論高校教師的職業(yè)特點(diǎn)與道德修養(yǎng)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、精選文檔論高校老師的職業(yè)特點(diǎn)與道德修養(yǎng) 摘錄 “十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,一個(gè)人的社會(huì)貢獻(xiàn),立足于一個(gè)人的道德價(jià)值觀和道德體系。高校老師是一個(gè)培育人才,塑造人才的職業(yè),其道德思想會(huì)在工作中一點(diǎn)點(diǎn)滲透到被教育者的行為習(xí)慣上。因此高校老師要提高自身的道德水平,具有合格的教育道德理念,散發(fā)高尚的道德人文關(guān)懷。教育道德體系又分別由教學(xué)道德修養(yǎng)、科研道德修養(yǎng)、管理道德修養(yǎng)組成,三個(gè)方面相輔相成。這三個(gè)方面,又可以從生疏人性、參與社會(huì)、批判現(xiàn)實(shí)這些方法來(lái)得到提高。本文主要結(jié)合教育道德體系的內(nèi)容,來(lái)論述高校老師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法。 關(guān)鍵詞 高校老師、職業(yè)特點(diǎn)、職業(yè)道德修養(yǎng) 教育是一種社會(huì)行動(dòng)。 行動(dòng)是人類對(duì)自然

2、事物和社會(huì)大事進(jìn)行有意的干預(yù) 或者不干預(yù)。它的特征在于對(duì)于行動(dòng)者具有一種含義、一種意義或者一個(gè)目標(biāo)。但這種意義絕非只是可以直接觀看到的,而需要通過(guò)對(duì)行動(dòng)者方式以及現(xiàn)有其他數(shù)據(jù)和材料進(jìn)行分析才能發(fā)覺(jué)。因此,教育必需是一種社會(huì)行動(dòng)。這種社會(huì)行動(dòng)會(huì)對(duì)被教育者產(chǎn)生極大的影響,所以,其道德體系,應(yīng)當(dāng)也有一種較為普及的,被社會(huì)所認(rèn)可的遵循方式。社會(huì)是朝著前進(jìn)的方向進(jìn)展,那么這種道德體系的建立,也必需隨著社會(huì)的前進(jìn)而前進(jìn)。而對(duì)于教育者來(lái)說(shuō),提高自身的道德修養(yǎng),就必需是一項(xiàng)長(zhǎng)期關(guān)注的要?jiǎng)?wù)。 一、高校老師的職業(yè)特點(diǎn) 1.高校老師的職業(yè)特點(diǎn)具有高層次性 任何都有需要和動(dòng)機(jī),高校老師作為高等專業(yè)技術(shù)人員,其需要與動(dòng)

3、機(jī)具有高層次性。這種高層次性,打算了其在社會(huì)中產(chǎn)生的較大影響。中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),尊師重道是中國(guó)人的優(yōu)良傳統(tǒng),在當(dāng)今社會(huì),這樣的認(rèn)同有所降低,但是不行否認(rèn)的是,主流的意識(shí)還是格外認(rèn)可對(duì)學(xué)問(wèn)的追求以及對(duì)學(xué)問(wèn)的教授者持有敬重的態(tài)度。這樣的社會(huì)環(huán)境,也是說(shuō)明高校老師所具有的社會(huì)地位相對(duì)較高。那么,對(duì)于高校老師者本身來(lái)說(shuō),培育自身高層次的需要與動(dòng)機(jī)也應(yīng)當(dāng)是一種自然而然的要求。 (1)悠久歷史與長(zhǎng)期進(jìn)展打算了老師職業(yè)的高層次性 老師是人類社會(huì)最為古老的職業(yè)之一,早在人類社會(huì)初期,教育活動(dòng)便已經(jīng)產(chǎn)生。隨著生產(chǎn)力的進(jìn)展,腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)漸漸分別,教育開(kāi)頭成為一種獨(dú)立的活動(dòng),并在奴隸社會(huì)初期,成立

