馬說課文語段閱讀題及答案

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2、不能通其意，執(zhí)策而臨之， 曰： “天下無馬！ ”嗚呼！ 其真無馬邪？其真不知馬也。一、 1. 在文中給”食”注音 :2. 填空馬說選自，作者，( 朝代 ) 著名的文學(xué)家，世稱，有文之稱，被列為之首。與共倡古文運(yùn)動(dòng)，合稱“韓柳”。1二、 1. 解釋加粗字的意思只辱于奴隸人之手：駢死于槽櫪之間：一食或盡粟一石：食馬者不知其能千里而食也才美不外見且欲與常馬等不可得：策之不以其（11）執(zhí)策而臨之：其真無馬邪：（13）其真不知馬也（14）是馬也，雖有千里之能:3、解釋下列句中的通假字食馬者不知其能千里而食也同，意思是才美不外見同，意思是食之不能盡其材同，意思是其真無馬邪同，意思是4、翻譯下列句子（ 1）

3、故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間, 不以千里稱也。（ 2）是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也（ 3）其真無馬邪？其真不知馬也（4）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意三、按原文填空。1、明伯樂對千里馬命運(yùn)起決定作用的句子：2、表明千里馬“不以千里稱也”必然性的句子： 。3、描繪千里馬終身遭遇的句子是：4、千里馬被埋沒的根本原因是：5、千里馬被埋沒的直接原因是:6、本文的主旨是：7、有一句話叫做“世上不是沒有美。而是缺少發(fā)現(xiàn)”由此可聯(lián)想到馬說中的哪句話：四、文章通過巧妙地比喻來闡述深刻的道理，指出“伯樂”“千里馬”“食馬者”

4、的比喻義。5、 課文寫了“千里馬”的， 作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣對待人才？6、 找出文中刻畫食馬者愚妄淺薄的語句，采用了什么修辭手法在表達(dá)上有怎樣的作用？7、 本文揭示了當(dāng)時(shí)一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？表達(dá)了作者怎樣的政治主張？8、 作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇， 寄托了怎樣的思想感情？（寫作手法）9、 請結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓Α笆烙胁畼罚?然后有千里馬”一句的理解？十、 在第三段中，作者從哪幾方面刻畫了食馬者的形象？抒發(fā)了作者怎樣的情感？十一、本來應(yīng)該先有千里馬，后有伯樂，韓愈卻認(rèn)為沒有伯樂就沒有千里馬，你贊同作者的觀點(diǎn)的？說說理由。十二、 你認(rèn)為二十一世紀(jì)的青少年應(yīng)具備什么素質(zhì)，才可能成為“千里馬”？充分

5、發(fā)揮自己的才能呢？十三、在現(xiàn)實(shí)生活中，如果你是千里馬，沒有遇到伯樂你該怎么辦？十四、 古往今來，曾有多少卓有才華的仁人志士被封建統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過，這些人也由衷地發(fā)出了無言的感慨。試舉兩例。十五、伯樂和千里馬在現(xiàn)實(shí)生活中，哪個(gè)更重要？（選擇一個(gè)回答）十六、對對聯(lián)：上聯(lián)：懷才不遇思伯樂下聯(lián)：馬說練習(xí)題答案一、填空馬說 選自 韓愈文選中的 雜說 。 作者是唐朝的文學(xué)家，有文起八代之衰之稱，與柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱唐宋八大家。學(xué)過的詩歌早春呈水部張十八員外。二、解釋加粗字的意思故雖有名馬：即使只辱于奴隸人之手：屈辱，埋沒。 駢死于槽板之間：并列而死一食或盡粟一石：有時(shí)食

6、馬者不知其能千里而食也：通“飼”喂才美不外見通“現(xiàn)”見且 （況且）欲與常馬等不可得: 一樣；等同策之不以（按照）其道：馬鞭，引申為鞭打這里意 為鞭策、駕馭食之不能盡其材，通“才”（10）鳴之而不能通其意： 懂得（11）執(zhí)策而臨之：面對其（難道）真無馬邪：通“耶”， 表示疑問語氣（13）其真不知馬也，恐怕三、按原文填空。1、明伯樂對千里馬命運(yùn)起決定作用的句子：世有伯樂，然后有千里馬2、表明千里馬“不以千里稱也”必然性的句子：千里馬常有，而伯樂不常有。3、描繪千里馬終身遭遇的句子是：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間4、千里馬被埋沒的根本原因是：食馬者不知其能千里而食也?；颍浩湔娌恢R也。5、千里馬

