矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力2016

1、(構(gòu)成、引起構(gòu)成、引起)根本根本內(nèi)容內(nèi)容根本根本動(dòng)力動(dòng)力基本觀點(diǎn)：基本觀點(diǎn)：（總特征）（總特征）實(shí)質(zhì)和核心：實(shí)質(zhì)和核心：（根本觀點(diǎn)）（根本觀點(diǎn)）第九課第九課第一框：矛盾是事物發(fā)展的源泉和第一框：矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力動(dòng)力第九課第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心1 1、狼與鹿之間有關(guān)系嗎？這種關(guān)系有什么特點(diǎn)？、狼與鹿之間有關(guān)系嗎？這種關(guān)系有什么特點(diǎn)？1.1.什么是矛盾什么是矛盾一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性一、矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性正確理解和把握矛盾含義應(yīng)正確理解和把握矛盾含義應(yīng)注意注意的問(wèn)題：的問(wèn)題： 不能把哲學(xué)上講的不能把哲學(xué)上講的辯證矛盾辯證矛盾與與邏輯矛盾邏輯矛盾 混為一談

2、混為一談 不想當(dāng)裁縫的廚子不是好司機(jī)不想當(dāng)裁縫的廚子不是好司機(jī) 足球比賽中的 學(xué)習(xí)過(guò)程中的 自身存在的 社會(huì)生活中的 自然界中的攻與守苦與樂(lè)、成功與失敗缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正氣與歪風(fēng)、自由和紀(jì)律、先進(jìn)與落后、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽(yáng)電、作用力與反作用力列舉生活中蘊(yùn)涵矛盾的例子：經(jīng)濟(jì)生活：經(jīng)濟(jì)生活：（1 1）使用價(jià)值與價(jià)值）使用價(jià)值與價(jià)值 （2 2）生產(chǎn)與消費(fèi)）生產(chǎn)與消費(fèi) （3 3）收入與消費(fèi)）收入與消費(fèi) （4 4）公平與效率）公平與效率 （5 5）財(cái)政收入與財(cái)政支出）財(cái)政收入與財(cái)政支出 （6 6）市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控）市場(chǎng)調(diào)節(jié)與宏觀調(diào)控政治生活：政治生活：

3、（1 1）民主與專政）民主與專政 （2 2）自由與法律）自由與法律 （3 3）權(quán)利與義務(wù)）權(quán)利與義務(wù) （4 4）個(gè)人利益與國(guó)家利益）個(gè)人利益與國(guó)家利益 （5 5）國(guó)際關(guān)系有合作也有競(jìng)爭(zhēng)）國(guó)際關(guān)系有合作也有競(jìng)爭(zhēng) 生活與哲學(xué)：生活與哲學(xué)：（1 1）物質(zhì)與意識(shí)）物質(zhì)與意識(shí) （2 2）運(yùn)動(dòng)與靜止）運(yùn)動(dòng)與靜止 （3 3）規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性）規(guī)律的客觀性與人的主觀能動(dòng)性（4 4）發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性）發(fā)展的前進(jìn)性與曲折性 （5 5）量變與質(zhì)變）量變與質(zhì)變 （6 6）社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)）社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí) （7 7）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系 （8 8）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建

4、筑 矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)矛盾的對(duì)立屬性是斗爭(zhēng)性，矛盾的統(tǒng)一屬性是性，矛盾的統(tǒng)一屬性是同一性，同一性，它們是矛盾所它們是矛盾所固有的相反相成的兩種固有的相反相成的兩種基本屬性?；緦傩?。（1 1）矛盾的同一性）矛盾的同一性 （統(tǒng)一（統(tǒng)一）是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。性和趨勢(shì)。它有兩方面的含義：它有兩方面的含義： 矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。沒(méi)有黑，就無(wú)所謂白；沒(méi)有丑，也無(wú)所謂美； 沒(méi)有紀(jì)律,就沒(méi)有自由;沒(méi)有正確,就沒(méi)有錯(cuò)誤沒(méi)有先進(jìn),就沒(méi)有落后;沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),就沒(méi)有和平。塞翁失馬焉知禍福材料一 老子說(shuō)：“禍兮福

