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文檔簡介

1、幸福地做老師心得體會幸福地做老師讀后感做教師的好多年來,一直被一個問題所困惑著,那就是同事們經(jīng)常談?wù)摰囊粋€話題:“做老師,你快樂嗎?你幸福嗎?”當(dāng)我把做幸福的老師讀完了,也想了很多,希望從書中找出這個問題的答案。可不知為什么,思考了很久,總覺得好像還沒有讀!當(dāng)再次把這本書放在枕邊,伴著那一個個生動有趣充滿哲理的小故事入睡時,夢中的我插上了翅膀在藍天中翱翔;當(dāng)伴著夢中的愜意醒來時,隨手捧過做幸福的老師,再次重溫“微笑教學(xué)亮出最佳的名片”,微笑便蕩在臉龐、溢在心間,就這樣,為一天的幸福生活和工作拉開了心馳神往的序幕。終于,現(xiàn)在,我有了一個使自己都感動的結(jié)論:“做幸福的教師,幸福地做教師!”自尊、自

2、信、自強是教師職業(yè)幸福感的泉,只有幸福地做教師才能讓學(xué)生幸福。我想,很多人往往是在人生路上,在行走的途中,錯誤地把行走當(dāng)作目的而忽略了觀賞沿途的風(fēng)景,造成人生的錯亂。而我,作為一名教師,努力調(diào)整著自己的思維,每當(dāng)早晨早早來到學(xué)校,有人會問:“你不覺累嗎?” 也許有時會有身體的疲憊,但是,我覺得幸福,因為我可以早早享受校園的寧靜,可以早點看到孩子們可愛的笑臉累著,但是快樂著,因為,我看到的是孩子們的進步,感受的是他人所體驗不到的做教師的幸福做一個幸福的教師,幸福地做教師,你還等什么呢?愿天底下所有的老師用您的微笑、信任,賞識我們的學(xué)生,用微笑架起心與心溝通的橋梁,用微笑鼓舞學(xué)生向上的勇氣,播撒陽

3、光照耀心靈親愛的同行們,讓我們拋卻世俗的煩擾,感受工作和生活的精彩和美好,讓我們一起做幸福的教師,幸福地做教師吧!這是一本有意義的書,這是向師本教育一次有力的出擊,它把學(xué)生看作是學(xué)習(xí)的主人,而不是說教的對象,它建立了先進的生本教育理念:一切為了學(xué)生;高度尊重學(xué)生;全面依靠學(xué)生。從價值觀、倫理觀、行為觀幾個方面闡述了生本的新生態(tài)教育,給予了我深深的啟迪。下面就結(jié)合我的一些粗淺的認識談?wù)勎业乃伎寂c問題。1、我的教學(xué)中含有生本教育的理念嗎?我曾對我的科學(xué)課提出了三個希望:我希望我的科學(xué)教學(xué)是一種活動的教學(xué),演繹出最美的探究歷程;我希望我的科學(xué)教學(xué)是一種求真的教學(xué),科學(xué)的本義在學(xué)生的心底時時鐫刻;我希

4、望我的科學(xué)教學(xué)是一種快樂的教學(xué),微笑在每一個孩子童真的臉龐宜人地舒放。因此我私下地認為我的教學(xué)理念中也應(yīng)該含有生本教育的理念,然而理念只是意識層面上的東西,在實踐中能否落實才是檢驗真理的唯一標準,回顧我的課堂,總有一些不盡人意的地方。有時為了趕落下的課時,把該學(xué)生的實驗變成了演示實驗;有時應(yīng)該讓學(xué)生好好討論的地方,我卻匆匆?guī)н^;有時應(yīng)該讓學(xué)生動手制作的模型,卻因為學(xué)生有些困難而輕易地放棄;有時因為教學(xué)實驗材料準備的困難而放棄了讓學(xué)生動手體驗的機會,細細想來,問題真得挺多。雖然其中有部分客觀的原因,如教材的課時多,配套實驗器材的不到位等等,但從主觀上看,還是由自己的畏難情緒造成的,因此如何改善我

5、的教學(xué),讓每節(jié)課煥發(fā)出生本的教育理念應(yīng)是我不斷思考的地方。2、如何讓生本教育在我的課堂里綻放?生本教育體系的方法論中,提及了先做后學(xué)、先會后學(xué)、先學(xué)后教、以學(xué)定教等生本的教育方法,它為我的課堂教學(xué)提供了明確的思路??茖W(xué)教學(xué)中的精髓是活動教學(xué),是“做”的范疇,如果只讓學(xué)生學(xué)而不做,是無濟于事的,也是不合理的。因此如何讓生本教育在我的課堂里綻放,唯一的方法是讓學(xué)生在“做”中“學(xué)”,在“學(xué)”的過程中來“以學(xué)定教”完成教師的使命。從這里我們可以看到,生本教育中的“教”比師本教育中的“教”對教師提出了更高的要求,它建立在教師高度尊重學(xué)生、充分了解學(xué)生、全面依靠學(xué)生的基礎(chǔ)上,如果空泛地提“以學(xué)定教”、“以

