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文檔簡介
1、議論文寫作議論文寫作議論文基本知識回顧議論文基本知識回顧議論文的三要素:論點、論據(jù)和論證(鮮明的論點,確鑿的論據(jù),嚴(yán)密的論證) 一、論點的特點:正確鮮明 二、論據(jù) :事實論據(jù)、理論論據(jù)三、論證方法及其作用 舉例論證(事例論證)、引用論證(道理論證)、比喻論證、對比論證(正反對比論證)。 。 議論文基本知識回顧議論文基本知識回顧四、議論文的語言特點:嚴(yán)密、準(zhǔn)確 五、論證方式:立論和駁論 六、論證結(jié)構(gòu):提出問題(引論)分析問題(本論)解決問題(結(jié)論)議論文寫作順口溜引論題,觀點明。引論題,觀點明。本論處,事例證。本論處,事例證。正反例,要典型。正反例,要典型。結(jié)論呼應(yīng)更完整。結(jié)論呼應(yīng)更完整。引論題
2、,觀點明。即我們在開頭引論部分,無論是事例生動引入,即我們在開頭引論部分,無論是事例生動引入,還是開門見山簡潔明了,都要把自己要討論的話還是開門見山簡潔明了,都要把自己要討論的話題,或者是論點闡述清楚。達(dá)到觀點鮮明的目的。題,或者是論點闡述清楚。達(dá)到觀點鮮明的目的。例:例:我們總是在害怕失去東西,因為覺得失去我們總是在害怕失去東西,因為覺得失去了就代表槽糕,代表自己得東西沒有了。別人了就代表槽糕,代表自己得東西沒有了。別人總說:總說:“失去了才懂得珍惜,雖然失去了,但失去了才懂得珍惜,雖然失去了,但這不是讓你學(xué)會了珍惜了嗎?這不是讓你學(xué)會了珍惜了嗎?”所以,在我看所以,在我看來,得失并存。來,
3、得失并存。 得失并存得失并存本論處,事例證議論文的主體部分就是本論部分,要想自己的論議論文的主體部分就是本論部分,要想自己的論點為人信服,就得講出別人認(rèn)可的道理、列舉大點為人信服,就得講出別人認(rèn)可的道理、列舉大家認(rèn)知度較高的事例,才能使自己的觀點極具可家認(rèn)知度較高的事例,才能使自己的觀點極具可信力,為讀者接受。信力,為讀者接受。例:塞翁失馬,焉知非福。相傳塞翁有一只很出色的白馬,例:塞翁失馬,焉知非福。相傳塞翁有一只很出色的白馬,有一天,馬不見了。鄉(xiāng)鄰都來安慰他,塞翁說:有一天,馬不見了。鄉(xiāng)鄰都來安慰他,塞翁說:“馬不見馬不見了,不見得是壞事。了,不見得是壞事?!边^了幾天,馬不僅回來了還帶了了
4、過了幾天,馬不僅回來了還帶了了塞外一匹駿馬,鄉(xiāng)鄰都來恭喜塞翁,塞翁卻說:塞外一匹駿馬,鄉(xiāng)鄰都來恭喜塞翁,塞翁卻說:“這未必這未必是一件好事啊是一件好事啊.”又過了幾天,塞翁的兒子從馬上摔下了,又過了幾天,塞翁的兒子從馬上摔下了,腿斷了。鄰里又來安慰塞翁,塞翁又說:腿斷了。鄰里又來安慰塞翁,塞翁又說:“這未必不是好這未必不是好事??!事啊!”一個星期后,國家征兵打仗,塞翁的兒子因為腿一個星期后,國家征兵打仗,塞翁的兒子因為腿的問題,留了下來,得以避免得戰(zhàn)死沙場。塞翁用得失之的問題,留了下來,得以避免得戰(zhàn)死沙場。塞翁用得失之心去對待事情,失去了在他看來不一定是壞事。失去了不心去對待事情,失去了在他看
5、來不一定是壞事。失去了不一定代表傷心,得到了不必太高興。因為兩者是相互存在一定代表傷心,得到了不必太高興。因為兩者是相互存在的。的。-得失并存得失并存 正反例,要典型舉例,為了更有說服力,也避免舉例的單調(diào),應(yīng)注舉例,為了更有說服力,也避免舉例的單調(diào),應(yīng)注意舉例的多樣性,古今中外、三教九流、正面反面,意舉例的多樣性,古今中外、三教九流、正面反面,使文章顯得豐富多彩。而我們列舉的事例,也應(yīng)注使文章顯得豐富多彩。而我們列舉的事例,也應(yīng)注意事例的典型性,盡量列舉那些為大家所熟知的事意事例的典型性,盡量列舉那些為大家所熟知的事例,而且盡量避免那種例,而且盡量避免那種“我們生活里有這樣的一種我們生活里有這