7、被埋沒的直接原因是: 食不飽，力不足， 才美不外見6、本文的主旨是：其真不知馬也7、有一句話叫做“世上不是沒有美。而是缺少發(fā)現(xiàn)”由此可聯(lián)想到馬說中的哪句話：千里馬常有，而伯樂不常有8、誦讀古文，與先賢對話，和智者交流，能讓我們獲得有益的人生啟示。韓愈馬說中的“世有伯樂，然后有千里馬”環(huán)境對人才的決定作用。9、面對不公平的待遇，表現(xiàn)作者憤世嫉俗心情的句子：千里馬常有，而伯樂不常有。四、文章通過巧妙地比喻來闡述深刻的道理，指出“伯樂”“千里馬”“食馬者”的比喻義。千里馬人才伯樂善于識(shí)別人才、 任用人才的封建統(tǒng)治者食馬者不識(shí)別人才培養(yǎng)人才的封建統(tǒng)治者。五、 課文寫了“千里馬”的， 作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣對

8、待人才？能識(shí)別人才，重用人才，善待人才，使他們充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。六、 找出文中刻畫食馬者愚妄淺薄的語句，采用了什么修辭手法在表達(dá)上有怎樣的作用？語句： 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。修辭：排比作用：描寫了食馬者種種不知馬的表現(xiàn)，刻畫了“食馬者”的淺薄、無知、愚妄的形象，表達(dá)了作者對食馬者辛辣的諷刺和無情的嘲弄以及對統(tǒng)治者埋沒人才摧殘人才的強(qiáng)烈憤慨，自己懷才不遇的憤懣之情。7、 本文揭示了當(dāng)時(shí)一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？表達(dá)了作者怎樣的政治主張？揭示了封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象。表達(dá)了作者希望統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)人才，重用人才，使他們充分展現(xiàn)自己的才能和作用。8、 作者借

9、“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇， 寄托了怎樣的思想感情？（寫作手法）本文采用托物寓意的寫作手法，所托之物- 千里馬， 所寓之意 - 借千里馬不遇伯樂比喻賢才難遇明主。識(shí)別人才重用人才，使他們能充分發(fā)揮才能。不遇、壯志難酬的憤懣不平窮困潦倒之感，殘人才進(jìn)行了諷刺針砭和有力的控訴。九、 請結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓Α笆烙胁畼?，的理解？作者希望統(tǒng)治階級(jí)能全文寄托作者懷才并對統(tǒng)治者埋沒、摧然后有千里馬”一句寫出了伯樂對千里馬的決定作用，也寫出來了千里馬對伯樂的依賴關(guān)系。如果沒有伯樂，我們也要自己儲(chǔ)備知識(shí)能量，尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。十、 在第三段中，作者從哪幾方面刻畫了食馬者的形象？抒發(fā)了作者怎樣的情感

10、？通過對食馬者的動(dòng)作、語言描寫，體現(xiàn)了食馬者愚妄無知，抒發(fā)了作者對于統(tǒng)治者不識(shí)別人才，埋沒摧殘人才的諷刺和強(qiáng)烈憤慨。十一、本來應(yīng)該先有千里馬，后有伯樂，韓愈卻認(rèn)為沒有伯樂就沒有千里馬，你贊同作者的觀點(diǎn)的？說說理由。贊同。 因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)即使有人才，沒有伯樂的發(fā)現(xiàn)也會(huì)被埋沒甚至被摧殘。十二、 你認(rèn)為二十一世紀(jì)的青少年應(yīng)具備什么素質(zhì)，才可能成為“千里馬”，充分發(fā)揮自己的才能呢？努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，培養(yǎng)多方面才能，選擇最適合的職業(yè)。努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。十三、在現(xiàn)實(shí)生活中，如果你是千里馬，沒有遇到伯樂你該怎么辦？對自己充滿信心；不斷完善自我，提升自我；不如放過任何機(jī)會(huì)，并創(chuàng)造機(jī)會(huì)，施展自己的才華

11、。十四、 古往今來，曾有多少卓有才華的仁人志士被封建統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過，這些人也由衷地發(fā)出了無言的感慨。試舉兩例。李白長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)， 直掛云帆濟(jì)滄海。劉禹錫斯是陋室，惟吾德馨。十五、伯樂和千里馬在現(xiàn)實(shí)生活中，哪個(gè)更重要？(選擇一個(gè)回答)我認(rèn)為，千里馬更重要，因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展需要人才，而人才正是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力；我認(rèn)為， 伯樂更重要，因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展中決策者和領(lǐng)導(dǎo)者善于識(shí)別人才、重用人才，能使人才充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，才能更好推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。十六、對對聯(lián)：上聯(lián)：懷才不遇思伯樂下聯(lián)：仕途失意作馬說篇二： 馬說練習(xí)題及答案馬說練習(xí)題世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，只辱于奴

