魯人版必修五文言知識(shí)積累

1、魯人版必修五文言知識(shí)積累孔雀東南飛知識(shí)點(diǎn)整理一、通假字1. 今若遣此婦，終老不復(fù)取（“取”同“娶”，娶妻）2. 箱簾六七十（“簾”同“奩”，古代盛梳妝用品的器具）3. 蒲葦紉如絲（“紉”同“韌”，堅(jiān)韌，柔軟而又堅(jiān)固）4. 十七遣汝嫁，謂言無(wú)誓違（“誓”同“愆”，過(guò)失、過(guò)錯(cuò)）5. 府吏見(jiàn)丁寧（“丁寧”同“叮嚀”，囑咐）6. 雖與府吏要，渠會(huì)永無(wú)緣（“要”同“邀”，相約、約定）（附：便要還家 “要”同“邀”，邀請(qǐng)）7. 未至二三里，摧藏馬悲哀（“藏”同“臟”，臟腑）8. 奄奄黃昏后（“奄奄”同“晻晻”，暗沉沉的）二、古今異義1. 可憐體無(wú)比（古義：可愛(ài)。 今義：同情，憐憫。）2. 阿母得聞之，槌床

2、便大怒（古義：坐具，比板凳稍寬。 今義：臥具。）3. 涕落百余行（古義：眼淚。 今義：鼻涕）4. 感君區(qū)區(qū)懷 （古義：忠誠(chéng)相愛(ài)，真摯。 今義：數(shù)量少，事物不重要。）何乃太區(qū)區(qū) 見(jiàn)識(shí)短淺5. 自可斷來(lái)信，徐徐更謂之（古義：信使，這里指媒人。 今義：書(shū)信，信件。）6. 處分適兄意 ，那得任自專(zhuān)（古義：處置、安排。 今義：對(duì)犯罪或犯錯(cuò)誤的人做出處罰決定。）7. 生人作死別，恨恨那可論？（古義：活著的人。 今義：陌生人。）8. 枝枝相覆蓋，葉葉相交通（古義：彼此相通，連接。 今義：各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱(chēng)。）三、一詞多義1適貧賤有此女，始適還家門(mén)（出嫁）中道還兄門(mén)，處分適兄意（適合、按照）適得府君書(shū)，

3、明日來(lái)迎汝（剛才、方才）少無(wú)適俗韻/削足適履（適合）從上觀之，適與地平（正、恰好）逝將去女，適彼樂(lè)土（到、往）2謝謝家來(lái)貴門(mén)/上堂謝阿母/謝家事夫婿（辭別）阿母謝媒人：女子先有誓（辭謝）多謝后世人，戒之慎勿忘（勸告）3令年始十八九，便言多令才（美好）不堪吏人婦，豈合令郎君（對(duì)對(duì)方親屬的尊稱(chēng)）何不作衣裳？莫令事不舉（讓?zhuān)梗?舉舉言謂新婦，哽咽不能語(yǔ)（開(kāi)口）舉手長(zhǎng)勞勞/舉手拍馬鞍/舉身赴清池（舉起，抬起）何不作衣裳？莫令事不舉（成功）5為為（動(dòng)詞，wéi）為詩(shī)云爾（做、寫(xiě)，動(dòng)詞）非為織作遲（是，動(dòng)詞）始爾未為久（算，動(dòng)詞）時(shí)時(shí)為安慰（作為，動(dòng)詞）自名為鴛鴦（叫作，動(dòng)詞）為（介詞，w&#

4、232;i）為仲卿母所遣（介詞，表被動(dòng)）阿母為汝求（替，介詞）6相（1）xing，副詞，表示互相，彼此相見(jiàn)常日稀久久莫相忘六合正相應(yīng)黃泉下相見(jiàn)枝枝相覆蓋，葉葉相交通仰頭相向鳴（2）xiàng，相貌，名詞兒已薄祿相（3）xing，副詞，表示一方對(duì)另一方有所動(dòng)作之詞，偏指一方，有稱(chēng)代作用，可以代稱(chēng)“你”、“他”、“它”。吾已失恩義，會(huì)不相從許。 （你，指焦仲卿） 及時(shí)相譴歸 （我，劉蘭芝）還必相迎取 （你，指劉蘭芝）好自相扶將 （她，指婆婆）嬉戲莫相忘 （我，劉蘭芝）誓不相擱卿 （你，這里與卿復(fù)指）誓天不相負(fù) （你，劉蘭芝）登即相許和 （它，指婚事）躡履相逢迎 （他，指焦仲卿）悵然遙相望

