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文檔簡介

1、高品質(zhì)文檔2022年暑期實踐心得體會 暑期漫長而布滿期盼,利用暑期進行實踐,以下是整理的暑期實踐心得,僅供大家參考。 從前期調(diào)研的預(yù)備工作到開頭調(diào)研再到調(diào)研結(jié)束,近三個周的時間讓我經(jīng)受了很多、感受了很多、學到了很多。 一、實地調(diào)研的時候,每個地方的狀況不一樣,調(diào)研也遇到了不同的問題,比如相關(guān)部門的不協(xié)作、不支持,比如物業(yè)主或是房主的冷言冷語,比如調(diào)研對象的不情愿甚至是冷嘲熱諷消失問題到解決問題,我覺得從中學到了不少:首先,遇到問題時我們的態(tài)度(樂觀面對或是消極躲避)對解決問題至關(guān)重要。剛開頭的時候,我們在赤沙調(diào)研,對于問卷發(fā)放還摸不上門路,不清晰怎樣才能更快更好的把問卷發(fā)下去、做完。找居委會不

2、成、找物業(yè)又不行,最終站在街頭的小商店邊上想要放棄卻又不甘心再后試試跟老板商議以小商店為“據(jù)點”發(fā)放問卷。老板見我們效率太低,問過狀況后給我們指了另一家物業(yè),然后便是柳暗花明。假如一開頭兩個“不成”后便放棄,那么也不會有后來的順當調(diào)研。其次便是要重視團體合作,相互關(guān)心和信任。調(diào)研都是在公寓里面,假如只是一個人行動,會有種種不便利的因素:對于參與調(diào)研的女生來講,有平安的擔憂;對于參與調(diào)研的男生,則有人家不敢開門的尷尬。因此大家分工并結(jié)伴,兩個人一起,一個負責敲開門,另一個負責說服填問卷,當然許多時候也是相互協(xié)作。最終是有個好的態(tài)度,不管居委會、物業(yè)主或是調(diào)研對象的態(tài)度如何,面帶笑容、心平氣和加樂

3、觀說服。 二、眼見為實。調(diào)研才發(fā)覺,蟻族的居住、生活和心理狀況是比較讓人樂觀的。在廣州,蟻族居住條件并不像北京唐家?guī)X報道的那樣差;相反的,簡潔裝修的房屋,300-500元的房價,500元的可能裝有空調(diào),有廚房和衛(wèi)生間雖然不同房屋之間的過道擁擠狹窄,有的房間不見陽光,但是總體的感覺還是不錯的。蟻族對待生活的態(tài)度如我們預(yù)期,比較樂觀樂觀,大家有追求、有幻想,這個追求或許只是做好現(xiàn)在的工作,或許只是工資漲到20xx元,或許大家都是普一般通為生計奔波的人群中的一員,生活安靜、淡定,沒有什么特殊。要說特殊,那可能是受過高等訓(xùn)練的他們對生活和自我有著更高的期望吧。 三、好的心態(tài)對生活滿足程度和幸福感至關(guān)重

4、要。調(diào)研訪談中發(fā)覺,生活條件差不多的個體幸福感卻大不一樣:“挺知足的”或是“壓力大”、“沒盼望”。具有的樂觀心理狀態(tài)的個體往往是對生活將來布滿盼望,對生活現(xiàn)狀和將來持樂觀樂觀的態(tài)度,更多看到生活中好的一面,認為事情會向好的方向進展;他們樂觀地規(guī)劃自己的學習、生活和進展方向,給自己一個努力的方向,盡力去實現(xiàn)這個目標;在遇到困難和挫折時,能依據(jù)現(xiàn)實狀況的變化、適當調(diào)整目標,盡快做出反應(yīng),不怨天尤人、不消極躲避。 總之,整個調(diào)研給我最大的啟示是要保持好的心態(tài),遇到問題時樂觀面對,那么才有幸福和勝利的可能。 很感謝學院給供應(yīng)了這次“公費旅游”的機會,讓我們毫無后顧之憂的可以在上虞這個對大多數(shù)人來說都很