6、樣的一種人人-”這樣的泛泛的缺乏明確指向的舉例。這樣的泛泛的缺乏明確指向的舉例。例:例:失了我們要尋找得,那么得到了我們該怎樣辦,怎失了我們要尋找得,那么得到了我們該怎樣辦,怎樣處理?樣處理? 西楚霸王項羽,成就了一番偉業(yè)后,就沾沾自喜。西楚霸王項羽,成就了一番偉業(yè)后,就沾沾自喜。自認(rèn)為功高天下。不聽亞父的勸告,三次放過殺劉自認(rèn)為功高天下。不聽亞父的勸告,三次放過殺劉邦的機(jī)會,最后落得自刎烏江的悲劇。得到了還是邦的機(jī)會,最后落得自刎烏江的悲劇。得到了還是同時存在失去,他失去了做人原來的志氣,失去了同時存在失去,他失去了做人原來的志氣,失去了別人的愛戴,所以防治失去就要別人的愛戴,所以防治失去就
7、要”不可沽名學(xué)霸不可沽名學(xué)霸王王”,必須從得中察覺失,不斷提升自己,更新自,必須從得中察覺失,不斷提升自己,更新自己。己。 所以,當(dāng)你下次失去時,不要落淚,因為得在你得所以,當(dāng)你下次失去時,不要落淚,因為得在你得身邊等候,不要埋怨,因為得失在一念之間。身邊等候,不要埋怨,因為得失在一念之間。-得失并存得失并存反面舉例反面舉例 結(jié)論呼應(yīng)更完整。結(jié)論呼應(yīng)更完整。在文章的結(jié)尾,是議論文的結(jié)論部分,為使文章結(jié)在文章的結(jié)尾,是議論文的結(jié)論部分,為使文章結(jié)構(gòu)更顯完整,盡量呼應(yīng)一下前文的論點或者題目,構(gòu)更顯完整,盡量呼應(yīng)一下前文的論點或者題目,達(dá)到前呼后應(yīng)的效果,文章的行文思路也顯得順暢達(dá)到前呼后應(yīng)的效果,
8、文章的行文思路也顯得順暢通達(dá)。通達(dá)。例:“記住,有得必有失,得失并記住,有得必有失,得失并存。存?!?得失并存得失并存議論文寫作特點分析 議論文寫作特點分析:議論文寫作主要運用議論文寫作特點分析:議論文寫作主要運用 修辭手法、論證方法、寫作手法修辭手法、論證方法、寫作手法等等 1、修辭及作用:、修辭及作用: 如比喻,形象生動;如比喻,形象生動; 如排比,增強了文章論證的氣勢;如排比,增強了文章論證的氣勢; 如引用詩文,使文章富有文采等如引用詩文,使文章富有文采等 2、論證方法:、論證方法: 道理論證、舉例論證、道理論證、舉例論證、 對比論證、引用論證、比喻論證對比論證、引用論證、比喻論證 3、
9、寫作手法比較固定,常見的就是寫作手法比較固定,常見的就是: (1)、舉例論證與道理論證相結(jié)合(夾敘夾議);)、舉例論證與道理論證相結(jié)合(夾敘夾議); (2)、以)、以論證方法為主。論證方法為主。1、請以“美好的生活源自拼搏美好的生活源自拼搏”為題,完、成一篇觀點鮮明的議論文。2、請以請以“順境利于人的發(fā)展?還是逆順境利于人的發(fā)展?還是逆境更利于人的發(fā)展?境更利于人的發(fā)展?”為話題,自擬題為話題,自擬題目,完成一篇觀點鮮明的議論文。目,完成一篇觀點鮮明的議論文。3、談嫉妒、談嫉妒4、題目自擬、題目自擬今日作文今日作文:范文: “逆境”與成才 正如水可載舟也可以覆舟一樣,逆境可以造就一個人也可正如