5、 （他，指焦仲卿）7自自可斷來(lái)信（隨即，馬上，副詞）自名秦羅敷/自命為鴛鴦（其，代詞）我自不驅(qū)卿（本來(lái)，副詞）葳蕤自生光（連詞“而”）物物各自異（助詞，無(wú)義）本自無(wú)教訓(xùn)（已，已經(jīng)，副詞）好自相扶將（與他詞合成詞組，親自）不圖子自歸（自己）自誓不嫁舉動(dòng)自專(zhuān)由進(jìn)止敢自專(zhuān)哪得自任專(zhuān)自君別我后（自從，從，介詞）8見(jiàn)相見(jiàn)常日稀/黃泉下相見(jiàn)（見(jiàn)面，動(dòng)詞）君既若見(jiàn)錄/府吏見(jiàn)丁寧（放在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣，譯為“我”）漸見(jiàn)愁煎迫（被，介詞）愛(ài)而不見(jiàn)9且吾今且報(bào)府（將要，副詞）且暫還家去（暫且，副詞）四體康且直（又，副詞）10何何乃太區(qū)區(qū)（怎么，疑問(wèn)代詞）隱隱何甸甸（何等，副詞）何意致不厚（哪里，疑問(wèn)代詞）

6、言何復(fù)來(lái)還（什么，疑問(wèn)代詞）11若今若譴此婦（如果，連詞）腰若流紈素（像，動(dòng)詞）君既若見(jiàn)錄（如此，代詞）12區(qū)區(qū)阿母謂府吏：何乃太區(qū)區(qū)（小，此指見(jiàn)識(shí)少）新婦謂府吏：感君區(qū)區(qū)懷（忠誠(chéng)專(zhuān)一、誠(chéng)摯）13遣為仲卿母所遣（被休回娘家，動(dòng)詞）十七遣汝嫁（送，動(dòng)詞）縣令遣媒來(lái)（派，動(dòng)詞）14幸幸復(fù)得此婦（幸虧，副詞）幸可廣問(wèn)訊（希望，動(dòng)詞）15因于今無(wú)會(huì)因（機(jī)會(huì)，名詞）因求假暫歸（于是，副詞）五、偏義復(fù)詞指由兩個(gè)近義詞或反義詞作詞素構(gòu)成一個(gè)詞，其中的一個(gè)詞素表示意義，另一個(gè)詞素只作陪襯，不表示意義，這樣的詞稱(chēng)為偏義復(fù)詞。1. 便可白公姥，及時(shí)相遣歸（“公姥”偏指“姥”，婆婆）2. 我有親父兄，性行暴如雷（“

7、父兄”偏指“兄”，哥哥）3. 我有親父母，逼迫兼弟兄（“父母”偏指“母”，母親；“弟兄”偏指“兄”，哥哥）4. 晝夜勤作息，伶俜縈辛苦（“作息”偏指“作”，工作）5. 其日牛馬嘶，新婦入青廬（“牛馬”偏指“馬”）六、特殊句式1. 為仲卿母所遣 （被動(dòng)句）2. 仲卿聞之，亦自縊于庭樹(shù) （狀語(yǔ)后置）3. 何言復(fù)來(lái)還/君既若見(jiàn)錄/誓天不相負(fù)其往欲何云/府吏見(jiàn)丁寧/渠會(huì)永無(wú)緣/還必相迎取 越陌度阡，枉用相存 （賓語(yǔ)前置） 4.仕宦于臺(tái)閣 （狀語(yǔ)后置）5.轉(zhuǎn)頭向戶(hù)里，漸見(jiàn)愁煎迫 （被動(dòng)句）6.今日被驅(qū)譴/仍更被驅(qū)遣/同是被逼迫 （被動(dòng)句）7. 箱簾六七十/赍錢(qián)三百萬(wàn)/雜彩三百匹/從人四五百 (定語(yǔ)后置)

