初中語文人教版（部編）八年級(jí)下冊9桃花源記

1、9桃花源記教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：朗讀并背誦課文，學(xué)習(xí)文中的文言實(shí)詞、虛詞及古今異義現(xiàn)象。過程與方法：探究陶淵明的世外桃源理想及其現(xiàn)實(shí)意義情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受“世外桃源”的美好情景，體味古人的審美情趣，培養(yǎng)審美能力。過程與方法一、導(dǎo)入新課師：同學(xué)們，你們最喜歡的植物都有哪些呢？（學(xué)生各抒己見）播放幾組桃花盛開的圖片師：看了這組圖片，你有什么感受？會(huì)想起那個(gè)成語？（學(xué)生各抒己見）師：對，是“世外桃源”，那今天就請大家和我一起走進(jìn)今天的課文桃花源記，來感受一下陶淵明筆下的世外桃源是一番什么樣的景象。二、教學(xué)新課（一）：了解作者，感知作品背景陶淵明（約365年427年），字元亮，號(hào)五柳先生，世稱靖節(jié)先

2、生，入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期詩人、文學(xué)家、辭賦家、散文家,田園詩派第一人。他出身于破落官僚地主家庭。從小受儒家思想的教育，對生活充滿幻想，希望通過仕途實(shí)現(xiàn)自己“大濟(jì)蒼生”的宏愿。自29歲起，曾任江州祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職。他不滿當(dāng)時(shí)土族地主把持政權(quán)的黑暗現(xiàn)實(shí)，任彭澤縣令時(shí)，因不愿“為五斗米而折腰”，僅80多天就辭官回家從此隱居，田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關(guān)作品有飲酒歸園田居桃花源記五柳先生傳歸去來兮辭桃花源詩等。 （二）：聽讀課文，解決疑難字詞1 掌握文中生字詞 豁然開朗(huò) 阡陌(qin) 儼然(yn) 垂髫(tiáo) 詣(yì)2

3、 請學(xué)生試讀，其他同學(xué)點(diǎn)評(píng)3 教師范讀課文，正音4 學(xué)生自由朗讀課文5 全班齊讀（3） ：自主學(xué)習(xí)1.自讀課文，小組合作，結(jié)合注釋和相關(guān)資料，疏通文意教師點(diǎn)撥：（1）重點(diǎn)實(shí)詞和虛詞：緣、窮、然、屬、聞、具、足、之、志、規(guī)、尋、（2）古今異義詞：鮮美、交通、妻子、絕境、無論（3）特殊用法字詞：異：意動(dòng)用法；通：使動(dòng)用法（4）通假字：“要”同“邀”（5）成語：世外桃源；豁然開朗；無人問津2學(xué)生翻譯全文（小組合作）3.檢測重點(diǎn)語句（1）芳草鮮美，落英繽紛（2）阡陌交通，雞犬相聞（3）率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉（4）乃不知有漢，無論魏晉（四）：再讀課文，思考：本文的線索是什么？可以分為幾層？明確：按

4、漁人行蹤分三部分：第一部分（第1節(jié)）寫漁人捕魚時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)桃花林的經(jīng)過。(發(fā)現(xiàn)桃花源）第二部分（第23節(jié)）寫漁人進(jìn)入桃花源，在桃源人家里做客（訪問桃花源）及辭去的經(jīng)過。（離開桃花源）第三部分（從第4節(jié)到完）寫漁人離開桃源后，太守派人先后探訪桃源未果的情形。（復(fù)尋桃花源）發(fā)現(xiàn)桃花源訪問桃花源離開桃花源復(fù)尋桃花源(5) ：研讀課文（小組合作）1、 漁人怎樣發(fā)現(xiàn)桃花源的？明確：緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近，忽逢桃林，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。2、 漁人看到什么景象？明確：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬

5、相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。3、 在與桃花源人的交往中，哪些語句寫出桃花源人的熱情好客？明確：便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。余人各?fù)延至其家，皆出酒食。4、 桃花源人為什么來到這地方？哪些語句寫出了桃花源人與世隔絕的久遠(yuǎn)？明確：自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂于外人間隔。問今是何世，乃不知有漢無論魏晉。5、 漁人在臨行前，此中人語云：“不足為外人道也”，體現(xiàn)了桃花源人什么心理？明確：厭惡戰(zhàn)爭，不與世俗交往、受到干擾的心理。6、 漁人出桃源時(shí)，“處處志之”，可是再往時(shí)，“尋向所志，遂迷，不復(fù)得路”，“南陽劉子驥，高尚士也。聞之

6、，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者?！边@些說明了什么？明確：桃花源是朦朧飄忽的世界，種種的神秘色彩，表面上是描寫了桃花源的隱蔽，實(shí)質(zhì)上，作者是暗示了：桃花源，本來就是子虛烏有的，它只是作者追求的一種美好境界，一種對現(xiàn)實(shí)生活不滿的精神寄托。其中，南陽劉子驥這個(gè)人物增加了文章的真實(shí)性更能體現(xiàn)人民對美好的生活向往。7、從上面內(nèi)容分析，桃花源中描繪了一種怎樣社會(huì)理想？ 明確：沒有剝削，沒有戰(zhàn)亂，人們安居樂業(yè)、民風(fēng)淳樸，人人平等自由8、作者為什么要虛構(gòu)這么一個(gè)世外桃源呢？明確：陶淵明生活在東晉末期，當(dāng)時(shí)社會(huì)政治黑暗，兵禍連結(jié)，民不聊生。在本文中他虛構(gòu)了一個(gè)寧靜安樂的世外桃源。這里景色優(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風(fēng)俗淳樸；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，人們過著安居樂業(yè)、友好和睦的生活?？偨Y(jié)：“世外桃源”寄托了作者的社會(huì)理想，這理想在一定程度上反映了廣大人民反對壓迫，反對戰(zhàn)爭的愿望；同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，因而具有一定的積極意義。板書設(shè)計(jì)可取之處用圖片導(dǎo)入，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)圖片中畫面感沖擊會(huì)使學(xué)生本身對桃花源記之美予以關(guān)注，為理解與欣賞文章內(nèi)容打下基礎(chǔ)。緊扣文本特點(diǎn)，抓住重點(diǎn)詞語進(jìn)行梳理，通過朗讀、翻譯等形式理解文義。通過合作學(xué)習(xí)等活動(dòng)，避免了文言文教學(xué)中的“填鴨式”的枯燥形式。此外，“體會(huì)桃源之美”“文本用語簡