第05課老子孔子和百家爭(zhēng)鳴北京初一歷史

1、老子孔子百家爭(zhēng)鳴練習(xí)第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴老子塑像老子畫像第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴道德經(jīng)（帛書）道德經(jīng)封面第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴禍兮福所倚，福兮禍所伏。老子道德經(jīng) 第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴孔子第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴山東曲阜孔廟大成殿導(dǎo)入第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴孔子論語書影第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴杏壇 孔廟前的杏壇，傳說為孔子講學(xué)處?，F(xiàn)存建筑為后世所建。第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴子曰：“溫故而知新，可以為師矣?！闭撜Z為政子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！闭撜Z為政子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉！”論語述而子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普?/p>

2、而從之，其不善者而改之?！闭撜Z述而子曰：“知之為知，不知為不知，是知也?！?論語為政子曰：“我非生而知之者，好古敏以求之者也?！闭撜Z述而第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴孔子講學(xué)圖 孔子是中國(guó)古代偉大的教育家，他創(chuàng)辦私學(xué)，招收不同出身的學(xué)生，打破了官府對(duì)教育的壟斷。 孔子編訂詩、書、春秋作為教材，豐富了教學(xué)內(nèi)容保存和發(fā)展了古代文化。 孔子在教學(xué)中，善于進(jìn)行啟發(fā)誘導(dǎo)，堅(jiān)持因材施教，重視發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)。第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴樊遲問：仁。子曰 愛人。論語顏淵已所不欲，勿施于人。論語衛(wèi)靈公夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。論語雍也道（導(dǎo)）之以德，齊（約束）之以禮，有恥且格。論語為政第5課 老子、孔子

3、和百家爭(zhēng)鳴詩經(jīng)書影尚書書影第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴周禮書影春秋集傳大全第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴二十四孝百里負(fù)米 仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說： “即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚(yáng)說：“你侍奉父母，可以說是生時(shí)盡力，死后思念哪！”（孔子家語致思） 第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴論語 孔子辭世后，他的學(xué)生們將他的言論匯集編為論語。這本書是記錄孔子言行思想最權(quán)威的資料。第5課 老

4、子、孔子和百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴墨子墨子故里（位于山東省滕州市東北部）墨家第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴墨子書影墨家第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴墨子止楚攻宋（連環(huán)畫）墨家第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴孟子孟子故居（位于山東省鄒城市）儒家第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴孟子書影儒家第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴民為貴，社稷次之，君為輕。孟子盡心下富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。孟子滕文公下儒家第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴莊子莊子書影道家第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴韓非韓非子法家第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴學(xué)派代表人物國(guó)別著作儒家孟軻鄒國(guó)孟子道家莊周宋國(guó)莊子墨家墨翟魯國(guó)墨子法家韓非韓國(guó)韓非子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期主要學(xué)派簡(jiǎn)表法家第5課 老子、孔子和百家爭(zhēng)鳴課外閱讀第5