8、七、互文見(jiàn)義1.東西植松柏，左右種梧桐（墳?zāi)顾闹芊N上了松柏、梧桐樹(shù)）2.枝枝相覆蓋，葉葉相交通（樹(shù)枝枝葉互相覆蓋，交錯(cuò)相通）3.朝成繡夾裙，晚成單羅衫。（早晚之間做成了繡夾裙、單羅衫）齊桓晉文之事基礎(chǔ)知識(shí)梳理一、通假字1、無(wú)以，則王乎：以，通“已”，停止2、然則廢釁鐘與（本文有多處）：與，通“歟”，語(yǔ)氣詞，表疑問(wèn)3、王說(shuō)：說(shuō)，通“悅”，高興4、為長(zhǎng)者折枝：枝，通“肢”，肢體（一說(shuō)，折枝，就是折樹(shù)枝）5、刑于寡妻：刑，通“型”，作榜樣6、然則王之所大欲，可知已：已，通“矣”，語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“了”      7、蓋亦反其本矣：蓋，通“盍”，何不；反，通“返”

9、，回、歸8、行旅皆欲出于王之涂：涂，通“途”，道路9、其君者皆欲赴愬于王：愬，通“訴”，控訴、控告10、是罔民也：罔，通“網(wǎng)”，張開(kāi)羅網(wǎng)捕捉，引申為陷害11、頒白者不負(fù)戴于道路矣：頒，通“斑”，頭發(fā)花白，常比喻老人二、古今異義1、吾何愛(ài)一牛：愛(ài)，吝嗇2、老吾老，以及人之老：以及，用來(lái)推及到3、至于兄弟：至于，推廣到4、不推恩無(wú)以保妻子：妻子，妻子和兒女5、蒞中國(guó)而撫四夷也：中國(guó)，指中原一帶6、然后從而刑之：從而，接著就三、詞類(lèi)活用1、齊桓、晉文之事可得聞乎：聞，使動(dòng)，使聽(tīng)到2、危士臣：危：使動(dòng)，使受到危害    3、朝秦楚：朝，使動(dòng)，使來(lái)朝見(jiàn)  

10、;  4、明足以察秋毫之末：明，形容詞作名詞，視力    5、為肥甘不足于口與：肥甘，形容詞作名詞，肥美的食物6、輕暖不足于體與：輕暖，形容詞作名詞，輕暖的衣服    7、然則小固不可以敵大：小，形容詞作名詞，小的國(guó)家；大，形容詞作名詞大的國(guó)家8、寡固不可以敵眾：寡，形容詞作名詞，人口稀少的國(guó)家；眾，形容詞作名詞，人口眾多的國(guó)家  9、弱固不可以敵強(qiáng)：弱，形容詞作名詞，弱小的國(guó)家；強(qiáng)，形容詞作名詞，強(qiáng)大的國(guó)家    10、是以君子遠(yuǎn)庖廚也：遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞，遠(yuǎn)離  

11、  11、老吾老，以及人之老：老，形容詞作動(dòng)詞，尊敬，愛(ài)護(hù)；老，形容詞作名詞，老人12、幼吾幼，以及人之幼：幼，形容詞作動(dòng)詞，愛(ài)護(hù)；幼，形容詞作名詞，幼兒，孩童    13、刑于寡妻：刑（通“型”），名詞作動(dòng)詞，作榜樣  14、然后從而刑之：刑，名詞作動(dòng)詞，處罰  15、是罔民也：罔（通“網(wǎng)”），名詞作動(dòng)詞，張開(kāi)羅網(wǎng)捕捉，引申為陷害 四、特殊句式判斷句1、是乃仁術(shù)也2、夫子之謂也3、是誠(chéng)不能也4、是折枝之類(lèi)也5、是罔民也被動(dòng)句百姓之不見(jiàn)保：見(jiàn)，表示被動(dòng)省略句1、臣聞之（于）胡龁曰  2、將以（之）釁鐘3、將以（之）

