高二人教版歷史必修三第10課

1、重點：重點：漢字的起源和演變過程；中國書畫漢字的起源和演變過程；中國書畫的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。的基本特征和發(fā)展脈絡(luò)。 難點：難點：理解書畫同源理解書畫同源結(jié)繩記事結(jié)繩記事牛骨刻辭牛骨刻辭甲骨文圖畫式文字甲骨文圖畫式文字大汶口陶尊符號大汶口陶尊符號一、漢字與書法藝術(shù)一、漢字與書法藝術(shù)1 1、漢字、漢字（1 1）起源）起源圖畫文字圖畫文字漢字（商朝形成完整體系）漢字（商朝形成完整體系）符號化符號化（2 2）演變）演變甲骨文甲骨文金文金文篆書（大篆小篆）篆書（大篆小篆）隸書隸書楷書楷書（3 3）總趨勢）總趨勢總趨勢：由繁到簡總趨勢：由繁到簡甲骨文甲骨文特點：由于是特點：由于是刀刻的，所以刀刻的，所以

2、其線條多方折，其線條多方折，勁直為主，象勁直為主，象形意味比較大，形意味比較大，帶有較明顯的帶有較明顯的圖畫意味。圖畫意味。 金文金文特點：這種字體多是特點：這種字體多是鑄在青銅器鑄在青銅器上，故稱上，故稱為銘文或鐘鼎文，也為銘文或鐘鼎文，也叫金文。這種字體叫金文。這種字體盛盛行于西周行于西周。大大篆篆相傳是西周周宣王相傳是西周周宣王太史籀所創(chuàng)，是一種太史籀所創(chuàng)，是一種較為統(tǒng)一的文字，使較為統(tǒng)一的文字，使用起來較為方便。用起來較為方便。小小篆篆文字發(fā)展到小篆文字發(fā)展到小篆已經(jīng)是相當規(guī)范，偏已經(jīng)是相當規(guī)范，偏旁有統(tǒng)一的樣式，筆旁有統(tǒng)一的樣式，筆畫委婉曲折，粗細勻畫委婉曲折，粗細勻稱，字形狹長。秦

3、統(tǒng)稱，字形狹長。秦統(tǒng)一六國后，向全國頒一六國后，向全國頒布的官定文字。布的官定文字。6隸書的出現(xiàn)是秦代書法隸書的出現(xiàn)是秦代書法發(fā)展的結(jié)果，大小篆的筆劃發(fā)展的結(jié)果，大小篆的筆劃由圓轉(zhuǎn)改為方折。這個變化由圓轉(zhuǎn)改為方折。這個變化使得書寫速度提高。使得書寫速度提高。漢：禮器碑漢：禮器碑秦秦隸隸2 2、書法藝術(shù)、書法藝術(shù)（1 1）發(fā)展階段）發(fā)展階段自發(fā)階段自發(fā)階段魏晉魏晉自覺階段自覺階段（2 2）特點）特點兼具審美功能與實用功能，兼具審美功能與實用功能，自覺地創(chuàng)造書法美自覺地創(chuàng)造書法美（3）藝術(shù)形式）藝術(shù)形式發(fā)展發(fā)展魏晉有定鼎之功，唐代步入盛世魏晉有定鼎之功，唐代步入盛世 楷書楷書特點特點筆畫詳備，結(jié)構(gòu)

4、形體嚴整，具筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴整，具有較強的實用功能有較強的實用功能代表代表魏晉：鐘繇、王羲之魏晉：鐘繇、王羲之唐代：歐陽詢（歐體）、唐代：歐陽詢（歐體）、顏真卿（顏體）、柳公顏真卿（顏體）、柳公權(quán)（柳體）權(quán)（柳體）楷書楷書魏晉時期是隸魏晉時期是隸書向楷書的過書向楷書的過渡階段，楷書渡階段，楷書盛行于隋唐。盛行于隋唐。因其字形方正，因其字形方正，筆畫平穩(wěn)，結(jié)筆畫平穩(wěn)，結(jié)構(gòu)均勻，具有構(gòu)均勻，具有較強的書寫規(guī)較強的書寫規(guī)范，可作楷模，范，可作楷模，故名楷書。故名楷書。鐘繇鐘繇 宣示表宣示表王羲之樂毅論王羲之樂毅論 歐陽詢歐陽詢九成宮醴九成宮醴泉銘泉銘 草書草書特點特點筆畫簡約，勾連不斷，線條流暢