12、隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食 () 或盡粟一石。食 () 馬者不知其能千里而食() 也。是馬也，雖有千里之能，食() 不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食 （） 之不能盡其材，鳴之不能通其意，執(zhí)策而臨之， 曰： “天下無馬！ ”嗚呼！ 其真無馬邪？其真不知馬也。一、 1. 在文中給”食”注音 :2. 填空馬說選自，作者，（ 朝代 ） 著名的文學(xué)家，世稱，有文之稱，被列為之首。與共倡古文運(yùn)動(dòng)，合稱“韓柳”。二、 1. 解釋加點(diǎn)字的意思故雖有名馬：只辱于奴隸人之手：.駢死于槽板之間：一食或盡粟一石：.食馬者不知其能千里而食也才美

13、不外見 且欲與常馬等不可得：策之不以其道：.食之不能盡其材鳴之而不能通其意： （11）執(zhí)策而臨之：（12）是馬也，雖有千里之能：.2、解釋下列句中的通假字食馬者不知其能千里而食也同，意思是才美不外見同，意思是食之不能盡其材同，意思是其真無馬邪同，意思是3、解釋下列多義詞（ 1）不以千里稱也策之不以其道（ 2）策之不以其道執(zhí)策而臨之（ 3）安求其能千里也其真無馬邪？其真不知馬也（ 4）只辱于奴隸人之手食之不能盡其材雖有千里之能執(zhí)策而臨之（6） 一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也（7） 能是馬也，雖有千里之能安求其能千里也（8） 盡一食或盡粟一石食之而不能盡其材（9） 雖故雖有名馬雖有千里之能

14、4、翻譯下列句子（ 1）只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間, 不以千里稱也。（ 2）食不飽，力不足，才美不外見（ 3）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也（ 4）其真無馬邪？其真不知馬也（ 4）策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意5、下面品析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)。（）A.文章共用十一個(gè)“不”淋漓盡致地揭露了 “食馬者”的無知與平庸愚妄。（10） 第一、 二、 三段結(jié)尾的三個(gè)“也”， 分別表達(dá)出痛恨、嘲諷的感情。C.文章為表現(xiàn)主題采用的手法是托物寓意。D.文章從結(jié)構(gòu)看是先反后正，再層層深入，使文章短而中 心突出。三、按原文填空。1、表明伯樂對千里馬命運(yùn)起決定作用的句子：2、描繪千里馬悲慘遭遇的句子

15、是：3、千里馬被埋沒的根本原因是：4、千里馬被埋沒的直接原因是5、本文的主旨是：6、有一句話叫做“世上不是沒有美。而是缺少發(fā)現(xiàn)”由此可聯(lián)想到馬說中的哪句話：四、文中“執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”在表達(dá)上有怎樣的作用？5、 本文揭示了當(dāng)時(shí)一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？表達(dá)了作者怎樣的情感？6、 你認(rèn)為二十一世紀(jì)的青少年應(yīng)具備什么素質(zhì)，才可能成為“千里馬”？7、 龔自珍的“我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才”與本文闡述的選拔人才的方法是否一致？為什么？八、上聯(lián)：懷才不遇思伯樂 下聯(lián)：馬說練習(xí)題答案一、填空馬說 選自 韓愈文選中的 雜說 。 作者是唐朝的文學(xué)家，有文起八代之衰之稱，與柳宗元、歐陽修、蘇軾、蘇洵

16、、蘇轍、王安石、曾鞏合稱唐宋八大家。學(xué)過的詩歌早春呈水部張十八員外。二、解釋加粗字的意思故雖有名馬：即使只辱于奴隸人之手：屈辱，埋沒。駢死于槽櫪之間：并列而死一食或盡粟一石：有時(shí)食馬者不知其能千里而食也：通“飼”喂才美不外見通“現(xiàn)”見且（況且）欲與常馬等不可得：一樣；等同策之不以（按照）其道：馬鞭，引申為鞭打這里意為鞭策、駕馭食之不能盡其材，通“才”（10）鳴之而不能通其意：懂得（11）執(zhí)策而臨之：面對其（難道）真無馬邪：通“耶”，表示疑問語氣（13）其真不知馬也，恐怕三、按原文填空。1、明伯樂對千里馬命運(yùn)起決定作用的句子：2、表明千里馬“不以千里稱也”必然性的句子：。3、描繪千里馬終身遭遇的