5、生疏的地方搞各種各樣的活動。事實上我有一種很深的愧疚感,覺得我們這些高校生現(xiàn)在所做的社會實踐并不像是一種回饋社會、關(guān)心社會的行為,反倒像是“擾民”。我們的消失我并不覺得讓我們自己學到了多少東西,而且各類大型活動的開展所消耗的費用遠遠超過我個人的所得到的精神上的收益,不過倒是讓我看清了官方實踐的一些現(xiàn)狀,也算是一大收獲了吧。 個人覺得,我們的官方實踐存在著明顯的單向性。套用自己的專業(yè)經(jīng)濟學術(shù)語,這算是不依據(jù)需求供應(yīng)的供應(yīng)。我們搞問卷、搞調(diào)研,是我們在向社會索取,我們占用了被調(diào)查者的時間,就是增加了他人的機會成本,但是調(diào)研的結(jié)果能否給社會帶來效益或效用,我很懷疑?;蛟S有人說這些數(shù)據(jù)和分析的效用不是

6、立桿見影,短期所能看到的。但是有誰能用科學的方法說明這些調(diào)研和分析會在將來給社會帶來效益?唯恐從中得到效用的最直接受益者就是我們學生本身,我們,完成了課題,拿到了學分。另一方面,我們搞的西瓜燈節(jié)、晚會等活動只是我們一廂情愿的推銷,我們并沒有問社會(小到某個社區(qū))是否需要,是否歡迎,是否會造成不好的影響在市場需求狀況不明的狀況下推出此類“產(chǎn)品”(或者說更像是一類服務(wù)),有可能會帶來的相反的效果。比如西瓜燈節(jié),我不否認活動很勝利,假如作為一個有人情味的人我也不應(yīng)當說自己的隊說三道四。不過有一點,我們搞完活動后,西瓜皮和瓜子可以整理,但滿地流淌的西瓜水卻不是我們所能完全解決的。最終解決這個問題的還得

7、是當?shù)氐沫h(huán)衛(wèi)工人,從這個意義上來說,我們使社會付出了更高的成原來關(guān)心我們的實踐活動。實踐原本是用來關(guān)心社會的,但是我們的行為或許和這個初衷背道而馳。 實踐結(jié)束后我又參與了一些別的實踐活動,比如在建設(shè)銀行實習、在報社實習。自私的說,參與這些活動僅僅是為了我個人的前途和進展。但事實上,在國外,即使是這種私人目的的實習,也是有完備的制度的。至少,一個經(jīng)過完備的體系所歷練出來的實習生,可以相對那些沒有實習過的學生更簡單就業(yè),從宏觀上來說就是為國家的解決了畢業(yè)生就業(yè)難的問題,這也是有利于增加社會效益的。更不用說國外還有義工制度,這是一種實實在在具有現(xiàn)實效用的實踐活動。經(jīng)濟學上有一個重要規(guī)律就是人具有正時

8、間偏好,即認為當下的效用大于將來的效用。對于社會活動也一樣,試問是一個在“將來”還不知道能不能給社會帶來效益的活動好呢?還是一個即使見到效益的活動好呢?至少理性的人會做出選后者的選擇。更重要的是國外的義工制度已經(jīng)和人們的日常生活,特殊是我們中國高校生關(guān)注的所謂“前途”緊密結(jié)合在了一起。如美國法令規(guī)定:學生參加社區(qū)服務(wù),可以幫助其就學選校,憑其對社區(qū)服務(wù)的事跡而得學校當局的認可,增加其入學獲得許可的機會。 社會人士也可依其對社區(qū)服務(wù)的績效得到就職機關(guān)的認可,增加其就職的機率。 可說是培育服務(wù)精神,鼓舞奉獻的最佳方法;德國則規(guī)定一個學生要申請獎學金,就必需供應(yīng)他做義工的狀況,沒有做過義工的學生是不行能申請到獎學金的;在香港,不少企業(yè)為培育員工的團隊和奉獻精神特地撥出肯定的工作時間, 讓員工去從事義務(wù)社會服務(wù); 香港的大中學校都要求學生做義工, 義工的服務(wù)記錄要作為學生的品德評定和升學的依據(jù)之一。而且,在這些地區(qū),想做義工的人可以很簡單的找到相關(guān)的組織機構(gòu),并得到專業(yè)化的培訓(xùn),使自己對社會的貢獻更加有效、更加專業(yè)化。這樣就避開了“有困難的得不到關(guān)心、想幫人的找不到對象、好心反而幫倒忙”的局面,使得全社會都形成相互關(guān)心的良好風氣。 或許有人認為我是說大話,有人說我一點也不合群,總是發(fā)表讓人不舒適的話。歌功頌德

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