當(dāng)前學(xué)校中師生關(guān)系的思考_第1頁(yè)
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1、當(dāng)前學(xué)校中師生關(guān)系的思考時(shí)間:2004-6-11來(lái)源:文:莊西真瀏覽:146次文字大小:大 中 小打印本頁(yè):打 印當(dāng)前我國(guó)社會(huì)正處在急劇轉(zhuǎn)型和變遷的時(shí)期,這種變遷的深度和廣度。都是前所未有的。就變遷的廣度來(lái)說(shuō),它涉及國(guó)家的文化、經(jīng)濟(jì)、政治體制及社會(huì)生活的方方面面;就深度來(lái)說(shuō),它不僅是表層的生產(chǎn)方式或生活方式的改革,它還包括態(tài)度、價(jià)值觀的變化。尤其是這種變遷不單是中國(guó)自身的一種相對(duì)封閉的變革,而是在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化趨勢(shì)日益加快的背景下進(jìn)行的,這就更增加了這種變遷的復(fù)雜性。這種變遷也影響到教育,使得教育的目的和功能、教育方法和途徑、課程和教材、教師角色及師生關(guān)系,乃至整體的教育制度和結(jié)構(gòu),都

2、發(fā)生了極大的變化。在如此迅速變遷的環(huán)境中,過(guò)去單純穩(wěn)定的師生關(guān)系,也受到了巨大的沖擊和影響;向來(lái)以安定和諧著稱(chēng)的校園環(huán)境,也不同程度地受到波及。據(jù)我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在我國(guó)的中小學(xué)教師已失去“一日為師,終身為父”的雄心壯志,大部分教師認(rèn)為自己首先是一個(gè)養(yǎng)家糊口者,其次是知識(shí)的傳遞者與心理輔導(dǎo)者。在回答選擇當(dāng)教師的原因的教師中,有一半的教師認(rèn)為教師職業(yè)收入比較穩(wěn)定,工作環(huán)境單純,很少有人是為了教育理想而選擇教師職業(yè)的。教師對(duì)自己的角色認(rèn)同明顯受到當(dāng)下功利主義和物質(zhì)掛帥的社會(huì)環(huán)境的影響。而學(xué)生在升學(xué)壓力及各種外在環(huán)境的刺激下,其觀念、想法與做法也均有重大的改變,傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”及“權(quán)威型”的師生關(guān)

3、系在巨變的社會(huì)環(huán)境中幾乎崩潰瓦解?!巴映升?、望女成風(fēng)”一直是我國(guó)傳統(tǒng)家庭父母對(duì)子女成長(zhǎng)的共同期望,是我國(guó)傳統(tǒng)的教育文化中的核心價(jià)值觀。當(dāng)前我們面臨知識(shí)爆炸、科技發(fā)達(dá)的知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的挑戰(zhàn),知識(shí)已成為一個(gè)社會(huì)中最重要的本質(zhì)力量。個(gè)人知識(shí)的多寡與運(yùn)用,也成為影響個(gè)人未來(lái)發(fā)展與成長(zhǎng)的關(guān)鍵因素,學(xué)校教育作為人們獲得知識(shí)和技能的主要渠道,其重要性也日益凸顯。因此,在獨(dú)生子女家庭已是普遍現(xiàn)象、知識(shí)的作用越來(lái)越重要的環(huán)境中,“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高”的傳統(tǒng)心態(tài),仍然有著強(qiáng)大的生命力和影響力,影響著父母和學(xué)生對(duì)教育的選擇,也逐漸異化著師生之間的關(guān)系。現(xiàn)代社會(huì)的“升學(xué)主義”、“文憑社會(huì)”的現(xiàn)象,與傳統(tǒng)的教育文化

4、一起給我國(guó)的現(xiàn)代教育以莫大的沖擊,給廣大中小學(xué)生以無(wú)窮的壓力,也為現(xiàn)代忙碌的父母增添了許多的負(fù)擔(dān)與憂慮,社會(huì)的現(xiàn)實(shí)、父母的期望,使得升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。學(xué)校、教師為滿(mǎn)足家長(zhǎng)的期望,一切活動(dòng)莫不汲汲于為升學(xué)競(jìng)爭(zhēng)而準(zhǔn)備與努力。學(xué)生為擠進(jìn)重點(diǎn)學(xué)校(重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)中學(xué)、重點(diǎn)大學(xué))的窄門(mén),日夜苦讀,成為考試的機(jī)器;教師為協(xié)助學(xué)生考上重點(diǎn)中學(xué)、重點(diǎn)大學(xué),無(wú)不盡其所能地嚴(yán)管勤教,幾乎成為向?qū)W生灌輸知識(shí)的工具,教育理念、教育原則早已拋于腦后,變成了教師茶余飯后自我解嘲的笑料。對(duì)于那些由于種種原因在學(xué)習(xí)成績(jī)上無(wú)法令人滿(mǎn)意的學(xué)生,學(xué)校及其教師在“無(wú)奈”的情形下,昧著教育的良知,任其在“異常的教育環(huán)境中”自我消沉、自

