古希臘貨幣研究

1、0808公共關(guān)系王丹公共關(guān)系王丹貨幣蘊(yùn)藏著豐富的歷史文化內(nèi)涵，在人類貨幣文貨幣蘊(yùn)藏著豐富的歷史文化內(nèi)涵，在人類貨幣文化的歷史長河中，有兩枝各具特色的奇葩：化的歷史長河中，有兩枝各具特色的奇葩：一是一是東方古老的中華錢幣文化；東方古老的中華錢幣文化；二是二是西方的古希臘錢幣文化。西方的古希臘錢幣文化。 二者的不同之處在于，古老的中華錢幣二者的不同之處在于，古老的中華錢幣 文化，其貨幣以鑄造為主，以書法見長。文化，其貨幣以鑄造為主，以書法見長。而古希臘貨幣以手工打制為主，以圖案而古希臘貨幣以手工打制為主，以圖案見長。見長。如果說，中國古錢是一部書法的長卷，如果說，中國古錢是一部書法的長卷，那么古希

2、臘貨幣就是一條雕塑的長廊。那么古希臘貨幣就是一條雕塑的長廊。 中國自古以青銅為主要貨幣，而古希臘人中國自古以青銅為主要貨幣，而古希臘人以以金銀金銀為幣，金銀貴重，制作時(shí)自然不遺為幣，金銀貴重，制作時(shí)自然不遺余力。余力。精巧的高浮雕，自由奔放的設(shè)計(jì)，豐富的精巧的高浮雕，自由奔放的設(shè)計(jì)，豐富的神話故事題材神話故事題材，幾千年來，其無窮的魅力，幾千年來，其無窮的魅力，吸引了無數(shù)收藏愛好者和研究者。吸引了無數(shù)收藏愛好者和研究者。由于小丹缺乏貨幣鑒賞的細(xì)胞，僅僅是認(rèn)識(shí)貨幣上的圖案而已。希望能與諸位一起欣賞。不足之處，還望不吝賜教。一、古希臘貨幣的產(chǎn)生一、古希臘貨幣的產(chǎn)生二、古希臘貨幣的藝術(shù)成就二、古希臘

3、貨幣的藝術(shù)成就三、古希臘貨幣的影響三、古希臘貨幣的影響古希臘的信史從古希臘的信史從荷馬史詩荷馬史詩開始。開始。古希臘詩人荷馬在古希臘詩人荷馬在伊利亞特伊利亞特第一卷中有這樣的描述：第一卷中有這樣的描述：“從亞諾斯島來了一大批，載著酒的船隊(duì)從亞諾斯島來了一大批，載著酒的船隊(duì)其他的其他的 希臘人急忙前去購買，有的用希臘人急忙前去購買，有的用黃銅黃銅，有的用發(fā)光的，有的用發(fā)光的鐵鐵, , 有的用有的用獸皮獸皮、牲畜牲畜或或奴隸奴隸。”在荷馬史詩中在荷馬史詩中, ,我們還可以找到用牛作價(jià)值尺度的描寫我們還可以找到用牛作價(jià)值尺度的描寫, ,如如講一套盔甲值九頭牛講一套盔甲值九頭牛, ,一名女奴值四頭牛。

4、當(dāng)時(shí)希臘可能是一名女奴值四頭牛。當(dāng)時(shí)希臘可能是用牛作為交換媒介的。用牛作為交換媒介的。從這段文字，我們可以推測出在荷馬時(shí)代（公元前119 世紀(jì)）貿(mào)易已成為較普遍的現(xiàn)象，但是當(dāng)時(shí)還處在以物易物的階段，貨幣尚未產(chǎn)生。 但是，物物交換方式本身存在缺陷，再加上發(fā)生在公元前86世紀(jì)的大殖民活動(dòng)引起的商業(yè)貿(mào)易的蓬勃開展，導(dǎo)致了公元前7世紀(jì)貨幣的產(chǎn)生。 最早的希臘古幣并非出現(xiàn)在今日希臘本土，而最早的希臘古幣并非出現(xiàn)在今日希臘本土，而是出現(xiàn)在是出現(xiàn)在小亞細(xì)亞呂底亞王國小亞細(xì)亞呂底亞王國，準(zhǔn)確的時(shí)間很，準(zhǔn)確的時(shí)間很難確定，但一般認(rèn)為出現(xiàn)于難確定，但一般認(rèn)為出現(xiàn)于公元前公元前671-671-前前546546年年。

5、幣材選用呂底亞王國首府莎迪斯河中的自然金幣材選用呂底亞王國首府莎迪斯河中的自然金銀礦，俗稱銀礦，俗稱琥珀金琥珀金。幣一面為呂底亞徽記牛首，。幣一面為呂底亞徽記牛首，獅首，另一面為壓印印記，琥珀金標(biāo)注重約獅首，另一面為壓印印記，琥珀金標(biāo)注重約1414克，相當(dāng)于士兵一個(gè)月的餉金?？?，相當(dāng)于士兵一個(gè)月的餉金。此前，所有貴金屬塊幣均通過秤量使用。呂底此前，所有貴金屬塊幣均通過秤量使用。呂底亞王國采用標(biāo)準(zhǔn)總量和成色的塊金為幣，從而亞王國采用標(biāo)準(zhǔn)總量和成色的塊金為幣，從而大大的便利了商業(yè)交易活動(dòng)。大大的便利了商業(yè)交易活動(dòng)。此類標(biāo)準(zhǔn)幣很快在小亞細(xì)亞從此類標(biāo)準(zhǔn)幣很快在小亞細(xì)亞從西向東北部波斯推廣，并橫跨西向東

