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文檔簡介
1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上2018年江蘇高考語文試卷及答案word語文試題1、 語言文字運用(15分)1、 在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當?shù)囊唤M是(3分)中國古代的儒家經典,莫不是古圣人深思熟慮、 的結晶。如果把經典僅僅當作一場 的說教,那你永遠進不了圣學大門。必得躬親實踐,才能切實 圣人的心得,如此我們的修為才能日有所進。A.特立獨行 耳提面命 頓悟B.特立獨行 耳濡目染 領悟C.身體力行 耳提面命 領悟D.身體力行 耳濡目染 頓悟2.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)“理性經濟人”,把利己看作人的天性,只追求個人利益的最大化,這是西方經濟學的基本假設之一。
2、, 。 , , , , 更傾向于暫時獲得產品或服務,或與他人分享產品或服務。使用但不占有,是分享經濟最簡潔的表述。反而更多地采取一種合作分享的思維方式不再注重購買、擁有產品或服務但在分享經濟這一催化劑的作用下人們不再把所有權看作獲得產品的最佳方式在新興的互聯(lián)網平臺上這個利己主義的假設發(fā)生了變化A.B.C.D.3.下列詩句與所描繪的古代體育活動,對應全部正確的一項是(3分)樂手無蹤洞簫吹,精靈盤絲任翻飛。霧縠云綃妙剪裁,好風相送上瑤臺。浪設機關何所益,僅存邊角未為雄。來疑神女從云下,去似姮娥到月邊。A.下圍棋 蕩秋千 抖空竹 放風箏B.抖空竹 蕩秋千 下圍棋 放風箏C.下圍棋 放風箏 抖空竹 蕩
3、秋千D.抖空竹 放風箏 下圍棋 蕩秋千4.對下面一段文字主要意思的提煉,最準確的一項是(3分)偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用,是有思想的人的星期天娛樂。假如我們不能懷挾偏見,隨時隨地必須得客觀公正、正經嚴肅,那就像造屋只有客廳,沒有臥室,又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機前的姿態(tài)。A.沒有思想的人往往更容易產生偏見。B.即使有思想的人也常常會懷挾偏見。C.人無法做到隨時隨地保持客觀公正。D.對思想而言偏見自有其存在的價值。5.下列選項中,對右圖漫畫寓意的理解最貼切的一項是(3分)A.過程特別艱難,可能預示著這一次收獲很大。B.在我們不注意的地方往往隱藏著巨大的困難。C.對努
4、力掙得的東西,人們會牢牢地抱住不放。D.懂得知足常樂,會使生活中的困難更少一些。二、文言文閱讀(18分)閱讀下面的文言文,完成6 9題。重到沭陽圖記袁枚古之人往往于舊治之所三致意焉。蓋賢者視民如家,居官而不能忘其地者,其地之人,亦不能忘之也。余宰沭陽二年,乙丑,量移白下。今戊申矣,感呂嶧亭觀察三札見招,十月五日渡黃河,宿錢君接三家。錢故當時東道主,其父鳴和癯而髯,接三貌似之,與談乃父事,轉不甚曉。余離沭時,渠裁斷乳故也。夜闌置酒,聞車聲啍啍,則嶧亭遣使來迎。遲明行六十里,嶧亭延候于十字橋,彼此喜躍,駢轔同驅。食傾,望見百雉遮迣,知沭城新筑。衣冠數(shù)十輩爭來扶車。大概昔時騎竹馬者,俱龍鐘杖藜矣。越
5、翌日,入縣署游觀,到先人秩膳處,姊妹斗草處,昔會賓客治文卷處,緩步婆娑,凄然雪涕,雖一庖湢,一井匽,對之情生,亦不自解其何故。有張、沈兩吏來,年俱八旬。說當時決某獄,入簾薦某卷,余全不省記。憬然重提,如理兒時舊書,如失物重得。邑中朱廣文工詩,吳中翰精賞鑒,解、陳二生善畫與棋,主人喜論史鑒,每漏盡,口猶瀾翻。余或飲、或吟、或弈、或寫小影,或評書畫,或上下古今,或招人來,或呼車往,無須臾閑。遂忘作客,兼忘其身之老且衰也。居半月,冰霰漸飛,歲將終矣,不得已苦辭主人。主人仍送至前所迎處,代為治筐篋,束韁靷畢,握手問曰:“何時再見先生?”余不能答,非不答也,不忍答也。嗟乎!余今年七十有三矣,忍欺君而云再