5、縱情，筆畫簡約，勾連不斷，線條流暢縱情，具有極高的審美價值具有極高的審美價值代表代表東晉：王羲之、王獻之東晉：王羲之、王獻之盛唐：張旭、懷素盛唐：張旭、懷素行書行書特點特點兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱， 是一種最是一種最 活躍的書體活躍的書體代表代表東晉王羲之：蘭亭序東晉王羲之：蘭亭序唐顏真卿唐顏真卿 北宋蘇軾北宋蘇軾元朝趙孟頫元朝趙孟頫明朝文征明明朝文征明草書起源于漢初草書起源于漢初, ,成熟于東晉成熟于東晉, ,特點特點是筆畫簡約是筆畫簡約, ,鉤連鉤連不斷不斷; ;線條流暢縱線條流暢縱情情, ,具有極高的審具有極高的審美價值。但不容易美價值。但不容易識別識別.

6、.實用性不強。實用性不強。東晉以王羲之、王東晉以王羲之、王獻之，唐以張旭、獻之，唐以張旭、懷素為代表懷素為代表。草書草書20102010年年1111月月2020日晚，在中國嘉德日晚，在中國嘉德20102010秋季拍賣會中，秋季拍賣會中，王羲之高古摹本草書王羲之高古摹本草書平安帖平安帖以人民幣三億零八百以人民幣三億零八百萬成交。萬成交。 張旭張旭肚痛帖肚痛帖僅僅30字，寫來洋洋灑灑一氣貫之。此帖用筆字，寫來洋洋灑灑一氣貫之。此帖用筆頓挫使轉(zhuǎn)，剛?cè)嵯酀ё內(nèi)f化頓挫使轉(zhuǎn)，剛?cè)嵯酀?，千變?nèi)f化 ，神彩飄逸。釋文：，神彩飄逸。釋文： 忽肚忽肚痛不可堪痛不可堪 不知是冷熱所不知是冷熱所 致欲服大黃湯致欲服

7、大黃湯 冷熱俱有益冷熱俱有益 。顏真卿顏真卿祭侄文稿祭侄文稿神采飛動，筆勢雄奇，神采飛動，筆勢雄奇，姿態(tài)橫生，得自然之妙。姿態(tài)橫生，得自然之妙。譽為天下第二行書。譽為天下第二行書。行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，既有審美價值，行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，既有審美價值，又具實用價值，雅俗共賞。以東晉王羲之、唐顏真又具實用價值，雅俗共賞。以東晉王羲之、唐顏真卿、北宋蘇軾、元趙孟頫、明文征明為代表。卿、北宋蘇軾、元趙孟頫、明文征明為代表。行書行書王羲之：蘭亭序王羲之：蘭亭序蘇軾蘇軾 行書行書顏真卿顏真卿 行書行書元元 趙孟頫趙孟頫 歸去來辭歸去來辭明明 文征明文征明 后赤璧賦后赤璧賦觀察圖片觀察

8、圖片圖一圖一圖二圖二 圖三圖三圖四圖四你能觀察出圖片中的書法作品分別是什么字體嗎？你能觀察出圖片中的書法作品分別是什么字體嗎？楷書楷書 隸書隸書 行書行書 草書草書書法藝術(shù)的發(fā)展書法藝術(shù)的發(fā)展魏晉以前是自發(fā)階段，魏晉時期開始進入自覺階段。魏晉以前是自發(fā)階段，魏晉時期開始進入自覺階段。特點特點代表人物和作品代表人物和作品楷書楷書筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴整，筆畫詳備，結(jié)構(gòu)形體嚴整，實用價值不可比擬。實用價值不可比擬。魏晉楷書有定鼎之功，鐘繇和王羲之魏晉楷書有定鼎之功，鐘繇和王羲之唐代楷書步入盛世，歐、顏、柳唐代楷書步入盛世，歐、顏、柳草書草書筆畫簡約，鉤連不斷，線條筆畫簡約，鉤連不斷，線條流暢縱情，具