6、北部波斯推廣，并橫跨愛琴海到希臘本土以及地中海愛琴海到希臘本土以及地中海沿岸地區(qū)。沿岸地區(qū)。之后，古希臘在制幣設(shè)計(jì)及工之后，古希臘在制幣設(shè)計(jì)及工藝上不斷創(chuàng)新，金融和商業(yè)繁藝上不斷創(chuàng)新，金融和商業(yè)繁榮發(fā)展。榮發(fā)展。古希臘貨幣具有極高的古希臘貨幣具有極高的藝術(shù)性藝術(shù)性，從設(shè)計(jì)到制作，從設(shè)計(jì)到制作，完完全全是藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作過程。完完全全是藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作過程。 古希臘貨幣古希臘貨幣圖案的多姿多彩圖案的多姿多彩引令人嘆為觀止。引令人嘆為觀止。在貨幣表面鑄造圖文至少傳達(dá)了以下幾個(gè)信息在貨幣表面鑄造圖文至少傳達(dá)了以下幾個(gè)信息: :發(fā)行者、發(fā)行的時(shí)間、貨幣的價(jià)值、重量以及發(fā)行者、發(fā)行的時(shí)間、貨幣的價(jià)值、重

7、量以及發(fā)行城邦的歷史、文化、物產(chǎn)和審美意識(shí)等等。發(fā)行城邦的歷史、文化、物產(chǎn)和審美意識(shí)等等。人像、神像、動(dòng)物、徽?qǐng)D人像、神像、動(dòng)物、徽?qǐng)D等等4 4類形象是精美的類形象是精美的古希臘貨幣上的主要圖像。人物中相當(dāng)部分是古希臘貨幣上的主要圖像。人物中相當(dāng)部分是國王頭像，也有全身像的：神像多是古希臘羅國王頭像，也有全身像的：神像多是古希臘羅馬神話傳說中的諸神，例如阿波羅、宙斯、勝馬神話傳說中的諸神，例如阿波羅、宙斯、勝利女神、海神波塞冬等；動(dòng)物中有公牛、鷹：利女神、海神波塞冬等；動(dòng)物中有公牛、鷹：徽?qǐng)D既有權(quán)斧、權(quán)杖、三叉戟等形象的王權(quán)，徽?qǐng)D既有權(quán)斧、權(quán)杖、三叉戟等形象的王權(quán)，也有王族的族徽?qǐng)D案。也有王族

8、的族徽?qǐng)D案。 古希臘幣中的經(jīng)典之作古希臘幣中的經(jīng)典之作-奔騰中的四駕馬車奔騰中的四駕馬車。 西西里島的敘拉古城西西里島的敘拉古城(Syracuse)銀幣，鑄于公元前銀幣，鑄于公元前275- 215年，重約年，重約13克。正面為敘拉古城王后菲里絲克。正面為敘拉古城王后菲里絲蒂斯（蒂斯（Philistis）。）。大型銀幣，幣面廣闊，給了雕模師們充分的創(chuàng)新空間。比如第一枚幣里仙女阿瑞蘇莎大型銀幣，幣面廣闊，給了雕模師們充分的創(chuàng)新空間。比如第一枚幣里仙女阿瑞蘇莎頭像，一改以前的側(cè)面頭像表現(xiàn)法，采用了正面視角，輔以飄散開來的頭發(fā)，以體現(xiàn)頭像，一改以前的側(cè)面頭像表現(xiàn)法，采用了正面視角，輔以飄散開來的頭發(fā)，

9、以體現(xiàn)仙女在水中游動(dòng)的感覺。第二枚幣里四匹駿馬前提抬起，似乎表現(xiàn)的是比賽沖刺到了仙女在水中游動(dòng)的感覺。第二枚幣里四匹駿馬前提抬起，似乎表現(xiàn)的是比賽沖刺到了終點(diǎn)，御者試圖剎住馬車的一霎那，極具動(dòng)感。終點(diǎn)，御者試圖剎住馬車的一霎那，極具動(dòng)感。馬其頓國王亞歷山大馬其頓國王亞歷山大(前356-323),是世界史上著名的軍事家和政治家。他在擔(dān)任馬其頓國王的短短13年中，東征西討，先是確立了在全希臘的統(tǒng)治地位，后來又消滅了波斯帝國。在橫跨歐亞的遼闊土地上，建立起了一個(gè)西起希臘、馬其頓，東到印度河流域，南臨尼羅河第一瀑布，北至巴比倫的龐大帝國。創(chuàng)下了前無古人的輝煌業(yè)績，促進(jìn)了東西方文化的交流和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對(duì)