17、句子是：4、千里馬被埋沒的根本原因是：馬也。5、千里馬被埋沒的直接原因是:6、本文的主旨是：7、有一句話叫做“世上不是沒有美。而是缺少發(fā)現(xiàn)”由此可聯(lián)想到馬說中的哪句話：千里馬常有，而伯樂不常有8、誦讀古文，與先賢對話，和智者交流，能讓我們獲得有益的人生啟示。韓愈馬說中的“世有伯樂，然后有千里馬”環(huán)境對人才的決定作用。9、面對不公平的待遇，表現(xiàn)作者憤世嫉俗心情的句子：常有。四、文章通過巧妙地比喻來闡述深刻的道理，指出“伯樂”“千里馬”“食馬者”的比喻義。千里馬人才伯樂識(shí)別人才之人食馬者不識(shí)別人才的封建統(tǒng)治者。5、 課文寫了“千里馬”的， 作者認(rèn)為應(yīng)該怎樣對待人才？利用他們，讓他們發(fā)揮自己的聰明才

18、智。6、 找出文中刻畫食馬者愚妄淺薄的語句，采用了什么修辭手法在表達(dá)上有怎樣的作用？語句： 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”修辭： 排比作用：表達(dá)了作者對食馬者的諷刺、批判、 不滿。七、怎樣理解“且欲與常馬等不可得”？食不飽， 本領(lǐng)根本表現(xiàn)不出來，所以和普通的馬都無法比，與食馬者的無知愚妄淺薄，才造成了這樣的原因。8、 本文揭示了當(dāng)時(shí)一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？表達(dá)了作者怎樣的政治主張？揭示了封建統(tǒng)治者埋沒人才、摧殘人才的社會(huì)現(xiàn)象。表達(dá)了作者希望統(tǒng)治者善于發(fā)現(xiàn)人才，重用人才，使他們充分展現(xiàn)自己的才能和作用。9、 作者借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇， 寄托了

19、怎樣的思想感情？表達(dá)了自己憤慨和懷才不遇、壯志難酬的感情。十一、 請結(jié)合實(shí)際談?wù)勀銓Α笆烙胁畼罚?然后有千里馬”一句的理解？寫出了伯樂對千里馬的決定作用，也寫出來了千里馬對伯樂的依賴關(guān)系。如果沒有伯樂，我們也要自己儲(chǔ)備知識(shí)能量，尋找機(jī)會(huì)，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。十二、本來應(yīng)該先有千里馬，后有伯樂，韓愈卻認(rèn)為沒有伯樂就沒有千里馬，你贊同作者的觀點(diǎn)的？說說理由。贊同。 因?yàn)樵诜饨ㄉ鐣?huì)即使有人才，沒有伯樂的發(fā)現(xiàn)也會(huì)被埋沒甚至被摧殘。十三、 你認(rèn)為二十一世紀(jì)的青少年應(yīng)具備什么素質(zhì)， 才可能成為“千里馬”？要有足夠的知識(shí)儲(chǔ)備， 要有樂觀向上的態(tài)度，要有良好的心理素質(zhì)，也要擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志并愿意在這里工作。

20、十四、 對于人才，有人主張“待遇留人”假如你是一個(gè)部門的領(lǐng)導(dǎo)者，你將采取什么辦法把人才留??？并簡要說明理由？尊重人才，給他們施展的空間，讓他們愛這里并愿意留在這里工作和發(fā)展。十五、古往今來，曾有多少卓有才華的仁人志士被封建統(tǒng)治者埋沒甚至迫害過，這些人也由衷地發(fā)出了無言的感慨。試舉兩例。李白長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。劉禹錫斯是陋室，惟吾德馨。十六、 龔自珍的“我勸天公重抖擻， 不拘一格降人才”與本文闡述的選拔人才的方法是否一致？為什么？不一樣。 馬說是讓伯樂發(fā)現(xiàn)人才，龔自珍是上層領(lǐng)導(dǎo)到下層去選拔人才十七、對對聯(lián)：上聯(lián)：懷才不遇思伯樂下聯(lián)：仕途失意作馬說篇三：九年級(jí)語文上冊28馬說精彩語段練

21、習(xí)語文版精彩語段練習(xí)（一）世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，15駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，日：“天下無馬 ! ”嗚呼 ! 其真無馬邪其真不知馬也。1、下列詞語中的“臨”字與“執(zhí)策而臨之”的“臨”字意思相同的一項(xiàng)是（）A、如臨大敵B、臨陣磨槍C、身臨其境D、臨別贈(zèng)言2、解釋文中加點(diǎn)的詞語。（1）或：（ 2）食：3、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）駢死于槽櫪之間。譯文