，力主改革，屢遭奸佞誣謗， 數(shù)度被貶。死后謚（sh）號(hào)文正，世稱(chēng)范文正公”本文選自范文正公集二、按原文填空：1、 描寫(xiě)洞庭湖全景（或“岳陽(yáng)樓之大觀”、或“巴陵勝狀”）的句子：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江， 浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。2、概括遷客騷人覽物之 悲”的句子：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏。3、概括遷客騷人覽物之 喜”的句子：心曠神怡，寵辱偕忘。4、 闡述古仁人之心內(nèi)涵的句子：不以物喜，不以己悲；居廟堂之高

2、則憂(yōu)其民；處江 湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。5、 揭示全文主旨的句子（作者的政治抱負(fù)）：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。6、 作者的曠達(dá)胸襟：不以物喜，不以己悲。7、 贊頌滕子京政績(jī)的句子：政通人和，百?gòu)U具興。&作者作記緣由： 屬予作文以記之。三、注音：謫（zh $守 淫（ y n）雨霏霏（f （i） ?。╞ 0暮冥冥屬（zh u）予（y Q作文 日星隱曜（y（0）岸芷（zh 1汀（11 n尖浩浩湯湯（sh a ng檣（qi <ng）傾楫（j I摧 寵辱偕（xi ）忘嗟（ji夫（f四、解釋詞語(yǔ)：（一）通假字1屬予作文以記之（通 囑”，囑托，托付）2百?gòu)U具興（通俱”，全，皆）（二）一詞多義觀：

3、1）予觀夫巴陵勝狀：看2）此則岳陽(yáng)樓之大觀也：景象，景觀或：1、 而或長(zhǎng)煙一空：有時(shí)2、或異二者之為：或許極：1）北通巫峽，南極瀟湘：盡2）浮光躍金，靜影沉壁，漁歌互答，此樂(lè)何 極:3）感極而悲者矣： 十分空：1濁浪排空：天空窮盡 2.長(zhǎng)煙一空：消散通：1政通人和：順利2，北通巫峽：通向（三）詞類(lèi)活用1百?gòu)U具興（動(dòng)詞作名詞,荒廢了的事業(yè)）2先天下之憂(yōu)而憂(yōu)（名詞作狀語(yǔ)，在之前）3. 后天下之樂(lè)而樂(lè)（名詞作狀語(yǔ)，在之后）4. 滕子京謫守巴陵 郡（名詞作動(dòng)詞， 做州郡的長(zhǎng)官 ）5.錦鱗 游泳（用錦鱗 代指美麗的魚(yú) ）（四） 重點(diǎn)詞語(yǔ)：1、謫：封建王朝官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。3、越明年 ：到了第二年。 越：及

4、，到了。5、百?gòu)U具興 ：各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。6、乃：于是；就。8、舊制 ：原有的建筑規(guī)模。10、作文：寫(xiě)文章。12、 勝狀：勝景，美好景色。14、橫無(wú)際涯：寬闊無(wú)邊。 橫：廣遠(yuǎn)。 涯：15、朝暉夕陰 ：或早或晚陰晴多變化。 暉： 17、 前人之述備矣 ：前人的記述很詳盡了。 詳盡，完備。2、守：指做太守。4、 政通人和 ：政事通順，百姓和樂(lè)。 具：通 “俱”，全、皆。 興：興辦。7、增：擴(kuò)大。9、屬：同 “囑 ”，囑托。11、以 ：用來(lái)。13、浩浩湯湯 ：水勢(shì)浩大的樣子。 邊。 際涯 ：邊際。日光。16 、大觀： 雄偉的景象。前人之述 ：指上面說(shuō)的 “唐賢今人詩(shī)賦 ”。備：18、 然則

5、：（既然）這樣，那么。19、北：向北。20、南極瀟湘：南面直達(dá)瀟水、湘水。 南：向南。 極：盡，到 盡頭。21、 遷客：被謫遷的人，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。22、騷人 ：詩(shī)人。23、 會(huì)：聚會(huì)。24、于：在。25、 覽物：觀賞自然景物。26、異：不同。27、 淫雨：連綿不斷的雨。28、霏霏 ：雨（或雪）繁密的樣子。29、 開(kāi)：放晴。30、排空：沖向天空。31、 曜：光輝。3 2 、山岳潛形 ：山岳隱沒(méi)了形體。 潛：潛藏。 形：形跡。33、檣傾楫摧：桅桿倒下，船槳折斷。 檣：桅桿。 楫：槳。傾：倒下。34、薄暮冥冥 ：傍晚天色昏暗。 ?。浩冉?。 冥冥：昏暗的樣子。35、斯：這，在這里指岳陽(yáng)樓。36、去國(guó)