5、之所倚，福兮禍之所伏?！?材料二 塞翁失馬焉知禍福矛盾雙方相互貫通，即相互滲透、相互包含，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化材料二 釀酒窖泥奇臭，釀出的名酒特香，香鯨的糞便惡臭，燃燒后卻香味濃郁。材料三 紅海中有一種紅鯛魚，二十條聚在一起，一雄多雌，雄魚死后，就有一個(gè)雌魚變?yōu)樾坌?。上述材料共同體現(xiàn)了什么哲理？矛盾雙方相互依賴，一方以另一方的存在為前提，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中。矛盾雙方相互貫通，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。同一性指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。它體現(xiàn)著矛盾雙方相互分離的傾向和趨勢(shì)。（排斥、區(qū)別、差異、不同等）斗爭(zhēng)性(統(tǒng)一)（對(duì)立）矛盾矛盾就是反映事物內(nèi)部對(duì)立和統(tǒng)一關(guān)系的哲學(xué)范疇。同一性以

6、斗爭(zhēng)性為前提，同一性離不開斗爭(zhēng)性同一性以斗爭(zhēng)性為前提，同一性離不開斗爭(zhēng)性探究：探究：（3）矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的聯(lián)系）矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性的聯(lián)系比較：比較： 蟬噪陣陣，林間愈見(jiàn)寂靜；蟬噪陣陣，林間愈見(jiàn)寂靜；鳥鳴聲聲，山中更覺(jué)幽深鳥鳴聲聲，山中更覺(jué)幽深這要求我們這要求我們堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩分法，堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，堅(jiān)持兩分法，即即全面全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)片面性。的觀點(diǎn)看問(wèn)題，反對(duì)片面性。A A運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的，靜止是相對(duì)的B B物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)C C前途是光明的，道路是曲折的前途是光明的，道路是曲折的D D矛盾雙方既相互

7、排斥，又相互依賴矛盾雙方既相互排斥，又相互依賴4 4下邊漫畫下邊漫畫蹺板游戲蹺板游戲反映的哲學(xué)道理是反映的哲學(xué)道理是同化、異化同化、異化化合、分解化合、分解正極、負(fù)極正極、負(fù)極知、不知知、不知真理、謬誤真理、謬誤高雅藝術(shù)，低俗藝術(shù)高雅藝術(shù)，低俗藝術(shù)民主、集中民主、集中自由、紀(jì)律自由、紀(jì)律權(quán)利、義務(wù)權(quán)利、義務(wù)矛盾矛盾時(shí)時(shí)有矛盾時(shí)時(shí)有矛盾B B、時(shí)時(shí)有矛盾（時(shí)間）、時(shí)時(shí)有矛盾（時(shí)間）矛盾的普遍性原理矛盾的普遍性原理 2. 2.矛盾的特殊性矛盾的特殊性 世界就是一個(gè)班世界就是一個(gè)班 低低高高發(fā)芽幼苗發(fā)育開花結(jié)果死亡發(fā)芽幼苗發(fā)育開花結(jié)果死亡 2. 2.矛盾的特殊性矛盾的特殊性矛盾具有特殊性矛盾具有特殊

8、性世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹葉世界上也沒(méi)有兩片完全不同的樹葉世界上也沒(méi)有兩片完全不同的樹葉1、對(duì)立統(tǒng)一的原理及方法論、對(duì)立統(tǒng)一的原理及方法論2、矛盾的普遍性原理及方法論、矛盾的普遍性原理及方法論3、矛盾的特殊性原理及方法論、矛盾的特殊性原理及方法論4、矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理及方法論、矛盾的普遍性與特殊性的辯證關(guān)系原理及方法論 1生活之中處處是哲學(xué)。生活之中處處是哲學(xué)。“多少人走著卻困在原地；多少人活著多少人走著卻困在原地；多少人活著卻如同死去；多少人愛(ài)著卻好似分離；多少人笑著卻滿含淚卻如同死去；多少人愛(ài)著卻好似分離；多少人笑著卻滿含淚滴滴”這一歌詞的哲學(xué)