5、暴自棄。升學(xué)并不是壞事,但為了升學(xué)而教育,把升學(xué)成為學(xué)校教育的目的,造成惡性的競(jìng)爭(zhēng),扭曲了教育的“成人”的本質(zhì),就變成了壞事。它窄化了教師的教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法,剝奪了學(xué)生的正常學(xué)習(xí)與發(fā)展;也物化了師生之間的關(guān)系,多了勢(shì)利性,少了真誠(chéng)性,很難溝通理解;知識(shí)、分?jǐn)?shù)、重點(diǎn)學(xué)校,甚至金錢(qián)(補(bǔ)習(xí)和家教費(fèi)用)悄然成為教師與學(xué)生之間的另類(lèi)關(guān)系。在這樣的校園生態(tài)中,我們很難奢望教師們繼續(xù)保有“傳道、授業(yè)、解惑”的使命與情操。教育的對(duì)象是一群未成熟的個(gè)體,是活生生的“人”,而不是死板板的書(shū)。所以,如果教育工作者將自己的角色定位在教課本的知識(shí),那就像有的老師所說(shuō)的“我只是從事教書(shū)的工作”,這就完全誤解了教育的本質(zhì)

6、。這是一種本末倒置的想法。使純凈的教育環(huán)境,染上難以拂拭的灰塵。“教書(shū)”雖然是一個(gè)單純的概念,但卻反映著教師們的一種心境和態(tài)度,反映了教師們對(duì)教育的認(rèn)識(shí)和理解,在這種心態(tài)的影響下,師生關(guān)系更多的是一種基于職業(yè)分工的關(guān)系(或工作關(guān)系),而不是一種人與人之間的關(guān)系。的確,校園的師生關(guān)系,由于受“應(yīng)試教育”的惡性競(jìng)爭(zhēng)、功利主義的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、大眾傳媒的不當(dāng)渲染及社會(huì)價(jià)值觀不同等因素的影響,漸趨淡薄,甚至扭曲?,F(xiàn)在學(xué)校中屢見(jiàn)不鮮的師生沖突、一部分品質(zhì)不良教師對(duì)學(xué)生的傷害、學(xué)校中管教不當(dāng)事件的發(fā)生等等,均使師道尊嚴(yán)備受挑戰(zhàn)、質(zhì)疑。而部分教師上課只顧“教書(shū)”,疏忽了教室常規(guī)的維持,使學(xué)生的偏差行為無(wú)法受到應(yīng)有

7、的矯正,也嚴(yán)重影響學(xué)生的受教育權(quán)益,令人對(duì)教師的職責(zé)、角色與功能產(chǎn)生了懷疑。此外,長(zhǎng)久以來(lái),中小學(xué)教育環(huán)境已在不知不覺(jué)中將教師區(qū)分為班主任和任課老師,學(xué)校師生及家長(zhǎng)對(duì)兩者的角色也因而有明顯不同的期望,班主任扮演著學(xué)生生活輔導(dǎo)與管教的重要使命,而任課教師多淪為知識(shí)的傳遞工具。這樣的校園文化與認(rèn)知,造成多數(shù)任課教師僅能關(guān)注所教班級(jí)中的一部分學(xué)生,而難以全面了解學(xué)生的基本背景資料,不能很好地關(guān)心學(xué)生。這樣發(fā)展起來(lái)的師生關(guān)系,要想發(fā)揮教育的功能是不可能的。基于對(duì)教師角色的分析及對(duì)我國(guó)教育實(shí)踐的觀察,我們粗略地把教師分為五類(lèi):平庸的教師這類(lèi)教師只顧教書(shū)上課,且僅扮演照本宣科的角色;平凡的教師此類(lèi)教師可以

8、把課本知識(shí)教得非常生動(dòng),但在其他方面不能成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣;好的教師此類(lèi)教師在教學(xué)上有多元、豐富、生動(dòng)的教學(xué)方法,主動(dòng)關(guān)心學(xué)生,并具備好的身教,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,這樣的教師稱(chēng)得上是“人師”;優(yōu)秀的教師此類(lèi)教師不但兼具身教、言教,而且能結(jié)合家長(zhǎng)、社區(qū)資源,共同關(guān)心學(xué)生、教育學(xué)生,發(fā)揮教育的最大功能;偉大的教師此類(lèi)教師除具有優(yōu)秀教師的條件外,更能隨時(shí)協(xié)助學(xué)生培養(yǎng)多方面的興趣與專(zhuān)長(zhǎng),激發(fā)學(xué)生的潛能,進(jìn)而啟迪學(xué)生,幫助學(xué)生找到一輩子努力的方向。我們認(rèn)為良好的師生關(guān)系是一種動(dòng)態(tài)的、連續(xù)的變動(dòng)過(guò)程,它是一種互動(dòng)、互信、互賴(lài)、互助,緊密且親切的溫馨感受,只要開(kāi)始就沒(méi)有止境。它包括五個(gè)層面的關(guān)系:多對(duì)一的關(guān)