12、求吾所大欲也4、及（其）陷于罪5、必使（之）仰足以事父母賓語(yǔ)前置句1、臣未之聞也：否定句中代詞賓語(yǔ)前置，即“臣未聞之也”，之，代詞2、莫之能御也：否定句中代詞賓語(yǔ)前置，即“莫能御之也”，之，代詞3、未之有也：否定句中代詞賓語(yǔ)前置，即“未有也”，之，起提賓作用    4、何由知吾可也：疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置，即“由何知吾可也”5、牛何之：疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置，即“牛之何”，此處之是動(dòng)詞，去、往6、何以異：疑問(wèn)句中代詞賓語(yǔ)前置，即“以何異”    7、夫子之謂也：即“謂夫子也”，之，起提賓作用   8、然則一羽

13、之不舉：即“不舉一羽”，之，起提賓作用   9、輿薪之不見(jiàn)：即“不見(jiàn)輿薪”，之，起提賓作用狀語(yǔ)后置句1、王坐于堂上：即“王于堂上坐”2、構(gòu)怨于諸侯：即“于諸侯構(gòu)怨”3、使天下仕者皆欲立于王之朝：即“皆欲于王之朝立”4、我非愛(ài)其財(cái)，而易之以羊也：即“而以羊易之”5、樹(shù)之以桑：即“以桑樹(shù)之”主謂倒置句1、宜乎百姓之謂我愛(ài)也：即“百姓之謂我愛(ài)也，宜乎”    2、若是其甚與 五、一詞多義1、道（1）仲尼之徒無(wú)道桓文之事者（講述） （2）師道之不傳也久矣（風(fēng)尚）（3）道芷陽(yáng)間行（取道）（4）彼與彼年相若也，道相似也（道理）

14、（5）策之不以其道   （方法、規(guī)律、途徑）（6）會(huì)天大雨，道不通   （道路） 2、誠(chéng)（1）誠(chéng)有百姓者（的確）（2）是誠(chéng)何心也（真的）（3）帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山（真誠(chéng)）（4）楚誠(chéng)能絕齊，秦愿獻(xiàn)商于之地六百里（果真，如果）     3、聞（1）齊桓、晉文之事，可得聞乎   （使聽(tīng)到）（2）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者 （使聽(tīng)到）（3）聞舟中夜彈琵琶者   （聽(tīng)到）（4）聞其聲，不忍食其肉  （ 聽(tīng)到）（5）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻  （ 聽(tīng)到

15、）（6）聞雞起舞 聞風(fēng)而動(dòng) 聞過(guò)則喜   （聽(tīng)到）（7）（廉頗）以勇氣聞?dòng)谥T侯 （ 聞名）（8）（諸葛亮）不求聞達(dá)于諸侯 （ 聞名） （9）網(wǎng)羅天下放失舊聞   （文獻(xiàn)）（10）（屈原）博聞強(qiáng)識(shí)   （見(jiàn)聞）4、是（1）是誠(chéng)何心哉！  （這）（2）是乃仁術(shù)也！  （這） （3）是以后世無(wú)傳焉  （這）（4）聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已  （這）（5）是不為也，非不能也    （這）（6）是心足以王矣  （ 這）5、蓋（1）蓋亦反其本

16、矣！(同“盍”，何不，為什么不)（2）吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣   (車(chē)蓋，蓋子)（3）枝枝相覆蓋   (遮蓋，掩蓋)（4）況劉豫州王室之胄，英才蓋世   （勝過(guò)，超過(guò)）（5）蓋余所至，比好游者尚不能十一  （ 大概）（6）顏淵、子路侍。子曰：蓋各言爾志？   (同“盍”，何不，為什么不)6、其（1）其若是，孰能御之？（表假設(shè)，如果,連詞）（2）盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰能譏之乎？（表反問(wèn)，難道）（3）圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？（表揣測(cè)，大概）（4）攻之不克，圍之不

17、繼，吾其還也?。ū砥硎?，還是）（5）今其智乃反不能及，其可怪也歟?。ū砑訌?qiáng)語(yǔ)氣）（6）其真無(wú)馬耶？其真不知馬也？（表選擇，還是）（7）天之蒼蒼，其正色耶？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極耶？（表選擇，還是）（8）爾其無(wú)忘乃父之志。（表祈使語(yǔ)氣，一定）六、重要虛詞 之一、  代詞，根據(jù)上下文文意，指代有所不同1、是以后世無(wú)傳焉，臣未之聞也： 代齊桓晉文之事2、保民而王，莫之能御也：代保民而王的人3、故民之從之也輕：代保民而王的人4、“臣聞之胡龁曰：王坐于堂上，有牽牛而過(guò)堂下者：代后文所說(shuō)之事，后省“于”，做復(fù)指賓語(yǔ)5、王曰：舍之! ：代牛6、以羊易之：代牛7、以小易大，彼惡