4、了特地的教育機(jī)構(gòu)學(xué)校。工業(yè)革命興起之后,資本主義的快速進(jìn)展對(duì)勞動(dòng)者素養(yǎng)的要求越來(lái)越高,而伴隨普及義務(wù)教育在主要資本主義國(guó)家的實(shí)施,基礎(chǔ)教育師資消滅極大缺口,社會(huì)需要大量同時(shí)具備豐富的科學(xué)文化學(xué)問(wèn)以及教育工作技能的老師。到18世紀(jì)末,師范教育在資本主義國(guó)家已經(jīng)普遍進(jìn)展起來(lái)。進(jìn)入20世紀(jì),世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家基礎(chǔ)教育普及工作已經(jīng)基本完成。中國(guó)教育的歷史由來(lái)已久,長(zhǎng)期的封建社會(huì)統(tǒng)治已經(jīng)形成了一套完整的教育體制。到了近現(xiàn)代以來(lái),教育的普及工作更是快速進(jìn)展。在歷史的長(zhǎng)河中,我們已經(jīng)形成了“學(xué)而優(yōu)則仕”的觀念。學(xué)習(xí)的力量以及科舉考試的選拔,使得較為優(yōu)秀的人才從考試中脫穎而出。即使到近現(xiàn)代,高考等各項(xiàng)全國(guó)性的考

5、試,也始終是甄選人才的標(biāo)準(zhǔn)。很多人才也是經(jīng)過(guò)高考的選拔,才具有高校的入學(xué)資格。因此,長(zhǎng)期的教育進(jìn)展,打算了老師職業(yè)的高層次性。(2)社會(huì)影響范圍廣泛打算了高校老師職業(yè)的高層次性 老師在各項(xiàng)職業(yè)中,基本上屬于社會(huì)影響較為廣泛的一項(xiàng)職業(yè)。以前聚焦的很多社會(huì)焦點(diǎn),往往是高校教授的頭銜吸引人的眼球。這說(shuō)明高校老師這項(xiàng)職業(yè),在人們心目中屬于道德標(biāo)桿的職業(yè)。一旦有不符合人們心目中道德標(biāo)準(zhǔn)的事情在這一群職業(yè)中發(fā)生,社會(huì)就簡(jiǎn)潔掀起軒然大波。這也從另外一個(gè)方面,證明白高校老師是屬于一個(gè)高層次的職業(yè)。(3)高層次的受教育者與教育者打算了職業(yè)的高層次性 能夠接受高校教育的受教育者,都是經(jīng)過(guò)層層選拔的人才。與之相適應(yīng)

6、,高校老師的從業(yè)人員,也是各門類的優(yōu)秀畢業(yè)生。在教育教學(xué)活動(dòng)中,教育者與被教育者擔(dān)當(dāng)相對(duì)應(yīng)的兩種角色。這兩種對(duì)應(yīng)角色擔(dān)當(dāng)者的高層次,也打算了高校老師職業(yè)的高層次性。2.高校老師職業(yè)特點(diǎn)具有多重角色性 (1)角色一:教學(xué)者 老師的首要工作要?jiǎng)?wù)是教學(xué),上課、教課是一名老師的天職。作為老師,首要的角色就是一名教育者。 (2)角色二:科研者 經(jīng)常聽(tīng)人說(shuō),要給別人舀出一瓢水,自己要有一桶水。教學(xué)者假如沒(méi)有自身的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備,就會(huì)在講課時(shí)捉襟見(jiàn)肘。那么,高校老師要豐富學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備,在專業(yè)之內(nèi)有自己獨(dú)到的看法,必需要樂(lè)觀進(jìn)行科研工作。因此,老師的其次角色是科研者。 (3)角色三:管理者 在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)于班級(jí)的同學(xué)

7、,不論是課中還是課后,都需要進(jìn)行肯定的管理,否則,教學(xué)過(guò)程中一盤散沙的話,教育的引導(dǎo)作用難以實(shí)現(xiàn)。鑒于此,高校老師的第三角色是一名管理者。 3. 高校老師職業(yè)特點(diǎn)具有獨(dú)立性和制造性 學(xué)問(wèn)作為傳達(dá)思想的載體,依據(jù)各種層次的不同,有著不同的特征?;A(chǔ)學(xué)問(wèn),例如:簡(jiǎn)潔運(yùn)算、基礎(chǔ)識(shí)字等,就有著普及性的特點(diǎn)。社會(huì)上絕大多數(shù)人都能夠擁有資源和把握運(yùn)用的力量。比基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)層次高一些的就是義務(wù)教育的大體內(nèi)容,可以被稱作常備學(xué)問(wèn),這種學(xué)問(wèn)對(duì)于工作和進(jìn)一步學(xué)習(xí)有著最基礎(chǔ)的支撐作用。再往上的層次就是高等教育學(xué)問(wèn),這一部分學(xué)問(wèn)具有肯定的專業(yè)傾向,學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方法圍繞某一專業(yè)進(jìn)行。高等教育學(xué)問(wèn)之后,就是科研學(xué)問(wèn)。科學(xué)爭(zhēng)