9、有極高的審美流暢縱情，具有極高的審美價值。價值。東晉：王羲之、王獻之，東晉：王羲之、王獻之，唐朝：張旭、懷素。唐朝：張旭、懷素。行書行書兼具楷書的規(guī)矩和草書的放兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱，既有審美價值，又有實縱，既有審美價值，又有實用價值，雅俗共賞。用價值，雅俗共賞。東晉王羲之東晉王羲之 ( (蘭亭序蘭亭序) )盛唐顏真卿盛唐顏真卿( (祭姪文稿祭姪文稿) )北宋蘇軾；元朝趙孟頫；明朝文征明北宋蘇軾；元朝趙孟頫；明朝文征明中央集權(quán)的統(tǒng)一國家，保證了漢字使用的通暢無阻中央集權(quán)的統(tǒng)一國家，保證了漢字使用的通暢無阻。我國民族、方言眾多，為漢字的使用和發(fā)展提供了我國民族、方言眾多，為漢字的使用和發(fā)展提

10、供了廣闊的空間。廣闊的空間。漢字自身的成熟與完美，也為其保持旺盛的生命力漢字自身的成熟與完美，也為其保持旺盛的生命力打下堅實基礎(chǔ)。打下堅實基礎(chǔ)。二、筆墨丹青的中國畫二、筆墨丹青的中國畫1 1、中國畫的概述、中國畫的概述（1 1）特征）特征注重寫意傳神，追求注重寫意傳神，追求“得意忘形得意忘形”（2 2）繪畫材料）繪畫材料筆、墨、礦物顏料、紙、絹筆、墨、礦物顏料、紙、絹（3 3）門類）門類人物畫、山水畫、花鳥畫人物畫、山水畫、花鳥畫2 2、發(fā)展歷程、發(fā)展歷程二、筆墨丹青的中國畫二、筆墨丹青的中國畫2、發(fā)展歷程、發(fā)展歷程時期時期 特點特點代表代表遠古時代遠古時代質(zhì)樸浪漫質(zhì)樸浪漫鶴魚石斧圖鶴魚石斧圖

11、 彩陶畫彩陶畫戰(zhàn)國戰(zhàn)國從萌芽走向成熟從萌芽走向成熟人物龍鳳圖人物龍鳳圖人物御龍圖人物御龍圖秦漢秦漢門類豐富，注重線條和色彩門類豐富，注重線條和色彩夫婦宴飲圖夫婦宴飲圖魏晉魏晉士大夫畫家提出士大夫畫家提出“以形寫神以形寫神”的繪畫理論的繪畫理論顧愷之顧愷之女史箴女史箴圖圖洛神賦圖洛神賦圖隋唐隋唐吸取印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)吸取印度、波斯等外來美術(shù)風(fēng)格格展子虔展子虔游春圖游春圖、閻、閻立本立本步輦圖步輦圖、吳道子吳道子送子天王圖送子天王圖敦煌莫高窟的壁畫敦煌莫高窟的壁畫兩宋兩宋宮廷畫院進入最為活躍的階段、宮廷畫院進入最為活躍的階段、畫學(xué)興起。風(fēng)俗畫是最大的亮畫學(xué)興起。風(fēng)俗畫是最大的亮點。點。北宋畫家