9、寓意是（這一歌詞的哲學(xué)寓意是（ ） A矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中 B矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉 C矛盾雙方相互融合，趨向一致矛盾雙方相互融合，趨向一致 D矛盾具有普遍性矛盾具有普遍性1 1D【解析】【解析】試題分析：矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，試題分析：矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，A本身表述錯(cuò)誤，排除；矛盾雙本身表述錯(cuò)誤，排除；矛盾雙方是對(duì)立統(tǒng)一的，即相互對(duì)立又相互統(tǒng)一，方是對(duì)立統(tǒng)一的，即相互對(duì)立又相互統(tǒng)一，C說(shuō)法錯(cuò)誤；生活之中處處有矛說(shuō)法錯(cuò)誤；生活之中處處有矛盾，事事有矛盾，這一歌詞說(shuō)明矛盾具有普遍性，盾，事事有矛盾，這一歌詞說(shuō)明矛盾具有普

10、遍性，D說(shuō)法正確；說(shuō)法正確；B與材料內(nèi)與材料內(nèi)容不符，排除。容不符，排除?？键c(diǎn)：本題考查矛盾具有普遍性?？键c(diǎn)：本題考查矛盾具有普遍性。 2“饑餓的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明；動(dòng)亂饑餓的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明；動(dòng)亂的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁榮。的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁榮?！辈牧象w現(xiàn)的材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（哲學(xué)道理是（ ） A事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一 B矛盾著的事物各有其特殊性矛盾著的事物各有其特殊性 C主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 D要善于把握矛盾的主要方面要

11、善于把握矛盾的主要方面2 2B【解析】【解析】試題分析：試題分析：“饑餓的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明；動(dòng)亂的饑餓的年代里，理想是溫飽；溫飽的年代里，理想是文明；動(dòng)亂的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁榮。年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁榮。”材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是矛盾材料體現(xiàn)的哲學(xué)道理是矛盾的特殊性，的特殊性，B正確且符合題意；正確且符合題意；A、C、D說(shuō)法正確但與題意不符，均應(yīng)排除；故本說(shuō)法正確但與題意不符，均應(yīng)排除；故本題答案選題答案選B?？键c(diǎn)：本題考查矛盾的特殊考點(diǎn)：本題考查矛盾的特殊性性 3納米技術(shù)給醫(yī)學(xué)、環(huán)保、國(guó)防等領(lǐng)域帶來(lái)突破的同時(shí)，科學(xué)納米技術(shù)給

12、醫(yī)學(xué)、環(huán)保、國(guó)防等領(lǐng)域帶來(lái)突破的同時(shí)，科學(xué)家們也對(duì)納米技術(shù)可能給環(huán)境和人類健康帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)抱有嚴(yán)重?fù)?dān)家們也對(duì)納米技術(shù)可能給環(huán)境和人類健康帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)抱有嚴(yán)重?fù)?dān)憂。這說(shuō)明（憂。這說(shuō)明（ ） A任何事物都具有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)任何事物都具有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn) B任何事物都是運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一任何事物都是運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一 C任何事物都是共性和個(gè)性的統(tǒng)一任何事物都是共性和個(gè)性的統(tǒng)一 D任何事物都具有兩面性任何事物都具有兩面性3.D【解析】【解析】試題分析：試題分析：A任何事物都包含即對(duì)立又統(tǒng)一的兩面，但矛盾雙方并不是簡(jiǎn)單地等于優(yōu)任何事物都包含即對(duì)立又統(tǒng)一的兩面，但矛盾雙方并不是簡(jiǎn)單地等于優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)因此點(diǎn)與缺點(diǎn)因此A說(shuō)法錯(cuò)誤

