二山水游記《記承天寺夜游》《醉翁亭記》〈岳陽(yáng)樓記〉〈小石潭記〉〈湖心亭看雪〉老師版

1、山水游記（二）（記承天寺夜游湖心亭看雪小石潭記岳陽(yáng)樓記醉翁亭記）復(fù)習(xí)目標(biāo)：識(shí)記重點(diǎn)詞義和名句，總結(jié)、運(yùn)用翻譯文言句子的方法。 提高理解、分析課文內(nèi)容和寫(xiě)作手法的解題能力。重點(diǎn)難點(diǎn)：提高記憶力和理解分析能力，掌握答題的有效方法。一. 完成下面內(nèi)容一、記承天寺夜游（八上）內(nèi)容主旨：作者對(duì)月夜景色作了美妙描繪，用美景襯托了自己賞月的欣喜、貶謫的落寞和自我排遣的樂(lè)觀豁達(dá)的胸。（敘事：尋伴夜游，描寫(xiě)：庭中月色（月色如水，月色空明）抒情：月下感嘆）（欣喜、憤懣、悲涼、失落、豁達(dá)）體會(huì)或領(lǐng)悟：人生難免會(huì)遇到一些坎坷曲折，但只要心胸豁達(dá)，淡泊名利，就能化憂郁為釋然，以平和之心享受生活的樂(lè)趣。寫(xiě)作特色：.敘事和

2、抒情、寫(xiě)景有機(jī)的結(jié)合，情景交融。.運(yùn)用比喻寫(xiě)景。描寫(xiě)月色的句子：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。二.湖心亭看雪（八下）內(nèi)容主旨：通過(guò)描寫(xiě)湖心亭看雪的經(jīng)歷，表達(dá)了作者超凡脫俗的閑情雅致，同時(shí)含蓄地表達(dá)了作者對(duì)人生渺茫的深沉感慨，對(duì)故國(guó)（明朝）的懷念之情。（作者：避世的憂憤、孤傲的情懷，客居他鄉(xiāng)，有超凡脫俗的性情，遺世獨(dú)立）閱讀啟示：我們要像作者一樣保持不隨流俗的閑情雅致。但作品中流露出的孤高自賞和消極避世的情調(diào)，我們不應(yīng)盲目欣賞。寫(xiě)作特色：1.本文融事、寫(xiě)景、抒情于一體。敘事簡(jiǎn)練，寓意深蘊(yùn)。.“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三?！笔褂冒酌枋址ǎ叨瘸橄?，概括。3.善用對(duì)比手法，大與小、冷與

3、熱、孤獨(dú)與知己，對(duì)比鮮明，有力地抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國(guó)之思。默寫(xiě)描寫(xiě)雪景的一段話：霧淞沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。三.岳陽(yáng)樓記（八下）內(nèi)容主旨：本文通過(guò)對(duì)“遷客騷人”登樓時(shí)的兩種不同“覽物之情”的描寫(xiě)，表達(dá)了作者“不以物喜，不以已悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)，也寄寓了對(duì)滕子京的慰勉之意。閱讀啟示：“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”展示了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，它曾激勵(lì)過(guò)多少人以天下為已任，忘記自我。今天，我們更應(yīng)以此自勉，勤奮學(xué)習(xí)，立志創(chuàng)業(yè)。寫(xiě)作特色：記事、寫(xiě)景、抒情和議論融為一體。記

4、事簡(jiǎn)明，寫(xiě)景鋪張，抒情真切，議論精辟。文中還穿插了許多四言駢句，為文章增添了色彩，氣勢(shì)暢達(dá)。默寫(xiě)：.文中動(dòng)靜結(jié)合，描寫(xiě)洞庭湖月夜美景的句子是：浮光躍金，靜影沉璧.從空間角度描寫(xiě)岳陽(yáng)樓雄偉景象的句子是：銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯.表現(xiàn)遷客騷人因物而喜的句子是：心曠心神，寵辱偕忘。因物而悲的句子是：去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。.表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的名句是：不以物喜，不以已悲。.古代文人常用詩(shī)文來(lái)抒發(fā)自己的情懷，范仲淹在岳陽(yáng)樓記一文中，用“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的語(yǔ)句，概括了古仁人的宏偉抱負(fù)，也表達(dá)了自己高遠(yuǎn)的志向。四. 小石潭記（八上）五.醉翁亭記內(nèi)容主旨：本文是一篇寓情于景的山水游記。通