6、懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏 ：離開(kāi)京都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕（人家） 批評(píng)指責(zé)。 去：離開(kāi)。37、蕭然：蕭條的樣子。39、春和：春風(fēng)和煦。38、感極： 感慨到極點(diǎn)。40、景 ：日光。41、驚：這里有 “起 ”、 “動(dòng)”的意思。42、上下天光，一碧萬(wàn)頃 ：上下天色湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際。 萬(wàn)頃：極言其廣。44、 錦鱗 ：指美麗的魚(yú)。 。 芷 ：香草的一種。 48、一：全。43、翔集：時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇。 集：鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。45、岸芷汀蘭 ：岸上的香草與小洲上的蘭花（此句為互文）46、郁郁：形容草木茂盛。47、而或 ：有時(shí)。49、 空：消散。50、皓月千里：皎潔的月光一瀉千里。51、浮光躍

7、金 ：波動(dòng)的光閃著金色。52、靜影沉璧 ：靜靜的月影好像沉入水中的玉璧。 璧：圓形的玉。53、何極：哪里有盡頭。 極：窮盡。54、心曠神怡 ：心胸開(kāi)闊，精神愉快。 曠 ：開(kāi)闊。 怡 ：愉快。55、寵辱偕忘：榮耀和屈辱一并忘了。 偕：一起。 寵：榮耀。56、把酒臨風(fēng)：端酒當(dāng)著風(fēng)，就是在清風(fēng)吹拂中端起酒來(lái)喝。 把：拿。 臨：面對(duì)。57、 洋洋：高興、得意的樣子。 58、嗟夫：唉。59、嘗：曾經(jīng)。60、求：探求。61、古仁人 ：古時(shí)品德高尚的人。 62、心：思想感情。63、或異二者之為 ：或許不同于以上兩種心情。 或：或許、也許。 異：不同。 為：心理 活動(dòng)。64、不以物喜，不以己悲 ：不因?yàn)橥馕铮?/p>

8、好壞）和自己（得失）而或喜或悲。以：因?yàn)椤?5、廟堂：指朝廷。 廟：宗廟。 堂：殿堂。66、江湖：指民間。67、是 ：這樣。68、 進(jìn)：在朝廷做官。69、退：不在朝廷做官。70、微斯人，吾誰(shuí)與歸： （如果）沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一道呢？微：沒(méi)有。 斯人：這樣的人。 歸： 歸依。五、翻譯句子：1、慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。慶歷四年的春天，滕子京降職到岳州做太守。2、越明年，政通人和，百?gòu)U具興。 到了第二年，政事順利，百姓和樂(lè)，很多荒 廢的事業(yè)又興辦起來(lái)了。3、乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。于是重新修建了岳陽(yáng)樓，擴(kuò)大它舊有的規(guī)模，還在上面刻上唐代賢人和當(dāng)代人的詩(shī)賦。4、屬予作文以記

9、之。 囑托我寫(xiě)一篇文章用來(lái)記述這件事。5、予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。 我看那巴陵郡的美麗的景色，全在洞庭湖上。 6、銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。洞庭湖連接著遠(yuǎn)處的群山，吞吐長(zhǎng)江的江水，水波浩蕩，寬闊無(wú)邊?；蛟缁蛲頃r(shí)陰時(shí)晴，景象 千變?nèi)f化。7、此則岳陽(yáng)樓之大觀也。 這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。8、前人之述備矣。 前人對(duì)它的描述已經(jīng)很詳盡了。 9、然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？ 既然如此，那么這里往北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏和南 來(lái)北往的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)。 （他們）看了自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì) 有所不同吧？

10、10、若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)； 像那陰雨連綿繁密，有時(shí)接連幾個(gè)月也不放晴。 11、陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空； 寒風(fēng)怒吼，濁浪沖天。12、日星隱曜，山岳潛形； 太陽(yáng)和星星隱藏了光輝，山岳隱沒(méi)了形體。13、商旅不行，檣傾楫摧； 商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷。14、薄暮冥冥，虎嘯猿啼。 傍晚天色昏暗，虎在長(zhǎng)嘯，猿在哀啼。15、登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏，滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生離開(kāi)國(guó)都，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心（人家）說(shuō)壞話，懼怕批評(píng)指責(zé)的感覺(jué)， 滿(mǎn)眼是蕭條的景象，感慨悲傷到極點(diǎn)啊。16、至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；至于春風(fēng)和煦，陽(yáng)光明媚的日子，湖面風(fēng)平浪靜，天色

11、湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際。17、沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。沙鷗時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒在湖中游來(lái)游去；湖岸上的小草和沙洲上的蘭花，香氣濃郁，草木茂盛。 18、而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧；有時(shí)大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，浮動(dòng)的光閃著金色，靜靜的月影好像沉入水中的玉璧。 19、漁歌互答，此樂(lè)何極！ 漁夫的歌聲一唱一和，這樣的樂(lè)趣哪有窮盡！ 20、登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。登上這座樓，就會(huì)有心胸開(kāi)闊，精神愉悅，光榮和屈辱一并忘了，舉起酒杯面對(duì)和風(fēng)，喜氣洋洋的感覺(jué)！21、嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？唉！我