6、來乎?忍傷君而云不再來乎?當余來時,妻孥皆不欲也。余灑然就道,而今竟得千里生還,其初心寧及此哉!然以五十年前之令尹,朅來舊邦,世之如余者少矣;四品尊官,奉母閑居,猶能念及五十年前之舊令尹,世之如呂君者更少矣。離而合,合而離,離可以復合,而老不能再少。此一別也,余不能學太上之忘情,故寫兩圖,一以付呂,一以自存。傳示子孫,俾知官可重來,其官可想,迎故官如新官,其主人亦可想。孟子曰:聞伯夷、柳下惠之風者,奮乎百世之下,而況于親炙之者乎?提筆記之,可以風世,又不徒為區(qū)區(qū)友朋聚散之感也?!咀ⅰ匡L世:勸勉世人。(選自小倉山房詩文集,有刪節(jié))6、 對下列加線詞的解釋,不正確的一項是(3分)A、余宰沭陽二年
7、宰 :治理 B 、說當時決某獄 決:打開C、代為治筐篋 治 : 備辦 D、奉母閑居 奉:侍奉7、 下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)A、 四品官員呂嶧亭在家閑居期間,連續(xù)寫信邀請老縣令舊地重游,袁枚因此再到沭陽。B、 當年袁枚離開沭陽時,錢接三才斷奶,因此談及其父錢鳴和的往事,接三不太清楚。C、 八十多歲的張、沈兩吏是袁枚的老同事,還能依稀記得些許往事,多數(shù)事已忘記了。D、 呂嶧亭在寒冬時節(jié)送客至十字橋,賓主作別時,袁枚覺得自己有生之年很難再來了。8、 把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)遲明行六十里,嶧亭延候于十字橋,彼此喜躍,駢轔同驅。聞伯夷、柳下惠之風者,奮乎百世
8、之下,而況于親炙之者乎?9、 文中“可以風世”的內容有哪些?請簡要概括。(4分)三、古詩詞鑒賞(11分)閱讀下面這首唐詩,完成10-11題。寄和州劉使君別離已久猶為郡,閑向春風倒酒瓶。送客特過沙口堰,看花多上水心亭。曉來江氣連城白,雨后山光滿郭青。到此詩情應更遠,醉中高詠有誰聽。注:劉使君,指唐代詩人劉禹錫,時任和州刺史。詩中沙口堰、水心亭,均在和州。10、 根據(jù)前兩聯(lián),概括劉禹錫“閑”的表現(xiàn),并分析他如此表現(xiàn)的原因。(5分)11、 尾聯(lián)表達了作者什么樣的情感?(6分)4、 名句名篇默寫(8分)12、 補寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)既見復關, 。(詩經·衛(wèi)風·氓)(
9、2)故不積跬步, 。(荀子·勸學) (3)今年歡笑復明年, 。(白居易琵琶行)(4) ,不知東西。(杜牧阿房宮賦)(5)沙鷗翔集, 。(范仲淹岳陽樓記) (6)八百里分麾下炙, 。(辛棄疾破陣子)(7)浴乎沂, ,詠而歸。(論語·先進) (8) ,辣手著文章。(楊繼盛名聯(lián))五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)閱讀下面的作品,完成13-16題。小哥兒倆凌淑華清明那天,不但大乖二乖上的小學校放一天假,連城外七叔叔教的 大學堂也不用上課了。這一天早上的太陽也像特別同小孩子們表同情,不等鬧鐘催過,它就跳 進房里來,暖和和地爬在靠窗掛的小棉袍上。前院子一片小孩子的尖脆的嚷聲笑聲,七叔叔帶來