5、過(guò)描寫(xiě)醉翁亭酸翁亭四周優(yōu)美的景色，兼寫(xiě)滁人、太守和賓客宴游的樂(lè)趣，抒發(fā)了作者寄情于山水，與民同樂(lè)的理想。閱讀啟示：曠達(dá)是人生的陽(yáng)光，有了曠達(dá)的心態(tài)，就會(huì)坦然地走自己的路，生命的內(nèi)涵就會(huì)更加厚重。寫(xiě)作特色：.敘事、抒情和寫(xiě)景有機(jī)的結(jié)合，情景交融，駢散結(jié)合。2. 句法上大量運(yùn)用駢偶句，并夾有散句，既整齊又富有變化，使文章越發(fā)顯得音調(diào)鏗鏘，形成一種駢散結(jié)合的獨(dú)特風(fēng)格.3多用判斷句，層次極其分明，抒情淋漓精致“也”“而”的反復(fù)運(yùn)用，形成回環(huán)往復(fù)的韻律，使讀者在誦讀中獲得美的享受。一.記承天寺夜游（八上）蘇軾【名句積累】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民

6、。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！疚难栽~匯】1一詞多義詞語(yǔ)義項(xiàng)例句成語(yǔ)尋尋找遂至承天寺尋張懷民(記承天寺夜游)尋根究底尋章摘句尋向所志(桃花源記)不久尋病終(桃花源記)空空靈，透徹庭下如積水空明(記承天寺夜游)消散而或長(zhǎng)煙一空(岳陽(yáng)樓記)在空中皆若空游無(wú)所依(小石潭記)入照進(jìn)月色入戶(記承天寺夜游)進(jìn)入便舍船，從口入(桃花源記)入鄉(xiāng)隨俗在國(guó)內(nèi)入則無(wú)法家拂士(生于憂患，死于安樂(lè))如如果，假如如使人之所欲莫甚于生(魚(yú)我所欲也)如何，怎么辦如太行、王屋何(愚公移山)其如土石何(愚公移山)及，比得上孰視之，自以為不如(

7、鄒忌諷齊王納諫)如同，好像庭下如積水空明(記承天寺夜游)如花似錦與跟，和念無(wú)與為樂(lè)者(記承天寺夜游)與虎謀皮通“歟”，語(yǔ)氣詞所識(shí)窮乏者得我與(魚(yú)我所欲也)給予呼爾而與之(魚(yú)我所欲也)與人方便【重點(diǎn)解讀】. 本文的主旨句：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。.“但少閑人如吾兩人耳”一句中的“閑”字是本文的文眼，“閑人”是本文的點(diǎn)睛之筆，“閑人”含義是：反映作者身為閑官的現(xiàn)實(shí)；表達(dá)了作者安閑自適的心境；慨嘆世人忙于名利而無(wú)閑顧及良辰美景?！伴e人”在本文中指不計(jì)較名利能從容流連美景的人。. 說(shuō)說(shuō)你對(duì)“但少閑人如吾兩人耳”這句話的理解。暗示世間的人大都無(wú)心流連景色，一心追名逐利，顯露出作者厭世嫉

8、俗、憤郁不平的感情。.如何理解“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏”這句話？月光雖非夜夜明，竹柏亦非處處有，但大自然的美景卻時(shí)時(shí)能覓，處處可見(jiàn)。只要心胸開(kāi)闊，淡泊名利，無(wú)論到哪里，都能在美好的大自然中享受到無(wú)窮的樂(lè)趣。作者正是借“何夜”“何處”句點(diǎn)明了這一真諦。這也正是作者能保持樂(lè)觀進(jìn)取精神的緣由。.最后一段，蘊(yùn)涵著作者哪些復(fù)雜微妙的感情。有賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，人生的感慨和自我解嘲的達(dá)觀。6.分析“庭下如積水空明，水中藻、翹起交橫，蓋竹柏影也”的妙處。該句是寫(xiě)月光的高度傳神之筆。用“積水空明”比喻庭院中月光的清澈透明，用“藻、荇交橫”四個(gè)字，來(lái)比喻月下美麗的竹柏倒影，真可謂精妙傳神，以水喻月