18、知之?：做這件事的原因8、他人有心，予忖度之：代別人心思9、以若所為，求若所欲，盡心力而為之：之，霸道，即指欲辟土地，朝秦楚，蒞中國(guó)而撫四夷也。10、我雖不敏，請(qǐng)嘗試之：代王道11、王欲行之，則盍反其本矣!：代王道12、  申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣：代一般人民13、五畝之宅，樹(shù)之以桑：之，指五畝之宅。14、 然而不王者未之有也  ：代指推行王道卻沒(méi)有統(tǒng)一天下的人（事）15、  故王之不王，非挾太山以超北海之類(lèi)也；王之不王，是折枝之類(lèi)也：指示代詞，譯為“這（類(lèi)）”16、  雞、豚、狗、彘之畜，無(wú)失其時(shí)：指

19、示代詞，譯為“這（類(lèi)）”  二、主謂之間，取消句子的獨(dú)立性 （11個(gè)）1、臣固知王之不忍也。2、王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。3、宜乎百姓之謂我愛(ài)也。4、百姓之不見(jiàn)保，為不用恩焉。5、故王之不王，不為也，非不能也。6、故民之從之也輕三、賓語(yǔ)前置的標(biāo)志（3個(gè)）1、夫子之謂也2、然則一羽之不舉，為不用力焉；輿薪之不見(jiàn)，為不用明焉；四、往，到去，向（2個(gè)）  1、牛何之？  2、然后驅(qū)而之善。五、君子之于禽獸：結(jié)構(gòu)助詞，用于主語(yǔ)和介詞結(jié)構(gòu)之間，無(wú)實(shí)義。相類(lèi)似的用法如：“寡人之于國(guó)也”六、結(jié)構(gòu)助詞“的”如“齊桓晉文之事可得聞乎”。除上文

20、提到的相關(guān)語(yǔ)句外，文中其余的“之”都屬于這種用法。  以   一、復(fù)音虛詞“以是”“是以”，相當(dāng)“因此”或“因?yàn)檫@”，引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。       1、是以后世無(wú)傳焉，臣未之聞也。       2、是以君子遠(yuǎn)庖廚也。   二、同“已”，止       無(wú)以，則王乎?   

21、;三、“所以者”的固定格式，譯為“的原因”       1、此心之所以合于王者，何也？       2、古之人所以大過(guò)人者無(wú)他焉   四、用作連詞，用法同“而”       （一）表示承接關(guān)系，“以”前的動(dòng)作行為往往是后一個(gè)動(dòng)作行為的手段或方式，可譯為“而”,或省去。       1、挾太

22、山以超北海       （二）表示并列或遞進(jìn)關(guān)系，可譯為“而”“從而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。   1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；以，從而。   2、刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。同上。 五、以為，認(rèn)為，有時(shí)和“為”一起用，但有時(shí)以為連用時(shí)又是“以之為”的省略     1、百姓皆以王為愛(ài)也，臣固知王之不忍也?！耙酝鯙閻?ài)”，即認(rèn)為王吝嗇，“以為”連用。  

23、60; 2、王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。以，認(rèn)為；后面的“為”是做之意?？勺g為百姓認(rèn)為大王做事吝嗇。    3、鄒人與楚人戰(zhàn)，則王以為孰勝？ 六、用作介詞，主要有以下幾種情況   （一）起提賓作用，可譯為“把”     1、愿夫子輔吾志，明以教我，“以”后省略了“之”，此句可譯為希望你輔助我（完成）我的愿望。明白的把這教給我，“之”指王道，即上文所說(shuō)的具體做法。      2、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌

