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1、精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -論語十二章教學設計教學目標學問與才能:1學習重點文言詞語,解讀各就語錄,培育同學閱讀懂得文言文的才能;2明白論語的有關學問,明確其在歷史上的價值;3學會朗讀背誦文言文,把握學習古文的方法;過程與方法:1. 通過合作探究、體驗反思學習經(jīng)典的原創(chuàng)精神;2. 聯(lián)系自身學習經(jīng)受,體會課文豐富出色的內(nèi)蘊,端正學習態(tài)度,改進學習方法;情 感 態(tài) 度 與 價 值 觀 : 通 過 學 習 能 夠 正 確 認 識 并 及 時 調(diào) 整 自 己 的 學習 方 法 和 態(tài) 度 ; 激 發(fā) 熱 愛 民 族 經(jīng) 典 文 化 的 熱 情 ;重點 :

2、1. 通過學習重點文言詞語,懂得各就語錄,培育同學閱讀懂得文言文的能力;2. 結(jié)合本文的學習熟悉并調(diào)整自己的學習方法和態(tài)度;激發(fā)喜愛民族經(jīng)典文化的熱情;難點 : 懂得課文所包蘊的深刻哲理,并培育同學把所學學問、道理付之于實踐的意識;教 法 : 誦讀法、合作探究學習法;分類整理歸納法;學 法 : 學法上,我貫徹的指導思想是把“學習的主動權仍給同學”,提倡“自主、合作、探究”的學習方式;詳細的學法是:引導同學通過讀讀、劃劃、議議、想想,合作探究來讀懂課文,讓同學眼口手腦并用,自己探究感悟,充分激發(fā)同學的思維;課前預備: 多媒體課件、教科書、工具書課 時 : 2 課 時教學過程一、導入同學們,中國是

3、一個有著五千年文明史的禮儀之邦,在它源遠流長的歷史長河中,曾顯現(xiàn)過不少光耀千古的文化巨人,為我們留下了極珍貴的文化遺產(chǎn),論語就是其中的一部輝煌的巨著,它是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國的幾千年的封建政治、思想和文化產(chǎn)生了龐大的影響;即使在今日,它照舊光線四射,熠yì 熠生1精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 1 頁,共 4 頁 - - - - - - - - - -精品word 名師歸納總結(jié) - - - - - - - - - - - -輝;現(xiàn)在就讓我們懷著一種驕傲的心情來研讀它的節(jié)選部分論語十二就 ;二、作家、作品簡介論語是我國古代文獻中的一部巨著,是中華

4、民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),對我國幾千年的封建政治、思想、文化產(chǎn)生了龐大影響;即使在今日,其精華部分照舊為人們所效法;現(xiàn)在我們就來學習它的節(jié)選部分 論語十就 ;孔子(前551前479)春秋末期思想家、政治家、訓練家,儒學學派的創(chuàng)始人;名丘,字仲尼;魯國陬邑(今山東曲阜東南)人;其思想核心是“仁”,“仁” 即“愛人”;他把“仁”作為行仁的規(guī)范和目的,使“仁”和“禮”相互為用;主見統(tǒng)治者對人民“道之以德,齊之以禮”,從而再現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的西周盛 世,進而實現(xiàn)他一心憧憬的“大同”抱負;他不求仕,集中精力從事訓練及文獻整理工作;一生培育弟子三千余人,身通六藝(禮、樂、射、御、書、數(shù))者七十二人;在教學

5、實踐中,總結(jié)出一整套訓練理 論,如因材施教、學思并重、舉一反三、啟示誘導等教學原就和學而不厭、誨人不倦的教學精神,及“知之為知之,不知為不知”和“不恥下問”的學習態(tài)度,為后人所稱道;孔子一生的主要言行,經(jīng)其弟子和再傳弟子整理編成論語一書,成為后世儒家學派的經(jīng)典;三、 初讀課文,掃除語言障礙;特殊留意加點字的音、形、義;1、人不知而不慍( yùn)學而不思就罔( wng)思而不學就殆( dài )不亦說( yua)乎傳( chuán)不習乎知之者不如好( hào)之者2、依據(jù)課下注釋,翻譯課文;子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而

6、不慍,不亦君子乎?(學而)譯文:學習了,然后經(jīng)常復習它,不也開心嗎?有志同道合的人從遠方來,不也歡樂嗎?人們不明白我,我卻不憤怒,不也是君子嗎?曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎.與伴侶交而不信乎.傳不習乎 .”( 學而)譯文:我每天多次反省自己,替別人辦事是不是盡心盡力呢?和伴侶交往是不是誠懇呢?老師傳授的學問是不是復習了呢?子曰:“吾十有五而志于學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩;”(為政)譯文:我十五歲開頭立志學習,三十歲能獨立于世,四十歲遇事就不困惑,五十歲懂得了什么是天命,六十歲能聽得進不同的看法,到七十歲才能達到隨心所欲,想怎么做便怎么做

7、,也不會超出法規(guī);2精選名師 優(yōu)秀名師 - - - - - - - - - -第 4 頁,共 4 頁 - - - - - - - - - -子曰:“溫故而知新,可以為師矣;”(為政)譯文:溫習學過的學問就會得到新的懂得和體會,可以憑借這點當老師了;子曰:“學而不思就罔,思而不學就殆;”(為政)譯文:只讀書卻不摸索就會感到迷茫而無所適從,只摸索卻不讀書就會有害;子曰:“賢哉回也,一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂;賢哉回也;”(雍也)譯文:孔子說:“多么有賢德啊,顏回!一竹籃飯,一瓜瓢水,住在簡單的小巷子里,別人都受不了那窮困的憂愁,顏回卻照舊得意其樂;多么有賢德啊,顏回!”子曰:

8、“知之者不如好知者,好之者不如樂之者;”(雍也)譯文:孔子說:“對于學習,知道怎么學習的人,不如愛好學習的人;愛好學習的人,又不如以學習為樂趣的人;”子曰:“飯疏食飲水、曲肱而枕之,樂亦在其中矣;不義而富且貴,于我如浮云;”(述而)譯文:孔子說:“吃粗糧,喝白水,彎著胳膊當枕頭,樂趣也就在這中間了;用不正值的手段得來的富貴,對于我來講就像是天上的浮云一樣;”子曰:“三人行,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之;”(述而)譯文:幾個人一同走路,其中肯定有我的老師;挑選他們的特長來學習,看到自己也有他們的短處就要改正;子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜;”(子罕)譯文:孔子在河邊感嘆道:“一

9、去不復返的時間就像這河水一樣,日夜不停;”子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不行奪志也;”(子罕)譯文:孔子說:“一個軍隊的主帥可能被奪去,但一個一般人的志向不行能被奪去;”子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣;”(子張)譯文:子夏說:“廣泛地學習而且能堅守自己的志向,誠懇地提問并且能多考慮當前的事情,仁德就在其中了;”四、歸納拓展1. 通假字2. 詞類活用3. 古今異義4. 一詞多用5. 特殊句式五、課堂小結(jié)1、寫作特點:( 1)語言簡潔、含蓄雋永;語錄體是論語文體的基本特點,它或是記錄孔子的只言片語,或是記錄孔子與弟子準時人的對話,都比較短小簡約,仍沒有構(gòu)成單篇的、形式完整的篇章,但意思的表達卻不乏肯定的深度,值得推敲斟酌學習;( 2)論語的文學顏色在于表現(xiàn)了孔子及其弟子的形象、性格;寥寥數(shù)語中,包蘊著一個為人師者的胸襟、風范,我們可以從中體會到,一個師者的拳拳育人之心;2、影響:3論語這

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