9、，以隱喻先聲奪人，造成一種庭院積水的錯(cuò)覺(jué)。這正映照出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的胸懷，作者定會(huì)擺脫沉重的貶謫之感，忘懷個(gè)人得失。這幾句是寫(xiě)月光，也是寫(xiě)作者心境?！舅囆g(shù)特色】1信筆疏意，隨物賦形。2描寫(xiě)月色，如詩(shī)如畫(huà)。3語(yǔ)言凝練含蓄，饒有余味。古今異義序號(hào)古今異義詞古義今義原句念想到紀(jì)念、思念，讀念無(wú)與為樂(lè)者二.湖心亭看雪（八下）張岱【名句積累】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。 【文言詞匯】1一詞多義詞語(yǔ)義項(xiàng)例句成語(yǔ)白白色上下一白

10、(湖心亭看雪)白頭偕老酒杯余強(qiáng)飲三大白而別(湖心亭看雪)更古代夜間的計(jì)時(shí)單位是日更定矣(湖心亭看雪)三更半夜還湖中焉得更有此人(湖心亭看雪)重新士別三日，即更刮目相待(孫權(quán)勸學(xué))一全上下一白(湖心亭看雪)長(zhǎng)煙一空(岳陽(yáng)樓記)數(shù)詞，一余挐一小舟(湖心亭看雪)一目了然古今異義序號(hào)古今異義詞古義今義原句是這判斷動(dòng)詞，是是日更定強(qiáng)竭力，盡力勉強(qiáng)余強(qiáng)飲三大白而別【重點(diǎn)解讀】. 本文的主旨句：莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。.“獨(dú)往湖心亭看雪”一句中“獨(dú)”字的作用：映襯出環(huán)境的幽靜、空曠，表達(dá)了作者的超凡脫俗的情趣，也暗示作者的“癡”（不同凡響），為下文作伏筆。.“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”一句的作用：寫(xiě)出了

11、路無(wú)行人，天無(wú)飛鳥(niǎo)，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂的意境。為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊。.文中引用舟子的話的用意：借舟子之口，點(diǎn)出作者特有的感受，展示他鐘情山水，淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。也襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。5.“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”句中的“癡”字的理解。作者引用舟子的話包含了對(duì)“癡”字的稱賞，同時(shí)以天涯遇知音的愉悅化解了心中的淡淡愁緒。與開(kāi)關(guān)“獨(dú)往湖心亭看雪”相呼應(yīng)，寫(xiě)出了作者超凡脫俗的性格。.表達(dá)方式上的特點(diǎn)：以記敘開(kāi)頭，以議論結(jié)尾，借景抒情，情景交融，靜中有動(dòng)，寂中有聲。7.哪些語(yǔ)句表達(dá)作者的故國(guó)之思？崇禎五年十二月，問(wèn)其姓氏，是金陵

12、人，客此。8.“強(qiáng)飲三大白而別”一句中的“強(qiáng)”表現(xiàn)了作者的遇知音的喜悅和豪爽的心情?！袄嗤嫛币痪渲械摹袄北憩F(xiàn)了客人的喜悅心情。9.一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒的組合的作用：白描手法。由大到小排列，幾個(gè)量詞寫(xiě)出視覺(jué)的移動(dòng)，使人感嘆人在天地間，不過(guò)是滄海一粟。將天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界，甚至萬(wàn)籟無(wú)聲的寂靜氣氛，全都傳達(dá)出來(lái)。（借這縮小的量詞，表現(xiàn)人、物的渺小，與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比，寄托作者對(duì)人生渺小的感嘆。）【藝術(shù)特色】1全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫(xiě)景與寫(xiě)人相映成趣。2這一篇小品，融敘事、寫(xiě)景、抒情于一爐，偶寫(xiě)人物，亦口吻如生。淡淡

13、寫(xiě)來(lái)，情致深長(zhǎng)。三.岳陽(yáng)樓記（八下）范仲淹【名句積累】予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者

14、矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？【文言詞匯】1一詞多義詞語(yǔ)義項(xiàng)例句成語(yǔ)觀景觀，景象此則岳陽(yáng)樓之大觀也(岳陽(yáng)樓記)蔚為大觀觀賞，看予觀夫巴陵勝狀(岳陽(yáng)樓記)走馬觀花坐井觀天可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(愛(ài)蓮說(shuō))居處在居廟堂之高則憂其民(岳陽(yáng)樓記)居安思危居住面山而居(愚公移山)居無(wú)定所停留不可久居(小石潭記)極達(dá)到頂點(diǎn)感極而悲者矣(岳陽(yáng)樓記)物極必反窮盡此樂(lè)何極(岳陽(yáng)樓記)極其，非常初極狹，才通人(桃花源記)或或許或異二者之為(岳陽(yáng)