8、辯是依據(jù)爭(zhēng)辯內(nèi)容和爭(zhēng)辯目的所進(jìn)行的活動(dòng)。由于從事的人數(shù)相對(duì)較少,需要的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備相對(duì)較多,從事的內(nèi)容格外專業(yè),科研學(xué)問(wèn)不行避開(kāi)帶有或多或少的個(gè)人傾向。高校老師所教授的學(xué)問(wèn)屬于高等教育學(xué)問(wèn),在幫助教學(xué)的科研過(guò)程中,也需要具備相當(dāng)?shù)目蒲袑W(xué)問(wèn)。因此,高校老師的教學(xué)內(nèi)容和自身提高的學(xué)習(xí)內(nèi)容,不行避開(kāi)地帶有肯定的個(gè)人特色,具有獨(dú)立性的特點(diǎn)。在獨(dú)立性的特點(diǎn)基礎(chǔ)之上,科學(xué)爭(zhēng)辯本身就是一項(xiàng)以創(chuàng)新為目的的活動(dòng),那么,高校老師的工作也肯定是具有創(chuàng)新特點(diǎn)的工作。因此,高校老師的職業(yè)具有獨(dú)立性和制造性的具體特征。 二、高校老師三重職業(yè)角色的相互關(guān)系 高校老師的三重職業(yè)角色,是融為一體,不行分割的。作為一名教育者,同時(shí)也

9、是一名爭(zhēng)辯者,要把握好教學(xué)與科研的平衡。同時(shí),不論是教學(xué)還是科研,管理始終貫穿其中。教學(xué)管理和科研管理都需要肯定的技巧。每個(gè)人的管理方法各不相同,但是管理的目的,還是以服務(wù)教學(xué),服務(wù)科研為中心。只有搞好教學(xué),科研才有意義;只有搞好科研,教學(xué)才有內(nèi)容;只有搞好管理,教學(xué)和科研才能夠順當(dāng)進(jìn)行。 三、高校老師職業(yè)角色特點(diǎn)與高校老師教育道德 1.教學(xué)道德修養(yǎng) 教學(xué)道德貫穿于學(xué)校整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)之中,具有幾個(gè)顯著的特點(diǎn):第一,教學(xué)道德是老師從事教學(xué)活動(dòng)的行為規(guī)范。只有遵守了這些行為規(guī)范,才能保證教學(xué)道德的推行和教學(xué)效果的提高。其次,教學(xué)道德是一種場(chǎng)合道德。這是指在學(xué)校這個(gè)特定的場(chǎng)所,特定空間中形成的道德

10、,是老師為了履行自己教書(shū)育人責(zé)任而必需遵守的道德規(guī)范體系,主要是指課堂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范。第三,教學(xué)道德是老師職業(yè)道德的核心內(nèi)容。教好書(shū)是高校老師義不容辭的責(zé)任,衡量一個(gè)老師的得失也應(yīng)當(dāng)主要體現(xiàn)在他的教學(xué)質(zhì)量上。盡管老師的職業(yè)道德規(guī)范包含多個(gè)方面的內(nèi)容,但教學(xué)道德必定是其核心內(nèi)容。 2.科研道德修養(yǎng) 對(duì)于人類的生存和進(jìn)展來(lái)說(shuō),科學(xué)爭(zhēng)辯的后果具有正負(fù)兩方面的效應(yīng),它既可以造福人類,也可以禍害人類??茖W(xué)爭(zhēng)辯本質(zhì)上具有倫理道德的屬性。國(guó)內(nèi)外現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史閱歷告知我們,科學(xué)的進(jìn)展一旦丟失了倫理的規(guī)范和倫理價(jià)值的導(dǎo)引,就會(huì)偏離人們的主觀愿望,進(jìn)而最終損害人類的根本利益。無(wú)論是從爭(zhēng)辯手段還是從爭(zhēng)辯