10、人類社會(huì)的進(jìn)展產(chǎn)生了重大的影響。希臘把亞歷山大頭像留在歐元前最后一版的流通幣中，紀(jì)念這位古希臘英雄。古希臘現(xiàn)代古希臘古希臘/亞歷山大帝國亞歷山大帝國/金標(biāo)幣金標(biāo)幣標(biāo)準(zhǔn)的金幣就叫金標(biāo)幣標(biāo)準(zhǔn)的金幣就叫金標(biāo)幣, ,標(biāo)準(zhǔn)重量標(biāo)準(zhǔn)重量8.68.6克。此幣克。此幣正面圖案是戴阿提卡頭正面圖案是戴阿提卡頭盔的盔的雅典娜女神雅典娜女神，背面，背面是生雙翼的是生雙翼的勝利女神勝利女神。女神一手持代表勝利的女神一手持代表勝利的花環(huán)，一手持代表海軍花環(huán)，一手持代表海軍勝利的船飾。據(jù)說這個(gè)勝利的船飾。據(jù)說這個(gè)勝利女神像是根據(jù)雅典勝利女神像是根據(jù)雅典城一個(gè)著名紀(jì)念碑上的城一個(gè)著名紀(jì)念碑上的神像雕刻的。背面的勝神像雕刻的

11、。背面的勝利女神浮雕比一般幣要利女神浮雕比一般幣要深峻很多，稱為深峻很多，稱為high high reliefrelief（高凸浮雕高凸浮雕 ）。 正面是一正一反兩個(gè)青年的頭像，背面是正面是一正一反兩個(gè)青年的頭像，背面是鷹捉海豚的場景，重鷹捉海豚的場景，重5 5克多，是公元前克多，是公元前4 4世世紀(jì)希臘北部地區(qū)紀(jì)希臘北部地區(qū)IstroIstro城的銀幣。城的銀幣。兩個(gè)人頭的含義，有人解釋為代表伊斯特兩個(gè)人頭的含義，有人解釋為代表伊斯特河的兩個(gè)分叉，有人說代表落日和朝陽。河的兩個(gè)分叉，有人說代表落日和朝陽。在古希臘幣中有類似的在古希臘幣中有類似的兩面神兩面神，通常解釋為主，通常解釋為主神宙斯和

12、天后赫拉頭像的結(jié)合，也有人說是羅神宙斯和天后赫拉頭像的結(jié)合，也有人說是羅馬兩面神的原型。上面這枚銀幣是古希臘時(shí)期，馬兩面神的原型。上面這枚銀幣是古希臘時(shí)期，公元前公元前500-400500-400年間，小亞細(xì)亞忒涅多斯島發(fā)年間，小亞細(xì)亞忒涅多斯島發(fā)行的。行的。小銀幣，只有0.7克重。正面：半人半羊的森林之神塞特 背面：古希臘酒罐 古希臘/撒索斯城/公元前148年發(fā)行的1.5奧波小銀幣。 塞特（Satyr）是希臘神話里游蕩于山林間的怪物，縱情酒和性。常見于希臘酒器上的圖案里。風(fēng)格體現(xiàn)了人們審美觀的變化。古希臘時(shí)期的雕塑和我們風(fēng)格體現(xiàn)了人們審美觀的變化。古希臘時(shí)期的雕塑和我們現(xiàn)在的審美就差距很大，

13、人臉比例，乃至表情神態(tài)都很不現(xiàn)在的審美就差距很大，人臉比例，乃至表情神態(tài)都很不一樣，最有名的特征是一樣，最有名的特征是“古風(fēng)的微笑古風(fēng)的微笑”，這在雅典城發(fā)行，這在雅典城發(fā)行的銀幣上非常明顯。雅典娜女神的杏仁眼大得不成比例，的銀幣上非常明顯。雅典娜女神的杏仁眼大得不成比例，嘴角上翹，帶著一種神秘的微笑。這種風(fēng)格我們初一看覺嘴角上翹，帶著一種神秘的微笑。這種風(fēng)格我們初一看覺得很呆板，并不好看，很奇怪為什么把代表著智慧勇敢的得很呆板，并不好看，很奇怪為什么把代表著智慧勇敢的雅典娜雕刻成那個(gè)樣子。研究者發(fā)現(xiàn)原來那個(gè)時(shí)候的神都雅典娜雕刻成那個(gè)樣子。研究者發(fā)現(xiàn)原來那個(gè)時(shí)候的神都是非常大的眼睛，這是他們區(qū)別于普通人的特征。是非常大的眼睛，這是他們區(qū)別于普通人的特征。大眼睛大眼睛代表智慧代表智慧，埃及的法老形象有類似特征。，埃及的法老形象有類似特征。 古希臘人造幣業(yè)對(duì)鄰近各民族產(chǎn)生過深刻影響。早在公元前6世紀(jì)，波斯國家、色雷斯南部等部落便仿效希臘人，造出了自己的金幣和銀幣；繼后，迦太基、腓尼基、馬其頓、意大利、猶太等地也競相效法。同時(shí)，希臘人的貨幣與金融業(yè)又伴隨