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文檔簡(jiǎn)介
1、作者簡(jiǎn)介作者簡(jiǎn)介紀(jì)均(紀(jì)均(1724-1805),清),清代學(xué)者、文學(xué)家,字曉嵐,代學(xué)者、文學(xué)家,字曉嵐,一字春帆,乾隆年間進(jìn)士,一字春帆,乾隆年間進(jìn)士,官到禮部尚書、協(xié)辦大學(xué)官到禮部尚書、協(xié)辦大學(xué)士,謚文達(dá)。能詩(shī)文,多士,謚文達(dá)。能詩(shī)文,多宣揚(yáng)封建倫理觀念及歌功宣揚(yáng)封建倫理觀念及歌功頌德。晚年著頌德。晚年著閱微草堂閱微草堂筆記筆記,全書著重宣傳封,全書著重宣傳封建道德及因果報(bào)應(yīng),且議建道德及因果報(bào)應(yīng),且議論說教過多,但文字質(zhì)樸論說教過多,但文字質(zhì)樸簡(jiǎn)明,涉獵面廣,多方面簡(jiǎn)明,涉獵面廣,多方面表現(xiàn)了作者的學(xué)問和見解。表現(xiàn)了作者的學(xué)問和見解。有有紀(jì)文達(dá)公遺集紀(jì)文達(dá)公遺集。文體資料文體資料 筆記小
2、說是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式,它的特筆記小說是一種帶有散文化傾向的小說創(chuàng)作形式,它的特點(diǎn)就是兼有點(diǎn)就是兼有“筆記筆記”和和“小說小說”特征。特征?!肮P記筆記”使其在記敘上使其在記敘上獲得了一種散文化的記敘空間,在這一空間里,作者可以敘述,獲得了一種散文化的記敘空間,在這一空間里,作者可以敘述,也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn),而也可以表達(dá)別人及自己的思考以及觀點(diǎn),而“小說小說”則是一種則是一種帶有故事性的敘述和創(chuàng)作,由于帶有故事性的敘述和創(chuàng)作,由于“筆記筆記”本身獲得的自由空間,本身獲得的自由空間,又可以使又可以使“小說小說”創(chuàng)作與散文化的創(chuàng)作與散文化的“筆記筆記”敘述相互交叉,使敘
3、述相互交叉,使其優(yōu)勢(shì)十分明顯。它起源于魏晉南北朝時(shí)期,采用文言,篇幅其優(yōu)勢(shì)十分明顯。它起源于魏晉南北朝時(shí)期,采用文言,篇幅短小,記敘社會(huì)上流傳的奇異故事、人物的逸聞?shì)W事或其只言短小,記敘社會(huì)上流傳的奇異故事、人物的逸聞?shì)W事或其只言片語(yǔ)。在故事的敘述、人物性格的描寫等方面都已初具規(guī)模,片語(yǔ)。在故事的敘述、人物性格的描寫等方面都已初具規(guī)模,作品的數(shù)量也相當(dāng)可觀,但就作者的主觀意圖而言,還只是當(dāng)作品的數(shù)量也相當(dāng)可觀,但就作者的主觀意圖而言,還只是當(dāng)成真實(shí)的事情來寫,而缺少藝術(shù)的虛構(gòu),它們還不是中國(guó)小說成真實(shí)的事情來寫,而缺少藝術(shù)的虛構(gòu),它們還不是中國(guó)小說的成熟形態(tài)。在這一時(shí)期,文言小說的主要形式有志
4、怪與志人的成熟形態(tài)。在這一時(shí)期,文言小說的主要形式有志怪與志人小說。前者如干寶的小說。前者如干寶的搜神記搜神記,后者如劉義慶的,后者如劉義慶的世說新世說新語(yǔ)語(yǔ),在藝術(shù)上取得了較高的成就。,在藝術(shù)上取得了較高的成就。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解作者及作品、了解作者及作品2、熟讀課文、掌握文中字詞及文章主旨、熟讀課文、掌握文中字詞及文章主旨學(xué)法提示學(xué)法提示以自主閱讀為主,兼以討論、交流、總結(jié)以自主閱讀為主,兼以討論、交流、總結(jié)學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)過程注意下列字詞的讀音注意下列字詞的讀音旌旌德縣 邑邑人 徽徽州 皓皓然 咯咯咯嗽嗽 哂哂 此畜畜 屹屹立 頷頷下尾閭閭 毛帚帚 下縋縋 信夫夫 嗣彪嗣彪秉秉燭厲文恪
5、恪公 謬謬巧 jngyhuhok sushnchyhnlzhuzhu fs biobngkmi學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)過程1、非聘徽州唐打獵,不能除此、非聘徽州唐打獵,不能除此患患也。也。2、乃遣吏持、乃遣吏持幣幣往。往。3、歸報(bào)唐氏選藝至精者二人,行且至。、歸報(bào)唐氏選藝至精者二人,行且至。4、大失望,、大失望,姑姑命命具具食。食。5、童子作虎嘯聲,、童子作虎嘯聲,果果自林中出,自林中出,徑徑搏老翁。搏老翁。6、視之,自頷下至尾閭,皆觸斧裂矣。、視之,自頷下至尾閭,皆觸斧裂矣。7、其目以毛帚掃之,不、其目以毛帚掃之,不瞬瞬;其臂使壯夫攀之,懸身;其臂使壯夫攀之,懸身下縋下縋不能動(dòng)。不能動(dòng)。