10、水可載舟也可以覆舟一樣,逆境可以造就一個人也可以毀滅一個人。以毀滅一個人。( (點點 ) ) 人生的路很漫長,遇到荊棘,沼澤是很平常的事。西班牙著名人生的路很漫長,遇到荊棘,沼澤是很平常的事。西班牙著名畫家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕,畫家戈雅為了逃避宗教裁判所的追捕,1717歲就背井離鄉(xiāng);被稱為歲就背井離鄉(xiāng);被稱為“俄羅斯文學(xué)之父俄羅斯文學(xué)之父“的普希金年輕時代就被流放;還有我國著名的普希金年輕時代就被流放;還有我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚,導(dǎo)彈之父錢學(xué)森,他們做出的貢獻(xiàn)是無法估量的數(shù)學(xué)家華羅庚,導(dǎo)彈之父錢學(xué)森,他們做出的貢獻(xiàn)是無法估量的,而他們所受的艱辛也是常人無法想象的。逆境給予他們的是的,而
11、他們所受的艱辛也是常人無法想象的。逆境給予他們的是更堅定的決心,更頑強的斗志。應(yīng)該說困難絕不是一件壞事,它更堅定的決心,更頑強的斗志。應(yīng)該說困難絕不是一件壞事,它可以鍛煉人才,它可以創(chuàng)造奇跡??梢藻憻捜瞬牛梢詣?chuàng)造奇跡。( ( 正正 ) ) 但逆境對于每個人的作用并不都是一樣。確實有人因無法忍受巨大但逆境對于每個人的作用并不都是一樣。確實有人因無法忍受巨大的痛苦而放棄了,確實有人在困難面前束手無策而最終忍受失敗了,甚的痛苦而放棄了,確實有人在困難面前束手無策而最終忍受失敗了,甚至有人還感嘆命運的不公。對于他們,逆境起了覆舟的作用;對于他們,至有人還感嘆命運的不公。對于他們,逆境起了覆舟的作用
12、;對于他們,困難的確是一件壞事。困難的確是一件壞事。( ( 反反 ) ) 這也許就是事物的兩面性。但究其本質(zhì),逆境對于一個人產(chǎn)生怎樣這也許就是事物的兩面性。但究其本質(zhì),逆境對于一個人產(chǎn)生怎樣的影響并不在逆境而恰恰在人本身。對于一個有著崇高理想的人,一次的影響并不在逆境而恰恰在人本身。對于一個有著崇高理想的人,一次次的挫折只會使他的意志更堅定,逆境對于他只是一劑強心劑,正如夏次的挫折只會使他的意志更堅定,逆境對于他只是一劑強心劑,正如夏衍在衍在野草野草中說的:種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子中說的:種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨練。常聽人
13、說:如果沒有阻力,決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨練。常聽人說:如果沒有阻力,我會是個人才。我卻認(rèn)為所謂人才,不應(yīng)該只指有多高的學(xué)問,多大的我會是個人才。我卻認(rèn)為所謂人才,不應(yīng)該只指有多高的學(xué)問,多大的才能,還應(yīng)包括他承受壓力,承受打擊的能力,倘若沒有這一點,就不才能,還應(yīng)包括他承受壓力,承受打擊的能力,倘若沒有這一點,就不應(yīng)該稱之為人才。溫室中的花只能用來觀賞,一遇風(fēng)雨就會夭折,而真應(yīng)該稱之為人才。溫室中的花只能用來觀賞,一遇風(fēng)雨就會夭折,而真正能支撐和帶動整個社會的應(yīng)是經(jīng)受過風(fēng)雨洗禮而依然挺立的大樹,他正能支撐和帶動整個社會的應(yīng)是經(jīng)受過風(fēng)雨洗禮而依然挺立的大樹,他們才是真正的棟梁之才。