15、樓記)有時(shí)而或長(zhǎng)煙一空(岳陽(yáng)樓記)或王命急宣(三峽)會(huì)會(huì)合，聚集 遷客騷人，多會(huì)于此(岳陽(yáng)樓記)適逢，正好會(huì)賓客大宴(口技)一定長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)(行路難)備周全，詳盡前人之述備矣(岳陽(yáng)樓記)關(guān)懷備至具備一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備(口技)德才兼?zhèn)渑鋫?，掛著右備容臭送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)2.詞類活用先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)(名詞作狀語(yǔ)，先，在之前；后，在之后) 滕子京謫守巴陵郡(名詞用作動(dòng)詞，做州郡的長(zhǎng)官) 北通巫峽，南極瀟湘(名詞作狀語(yǔ)，北，向北；南，向南)通假字序號(hào)通假字本字含義原句具俱全，皆百?gòu)U具興屬囑囑咐屬予作文以記之古今異義序號(hào)古今異義詞古義今義原句薄迫近多指不厚的，淺顯的薄暮冥冥國(guó)國(guó)都，京城

16、多指國(guó)家去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏【重點(diǎn)解讀】. 本文的主旨句是：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。抒發(fā)了作者憂國(guó)憂民，以天下為已任的濟(jì)世情懷。.“微斯人，吾誰(shuí)與歸”表達(dá)了作者什么感情？一方面希望藤子京具有古仁人之心，志存高遠(yuǎn)；另一方面也含蓄地表達(dá)了自己愿與古仁人同道的曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)，以及對(duì)藤子京遭貶謫的慰勉。3.作者心目中的“古仁人”應(yīng)是什么樣的人？“不以物喜，不以已悲”居廟堂之高則君先天下樂(lè).文中“嗟夫吾誰(shuí)與歸”用了什么表達(dá)方式，有什么作用？揭示了古仁人之心的內(nèi)涵；抒發(fā)了作者的政治抱負(fù)，勉勵(lì)友人心懷天下，不計(jì)較個(gè)人得失；點(diǎn)明中心?！舅囆g(shù)特色】1本文構(gòu)思巧妙，運(yùn)用敘事、寫(xiě)景、議論、抒情等多種表達(dá)方

17、式有機(jī)結(jié)合，內(nèi)容充實(shí)，情景交融。2用對(duì)比的手法寫(xiě)景狀物抒懷。3駢散結(jié)合的語(yǔ)言形式增強(qiáng)了語(yǔ)言的韻律美。5.醉翁亭記歐陽(yáng)修【名句積累】若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也?！疚难栽~匯】1一詞多義詞語(yǔ)義項(xiàng)例句成語(yǔ)歸聚攏云歸而巖穴暝(醉翁亭記)返回太守歸而賓客從也(醉翁亭記)歸心似箭歸依微斯人，吾誰(shuí)與歸(岳陽(yáng)樓記)臨靠近有亭翼然臨于泉上者(醉翁亭記)臨溪而漁(醉翁亭記)來(lái)到，走近東臨碣石，以觀滄海(觀滄海)將近故臨崩寄臣以大事也(出師表)臨危受命對(duì)著執(zhí)策而臨之(馬說(shuō))居高臨

18、下 (續(xù)表)詞語(yǔ)義項(xiàng)例句成語(yǔ)勝打敗別人，贏射者中，弈者勝(醉翁亭記)以少勝多美好的予觀夫巴陵勝狀(岳陽(yáng)樓記)引人入勝禁得住，能承受高處不勝寒(水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有)不勝其煩渾欲不勝簪(春望)而連詞，表并列泉香而酒洌(醉翁亭記)連詞，表承接日出而林霏開(kāi)(醉翁亭記)取而代之連詞，表轉(zhuǎn)折禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)(醉翁亭記)似是而非連詞，表修飾雜然而前陳者(醉翁亭記)侃侃而談連詞，表遞進(jìn)飲少輒醉，而年又最高(醉翁亭記)2.詞類活用名之者誰(shuí)(名詞用作動(dòng)詞，取名、命名) 山行六七里(名詞作狀語(yǔ)，沿著山路) 雜然而前陳者(方位名詞作狀語(yǔ)，在前面) 翼然臨于泉上(名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣)【

