小學(xué)數(shù)學(xué)五年級上冊第七單元測試題

1、.小學(xué)數(shù)學(xué)五年級上冊第七單元測試題_班 姓名_ 座號_ 成績_一、認(rèn)真讀題，慎重填空：50分1、張老師的身份證號碼是老師是 年 月 日出生，性別是 性。2、學(xué)校每年開一次運動會，072154061是參加運動會的張小華的運發(fā)動編碼，假設(shè)07代表2019年運動會，21代表學(xué)校第21屆運動會。5406代表五年4班第六位選手，末尾1表示男性，末尾2表示女性。假如今年張小華繼續(xù)代表班級的第十位選手參加運動會，那他今年的運發(fā)動編碼為3、下面是小紅的爸爸、媽媽和爺爺?shù)纳矸葑C號碼，請用你學(xué)到的知識判斷每個身份證號碼到底是誰是 、3

2、5050219380715307X這是 是 。4、紅光小學(xué)老師的工作證編號是由出生日期和報到順序組成的，假如一位女老師1982年7月4日出生，報到順序是第56位，她的工作證號碼是 。5、利民醫(yī)院給每位住院病人設(shè)計一個病歷號，從中可看出該病人住哪個科室、住院時間以及床號，一個病人的病歷號是內(nèi)2019121509。那么，這位病人住 科，入院時間時 ，他住 號病床。有一個病人住在利民醫(yī)院外科12號床，是2019年5月11號入院，這個病人的病歷號是 。二、小學(xué)數(shù)學(xué)解決問題。50分1、2、下面是某電視臺百科知識有獎競答獲獎觀眾的身份證號碼，請你能根據(jù)號碼描繪一下獲

3、獎人的簡單信息。3、下面是安溪一位茶農(nóng)的身份證號碼：你長大后的身份證號碼可能是多少?不能確定的數(shù)用x表示。4、編學(xué)號。請為以下同學(xué)編學(xué)號，要求在學(xué)號中表達(dá)學(xué)校、入學(xué)時間、班級、座號和性別李響：男，陽光小學(xué)五年2班，座號是10號，2019年入學(xué)。張麗：女，延安小學(xué)六年1班，座號是36號，2019年入學(xué)。方丹：女，光明小學(xué)四年3班，座號是6號，2019年入學(xué)。唐宋或更早之前，針對“經(jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者

4、；而后者那么于西晉武帝時代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問，其教書育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。至明清兩代，只設(shè)國子監(jiān)國子學(xué)一科的“助教，其身價不謂顯赫，也稱得上朝廷要員。至此，無論是“博士“講師，還是“教授“助教，其今日老師應(yīng)具有的根本概念都具有了。5、某旅店有10個房間，假如用0-9這10個數(shù)字給每個房間的鑰匙編上號，每個編號能使與當(dāng)今“老師一稱最接近的“老師概念，最早也要追溯至宋元時期。金代元好問?示侄孫伯安?詩云：“伯安入小學(xué)，穎悟非凡貌，屬句有夙性，說字驚老師。于是看，宋元時期小學(xué)老師被稱為“老師有

5、案可稽。清代稱主考官也為“老師，而一般學(xué)堂里的先生那么稱為“老師或“教習(xí)?？梢?，“老師一說是比較晚的事了。如今體會，“老師的含義比之“老師一說，具有資歷和學(xué)識程度上較低一些的差異。辛亥革命后，老師與其他官員一樣依法令任命，故又稱“老師為“教員。效勞員很容易識別是哪個房間的鑰匙，而使局外人不容易猜到，請你設(shè)計一個編碼方案。以上就是小學(xué)數(shù)學(xué)五年級上冊第七單元測試題全文，希望能給大家?guī)韼椭?！唐宋或更早之前，針對“?jīng)學(xué)“律學(xué)“算學(xué)和“書學(xué)各科目，其相應(yīng)傳授者稱為“博士，這與當(dāng)今“博士含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對那些特別講授“武事或講解“經(jīng)籍者，又稱“講師?！敖淌诤汀爸叹瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋，乃“宗學(xué)“律學(xué)“醫(yī)學(xué)“武學(xué)等科目的講授者；而后者那么于西晉武帝時代即已設(shè)立了，主要協(xié)助國子、博士培養(yǎng)生徒?！爸淘诠糯粌H要作入流的學(xué)問，其教書育人的職責(zé)也十清楚晰。唐代國子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教一席，也是當(dāng)朝打眼