12、張擇端北宋畫家張擇端清明清明上河圖上河圖元明清元明清文人畫集文學(xué)書法繪畫及篆刻文人畫集文學(xué)書法繪畫及篆刻藝術(shù)為一體，強調(diào)表現(xiàn)個性，藝術(shù)為一體，強調(diào)表現(xiàn)個性，講究借物抒情，追求神韻意趣講究借物抒情，追求神韻意趣元代王冕元代王冕墨梅圖墨梅圖明代徐渭明代徐渭牡丹蕉石圖牡丹蕉石圖清代鄭板橋清代鄭板橋墨蘭圖墨蘭圖 這是距今五千年左右這是距今五千年左右的一幅完整的繪畫作品的一幅完整的繪畫作品鸛鸛魚石斧圖魚石斧圖，繪在一只作為，繪在一只作為葬具的陶器表腹面。其神態(tài)葬具的陶器表腹面。其神態(tài)描繪得恰當生動。畫面色彩描繪得恰當生動。畫面色彩單純、質(zhì)樸，構(gòu)圖穩(wěn)定。但單純、質(zhì)樸，構(gòu)圖穩(wěn)定。但其描繪及造型的手法，已包其

13、描繪及造型的手法，已包含了遠古時代的藝術(shù)特征，含了遠古時代的藝術(shù)特征，使它成為一件罕見的繪畫珍使它成為一件罕見的繪畫珍品品。代表當時中國繪畫的最代表當時中國繪畫的最高成就高成就. .夏商周三代的夏商周三代的繪畫以人物肖繪畫以人物肖像為主像為主,畫在畫在墻壁上、絲帛墻壁上、絲帛上上,代表作是代表作是戰(zhàn)國帛畫戰(zhàn)國帛畫人人物龍鳳圖物龍鳳圖 人物御龍圖人物御龍圖戰(zhàn)國時期中國戰(zhàn)國時期中國繪畫藝術(shù)處在繪畫藝術(shù)處在從萌芽走向成從萌芽走向成熟的關(guān)鍵階段熟的關(guān)鍵階段.河南洛陽東漢墓出河南洛陽東漢墓出圖的壁畫：夫婦宴圖的壁畫：夫婦宴飲圖飲圖湖南湖南長沙長沙馬王馬王堆漢堆漢墓出墓出圖的圖的帛畫帛畫顧愷之顧愷之女史箴

14、圖女史箴圖 顧愷之的顧愷之的洛神賦圖洛神賦圖 展子虔游春圖展子虔游春圖唐唐 閻立本閻立本 步輦圖步輦圖 吳道子善于把握住傳神的法則，注意形象塑造的整體,所畫的衣袖有輕盈飄舉的動感,人稱”吳帶當風(fēng)”,后人將吳道子稱之為畫圣畫圣 ,這是他的送子天王圖送子天王圖. . 敦煌彩塑敦煌彩塑敦煌壁畫敦煌壁畫北宋張擇端的北宋張擇端的清明上河圖清明上河圖片段片段. . 元元 王冕王冕 墨梅墨梅明明 徐渭徐渭 牡丹蕉石圖牡丹蕉石圖鄭板橋鄭板橋 墨竹圖墨竹圖其他墨竹圖其他墨竹圖原始歌舞原始歌舞春秋戰(zhàn)春秋戰(zhàn)國優(yōu)伶國優(yōu)伶元雜劇元雜劇戲曲的成熟戲曲的成熟戲曲的源頭戲曲的源頭1、戲曲的演變過程、戲曲的演變過程明代昆曲明代

15、昆曲流傳甚廣流傳甚廣三、京劇的出現(xiàn)三、京劇的出現(xiàn)儀式性歌舞是戲曲儀式性歌舞是戲曲形成的起源。早在原始形成的起源。早在原始社會，人們?yōu)榱双@取食社會，人們?yōu)榱双@取食物，在采集或出獵以前，物，在采集或出獵以前，要進行跳舞、歡歌的祈要進行跳舞、歡歌的祈禱活動，以求成功。原禱活動，以求成功。原始社會的儀式性歌舞因為要用人來裝扮野獸或其他事物，始社會的儀式性歌舞因為要用人來裝扮野獸或其他事物，便為后世人們裝扮故事中的人物提供了借鑒。儀式性歌便為后世人們裝扮故事中的人物提供了借鑒。儀式性歌舞到后來發(fā)展為各種既娛神、又娛人的節(jié)日民俗，成為舞到后來發(fā)展為各種既娛神、又娛人的節(jié)日民俗，成為一種歌舞傳統(tǒng)。一種歌舞傳

