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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上陋室銘唐 劉禹錫1、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。 譯文:山不在于高,有仙人就出名了。水不在于深,有了龍就靈驗(yàn)了。 在,在于。 名,動(dòng)詞,出名。 靈,靈驗(yàn),神奇。 2、斯是陋室,惟吾德馨。 譯文:這是簡陋的屋子,只是我的品德高尚(也就不感到簡陋了)。 斯,指示代詞,此,這。 惟,只。 馨,這里指品德高尚。 3、苔痕上階綠,草色入簾青。 譯文:苔蘚痕跡碧綠,長到臺(tái)階上;草色青蔥,映入竹簾里。 上,長到,蔓到。 4、談笑有鴻儒,往來無白丁.。 譯文:到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者,交往的沒有知識淺薄的人。 鴻儒,大儒,博學(xué)的人。鴻,通“洪”,大。 白丁,平民,這里
2、指沒有什么學(xué)問的人。 往來,偏義復(fù)詞,詞義偏重在“來”上。 5、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。 譯文:可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀泥金書寫的佛經(jīng)。 調(diào),彈奏。 素琴,不加裝飾的琴。 金經(jīng),用泥 金書寫的佛經(jīng)。 6、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 譯文:沒有奏樂的 音樂擾亂耳鼓,也沒有官府的公文來使身體勞累。絲竹,這里指奏樂的聲音。 案牘,官府的公文。之,取消句子獨(dú)立性,不譯。 勞,使勞累。 形,形體,身體。 7、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。 譯文:南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚(yáng)子云的亭子。(它們雖然簡陋,但因?yàn)榫幼〉娜撕苡忻?,所以受到人們的景仰。?8、孔子云:“何陋之有?” 譯文:孔子說:“有什么簡陋呢?”陋
3、室銘句子翻譯考試版唐 劉禹錫1、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。 譯文: 2、斯是陋室,惟吾德馨。 譯文: 3、苔痕上階綠,草色入簾青。 譯文: 4、談笑有鴻儒,往來無白丁.。 譯文: 5、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。 譯文: 6、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 譯文: 7、南陽諸葛廬,西蜀子云亭。 譯文: 8、孔子云:“何陋之有?” 譯文: 陋室銘字詞考試版唐 劉禹錫1、山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。 在, 。 名, 。 靈, 。 2、斯是陋室,惟吾德馨。 斯, 。 惟, 。 馨, 。 3、苔痕上階綠,草色入簾青。 上, 。 4、談笑有鴻儒,往來無白丁.。 鴻儒, 。鴻, 。 白丁,
4、 。 往來, 。 5、可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。 調(diào), 。 素琴, 。 金經(jīng), 。 6、無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。 絲竹, 。 案牘, 。之, 。 勞, 。 形, 。 陋室銘結(jié)構(gòu)整理:課文的題目叫“陋室銘”。銘,就是記載,在器物上刻字,表示永不忘記,后來便逐漸發(fā)展成一種文體。常常在金屬器物或碑石上刻寫文字,用來記述生平、事業(yè)、功德,表示紀(jì)念,或是記物寓意,表示勉勵(lì)或警戒之意。作者給他的陋室作銘,就是要就陋室表達(dá)一種不慕榮利,安貧樂道的情懷。一、 結(jié)構(gòu)梳理第一部分:以山水作類比,引出陋室。第二部分:描寫陋室的特點(diǎn)第三部分:引用孔子的話,總結(jié)全文,表現(xiàn)作者甘居陋室,不以為陋的高尚情懷。二:重點(diǎn)段落分層第二部分:1、 描寫陋室的自然環(huán)境優(yōu)美,
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