24、之義，此句可譯為重視學(xué)校教育，把孝敬父母、尊敬兄長(zhǎng)的道理反復(fù)叮囑給他們。3、五畝之宅，樹(shù)之以桑，“樹(shù)之以?！奔匆陨?shù)之的倒置，可譯為把桑樹(shù)種植在五畝之宅內(nèi)外。樹(shù)，種植之意，動(dòng)詞。（二）表示動(dòng)作行為所用或憑借的工具、方法及其他，可視情況譯為“用”“拿”“憑借”“依據(jù)”“按照”“用(憑)什么身份”等。   1、“以”可譯為“用，用來(lái)”的有（1）德何如，則可以王矣？，此句可譯為德行怎么樣能用來(lái)推行王道。（2）若寡人者，可以保民乎哉?可，能或能夠之意，“以”譯為用（來(lái)）。 （3）對(duì)曰：將以釁鐘?！耙浴焙笫÷粤酥ㄅ＃司淇勺g為將用它來(lái)祭鐘。 （4）以

25、羊易之。 （5）以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚(yú)也。（文中出現(xiàn)兩次）譯為用這樣的行為   2、可譯為“憑借，憑，依據(jù)”的有   （1）不為者與不能者之形，何以異?“何以”即以何，憑什么（區(qū)別），形：具體表現(xiàn)。異：動(dòng)詞，區(qū)分，區(qū)別。   （2）否，吾何快于是，將以求吾所大欲也。 “以”后省略之憑借的手段（興甲兵） 于  一、引進(jìn)動(dòng)作的時(shí)間，處所，范圍，對(duì)象，方面，原因等，視情況可譯為“在”“在方面”“在中”“向”“到”“自”“從”“跟”“同”“對(duì)”“對(duì)于”“給”“由于

26、”等。   1、王坐于堂上，有牽牛而過(guò)堂下者。于，在。   2、王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。無(wú)：通“毋”，副詞，不要。異：奇怪，這里是感到奇怪的意思。于：對(duì)于。   3、君子之于禽獸也于，對(duì)于。   4、有復(fù)于王者曰：引出動(dòng)作涉及的對(duì)象，可譯為“對(duì)” 。下文“為肥甘不足于口與？輕暖不足于體與？抑為采色不足視于目與？聲音不足聽(tīng)于耳與？便嬖不足使令于前與？”中的“于”用法同，不譯。   5、而功不至于百姓者，獨(dú)何與？于，到。（文中出現(xiàn)兩次）  

27、; 6、詩(shī)云：刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。言舉斯心如諸彼而已。第一個(gè)為“給”；第二個(gè) 為“到”；第三個(gè)引出動(dòng)詞“御”（治理）涉及的對(duì)象“家邦”，不譯；另外，加點(diǎn)的“諸”是文言兼詞“之于”的合音。之，到；于的用法同第三個(gè)。   7、幼吾幼，以及人之幼：天下可運(yùn)于掌。于，在。   8、抑王興甲兵，危士臣，構(gòu)怨于諸侯，然后快于心與？第一個(gè)是“跟”“同”，第二個(gè)是“在”。   9、否，吾何快于是?快于是，即于是快，于，對(duì)。     

28、0;               10、何以異于鄒敵楚哉？于，“跟”“同”。   11、今王發(fā)政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商賈皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王；其若是，孰能御之？前四個(gè)是“在”，第五個(gè)為“給”。   12、吾惛，不能進(jìn)于是矣。于，到。   13、及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。于，“在中”。

29、   14、此心之所以合于王者，何也？ 于，“在方面”。   15、頒白者不負(fù)戴于道路矣。于，在。    而   一、用作連詞,可連接詞、短語(yǔ)和分句，表示多種關(guān)系 。(一) 表示承接關(guān)系，可譯為“就”“接著”或不譯。  1、保民而王，莫之能御也。不譯。  2、然后驅(qū)而之善，故民之從之也輕。  3、猶緣木而求魚(yú)也。（二）表示修飾關(guān)系，一般不譯。  1、有牽牛而過(guò)堂下者。 2、盡心力而為之，后必有災(zāi)。3、及陷于罪，然后從而刑之，是罔民也。（三）表示因果關(guān)系，可譯為“因而”“才”。   我非愛(ài)其財(cái)而易之以羊也，宜乎百姓之謂我愛(ài)也。(四)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，可譯為“但”“但是”“卻”。    1、吾力足以舉百鈞，而不足以舉