定本雅典民主政治

1、什么是民主？民主民主Democracy，希臘語，希臘語, “人民人民”和和“權(quán)力權(quán)力”兩詞合兩詞合成成.邁上民主國家的軌道：邁上民主國家的軌道： 梭倫（約公元前梭倫（約公元前638一前一前559），出生于貴族家庭；），出生于貴族家庭；古雅古雅典詩人、政治家和愛國者。典詩人、政治家和愛國者。他他曾游歷和經(jīng)商，曾游歷和經(jīng)商，頗同情平民處頗同情平民處境，境，在雅典享有很高的聲譽，在雅典享有很高的聲譽，深受平民的擁護。深受平民的擁護。公元前公元前594年年，梭倫任執(zhí)政官，立法實行政，梭倫任執(zhí)政官，立法實行政治、經(jīng)濟改革。這些改革措施治、經(jīng)濟改革。這些改革措施打擊了氏族貴族的勢力，緩和打擊了氏族貴族的勢

2、力，緩和了下層平民的不滿。其詩歌（了下層平民的不滿。其詩歌（哀體詩）屬雅典最早的文學(xué)作哀體詩）屬雅典最早的文學(xué)作品，今有殘篇。品，今有殘篇。 1、背景：、背景： 2、內(nèi)容：、內(nèi)容： 經(jīng)濟：經(jīng)濟： 政治政治： 3、評價：局限性、評價：局限性 積極意義積極意義 一、雅典民主政治的確立和發(fā)展一、雅典民主政治的確立和發(fā)展（一）（一）奠定基礎(chǔ)奠定基礎(chǔ)梭倫改革（前梭倫改革（前594年）年）公元前公元前6 6世紀(jì)，工商業(yè)者階層不滿世紀(jì)，工商業(yè)者階層不滿貴族專權(quán)貴族專權(quán)梭倫執(zhí)政官公告梭倫執(zhí)政官公告 第一等級：第一等級：500500麥斗以上為麥斗以上為“五百麥斗級五百麥斗級”，可，可任執(zhí)政官、司庫。任執(zhí)政官、司

3、庫。第二等級：第二等級：300300麥斗以上稱為麥斗以上稱為“騎士級騎士級”，可任，可任執(zhí)政官。執(zhí)政官。第三等級：第三等級：200200麥斗以上稱為麥斗以上稱為“牛軛級牛軛級”，只能，只能任低官。任低官。第四等級：第四等級：200200斗以下通稱斗以下通稱“日例級日例級”，與一切，與一切官職無緣。官職無緣。無權(quán)但有財富的工商業(yè)階層可以在政治上獲無權(quán)但有財富的工商業(yè)階層可以在政治上獲得較高的權(quán)力和地位。得較高的權(quán)力和地位。一、雅典民主政治的確立和發(fā)展一、雅典民主政治的確立和發(fā)展（一）（一）奠定基礎(chǔ)奠定基礎(chǔ)梭倫改革（前梭倫改革（前594年）年）（二）（二）正式確立正式確立克利斯提尼改革（前克利斯提

4、尼改革（前506年）年） 1 1、內(nèi)容：、內(nèi)容：陶片放逐法陶片放逐法2 2、意義：、意義：（三）（三）黃金時代黃金時代伯里克利時期伯里克利時期伯利克里（約前伯利克里（約前495前前429），），是古代希臘的政治家，出身貴族是古代希臘的政治家，出身貴族。公元前。公元前443年起，伯利克里連任年起，伯利克里連任十將軍委員會的首席將軍十將軍委員會的首席將軍15年，年，成為雅典的最高統(tǒng)治者。執(zhí)政期成為雅典的最高統(tǒng)治者。執(zhí)政期間，主張擴大雅典海上勢力和平間，主張擴大雅典海上勢力和平民的權(quán)利；大興土木；加強海軍民的權(quán)利；大興土木；加強海軍；獎勵學(xué)術(shù)，提倡文藝。同時，；獎勵學(xué)術(shù)，提倡文藝。同時，他進一步改革

5、政治制度他進一步改革政治制度,雅典的奴雅典的奴隸主民主政治推進到高度發(fā)展階隸主民主政治推進到高度發(fā)展階段。段。一、雅典民主政治的確立和發(fā)展一、雅典民主政治的確立和發(fā)展（一）（一）奠定基礎(chǔ)奠定基礎(chǔ)梭倫改革梭倫改革（二）（二）正式確立正式確立克利斯提尼改革克利斯提尼改革 （三）（三）黃金時代黃金時代伯里克利時期伯里克利時期1 1、背景：、背景：希波戰(zhàn)爭希波戰(zhàn)爭的推動的推動( (前前500500年年- -前前449449年）年）2 2、民主政治的主要表現(xiàn)、民主政治的主要表現(xiàn)主要表現(xiàn)主要表現(xiàn): :3 3、意義：、意義：雅典的民主政治發(fā)展到頂峰雅典的民主政治發(fā)展到頂峰評價雅典民主政治二、評價二、評價積極