14、們才是真正的棟梁之才。( ( 深深 ) ) 當(dāng)然,逆境僅僅是一個外部條件而已,也許在順境與當(dāng)然,逆境僅僅是一個外部條件而已,也許在順境與常境里更易成才,但只要我們發(fā)揮主觀能動性,是完全可常境里更易成才,但只要我們發(fā)揮主觀能動性,是完全可以利用外部條件,甚至去改變外因,使之為成才服務(wù)。以利用外部條件,甚至去改變外因,使之為成才服務(wù)。( (聯(lián)聯(lián)) ) 我們這一代年青人,幾乎還沒什么機(jī)會經(jīng)受一些大風(fēng)大我們這一代年青人,幾乎還沒什么機(jī)會經(jīng)受一些大風(fēng)大浪,往往缺乏與困難斗爭的勇氣和毅力。因此正確認(rèn)識逆浪,往往缺乏與困難斗爭的勇氣和毅力。因此正確認(rèn)識逆境與成才的關(guān)系很有現(xiàn)實意義。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始,就境與
15、成才的關(guān)系很有現(xiàn)實意義。我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始,就在一些小的困難中逐漸鍛煉自己,使自己未來成為祖國的在一些小的困難中逐漸鍛煉自己,使自己未來成為祖國的棟梁之才。棟梁之才。( ( 總總 ) )談嫉妒談嫉妒 什么是嫉妒呢?嫉妒是對才能、名譽、地位或境遇比自什么是嫉妒呢?嫉妒是對才能、名譽、地位或境遇比自己好的人心懷怨恨,并不夾雜什么羨慕。羨慕是什么?是看己好的人心懷怨恨,并不夾雜什么羨慕。羨慕是什么?是看到別人有某些長處、好處或有利條件而希望自己也有,這里到別人有某些長處、好處或有利條件而希望自己也有,這里面并不含有怨恨之心。所以說,羨慕并不等于嫉妒。面并不含有怨恨之心。所以說,羨慕并不等于嫉妒。 那
16、么,嫉妒能使人上進(jìn)嗎?讓我們先舉一個事實來說明。那么,嫉妒能使人上進(jìn)嗎?讓我們先舉一個事實來說明。大家知道戴維和法拉弟的故事嗎?戴維是英國著名的化學(xué)家,大家知道戴維和法拉弟的故事嗎?戴維是英國著名的化學(xué)家,他曾把印刷徒工法拉弟培養(yǎng)成為一個科學(xué)家,受到人們的稱他曾把印刷徒工法拉弟培養(yǎng)成為一個科學(xué)家,受到人們的稱贊。然而,后來由于法拉弟在電磁學(xué)和化學(xué)上屢建奇功,被贊。然而,后來由于法拉弟在電磁學(xué)和化學(xué)上屢建奇功,被提名為英國皇家學(xué)會會員。身為會長的戴維卻親自出馬反對,提名為英國皇家學(xué)會會員。身為會長的戴維卻親自出馬反對,原因只有一個:生怕法拉弟會超過自己。戴維的心被原因只有一個:生怕法拉弟會超過自
17、己。戴維的心被“嫉妒嫉妒”牢牢占據(jù)后,心中只有怨恨,在科學(xué)的道路上止步不前,再牢牢占據(jù)后,心中只有怨恨,在科學(xué)的道路上止步不前,再也無所建樹了。也無所建樹了。 范文賞讀范文賞讀 這個例子似乎離我們遠(yuǎn)了些。下面就讓我舉一個貼近我這個例子似乎離我們遠(yuǎn)了些。下面就讓我舉一個貼近我們生活的例子吧。們生活的例子吧。 某班的學(xué)習(xí)尖子張欣,同學(xué)們都佩服她,都想從她那兒學(xué)某班的學(xué)習(xí)尖子張欣,同學(xué)們都佩服她,都想從她那兒學(xué)點學(xué)習(xí)方法。于是,大家便經(jīng)常提起她,有一次,當(dāng)大家又點學(xué)習(xí)方法。于是,大家便經(jīng)常提起她,有一次,當(dāng)大家又提到張欣時,李華憤憤地說:提到張欣時,李華憤憤地說:“張欣的成績真那么好嗎?哼,張欣的成