13、；材料沒(méi)有體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系，因此說(shuō)法錯(cuò)誤；材料沒(méi)有體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系，因此 B不符合題意；材不符合題意；材料沒(méi)有體現(xiàn)共性與個(gè)性的關(guān)系，因此料沒(méi)有體現(xiàn)共性與個(gè)性的關(guān)系，因此C不符合題意；對(duì)待納米技術(shù)的看法，體現(xiàn)了任不符合題意；對(duì)待納米技術(shù)的看法，體現(xiàn)了任何事物都具有兩面性，答案何事物都具有兩面性，答案D正確。正確。考點(diǎn)：本題考查矛盾即對(duì)立統(tǒng)一?？键c(diǎn)：本題考查矛盾即對(duì)立統(tǒng)一。 4有兩位畫家以安靜為題各畫了一幅畫，一位畫了一個(gè)湖，有兩位畫家以安靜為題各畫了一幅畫，一位畫了一個(gè)湖，湖面平靜，倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草，好像一面鏡子。另一位則湖面平靜，倒映著遠(yuǎn)山和湖邊的花草，好像一面鏡子。另一位則畫了

14、一個(gè)激湍直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹，樹上一個(gè)鳥巢，巢里畫了一個(gè)激湍直瀉的瀑布，旁邊一棵小樹，樹上一個(gè)鳥巢，巢里一只小鳥，小鳥在睡覺(jué)。后一位畫家才真正理解了安靜的內(nèi)涵，一只小鳥，小鳥在睡覺(jué)。后一位畫家才真正理解了安靜的內(nèi)涵，因?yàn)樗茫ㄒ驗(yàn)樗茫?） 差別和對(duì)立以同一為前提差別和對(duì)立以同一為前提 矛盾雙方是既對(duì)立又統(tǒng)一矛盾雙方是既對(duì)立又統(tǒng)一 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 斗爭(zhēng)性寓于同一性之中斗爭(zhēng)性寓于同一性之中 A B C D4 4D【解析】【解析】試題分析：選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，題中后一位畫家強(qiáng)調(diào)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜試題分析：選項(xiàng)觀點(diǎn)正確且符合題意，題中后一位畫家強(qiáng)調(diào)絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜

15、止的統(tǒng)一，說(shuō)明矛盾雙方是既對(duì)立又統(tǒng)一的，同時(shí)說(shuō)明斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，故止的統(tǒng)一，說(shuō)明矛盾雙方是既對(duì)立又統(tǒng)一的，同時(shí)說(shuō)明斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，故入選。選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，同一以差別和對(duì)立為前提，而不是差別和對(duì)立以同一為入選。選項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，同一以差別和對(duì)立為前提，而不是差別和對(duì)立以同一為前提，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性，而不是唯一特性，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，前提，運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性，而不是唯一特性，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，故排除。故排除。考點(diǎn)：本題考查對(duì)立統(tǒng)一、斗爭(zhēng)性與同一性的關(guān)系考點(diǎn)：本題考查對(duì)立統(tǒng)一、斗爭(zhēng)性與同一性的關(guān)系 5商務(wù)部網(wǎng)站發(fā)布消息稱，國(guó)務(wù)院已正式批準(zhǔn)設(shè)立中國(guó)（上海）商務(wù)部網(wǎng)站發(fā)布