12、曾經(jīng)探求過(guò)古時(shí)品德高尚的人的思想，或許不同于（以上）兩種心情，這是為什么呢？ 22、不以物喜，不以己悲； 不因?yàn)橥馕锏暮脡暮妥约旱牡檬Ф蛳不虮?23、居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。 在朝廷作官為百姓擔(dān)憂(yōu)； 不在朝 廷作官就為君王擔(dān)憂(yōu)。24、是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。 這樣在朝為官也擔(dān)憂(yōu)，在山野為民也擔(dān)憂(yōu)。 然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰： “先天下之憂(yōu)而憂(yōu)， 后天下之樂(lè)而樂(lè) ”乎。 既然這樣，那么， 什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō) “在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人快樂(lè)之后 才快樂(lè)”吧？ 25、噫（y）微斯人，吾誰(shuí)與歸？一一 唉?。ㄈ绻](méi)有這種人，我同 誰(shuí)一道呢？六、問(wèn)題探究：1、 文章主旨（或

13、作者感情） ：文章以作“記”為名，借題發(fā)揮，表達(dá)了作者 “不以物喜， 不以己悲 ”的曠達(dá)胸襟和 “先天下之憂(yōu)而憂(yōu)， 后天下之樂(lè)而樂(lè) ”的政治抱負(fù)， 并以此勉勵(lì)友人。2、概括文章各段內(nèi)容： 參考答案：第一段：記敘重修岳陽(yáng)樓之事及作記緣由。 第二段：概述洞庭湖美景，引出遷客騷人不同的“覽物之情” 。 第三段：描寫(xiě)洞庭湖陰雨凄涼之景，引出覽物者悲傷之情。 第四段：描寫(xiě)洞庭湖晴天明麗之景，引出覽物者喜悅之情。 第五段：借對(duì)“古仁人之心”的探求，抒發(fā)了作者的曠達(dá)胸襟和政治抱負(fù)，點(diǎn)明文章主旨。3、用自己的話概括“遷客騷人”的兩種“覽物之情” ，并指出作者這樣寫(xiě)的目 的。參考答案：第一種：看了隱晦蕭條的景象

14、而觸發(fā)的遠(yuǎn)離京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心遭誹謗和批評(píng)的悲傷。第二種：看了晴朗明麗的景象而產(chǎn)生的胸懷開(kāi)闊，精神愉快，寵辱偕忘的喜悅。目的：為了將遷客騷人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比，引出下文，由寫(xiě)景抒情自然 轉(zhuǎn)入議論，突出全文主旨。4、最后一段中所用的主要表達(dá)方式是什么？本段在全文中的作用是什么？ 參考答案：議論。作用：點(diǎn)明主旨，抒發(fā)了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸襟和“先 天下之，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。5、如果把“銜遠(yuǎn)山”中的“銜”改為“連”，“吞”改為“接”好不好？為什么？ 參考答案：不好。 “銜”和“吞”運(yùn)用擬人的手法，化動(dòng)為靜，形象具體地描繪了遠(yuǎn)山、湖 水、長(zhǎng)江三者的位置關(guān)系，

15、表現(xiàn)了洞庭湖非凡的氣勢(shì)。6、“覽物之情，得無(wú)異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異” 字，分別指什么內(nèi)容？參考答案：“覽物之情，得無(wú)異乎”中的“異” ，是指不同的自然景物引發(fā)出的“遷客騷 人”的不同的感觸，即“悲”與“喜”兩種不同的心境。古仁人之心，或異二者之為”，是指古代仁人不同于上述 “遷客騷人” ，能不受自然景物好壞的影響， “不以物喜， 不以己悲”。7、“微斯人，吾誰(shuí)與歸”中， “斯人”指誰(shuí)？句子表達(dá)了作者什么感情？參考答案：“斯人”是指“古仁人” 。一方面表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和 遠(yuǎn)大抱負(fù)； 另一方面也委婉地表達(dá)了作者對(duì)滕子京的勸勉， 希望他具有古仁人之心， 志

16、存高 遠(yuǎn)。8、如何理解“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”一句？參考答案：“進(jìn)亦憂(yōu)” 照應(yīng)“居廟堂之高則憂(yōu)其民” ，“退亦憂(yōu)” 照應(yīng)“處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君” 。這句話表達(dá)了古仁人不在意自己的處境，而是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，以天下為己任的思想。9、清朝文藝評(píng)論家王國(guó)維曾說(shuō)： “一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。 ”請(qǐng)結(jié)合三、四段的具體內(nèi) 容來(lái)理解分析。參考答案：第三段描述了隱晦蕭索的景色，引出了“遷客騷人”悲涼的心情； 第四段描述了晴朗明麗的景色，引出了“遷客騷人”喜悅的心情。10、請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的含義。這句話的意思是： 在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁， 在天下人快樂(lè)之后才塊樂(lè)。 這就要求我們以天 下為己任，以利民為宗旨，憂(yōu)愁在前，享樂(lè)在后，有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的胸襟和抱負(fù)。11、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”一句在文中的作用：體現(xiàn)本文主旨。 請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出一句你從課外讀到的與此意思相似的詩(shī)句或名句。參考答案： 1、天下興亡，匹夫有責(zé)。2、位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)。3、茍利國(guó)家生死以，豈