6、學(xué)論教”這是對生本教育的誤解。因此我設(shè)想我的生本科學(xué)課堂應(yīng)該是:以學(xué)生自主探究為核心,以討論交流來把“教”融入于學(xué)的一種平等和諧的教學(xué)場景。改“在書本中學(xué)科學(xué)”為“在生活中做科學(xué),在教學(xué)中精選活動內(nèi)容和組織形式,從貼近學(xué)生生活實際出發(fā),遵循學(xué)生探究規(guī)律,對教材進行二度開發(fā),設(shè)計出貼近學(xué)生生活實際又有利于探究的活動,幫助學(xué)生探究,以求得學(xué)生最大發(fā)展值 3、如何對待課堂教育中不和諧的音符?對學(xué)生的尊重是生本教育的本質(zhì)和基本原則,我平常對學(xué)生應(yīng)該是比較尊重和友愛的,但由于受應(yīng)試教育的影響,有些學(xué)生對科學(xué)課的認識產(chǎn)生了偏差,在課堂上表現(xiàn)出了一些隨意、散漫,甚至影響到同學(xué)學(xué)習(xí)的不良現(xiàn)象,某種意義上來說,

7、我的尊重和友愛成了他們不和諧的音符的“溫床”,如何在不變 “溫床”為“冰床”的前提下,能夠讓“溫床”飄出和諧的音符,這又是擺在我面前的一道難題,我唯有從教學(xué)中尋找突破口,發(fā)現(xiàn)他們感興趣的興奮點,讓他們愛上科學(xué)學(xué)習(xí)。讀了荊志強老師的幸福地做老師后,我了解到“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人,打破常規(guī),把課堂還給學(xué)生,學(xué)生是教學(xué)過程的主體。目前,學(xué)校一直在研究“生本”教育。如何讓“生本”的理念貫穿我們的歷史教育,是一個值得深思的問題?!吧窘逃币蠼處煼艞壷v解,而是拋出有價值的問題,讓學(xué)生你一句,我一句的討論。以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽非聽?,F(xiàn)在 的初中生我就有

8、著非常明顯的感覺,上課的時候,我一個人在上學(xué)講。總是有的學(xué)生不聽,無論用什么樣的方法,也是還難調(diào)動學(xué)生的興趣。有時讓學(xué)生自己來講解吧,還扭捏不大方,聲音小的只有自己才聽得到。隨著學(xué)生年齡的增長,他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。但“生本教育”并不這樣認為,它提出“學(xué)生 才是教學(xué)的最大資,教學(xué)過程要以尊重學(xué)生的內(nèi)部自然規(guī)律為教學(xué)前提”。人本主義心理學(xué)家羅杰斯說:“沒有人能教會任何人任何東西?!币簿褪钦f:學(xué)生學(xué)會任何東 西,最終都要通過自己的內(nèi)化,因而,這個最后過程并不是老師完成的。從這個意義來說,人的知識的獲得不是依靠教,而是依靠學(xué)?!吧窘逃弊钪睦?中,其中有一個就是“拋秧啟示”

9、,什么是“拋秧啟示”呢?插秧是種水稻的大農(nóng)活。一直以來,農(nóng)民把秧苗插得密密層層,以為付出得勞動越多,收獲就會越多。 年復(fù)一年,人們照此方法辦理,但禾苗產(chǎn)量依舊。不知誰發(fā)明了拋秧的方法,農(nóng)民把插秧改為拋秧,卻能帶來豐收。初看起來,勤勞并沒有帶來相應(yīng)的回報,悠閑的卻能帶來豐收,完全有悖常理。其實,插秧貫注了我們的豐收的意愿,但破壞了秧苗的自由生長的自然規(guī)律。類比到教育上來,老師就好像插秧的農(nóng)民,主觀意愿很 想豐收,但沒想到當(dāng)我們強行對秧苗進行密植時已經(jīng)破壞了自然規(guī)律。學(xué)生也一樣,他們是我們的秧苗,當(dāng)我們將知識和行為變成一些細密的目標以后,就會對學(xué)生提出細密的要求。殊不知,學(xué)生對這種“保姆式”“灌輸式”“填鴨式”的教育并不領(lǐng)情。因為,學(xué)生一般不愿意直接接納外力所規(guī)定的規(guī)范。因為這些不是他們思想的一部分,而在于這些規(guī)范是否合乎兒童天性和如何使學(xué)生認同??偠灾?,尊重人的自然規(guī)律,發(fā)展學(xué)生的天性,發(fā)揮學(xué)習(xí)的潛能?;蛟S能取得以前苦教未果的 成績。“生本教育”理念的核心就是“一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生

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