16、統(tǒng)。以后，宮廷和民間還有各種祭祀神靈、以后，宮廷和民間還有各種祭祀神靈、驅(qū)除瘟神的儀式，大家載歌載舞，活動中還需要裝扮人驅(qū)除瘟神的儀式，大家載歌載舞，活動中還需要裝扮人物。物。 戲曲的起源戲曲的起源關(guān)漢卿與竇娥冤關(guān)漢卿與竇娥冤關(guān)漢卿，我國戲劇史上最早關(guān)漢卿，我國戲劇史上最早也是最偉大的劇作家。與鄭光祖、也是最偉大的劇作家。與鄭光祖、白樸、馬致遠合稱白樸、馬致遠合稱“元曲四大家元曲四大家”。一生不畏強暴，性格倔強不屈，一生不畏強暴，性格倔強不屈，“地也，你地也，你不分好歹何為地。不分好歹何為地。天也，你錯勘賢愚枉天也，你錯勘賢愚枉做天！做天！”王實甫與西廂記王實甫與西廂記 西廂記西廂記具有具有鮮

17、明、深刻的反封鮮明、深刻的反封建主題，張生和崔建主題，張生和崔鶯鶯始終追求真摯鶯鶯始終追求真摯的感情，愛情已被的感情，愛情已被置于功名利祿之上。置于功名利祿之上。西廂記西廂記結(jié)尾處，結(jié)尾處，在中國文學(xué)史上第在中國文學(xué)史上第一次正面地表達了一次正面地表達了“愿普天下有情人愿普天下有情人都成眷屬都成眷屬”的美好愿望，表達了反對封建禮教、封建婚的美好愿望，表達了反對封建禮教、封建婚姻制度、封建等級制度的進步主張。姻制度、封建等級制度的進步主張。西廂記西廂記對元雜對元雜劇和古代戲曲的發(fā)展有很大影響劇和古代戲曲的發(fā)展有很大影響。西廂記插圖西廂記插圖湯顯祖和湯顯祖和牡丹亭牡丹亭湯顯祖，明代著名的戲曲作湯顯

18、祖，明代著名的戲曲作家，被譽為家，被譽為“東方的莎士比亞東方的莎士比亞”。 牡丹亭牡丹亭是其代表作，湯顯祖是其代表作，湯顯祖自己也說自己也說:“:“一生四夢，得意處惟一生四夢，得意處惟在在牡丹牡丹?！彼ㄟ^官宦小姐它通過官宦小姐杜麗娘與書生柳夢梅的神奇的愛杜麗娘與書生柳夢梅的神奇的愛情故事，表達了在封建專制主義情故事，表達了在封建專制主義的重壓之下，青年男女追求個性的重壓之下，青年男女追求個性解放、爭取愛情自由和婚姻自主解放、爭取愛情自由和婚姻自主的呼聲，抨擊了封建禮教的虛偽的呼聲，抨擊了封建禮教的虛偽和腐朽。作品不僅具有進步的思想內(nèi)容，而且曲文寫得和腐朽。作品不僅具有進步的思想內(nèi)容，而且曲文