10、了一只 能說話的八哥。籠子放在一張八仙方桌子上,兩個孩子跪在椅上張大著嘴望著那里頭的鳥,歡喜得爬在桌上亂搖身子笑,他們的眼,一息間都不曾離開鳥籠 子。二乖的嘴總沒有閉上,他的小腮顯得更加飽滿,不用圓規(guī),描不出那圓度了。吃飯的時候,大乖的眼總是望著窗外,他最愛吃的春卷也忘了怎樣放餡,怎樣卷起來吃。二乖因為還小,都是媽媽替他卷好的,不過他到底不耐煩坐在背著鳥籠子的地方,一吃了兩包,他就跑開不吃了。飯后爸爸同叔叔要去聽戲,因為昨天已經答應帶孩子們一塊去的,于是雇了三輛人力車上戲園去了。兩個孩子坐在車上還不斷的談起八哥。到了戲園,他們雖然零零碎碎的想起八哥的事來,但臺上的鑼鼓同花花袍子的戲子把他們的精
11、神占住了??焯旌诘臅r候散了戲,隨著爸爸叔叔回到家里,大乖二乖正是很高興的跳著跑,忽然想到心愛的八哥,趕緊跑到廊下掛鳥籠地方,一望,只有個空籠子擲在地上,八哥不見了?!皨尠烁缒??”兩個孩子一同高聲急叫起來?!敖o野貓吃了!”媽的聲卻非常沉重遲緩。 “給什么野貓吃的呀?”大乖圓睜了眼,氣呼呼的卻有些不相信。二乖愣眼望著哥哥。大乖哭出聲來,二乖跟著哭得很傷心,他們也不聽媽的話,也不聽七叔叔的勸慰,爸爸早躲進書房去了。 忽然大乖收了聲,跳起來四面找棍子,口里嚷道,“打死那野貓,我要打死那野貓!” 二乖爬在媽的膝頭上,嗚嗚的抽咽。大乖忽然找到一根攔門的長棍子,提在手里,拉起二乖就跑。媽叫住他, 他嚷道:“
12、報仇去,不報仇不算好漢!” 二乖也學著哥哥喊道,“不報仇不算好看!” 媽聽了二乖的話倒有些好笑了。王廚子此時正走過,他說:“少爺們,那野貓黑夜不出來的,明兒早上它來了,我替你們狠狠的打它一頓吧?!薄澳且柏埡孟笥辛松碜?,不要太打狠了,嚇嚇它就算了。”媽低聲吩咐廚子。大乖聽見了媽的話,還是氣呼呼的說:“誰叫它吃了我們的八哥,打死它,要它償命?!?“打死它才.”二乖想照哥哥的話亦喊一下,無奈不清楚底下說什么了。他也挽起袖子,露出肥短的胳臂,圓睜著淚還未干的小眼。 第二天太陽還沒出,大乖就醒了,想起了打貓的事,就喊弟弟: “快起,快起,二乖,起來打貓去?!?二乖給哥哥著急聲調驚醒,急忙坐起來,拿手揉開
13、眼。 然后兩個人都提了毛撣子,拉了袍子,嘴里喊著報仇,跳著出去。這是剛剛天亮了不久,后院地上的草還帶著露珠兒,沾濕了這小英雄的鞋襪了。 樹枝上小麻雀三三五五的吵鬧著飛上飛下的玩,近窗戶的一棵丁香滿滿開了花,香得透鼻子,溫和的日光鋪在西邊的白粉墻上。二乖蹺高腳摘了一枝丁香花,插在右耳朵上,看見地上的小麻雀吱喳叫喚,跳躍著走,很是好玩的樣子,他就學它們,嘴里也哼哼著歌唱,毛撣子也擲掉了。二乖一會兒就忘掉為什么事來后院的了。他蹓達到有太陽的墻邊,忽然看見裝碎紙的破木箱里,有兩個白色的小腦袋一高一低動著,接著咪噢咪噢的嬌聲叫喚,他就趕緊跑近前看去。原來箱里藏著一堆小貓兒,小得同過年時候媽媽捏的面老鼠一
14、樣,小腦袋也是面的一樣滾圓得可愛,小紅鼻子同叫喚時一張一閉的小扁嘴,太好玩 了。二乖高興得要叫起來?!案绺?,你快來看看,這小東西多好玩!”二乖忽然想起來叫道,一回頭哥哥正跑進后院來了。 哥哥趕緊過去同弟弟在木箱子前面看,同二乖一樣用手摸那小貓,學它們叫喚,看大貓喂小貓奶吃,眼睛轉也不轉一下?!八鼈兌嗝纯蓱z,連褥子都沒有,躺在破紙的上面,一定很冷吧?!贝蠊哉f,接著出主意道,“我們一會兒跟媽媽要些棉花同它們墊一個窩兒,把飯廳的盛酒箱子弄出來,同它做兩間房子,讓大貓住一間,小貓在一間,像媽媽同我們一樣。”“哥哥,你瞧它跟它媽一個樣子。這小腦袋多好玩!”弟弟說著,又伸出方才收了的手抱起那只小黑貓。 (
15、有刪改)13、小哥兒倆是在什么樣的家庭環(huán)境中成長的?請簡要分析。(6分)14、分析小說劃線部分的景物描寫對情節(jié)發(fā)展的作用。(4分)15、二乖的天真可愛表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。(4分 )16、小說敘述了小哥兒倆的日常故事,請?zhí)骄孔髡咴谄渲兴脑⒌那楦袘B(tài)度。(6分)六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)閱讀下面的作品,完成17-19題。中國建筑的希望梁思成建筑之始,本無所謂一定形式,更無所謂派別。所謂某系或某派建筑,其先蓋完全由于當時彼地的人情風俗、政治情況之情形,氣候及物產材料之供給和匠人對于力學知識,技術巧拙之了解等復雜情況總影響所產生。一系建筑之個性,猶如一個人格,莫不是同時受父母先天的遺傳和朋