16、消息稱，國(guó)務(wù)院已正式批準(zhǔn)設(shè)立中國(guó)（上海）自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)。這是我國(guó)順應(yīng)全球經(jīng)貿(mào)發(fā)展新趨勢(shì)，實(shí)行更加自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)。這是我國(guó)順應(yīng)全球經(jīng)貿(mào)發(fā)展新趨勢(shì)，實(shí)行更加積極主動(dòng)開放戰(zhàn)略的一項(xiàng)重大舉措。和以前改革開放商品的自由積極主動(dòng)開放戰(zhàn)略的一項(xiàng)重大舉措。和以前改革開放商品的自由貿(mào)易不同，上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)不是簡(jiǎn)單地靠稅收優(yōu)惠政策，而貿(mào)易不同，上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)不是簡(jiǎn)單地靠稅收優(yōu)惠政策，而是要找一個(gè)全新的服務(wù)模式，提升管理及風(fēng)控的能力。上海自貿(mào)是要找一個(gè)全新的服務(wù)模式，提升管理及風(fēng)控的能力。上海自貿(mào)區(qū)的設(shè)立（區(qū)的設(shè)立（ ） A突出了矛盾的普遍性，忽略了矛盾的特殊性突出了矛盾的普遍性，忽略了矛盾的特殊性 B突出

17、了矛盾的特殊性，忽略了矛盾的普遍性突出了矛盾的特殊性，忽略了矛盾的普遍性 C堅(jiān)持了矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一堅(jiān)持了矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一 D堅(jiān)持了矛盾雙方相互依存的觀點(diǎn)堅(jiān)持了矛盾雙方相互依存的觀點(diǎn)5 5C【解析】【解析】試題分析：上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)的設(shè)立符合當(dāng)今全球貿(mào)易發(fā)展的新趨勢(shì)，與以前改革開放商品的試題分析：上海自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)的設(shè)立符合當(dāng)今全球貿(mào)易發(fā)展的新趨勢(shì)，與以前改革開放商品的自由貿(mào)易不同，在以往自由貿(mào)易的經(jīng)驗(yàn)之上追求一種全新的服務(wù)模式，具有自身的特點(diǎn)，這體現(xiàn)自由貿(mào)易不同，在以往自由貿(mào)易的經(jīng)驗(yàn)之上追求一種全新的服務(wù)模式，具有自身的特點(diǎn)，這體現(xiàn)了上海自貿(mào)區(qū)的設(shè)立堅(jiān)持了矛盾普遍性和特殊性的

18、統(tǒng)一，了上海自貿(mào)區(qū)的設(shè)立堅(jiān)持了矛盾普遍性和特殊性的統(tǒng)一，C說(shuō)法正確；說(shuō)法正確；ABD與題意不符。與題意不符?？键c(diǎn)：本題考查矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系?？键c(diǎn)：本題考查矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系。 6“先試點(diǎn)后推廣先試點(diǎn)后推廣”是我國(guó)推進(jìn)改革的一個(gè)成功做法。一項(xiàng)改革是我國(guó)推進(jìn)改革的一個(gè)成功做法。一項(xiàng)改革特別是重大改革，先在局部試點(diǎn)探索，取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)后，特別是重大改革，先在局部試點(diǎn)探索，取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)后，再把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開來(lái)，這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)。再把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開來(lái)，這樣的改革比較穩(wěn)當(dāng)?！跋仍囅仍圏c(diǎn)后推廣點(diǎn)后推廣”的辯證法依據(jù)是（的辯證法依據(jù)是（ ） 矛盾的個(gè)性與共性在

19、一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化 矛盾的共性寓于個(gè)性之中矛盾的共性寓于個(gè)性之中 矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性矛盾的個(gè)性表現(xiàn)共性并優(yōu)于共性 矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用矛盾的個(gè)性在事物發(fā)展中起決定作用 A B C D6 6A【解析】【解析】試題分析：本題材料中試題分析：本題材料中“先試點(diǎn)后推廣先試點(diǎn)后推廣，即一項(xiàng)改革特別是重大改革，先在局部試點(diǎn)探索，取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共，即一項(xiàng)改革特別是重大改革，先在局部試點(diǎn)探索，取得經(jīng)驗(yàn)、達(dá)成共識(shí)后，再把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開來(lái)識(shí)后，再把試點(diǎn)的經(jīng)驗(yàn)和做法推廣開來(lái)”，體現(xiàn)的是由特殊到普遍再到特殊的工作方法，體現(xiàn)了事物矛盾普遍性與，體