19、寫得清新流麗，語言豐富多彩，是我國戲曲史上一部浪漫主清新流麗，語言豐富多彩，是我國戲曲史上一部浪漫主義的杰作。義的杰作。2 2、京劇京?。? 1）京劇的形成）京劇的形成背景背景: :北京是全國政治文化中心，戲曲舞臺活躍北京是全國政治文化中心，戲曲舞臺活躍。過程：過程：a.a.乾隆末年，乾隆末年，徽班進京徽班進京，風(fēng)行一時，風(fēng)行一時 b.b.道光年間，道光年間，“徽漢合流徽漢合流”c.c.融合兼收融合兼收，形成新劇種，形成新劇種 京劇京?。? 2）京劇的發(fā)展）京劇的發(fā)展a.a.同治、光緒年間，走向成熟，出現(xiàn)同治、光緒年間，走向成熟，出現(xiàn)“同同 光十三絕光十三絕”b.b.清末民初，成為全國流行劇種

20、清末民初，成為全國流行劇種c.c.民國以來，走向世界民國以來，走向世界京劇的京劇的藝術(shù)特色藝術(shù)特色A.A.以表演歷史故事為主。以表演歷史故事為主。B.B.京胡、二胡、笛子、嗩京胡、二胡、笛子、嗩吶等管弦樂器和鼓、板、吶等管弦樂器和鼓、板、大鑼等打擊樂器伴奏。大鑼等打擊樂器伴奏。C.C.角色分生、旦、凈、丑角色分生、旦、凈、丑四大行當；化妝都有一四大行當；化妝都有一定的譜式。定的譜式。D.D.唱、做、念、打結(jié)合；唱、做、念、打結(jié)合；獨具特色的藝術(shù)體系。獨具特色的藝術(shù)體系。關(guān)羽關(guān)羽紅臉表示赤膽忠心紅臉表示赤膽忠心典韋 張飛張飛呂蒙程咬金曹操黑色表示忠耿正直黑色表示忠耿正直藍色表示剛直勇猛、桀驁不馴

21、藍色表示剛直勇猛、桀驁不馴綠色表示俠骨義腸、性格暴躁綠色表示俠骨義腸、性格暴躁白色表示陰險奸詐白色表示陰險奸詐黃色表示驍勇善戰(zhàn)、兇狠殘暴黃色表示驍勇善戰(zhàn)、兇狠殘暴戲曲知識戲曲知識生生 生行分為須生生行分為須生( (老生老生) )、紅生、小、紅生、小生、武生、娃娃生等。為京劇中的重生、武生、娃娃生等。為京劇中的重要行當之一。要行當之一。 須生須生( (老生老生) )：即中年以上的：即中年以上的劇中人，口戴胡子劇中人，口戴胡子( (髯口髯口) )，因性格與，因性格與身份的不同，可分為安工老生或稱唱身份的不同，可分為安工老生或稱唱工老生工老生( (如扮演帝王、官僚、文人等如扮演帝王、官僚、文人等)

22、)，靠把老生靠把老生( (如扮演武將如扮演武將) )，衰派老生，衰派老生( (如扮演窮困潦倒之人等如扮演窮困潦倒之人等) )。 紅生：為勾紅臉的須生，如紅生：為勾紅臉的須生，如扮演關(guān)羽、趙匡胤等。扮演關(guān)羽、趙匡胤等。 小生：指演劇中的翎子生小生：指演劇中的翎子生( (帶帶雉翎的大將，王侯等雉翎的大將，王侯等) )，紗帽生，紗帽生( (官官生生) )、扇子生、扇子生( (書生書生) )、窮生、窮生( (窮酸文人窮酸文人) )等。等。 武生：為戲中的武打角色，武生：為戲中的武打角色，穿厚底靴的叫長靠穿厚底靴的叫長靠( (墩子墩子) )武生，穿薄武生，穿薄底靴的稱短打底靴的稱短打( (撇子撇子) )武生。武生。 旦旦 分青衣、花旦、武旦、分青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、貼旦、閨刀馬旦、老旦、貼旦、閨旦等角色。旦角全為女性。旦等角色。旦角全為女性。 青衣：以唱為主，扮青衣：以唱為主，扮演賢妻良母型角色。演賢妻良母型角色。 花旦：亦叫花衫，以花旦：亦叫花衫，以服裝花艷為特色，以演皇服裝花艷為特色，以演皇后、公主、貴夫人