6、：積極：局限性：局限性：1、促使國家的經(jīng)濟、政治獲得了、促使國家的經(jīng)濟、政治獲得了空前的繁榮空前的繁榮2 2、對近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的影響、對近代西方民主政治產(chǎn)生了深刻的影響范圍范圍 2 2、性質(zhì)、性質(zhì) 3 3、參政方式、參政方式蘇格拉底（前蘇格拉底（前469469前前339339）西方哲學(xué)的）西方哲學(xué)的開創(chuàng)者。開創(chuàng)者。現(xiàn)年70歲，被控犯有不敬國神、另立新神和敗壞青年的罪行而送交審判。 在法庭上，蘇格拉底為自己辯護，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點。帕帕迪本聽不懂是什么意思，但他竟然聽見蘇格拉底說象自己這樣目不識丁的人沒有資格參加審判？！被邀怒了的帕帕迪決定舉手投他有罪！參加審判的501位法

7、官投票表決，以略過半數(shù)的281票通過有罪判決。蘇格拉底拒不認罪，結(jié)果，第二次表決以360票通過了死刑判決 ?！皩徟刑K格拉底的自相矛盾和可恥的地方是，以言審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是，以言論自由著稱的一個城市竟然對一個除了運用言論自論自由著稱的一個城市竟然對一個除了運用言論自由以外沒有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出起訴。由以外沒有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出起訴。” 總之，雅典民主還不是現(xiàn)代意義上的民主，它建立總之，雅典民主還不是現(xiàn)代意義上的民主，它建立在剝削壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上，存在著弊端，但在剝削壓迫非雅典公民的基礎(chǔ)上，存在著弊端，但它畢竟它畢竟促成了雅典政治、經(jīng)濟和文化的高度繁盛促成了

8、雅典政治、經(jīng)濟和文化的高度繁盛，開西方民主政治之先河開西方民主政治之先河，在盛行君主專制的古代世，在盛行君主專制的古代世界率先建立了較為健全的民主制度，界率先建立了較為健全的民主制度，為近代西方民為近代西方民主政治的確立和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。主政治的確立和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。整體評價： 情景模仿： 雅典人帕帕迪的政治生活 帕帕迪是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（前399年）三十歲，他是家庭中的男主人。今天是個太陽高照的日子，他要去雅典去參加公民大會，這個公民大會雖然每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕帕迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去。伯里克利時期的伯里克利時期的“黃金時代黃金時代”2、為什么帕帕迪寧可耽誤農(nóng)活也愿意去參加公民大

9、會？1、帕帕迪所在的，應(yīng)該是在雅典民主發(fā)展的哪個階段？國家為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼國家為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼。帕帕迪邊走邊想：在五年前我因欠債而淪為奴隸，如今我已經(jīng)是一個公民，今天我要好好表現(xiàn)，要不然會對不起梭倫執(zhí)政官。帕帕迪覺得自己口才非常好，應(yīng)該可以被選為參加“五百人會議”。自己再努力點甚至可以被選為陪審法庭的成員。抽簽選舉、輪流坐莊；抽簽選舉、輪流坐莊；3、帕帕迪的想法會實現(xiàn)嗎？ 到了雅典公民大會的會場，大會還沒有正式開始，會場象往常一樣熱鬧，會場圍著籬笆，設(shè)有十道門。 “大家注意，今天是公民大會，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著。4、請問除了

10、外邦人，還有哪些人不被允許參加公民大會？婦女、奴隸、兒童婦女、奴隸、兒童。請你算一算請你算一算：假如雅典有假如雅典有4040萬萬居民，居民，2020萬萬是奴是奴隸，隸，6 6萬萬是外邦人，剩下的是外邦人，剩下的有一半有一半是婦女，是婦女，再剩下的有再剩下的有一半未成年一半未成年，請問：有多少人能參加公民大會？請問：有多少人能參加公民大會？40-20-6=14萬（本邦）萬（本邦）14/2=7萬（男性）萬（男性）7/2=3.5萬（公民）萬（公民） 今天的議題： 第一項是對即將離任的執(zhí)政官進行任期財務(wù)審核。 第二項是投票選出民主妨礙者。每個有投票資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片，陶片一

11、人一張，帕帕迪不識字，只好請身邊的一位體面的紳士幫他寫，寫的什么名字他自己也不知道。（陶片放逐法）第三項是對是否進一步擴大海軍規(guī)模進行辯第三項是對是否進一步擴大海軍規(guī)模進行辯論和表決。事先已經(jīng)有所準(zhǔn)備的貴族們分成論和表決。事先已經(jīng)有所準(zhǔn)備的貴族們分成兩派，互相攻詰，這時帕帕迪的一個遠房親兩派，互相攻詰，這時帕帕迪的一個遠房親戚桑拉跳上講演臺，正準(zhǔn)備要發(fā)表演說，戚桑拉跳上講演臺，正準(zhǔn)備要發(fā)表演說，突突然聽到下面一個聲音：然聽到下面一個聲音：“這個毆打父母的不這個毆打父母的不孝之子有什么資格在這兒發(fā)言？孝之子有什么資格在這兒發(fā)言？”原來是帕原來是帕帕迪在揭發(fā)他，帕迪在揭發(fā)他，立即在一場臭罵聲中桑拉