18、績真那么好嗎?哼,考試打小抄、作弊,有時甚至把復(fù)習(xí)材料拿到桌上來抄,卻考試打小抄、作弊,有時甚至把復(fù)習(xí)材料拿到桌上來抄,卻讓老師看不見。要說本事,還真高明讓老師看不見。要說本事,還真高明”大家對此不以為然,大家對此不以為然,可李華為什么說出這些傷人的話來呢?顯然是嫉妒在作怪。可李華為什么說出這些傷人的話來呢?顯然是嫉妒在作怪。嫉妒蒙住了他雙眼,使他看不到別人的優(yōu)點,更不用說能從嫉妒蒙住了他雙眼,使他看不到別人的優(yōu)點,更不用說能從中汲取經(jīng)驗,使學(xué)業(yè)更上一層了。中汲取經(jīng)驗,使學(xué)業(yè)更上一層了。 也許,有些人還會爭辨:也許,有些人還會爭辨:“你誤會我的意思了,我的意思你誤會我的意思了,我的意思是,一個
19、人學(xué)習(xí)好,另外一個人產(chǎn)生嫉妒,自然就會想:他是,一個人學(xué)習(xí)好,另外一個人產(chǎn)生嫉妒,自然就會想:他能取得好成績,我為什么不能呢?于是便努力學(xué)習(xí),刻苦鉆能取得好成績,我為什么不能呢?于是便努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研,自然,成績也就上去了。研,自然,成績也就上去了?!边@些話乍一聽仿佛有一些道理,這些話乍一聽仿佛有一些道理,但是仔細(xì)想想,卻發(fā)現(xiàn)了一個極大的錯誤。簡單地說,就是但是仔細(xì)想想,卻發(fā)現(xiàn)了一個極大的錯誤。簡單地說,就是他們把自強心與嫉妒混為一談。自強心就是自己有努力向上他們把自強心與嫉妒混為一談。自強心就是自己有努力向上的思想,嫉妒就是怨恨。如果看到別人成績好,自己的思想,嫉妒就是怨恨。如果看到別人成
20、績好,自己“窮則思窮則思變變”,這正說明這個人有自強心,這根本不叫嫉妒!,這正說明這個人有自強心,這根本不叫嫉妒! 總之,嫉妒是一種有害心理。程度總之,嫉妒是一種有害心理。程度輕的,會給想取得成績者制造點麻煩;輕的,會給想取得成績者制造點麻煩;嚴(yán)重的則會壓抑一個人一生的發(fā)展,既嚴(yán)重的則會壓抑一個人一生的發(fā)展,既損人又不利己。因此,嫉妒之心是絕對損人又不利己。因此,嫉妒之心是絕對不該有的,我們應(yīng)具有的是自強心,自不該有的,我們應(yīng)具有的是自強心,自信心,上進(jìn)心。當(dāng)然我們也應(yīng)該幫助那信心,上進(jìn)心。當(dāng)然我們也應(yīng)該幫助那些因嫉妒而傷人的人認(rèn)識到自己的謬誤,些因嫉妒而傷人的人認(rèn)識到自己的謬誤,把心思都放在
21、學(xué)習(xí)、工作上,這樣才能把心思都放在學(xué)習(xí)、工作上,這樣才能真正達(dá)到趕上別人,不斷進(jìn)步的目的。真正達(dá)到趕上別人,不斷進(jìn)步的目的。 有一種智慧叫放棄 人們常常贊譽那些功成名就的人,認(rèn)為必須學(xué)會堅強、執(zhí)著、永不放棄,才能生活的強者。殊不知人的時間和精力畢竟有限,不可能在所有方面都有潛力可挖掘。很多時候我們必須學(xué)會放棄,而選擇放棄也是一種智慧。 懂得放棄,不進(jìn)行無益的競爭,將使我們避開鋒芒,避免無謂的浪費,從而以退為進(jìn),贏得潛心發(fā)展的主動權(quán);懂得放棄,不是想放就放,而是要有更好的選擇,要明白,有時放棄并不代表懦弱和窩囊,而是一種清醒和理智。因為在一定的條件下,放棄也可能成為走向成功的捷徑?!皸l條大路通羅馬”,此門不開開別門。尋找與自己才能相匹配的新的努力方向,就有可能創(chuàng)造新的輝煌。 巴爾扎克曾經(jīng)夢想著做一個經(jīng)營有方的商人
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