6、8、習(xí)習(xí)伏眾神,巧者不過習(xí)者之門。伏眾神,巧者不過習(xí)者之門。學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)過程1、非聘徽州唐打獵,不能除此患也。、非聘徽州唐打獵,不能除此患也。譯:譯:不請(qǐng)來徽州的唐打獵,就無法鏟除這個(gè)禍害(患)不請(qǐng)來徽州的唐打獵,就無法鏟除這個(gè)禍害(患)2、乃遣吏持幣往。、乃遣吏持幣往。譯:譯:于是派了一個(gè)小官吏帶著禮物前去(請(qǐng)?zhí)拼颢C)于是派了一個(gè)小官吏帶著禮物前去(請(qǐng)?zhí)拼颢C)譯譯:(使者)回來報(bào)告,唐打獵挑選了兩個(gè)技藝精湛(使者)回來報(bào)告,唐打獵挑選了兩個(gè)技藝精湛的人前來,而且快到了。的人前來,而且快到了。3、歸報(bào)唐氏選藝至精者二人,行且至。、歸報(bào)唐氏選藝至精者二人,行且至。學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)過程4、大失望,姑命
7、具食、大失望,姑命具食譯:譯:(中涵)非常失望,姑且吩咐(給他們)準(zhǔn)備飯食。(中涵)非常失望,姑且吩咐(給他們)準(zhǔn)備飯食。5、童子作虎嘯聲,果自林中出,徑搏老翁、童子作虎嘯聲,果自林中出,徑搏老翁譯:譯:小伙子學(xué)做老虎的呼嘯聲,(老虎)果然從林小伙子學(xué)做老虎的呼嘯聲,(老虎)果然從林子里出來,徑直撲向老頭。子里出來,徑直撲向老頭。6、視之,自頷下至尾閭,皆觸斧裂矣。、視之,自頷下至尾閭,皆觸斧裂矣。譯:譯:看那老虎,從下巴到尾巴根部,都撞在斧頭刃看那老虎,從下巴到尾巴根部,都撞在斧頭刃上被割裂了。上被割裂了。學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)過程7、其目以毛帚掃之,不瞬;其臂使壯夫攀之,懸身下縋不能動(dòng)。、其目以毛帚
8、掃之,不瞬;其臂使壯夫攀之,懸身下縋不能動(dòng)。譯:譯:用毛掃帚掃他的眼睛,眼珠子不轉(zhuǎn)動(dòng);他的胳膊讓用毛掃帚掃他的眼睛,眼珠子不轉(zhuǎn)動(dòng);他的胳膊讓壯漢當(dāng)杠子攀,身體懸空往下墜,胳膊一動(dòng)不動(dòng)。壯漢當(dāng)杠子攀,身體懸空往下墜,胳膊一動(dòng)不動(dòng)。8、習(xí)伏眾神,巧者不過習(xí)者之門。、習(xí)伏眾神,巧者不過習(xí)者之門。譯:譯:技藝熟練能使技藝超群的人們佩服,能工巧匠技藝熟練能使技藝超群的人們佩服,能工巧匠也不敢在技藝熟練的人門前經(jīng)過。也不敢在技藝熟練的人門前經(jīng)過。學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)過程學(xué)習(xí)過程1、文中寫、文中寫“至則一老翁,須發(fā)皓然,時(shí)咯咯作嗽;一童子至則一老翁,須發(fā)皓然,時(shí)咯咯作嗽;一童子十七八耳十七八耳”的用意是什么
9、?的用意是什么?2、“乃遣吏持幣往乃遣吏持幣往”和和“乃厚贈(zèng)遣之乃厚贈(zèng)遣之”分別說明了什么?分別說明了什么?3、這篇文章告訴我們一個(gè)什么道理?、這篇文章告訴我們一個(gè)什么道理?設(shè)置懸念,同時(shí)也為下文老翁打虎作鋪墊。設(shè)置懸念,同時(shí)也為下文老翁打虎作鋪墊。前者說明知縣對(duì)唐打獵寄予厚望,后者說明前者說明知縣對(duì)唐打獵寄予厚望,后者說明知縣對(duì)一老一少殺死老虎的由衷感謝和敬佩知縣對(duì)一老一少殺死老虎的由衷感謝和敬佩告訴我們告訴我們“熟能生巧熟能生巧”、“功到自然成功到自然成”的的道理。道理。課堂訓(xùn)練課堂訓(xùn)練1、給下列加點(diǎn)字注音、給下列加點(diǎn)字注音旌旌德縣德縣 邑邑人人 徽徽州州 皓皓然然 咯咯咯咯 嗽嗽 哂哂 此此畜畜 屹立屹立 頷頷下下 尾尾閭閭 毛毛帚帚 下下縋縋信信夫夫嗣彪嗣彪 秉秉燭燭2、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)、解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)(1)族兄中涵知)族兄中涵知旌旌德縣時(shí)。德縣時(shí)。 (2)老翁)老翁哂哂曰曰 (3)徑徑搏老翁搏老翁 (4)不)不瞬瞬 (5)習(xí)習(xí)伏眾神伏眾神 (6)老翁)老翁手手一短柄斧一短柄斧課堂訓(xùn)練課堂訓(xùn)練3、翻譯下列句
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