12、下立即在一場臭罵聲中桑拉下了臺。了臺。5、公民大會審理的這些議題，說明公民大會是一個什么樣性質(zhì)的機構(gòu)？公民大會成為事實上的國家最高權(quán)力機構(gòu)，公民大會成為事實上的國家最高權(quán)力機構(gòu)，每個公民在會上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。每個公民在會上都有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。 公民大會結(jié)束后，帕帕迪有資格參與法庭審判員的抽簽，倒霉的帕帕迪在參加第無數(shù)次抽簽后，這一次終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆，他興奮得要跳起來，他成為民眾法庭6000名審判員中的一名，并加入了言論法庭，這個法庭共501人。這次審判的是蘇格拉底，6、陪審法庭在當(dāng)時雅典的民主政治生活中起到什么作用？7、蘇格拉底的審判結(jié)果又說明了什么問題是雅典最高法院，審理

13、全國大部分的案件是雅典最高法院，審理全國大部分的案件。蘇格拉底（前蘇格拉底（前469469前前339339）西方哲學(xué)的）西方哲學(xué)的開創(chuàng)者。開創(chuàng)者?，F(xiàn)年70歲，被控犯有不敬國神、另立新神和敗壞青年的罪行而送交審判。 在法庭上，蘇格拉底為自己辯護，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點。帕帕迪本聽不懂是什么意思，但他竟然聽見蘇格拉底說象自己這樣目不識丁的人沒有資格參加審判？！被邀怒了的帕帕迪決定舉手投他有罪！參加審判的501位法官投票表決，以略過半數(shù)的281票通過有罪判決。蘇格拉底拒不認罪，結(jié)果，第二次表決以360票通過了死刑判決 ?！皩徟刑K格拉底的自相矛盾和可恥的地方是，以言審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的

14、地方是，以言論自由著稱的一個城市竟然對一個除了運用言論自論自由著稱的一個城市竟然對一個除了運用言論自由以外沒有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出起訴。由以外沒有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出起訴?！?（雅典瓶畫：陶片放逐投票的一個片段（雅典瓶畫：陶片放逐投票的一個片段點票）點票）陶片放逐法陶片放逐法(貝殼放逐法貝殼放逐法)檢驗并推動了雅典的民主政治檢驗并推動了雅典的民主政治（公元前（公元前500前前449年）年）希波戰(zhàn)爭溫泉關(guān)戰(zhàn)役公民大會 每天左右舉行一次黃金時代的雅典民主政治最高權(quán)力機關(guān)最高權(quán)力機關(guān)負責(zé)審議并負責(zé)審議并決定軍國大事決定軍國大事； 選舉官員；選舉官員；立法立法等等五百人會議性質(zhì)：性質(zhì)： 公

15、民大會的常設(shè)附屬機構(gòu)公民大會的常設(shè)附屬機構(gòu)職能：職能：為大會提案并主持大會，落實大為大會提案并主持大會，落實大會決議會決議.黃金時代的雅典民主政治陪審法庭在30歲以上公民中用抽簽方式選出，共6000人組成 性質(zhì)：性質(zhì)：司法機關(guān)司法機關(guān)職能：職能：審查公職人員資格，審理刑事和審查公職人員資格，審理刑事和民事案件民事案件黃金時代的雅典民主政治 史料鏈接史料鏈接2 材料一材料一 棱倫改革的一項重要措施規(guī)定，根據(jù)每年谷物收入，雅典公民被棱倫改革的一項重要措施規(guī)定，根據(jù)每年谷物收入，雅典公民被分為四個等級并擔(dān)任相應(yīng)官職：分為四個等級并擔(dān)任相應(yīng)官職： 第一等級：第一等級：500500麥斗以上為麥斗以上為“

16、五百麥斗級五百麥斗級”，可任執(zhí)政官、司庫。，可任執(zhí)政官、司庫。 第二等級：第二等級：300300麥斗以上稱為麥斗以上稱為“騎士級騎士級”可任執(zhí)政官?？扇螆?zhí)政官。 第三等級：第三等級：200200麥斗以上稱為麥斗以上稱為“牛軛級牛軛級”只能任低官。只能任低官。 第四等級：第四等級：200200斗以下通稱斗以下通稱“日例級日例級”與一切官職無緣。與一切官職無緣。 材料二材料二 伯里克利執(zhí)政時期，除十將軍外，伯里克利執(zhí)政時期，除十將軍外，一切官職一切官職向各等級男性公民開放。向各等級男性公民開放。公民大會是城邦的最高權(quán)力機構(gòu)公民大會是城邦的最高權(quán)力機構(gòu)，每十天左右召開一次，凡，每十天左右召開一次，凡2020歲以上的男性公民均可參加歲以上的男性公民均可參加，每人在大會上都擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，每人在大會上都擁有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。讀史感悟：讀史感悟：材料二與材料一相比有怎樣的變化？說明了什么？材料二