20、現(xiàn)的是由特殊到普遍再到特殊的工作方法，體現(xiàn)了事物矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系，故兩項(xiàng)符合題意，可以入選；矛盾的普遍性與特殊性各有其特點(diǎn)，不能片面強(qiáng)調(diào)誰(shuí)優(yōu)于誰(shuí)，特殊性的辯證關(guān)系，故兩項(xiàng)符合題意，可以入選；矛盾的普遍性與特殊性各有其特點(diǎn)，不能片面強(qiáng)調(diào)誰(shuí)優(yōu)于誰(shuí)，故項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不能入選；主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定作用，故項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不能入選。因此，答案是故項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不能入選；主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中起決定作用，故項(xiàng)表述錯(cuò)誤，不能入選。因此，答案是A項(xiàng)。項(xiàng)?？键c(diǎn)：本題考查事物矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系?？键c(diǎn)：本題考查事物矛盾普遍性與特殊性的辯證關(guān)系。 2（廣州越秀區(qū)第一次聯(lián)考36）閱讀下列材料，

21、結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。 材料一：3月16日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了國(guó)家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（20142020年）。要求各地區(qū)各部門要科學(xué)規(guī)劃實(shí)施，堅(jiān)持因地制宜，推進(jìn)試點(diǎn)示范，努力走出一條以人為本、四化同步、優(yōu)化布局、生態(tài)文明、文化傳承的中國(guó)特色新型城鎮(zhèn)化道路。 根據(jù)材料一，運(yùn)用“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心”有關(guān)知識(shí)，分別談?wù)劇皥?jiān)持因地制宜”和“推進(jìn)試點(diǎn)示范”做法的哲學(xué)依據(jù)。（8分） 2矛盾具有特殊性，即矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。這要求我們要具體問(wèn)題具體分析，堅(jiān)持因地制宜就是做到具體問(wèn)題具體分析。（4分） 矛盾普遍性和特殊性是具體的歷史的統(tǒng)一，推進(jìn)試點(diǎn)示范，努力走出一條以人為本、四化同步、優(yōu)化

22、布局、生態(tài)文明、文化傳承的中國(guó)特色新型城鎮(zhèn)化道路，就是在踐行這個(gè)原理。（4分） 十八屆四中全會(huì)高度評(píng)價(jià)了長(zhǎng)期以來(lái)特別是黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的歷史性成就，當(dāng)然，我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有。全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須全面推進(jìn)依法治國(guó)。全面推進(jìn)依法治國(guó)要汲取中華法律文化精華，借鑒國(guó)外法治有益經(jīng)驗(yàn)，但決不照搬外國(guó)法治理念和模式。 （2）請(qǐng)運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性的知識(shí)，分析上述材料。（12分） 【解析】 （2）該題原理范圍大致固定，切口較小，矛盾普遍性和特殊性的知識(shí)包括是什么、二者之間的關(guān)系、二

23、者在一定條件下相互轉(zhuǎn)化等。矛盾是普遍的，要用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，既要看到我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的成就，又要看到面臨的矛盾、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，要具體問(wèn)題具體分析；我們不能照搬外國(guó)法治理念和模式，要做到矛盾普遍性和特殊性相統(tǒng)一，在普遍性的指導(dǎo)下，針對(duì)矛盾的特殊性選擇不同的道路和模式。 （2）事物矛盾是普遍的，我們要承認(rèn)矛盾，堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)取得的歷史性成就，同時(shí)我們面臨的矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有。（4分） 事物矛盾具有特殊性，我們要具體問(wèn)題具體分析。我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，必須具體分析和解決當(dāng)前的改革發(fā)展穩(wěn)定的問(wèn)題。（4分） 矛盾普遍性和特殊性是辯