19、重點(diǎn)解讀】. 本文的主旨句是：醉能同其樂(lè). 奠定全文抒情基調(diào)的句子是：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。. 貫穿全文的主線的句子是：山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也.以“醉”“樂(lè)”兩字提挈全篇，貫穿全文的主線是“樂(lè)”字。結(jié)尾用“酸能同其樂(lè)”一句把“醉”“樂(lè)”統(tǒng)一起來(lái)，點(diǎn)明主旨?！白怼笔潜硐?，“樂(lè)”是實(shí)質(zhì)，寫(xiě)醉正是為了寫(xiě)樂(lè)。5.本文個(gè)“也”字，不僅幫忙煞尾，還是文章轉(zhuǎn)折的標(biāo)志。6.本文寫(xiě)了三種：山水之樂(lè)、游人之樂(lè)和太守之樂(lè)。重點(diǎn)寫(xiě)太守之樂(lè)。7.文中寫(xiě)禽鳥(niǎo)之樂(lè)和游人之樂(lè)的用意：襯托太守之樂(lè)。8.“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也”這句表現(xiàn)了作者一種怎樣的情懷？熱愛(ài)山水，寄情山水的

20、情懷。.作者為什么既寫(xiě)自己與賓客們的歡游、宴飲，又寫(xiě)滁人的出游？文章寫(xiě)禽鳥(niǎo)之樂(lè)和賓客之樂(lè)有何作用？寫(xiě)眾賓客宴游表現(xiàn)了太守與下屬關(guān)系融洽，政通人和。寫(xiě)滁人游山反映出百姓和樂(lè)，而作者看見(jiàn)百姓生活穩(wěn)定而倍感欣慰。寫(xiě)禽鳥(niǎo)之樂(lè)和賓客之樂(lè)是為了襯托太守之樂(lè)。0.“頹然乎其間者，太守醉也”這里的“醉”有何深意，結(jié)合文段談?wù)勀愕睦斫狻！疤刈怼敝械摹白怼庇袃蓪右馑迹粚邮呛染谱砹?，另一層意思是陶醉于山水之中了，表達(dá)了作者與民同樂(lè)的政治理想。.出自本文的成語(yǔ)有：醉公之意不在酒、水落石出、觥籌交錯(cuò)、前呼后應(yīng).醉翁游亭的目的：欣賞山光水色，飲酒只為了助興。13.描寫(xiě)宴席豐盛的句子是：臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，

21、泉香而酒冽，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。14.千古名句，表現(xiàn)言在此，意在彼：醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。15.描寫(xiě)四季之景的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。16.寫(xiě)滁人游山時(shí)踴躍而熱鬧的句子：前者呼，后者應(yīng)。17.最能表現(xiàn)眾賓在太守面前無(wú)拘無(wú)束的句子是：射者中起者而喧嘩者。18.宴會(huì)特點(diǎn)：簡(jiǎn)樸歡樂(lè)。古今異義序號(hào)古今異義詞古義今義原句去離開(kāi)前往，到某處游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也四、小石潭記柳宗元【名句積累】潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依，日光下澈，影布石上。佁然不動(dòng)，俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽。似與游者相樂(lè)。潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見(jiàn)。其岸勢(shì)犬牙差互，不可知

22、其源。坐潭上，四面竹樹(shù)環(huán)合，寂寥無(wú)人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過(guò)清，不可久居，乃記之而去?！疚难栽~匯】1一詞多義詞語(yǔ)義項(xiàng)例句成語(yǔ)可大約潭中魚(yú)可百許頭(小石潭記)可以，能手指不可屈伸送東陽(yáng)馬生序(節(jié)選)牢不可破可想而知不可知其源(小石潭記)許左右，大約潭中魚(yú)可百許頭(小石潭記)擬聲詞曳屋許許聲(口技)贊同雜然相許(愚公移山)答應(yīng)遂許先帝以驅(qū)馳(出師表)以身許國(guó) (續(xù)表)詞語(yǔ)義項(xiàng)例句成語(yǔ)樂(lè)以為樂(lè)心樂(lè)之(小石潭記)樂(lè)此不疲而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也(醉翁亭記)逗樂(lè)，嬉戲似與游者相樂(lè)(小石潭記)快樂(lè)，樂(lè)趣而樂(lè)亦無(wú)窮也(醉翁亭記)樂(lè)極生悲清清澈下見(jiàn)小潭，水尤清冽(小石潭記)海晏河清冷清以其境過(guò)清(小石潭記)清波素湍綠潭，回清倒影(三峽)伐砍伐竹取道(小石潭記)攻打齊師伐我(曹劌論戰(zhàn))2.詞類活用從小丘西行百二十步(名詞