9、系,學(xué)校中所有的教師都應(yīng)擔(dān)負(fù)起關(guān)心每位學(xué)生的責(zé)任;多元化的關(guān)系,教師與學(xué)生之間的互動(dòng)應(yīng)包括知識(shí)、情感和技能的互動(dòng);互為主體的關(guān)系,學(xué)生是受教的主體,教師所采用的任何教育措施應(yīng)以學(xué)生為中心,尊重學(xué)生的個(gè)別差異與需求,而學(xué)生則應(yīng)遵守學(xué)校的倫理關(guān)系,尊重教師的勞動(dòng);互為支持的關(guān)系,教師、學(xué)生各有不同的成長(zhǎng)需求與人生目標(biāo),也各有不同的思維模式,在交往過(guò)程中,彼此應(yīng)坦誠(chéng)相待,相互關(guān)心與支持;可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,師生之間的關(guān)系是動(dòng)態(tài)的、連續(xù)的過(guò)程,也就隱含著超越時(shí)空、持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,應(yīng)該是一種“亦師亦友”的雙向關(guān)系??傊F(xiàn)代學(xué)校中理想的師生關(guān)系,應(yīng)從動(dòng)態(tài)、人文關(guān)懷及“全面發(fā)展”教育的觀點(diǎn)出發(fā),予以重新定位

10、,賦予新的涵義,才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求。學(xué)校是一個(gè)小型的、凈化的社會(huì),我們希望通過(guò)學(xué)校的謹(jǐn)慎而又仔細(xì)的規(guī)劃和安排,提供適合學(xué)生自身發(fā)展的教育活動(dòng);我們也希望通過(guò)教師的循循善誘,營(yíng)造良好的師生關(guān)系,建構(gòu)良好的師生互動(dòng)。良好的師生關(guān)系應(yīng)具備下列五項(xiàng):坦白或明朗(彼此誠(chéng)實(shí)無(wú)欺);關(guān)心(彼此都知道被對(duì)方所重視);獨(dú)立性(一方不依賴(lài)于另一方);個(gè)體性(一方允許另一方發(fā)展其獨(dú)特的個(gè)性與創(chuàng)造力);彼此適應(yīng)對(duì)方的需要(一方需要的滿(mǎn)足,不以另一方需要的犧牲為代價(jià))。當(dāng)然通過(guò)學(xué)生同輩群體之間的團(tuán)隊(duì)合作與自律規(guī)范,培養(yǎng)學(xué)生民主的生活方式與自尊尊人的學(xué)習(xí)態(tài)度,也是學(xué)校教育努力的方向。在急劇變遷的社會(huì)中、在多元文化的環(huán)

11、境中,學(xué)生的行為受到多方面的影響,加之現(xiàn)代家庭功能的改變,使得學(xué)校教育擔(dān)負(fù)著更大的教育責(zé)任。學(xué)校教育的成效系于教師素質(zhì)的高低,而師生關(guān)系更是決定教學(xué)是否有效的重要因素之一。隨著社會(huì)的變遷,學(xué)校師生關(guān)系也受到?jīng)_擊而有重大改變。傳統(tǒng)社會(huì)中,那種緊密、全面、長(zhǎng)久及權(quán)威式的師生關(guān)系。在應(yīng)試教育、功利主義教育占上風(fēng)的當(dāng)今社會(huì)中。表現(xiàn)出嚴(yán)重的不適應(yīng)。當(dāng)前師生關(guān)系表現(xiàn)出教師高壓,學(xué)生厭煩,學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重,師生感情隔膜,師生之間知識(shí)傳遞的渠道在拓寬,而感情溝通的渠道在縮小的趨勢(shì)。面對(duì)當(dāng)前師生關(guān)系的疏離、物化與單一化,我們認(rèn)為教師在觀念上必須摒棄理所當(dāng)然及為學(xué)生好的觀念,站在學(xué)生的角度,設(shè)身處地地了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)