24、證統(tǒng)一的，普遍性寓于特殊性之中，特殊性離不開普遍性，在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析，做到普遍性與特殊性的具體的歷史的統(tǒng)一。在推進(jìn)依法治國(guó)的過(guò)程中，可以借鑒國(guó)外法治有益經(jīng)驗(yàn)，但決不照搬外國(guó)法治理念和模式。（4分）（第2條可以不寫，但是在第3條的分析中，必須分析出“具體問(wèn)題具體分析、中國(guó)國(guó)情等”。） 閱讀材料，回答問(wèn)題。（8分） 閱讀，是一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志，也是民眾獲取知識(shí)、傳承文化最重要、最直接的渠道。人類最偉大的思想，盡在書中。一個(gè)沒(méi)有閱讀的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能有真正的教育，一個(gè)沒(méi)有閱讀的民族是一個(gè)沒(méi)有希望的民族，閱讀事關(guān)全民素質(zhì)和文化強(qiáng)國(guó)的問(wèn)題。調(diào)查顯示，中國(guó)人年均讀書量為

25、4.5冊(cè)，日本為40冊(cè)，以色列為64冊(cè)，目前很多國(guó)家都已對(duì)閱讀進(jìn)行立法，如美國(guó)卓越閱讀法，韓國(guó)讀書振興法等。十八大報(bào)告首次將全民閱讀戰(zhàn)略寫入黨的政治報(bào)告，為推動(dòng)閱讀，我國(guó)已將全民閱讀立法列入國(guó)家立法工作計(jì)劃，但這仍未改變我國(guó)公共閱讀資源稀缺、公共文化服務(wù)所提供的閱讀與公眾需求關(guān)系不對(duì)等現(xiàn)狀。因此，全民閱讀活動(dòng)要真正有成效，不能僅限于一般的號(hào)召，要結(jié)合每個(gè)城市的特點(diǎn)、區(qū)分不同的人群，做到有針對(duì)性，還要持之以恒。 結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾的知識(shí)，分析如何推動(dòng)全民閱讀活動(dòng)的開展。 【答案】 矛盾是普遍存在的，我們要敢于承認(rèn)矛盾、分析和解決矛盾，而不能回避矛盾。中國(guó)人年均讀書量為4.5冊(cè)，以色列為64冊(cè)，為

26、推動(dòng)閱讀，我國(guó)已將全民閱讀立法列入國(guó)家立法工作計(jì)劃。 （4分） 矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，要堅(jiān)持共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。推動(dòng)全民閱讀既要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)全民閱讀的理念，又要結(jié)合每個(gè)城市的特點(diǎn)、區(qū)分不同的人群，采取不同的措施，具體問(wèn)題具體分析，做到有針對(duì)性。（4分） 【解析】 試題分析：本題考查唯物辯證法的矛盾觀，設(shè)問(wèn)指向推動(dòng)全民閱讀活動(dòng)的開展，屬于措施類試題，要根據(jù)材料中的問(wèn)題提出措施或建議。中國(guó)人年均讀書量為4.5冊(cè)，以色列為64冊(cè)，我們要敢于承認(rèn)矛盾、分析和解決矛盾，而不能回避矛盾；推動(dòng)全面閱讀，不能僅限于一般的號(hào)召，要結(jié)合每個(gè)城市的特點(diǎn)、區(qū)分不同的人群，做到有針對(duì)性，還要持

27、之以恒，體現(xiàn)矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一。 考點(diǎn)：矛盾的普遍性、矛盾普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一 這些年，烏鎮(zhèn)發(fā)展模式日益引起關(guān)注：烏鎮(zhèn)人不僅把特有的民居水閣、老宅深巷、船拳皮影和民間作坊當(dāng)成最重要的財(cái)富精心呵護(hù)，而且把古老文明與掃碼支付、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、免費(fèi)無(wú)線WIFI、智慧旅游有機(jī)融合。今天，烏鎮(zhèn)已成為享譽(yù)國(guó)內(nèi)外風(fēng)情旅游古鎮(zhèn)，成為世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)的永久落戶地。對(duì)此有專家指出， “各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”既是對(duì)待文化多樣性的正確態(tài)度，也是對(duì)“文化自覺(jué)”歷程的一種概括。 （1）結(jié)合材料，說(shuō)明烏鎮(zhèn)發(fā)展模式是如何體現(xiàn)“文化自覺(jué)和文化自信”的。（6分） （2）結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾同一性與斗爭(zhēng)性的知