11、目的來(lái)看,科學(xué)家的行為都和其他人的行為一樣,時(shí)刻處在社會(huì)各階層的關(guān)注之下,受制于社會(huì)的普遍倫理道德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。3.管理道德修養(yǎng) 高校老師管理是指高等學(xué)校對(duì)老師的任用、培育、考評(píng)、待遇、晉升、獎(jiǎng)懲等工作進(jìn)行管理的過(guò)程。它既是高等學(xué)校管理的重要組成部分,也是高校老師成進(jìn)步展的重要條件。高校老師管理道德主要蘊(yùn)含這樣幾項(xiàng)內(nèi)容:第一,高校老師管理道德是調(diào)整高等學(xué)校老師管理活動(dòng)中倫理道德關(guān)系的行為規(guī)范。其次,高校老師管理道德是高校老師管理關(guān)系在人們觀念中的道德化反映。第三,高校老師管理道德是高校老師管理主體把握高校老師管理活動(dòng)的一種實(shí)踐精神。第四,高校老師管理道德是一般社會(huì)道德在高校老師管理活動(dòng)中的特殊反

12、映。 四、高校老師教育道德修養(yǎng)方法 1.生疏人性,以人為本,提高個(gè)人修養(yǎng) 修養(yǎng)從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),屬于人的精神層次提升的問(wèn)題,生疏人性是從精神上進(jìn)行修養(yǎng)的活動(dòng),生疏人性可以掛念修養(yǎng)者思考人生,以確立人生目的,端正人生態(tài)度,增加道德修養(yǎng)的士氣。 2.參與社會(huì),奉獻(xiàn)大眾,服務(wù)人民利益 高校老師的職業(yè)道德修養(yǎng)不是在冥思苦想中進(jìn)行的,而是在參與各種社會(huì)活動(dòng)和教育教學(xué)實(shí)踐中形成的。道德是一種實(shí)踐精神,不是單純的,也不是脫離生活、脫離實(shí)際的,更不是空洞乏味的說(shuō)教。高尚的老師直射道德修養(yǎng)是在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中錘煉而成的,只有經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)的教育實(shí)踐,老師本人在自身的教育實(shí)踐中親身體會(huì)到了老師工作的酸甜苦辣,生疏了老師工作

13、的重要意義和價(jià)值,才是自己的理念、境界漸漸得以升華。用以服務(wù)社會(huì),奉獻(xiàn)大眾。 3.批判現(xiàn)實(shí),道德反思,指導(dǎo)創(chuàng)新將來(lái) 批判是對(duì)于是非的推斷,也是對(duì)被認(rèn)為是錯(cuò)誤的思想或言行批駁與否定。踏實(shí)一個(gè)多向度的觀看評(píng)價(jià)。面對(duì)當(dāng)前高校老師職業(yè)道德嚴(yán)峻失范的現(xiàn)象,理應(yīng)將關(guān)注焦點(diǎn)集中到對(duì)老師職業(yè)道德素養(yǎng)具有直接沖擊性的因素上,運(yùn)用批判性思維,針對(duì)性地生疏和完善高校老師職業(yè)道德修養(yǎng)的問(wèn)題。五、服務(wù)同學(xué)、服務(wù)大眾、服務(wù)社會(huì) 講師德,說(shuō)修養(yǎng),既要對(duì)整體進(jìn)行規(guī)范,又都離不開(kāi)個(gè)人這個(gè)實(shí)體??梢哉f(shuō),這個(gè)看似簡(jiǎn)潔的問(wèn)題,是師德修養(yǎng)的第一個(gè)基本點(diǎn)。人之所以成為“人”,其本質(zhì)在于他的社會(huì)性,是人與人之間的交往及由交往所形成的關(guān)系。處理好個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系的基本原則就是承認(rèn)群體利益大于個(gè)人利益。 承認(rèn)群體利益大于個(gè)人利益,就是從自身動(dòng)身,在工作中貫穿

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