16、友師長的教益而形成的。中國的建筑,在中國整個環(huán)境總影響之下,雖各個時代有時代的特征,其基本的方法及原則,卻始終一貫。數(shù)千年來的匠師們,在他們自己的潮流內順流而下,如同歐洲中世紀的匠師們一樣,對于他們自己及他們的作品都沒有一種自覺。十九世紀末葉及二十世紀初年,中國文化屢次屈辱于西方堅船利炮之下以后,中國卻忽然到了“凡是西方的都是好的”的段落,又因其先已有帝王驕奢好奇的游戲,如郎世寧輩在圓明園建造西洋樓等事為先驅,于是“洋式樓房”,“洋式門面”,如雨后春筍,醞釀出光宣以來建筑界的大混亂。正在這個時期,有少數(shù)真正或略受過建筑訓練的外國建筑家,在香港上海天津乃至許多內地都邑里,將他們的希臘羅馬高忒等式
17、樣,似是而非的移植過來外,同時還有早期的留學生,驚佩西洋城市間的高樓霄漢,幫助他們移植這種藝術。這可說是中國建筑術由匠人手里升到“士大夫”手里之始;但是這幾位先輩留學建筑師,多數(shù)卻對于中國式建筑根本鄙視。近來雖漸有人對于中國建筑有相當興趣,但也不過取種神秘態(tài)度,或含糊的驕傲的用些抽象字句來對外人頌揚它;至于其結構上的美德及真正的藝術上成功,則仍非常缺乏了解?,F(xiàn)在中國各處“洋化”過的中國舊房子,竟有許多將洋式的短處,來替代中國式的長處,成了兼二者之短的“低能兒”,這些亦正可以表示出它們對于中國建筑的不了解態(tài)度了。 歐洲大戰(zhàn)以后,藝潮洶涌,近來風行歐美的“國際式”新建筑,承認機械及新材料在我們生活
18、中已占據(jù)了主要的地位。這些 “國際式”建筑,名目雖然籠統(tǒng),其精神觀念,卻是極誠實的。這種建筑現(xiàn)在已傳到中國各通商口岸,許多建筑師又全在抄襲或模仿那種形式。但是對于新建筑有真正認識的人,都應知道現(xiàn)代最新的構架法與中國固有建筑的構架法,所用材料雖不同,基本原則卻一樣都是先立骨架,次加墻壁的。這并不是他們故意抄襲我們的形式,乃因結構使然。我們若是回顧到我們古代遺物,它們的每個部分莫不是內部結構坦率的表現(xiàn),正合乎今日建筑設計人所崇尚的途徑。這樣兩種不同時代不同文化的藝術,竟融洽相類似,在文化史中確是有趣的現(xiàn)象。我們這個時期,正該是中國建筑因新科學、材料、結構而又強旺更生的時期,也是中國新建筑師產生的時
19、期。他們自己在文化上的地位是他們自己所知道的;他們對于他們的工作是依其意向而計劃的;他們并不像古代的匠師,盲目的在海中漂泊,他們自己把定了舵,向著一定的目標走。我認為,他們是最有希望的。(有刪改)17、 分析文中“兼兩者之短的低能兒”出現(xiàn)的原因。(6分)18、 文中“國際式新建筑”的內涵是什么?(6分)19、 中國建筑的希望體現(xiàn)在哪些方面?請聯(lián)系全文,簡要概述。(6分)7、 作文(70分)20、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外?;ń庹Z,鳥自鳴,生活中處處有語言。不同的語言打開不同的世界,音樂、雕塑、程序、基因莫不如此。語言豐富生活,語言演繹生命,語言傳承文明。語文答案:一、語言文字運用1、C 2、B 3、D 4、D 5、A2、 文言文閱讀6、B 7、C8、 (1)天快亮的時候,行駛了六十里,呂嶧亭在十字橋迎接,兩人(見面)十分欣喜,便驅車一同前往。(2) 伯夷、柳下惠那樣的高風,百代之后的人聽到,也能奮發(fā),更何況親受熏陶的人呢?9、 為
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