28、識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料中專家觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（8分） （2）矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，一切事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面, 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾固有的相反相成的兩個(gè)基本屬性, 文化既是民族的，又是世界的。（2分） 矛盾雙方有斗爭(zhēng)性，同一以差別和對(duì)立為前提，文化自覺(jué)要各美其美,認(rèn)同和培育發(fā)展好本民族文化。（2分） 矛盾雙方有同一性，相互依賴、相互貫通，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中。不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律,文化自覺(jué)要美人之美,學(xué)習(xí)借鑒其他民族優(yōu)秀文化。（2分） 矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。文化自覺(jué)要美美與共，天下大同，以鮮明的民族特色豐富世界文化。（2分）（2）本題知識(shí)限定明確，

29、矛盾同一性與斗爭(zhēng)性，題目類型認(rèn)識(shí)類，問(wèn)題指向?qū)Σ牧蠈＜矣^點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。解讀設(shè)問(wèn)，本題屬于小切口的題目，需要把理論詳細(xì)分解，逐層分析。首先，總述基本理論，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，一切事物都包含著既對(duì)立又統(tǒng)一的兩個(gè)方面, 矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾固有的相反相成的兩個(gè)基本屬性，然后闡述材料中對(duì)立統(tǒng)一的矛盾雙方，即文化既是民族的、又是世界的；其次，分析理論的斗爭(zhēng)性，矛盾雙方有斗爭(zhēng)性，同一以差別和對(duì)立為前提，然后對(duì)應(yīng)材料中矛盾雙方的斗爭(zhēng)性，文化自覺(jué)要各美其美,認(rèn)同和培育發(fā)展好本民族文化；再次，分析理論的同一性，矛盾雙方有同一性，相互依賴、相互貫通，斗爭(zhēng)性寓于同一性之中，然后分析材料中的同一性，即不同民族文化也有

30、共性和普遍規(guī)律,文化自覺(jué)要美人之美,學(xué)習(xí)借鑒其他民族優(yōu)秀文化；最后，矛盾斗爭(zhēng)性和同一性的結(jié)果，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展，對(duì)應(yīng)材料，文化自覺(jué)要美美與共，天下大同，從而豐富世界文化。 2014煙臺(tái)一模 政治單科27(14分)閱讀材料，回答問(wèn)題。 2014年1月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了關(guān)予全面深化農(nóng)村改革加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的若干意見(jiàn)的中央一號(hào)文件，對(duì)深化農(nóng)村改革提出了明確要求。全面深化農(nóng)村改革，要處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，激發(fā)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)活力；要鼓勵(lì)探索創(chuàng)新，尊重農(nóng)民群眾實(shí)踐創(chuàng)造；要因地制宜、不搞“一刀切”、允許采取差異性的制度和政策安排；要城鄉(xiāng)統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)，推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公共資源均衡配置，讓農(nóng)民平等參與現(xiàn)代化進(jìn)程、共同分享現(xiàn)代化成果。 (2)材料中全面深化農(nóng)村改革的四方面要求，體現(xiàn)了唯物辯證法的哪些方法論原則?（8分） （2）要處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系，堅(jiān)持了矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一，體現(xiàn)了用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。（2分） 要鼓勵(lì)探索創(chuàng)新，體現(xiàn)了要樹立辯證法的創(chuàng)新意識(shí)。（2分） 要因地制宜，不搞“一刀切”，體現(xiàn)了要對(duì)具體問(wèn)題作具體分析。（2分） 要城鄉(xiāng)統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)，推進(jìn)城鄉(xiāng)要素平等交換和公