12、生。在溝通技巧方面,應(yīng)在日常教學(xué)中與學(xué)生一起學(xué)習(xí)、溝通、成長(zhǎng);在認(rèn)知方面,要從教育專(zhuān)業(yè)的角度了解并接受學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的特性,接納、包容并制止學(xué)生可能發(fā)生的偏差行為;在身教方面,教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的言行舉止,要能成為學(xué)生行為的榜樣;在言教方面,教師要用多元教學(xué)方法,因材施教,少批評(píng)、多贊美,讓學(xué)生在鼓勵(lì)和贊美的過(guò)程中,建立信心并培養(yǎng)欣賞的能力;在學(xué)習(xí)環(huán)境方面,教師要用各種方法,營(yíng)造溫馨舒適的班級(jí)氣氛,使學(xué)生在安全的環(huán)境中學(xué)習(xí),并養(yǎng)成對(duì)別人的信任;在對(duì)學(xué)生的期望方面,教師要依據(jù)多元智力的理論,傾聽(tīng)學(xué)生的心聲、欣賞學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、肯定學(xué)生的努力;在民主法制素養(yǎng)的培養(yǎng)方面,教師要在日常教學(xué)與活動(dòng)中,

13、融入寬容、秩序的精神。教師在教育活動(dòng)中的作用在于充分地利用互動(dòng)合作的社會(huì)情境,作為教育過(guò)程真正的杠桿,通過(guò)對(duì)社會(huì)情境與學(xué)生相互作用的有效調(diào)節(jié)和控制,間接地作用于學(xué)生,并充分利用蘊(yùn)涵著豐富資源的社會(huì)環(huán)境的巨大可能性去指引、支撐在其中生活與學(xué)習(xí)的學(xué)生。師生關(guān)系雖然是教師和學(xué)生之間的事情,但是教師在構(gòu)建健康而又有活力的師生關(guān)系中承擔(dān)重要的作用,為此教師一定要做到:1了解認(rèn)清當(dāng)前的教育現(xiàn)狀及未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),充分了解時(shí)代發(fā)展對(duì)教育的需求,努力滿(mǎn)足學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)的期望,如目前教育改革的方向目標(biāo):民主化、多元化、科技化、國(guó)際化。時(shí)時(shí)進(jìn)修,處處學(xué)習(xí),不斷充實(shí)自我,自覺(jué)實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的思想,不被時(shí)代淘汰,成為未來(lái)

14、社會(huì)技能發(fā)展的輔導(dǎo)者,更是信息學(xué)習(xí)來(lái)源的提供者。2具有正確的教育理念,永遠(yuǎn)不放棄任何一位孩子。每一個(gè)孩子皆是父母心中的心肝寶貝,每個(gè)人皆是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,老師必須了解學(xué)生的個(gè)別差異,因材施教,激發(fā)潛能,幫助學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)。要有適當(dāng)而較高的教學(xué)期望,許多研究證明教師對(duì)學(xué)生期望的高低會(huì)影響學(xué)生的成就和個(gè)人成長(zhǎng),教師要改變傳統(tǒng)的不合時(shí)宜的教學(xué)態(tài)度,以積極、正向的鼓勵(lì)教學(xué)的態(tài)度,從事課堂教學(xué)。3勿以考試成績(jī)高低為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判學(xué)生的優(yōu)劣。學(xué)生是一個(gè)人、一個(gè)全人,學(xué)習(xí)只是他生活的一部分,不僅會(huì)學(xué)習(xí),還要會(huì)生活。所以老師要平等對(duì)待學(xué)生,培養(yǎng)多元能力,深入了解學(xué)生的個(gè)別差異所在,以尊重、包容的態(tài)度去面對(duì)學(xué)生的優(yōu)缺點(diǎn),而不要任意下結(jié)論,一棍子打死,而阻礙了多元智能的發(fā)展。4拋棄傳統(tǒng)以“教師為中心”的教學(xué)觀點(diǎn),回歸教育本質(zhì)“以學(xué)生為中心、為主體”的教學(xué)模式。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立主動(dòng)、積極的學(xué)習(xí)習(xí)慣,提高學(xué)習(xí)意愿及動(dòng)機(jī),培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立思考的判斷能力。5老師必須關(guān)注學(xué)生,帶領(lǐng)學(xué)生,主動(dòng)參與學(xué)生的各項(xiàng)活動(dòng)。老師平時(shí)多參與學(xué)生活動(dòng),通過(guò)活動(dòng)多接近學(xué)生,進(jìn)一步了解學(xué)生,在活動(dòng)中產(chǎn)生互相信賴(lài)和接納,建構(gòu)良性互動(dòng)的關(guān)系。結(jié)合家長(zhǎng)、專(zhuān)業(yè)人士及社區(qū)的力量,運(yùn)用社會(huì)資源與其他專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)及人士合作。提升教學(xué)績(jī)效。與家長(zhǎng)密切合作是提高學(xué)生

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