文化素質(zhì)發(fā)展新視野科技文化教育

1、https:/文化素質(zhì)發(fā)展新視野文化素質(zhì)發(fā)展新視野:科技文化教育科技文化教育摘要：針對(duì)我國現(xiàn)階段由于教育整體的缺位造成的對(duì)科技文化教育功能的遮蔽問題，提出要從互啟觀念、張揚(yáng)主體、整合資源、運(yùn)行機(jī)制等方面大力加強(qiáng)科技文化教育，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。關(guān)鍵詞：科技文化教育；大學(xué)生；素質(zhì)中圖分類號(hào)：G40-412 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A科技文化是文化的一種獨(dú)立形態(tài)，科技文化主要把科技置于精神生產(chǎn)和精神產(chǎn)品的范疇，研究和闡發(fā)科技的精神本性。科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的社會(huì)，要緊跟時(shí)代的步伐，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，科技文化教育的開展必須面向全體學(xué)生。科技文化教育拓寬了實(shí)踐的時(shí)間、空間和內(nèi)容，很好地解決了目前學(xué)生科技素質(zhì)不高的問

2、題。而在現(xiàn)實(shí)的教育中，普遍存在著文理分科過細(xì)、專業(yè)課程設(shè)置與配備不合理等阻礙科技文化與人文文化這兩種文化結(jié)合的因素。這種影響反映到教育與培養(yǎng)的對(duì)象人的身上，可能會(huì)培養(yǎng)出單面發(fā)展的人。要想適應(yīng)當(dāng)代大學(xué)生素質(zhì)提升的要求，面向兩種文化融合的內(nèi)在要求和社會(huì)人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需要，就要大膽創(chuàng)新，把科技文化教育看作是變化與動(dòng)態(tài)的活動(dòng)，建立起現(xiàn)代科技文化的教育與培養(yǎng)體系。一、科技文化教育是提升大學(xué)生素質(zhì)的必然選擇科技文化包括科學(xué)思想、科學(xué)觀念以及科學(xué)的思維模式、情感模式、行為習(xí)慣、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、工作方法等等。斯諾認(rèn)為，“科學(xué)是一種文化，不僅是智力上的一種文化，而且還是人類學(xué)上的一種文化”1。科技文化系統(tǒng)的基本結(jié)構(gòu)及

3、其當(dāng)代特征可以相應(yīng)地從物質(zhì)文化、規(guī)范文化和精神文化上展開，科技文化置于整個(gè)社會(huì)文化開放體系之中，對(duì)人類價(jià)值觀的構(gòu)建產(chǎn)生了重要的影響，并成為人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的動(dòng)力。科技文化具有認(rèn)識(shí)論的價(jià)值和功能，科技文化能夠幫助人們發(fā)現(xiàn)真理、認(rèn)識(shí)真理，并建立新的價(jià)值觀，使人類認(rèn)識(shí)到整個(gè)外部世界的自然進(jìn)程及客觀規(guī)律性?？萍嘉幕哂薪o人們提供價(jià)值判斷的方法論的功能?？茖W(xué)與人文的溝通與融合已成為發(fā)展的趨勢，兩種文化的培養(yǎng)可以使受教育的學(xué)生成為復(fù)合型人才。人類發(fā)展的歷史表明，科學(xué)只有被轉(zhuǎn)化成為技術(shù)之后才能提高人們的生活水平，這是科技文化的工具價(jià)值的體現(xiàn)，科技作為一種文化還蘊(yùn)藏著豐富的精神價(jià)值。在科技時(shí)代，加強(qiáng)對(duì)大

4、學(xué)生的科技教育的重要目的是要形成大學(xué)生的科技素質(zhì)與素養(yǎng)。科技的素質(zhì)與素養(yǎng)至關(guān)重要，美國加州理工學(xué)院的專家認(rèn)為，超一流的科學(xué)家身上蘊(yùn)聚著超一流的人才素質(zhì)。要形成科技的素質(zhì)與素養(yǎng)，教育的使命與功能就要不斷地凸現(xiàn)出來。教育是文化的產(chǎn)物，教育依賴于科技文化的一定發(fā)展，當(dāng)文化發(fā)生變化時(shí)，教育也必然會(huì)發(fā)生相應(yīng)的變化，科技文化以其獨(dú)有的文化內(nèi)涵和影響力催h(yuǎn)ttps:/生了現(xiàn)代教育，引導(dǎo)教育的發(fā)展方向，科技文化發(fā)展推動(dòng)教育的進(jìn)步。教育要弘揚(yáng)科技精神，倡導(dǎo)科學(xué)意識(shí)，培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度。科學(xué)文化中所包含的技術(shù)部分本身就是一種生產(chǎn)力，它的發(fā)展最終必然和其他社會(huì)生產(chǎn)力的因素一起，引起教育的發(fā)展進(jìn)步。教育對(duì)科技文化的發(fā)展具有

5、很大的影響作用。教育滲透到人們的一切社會(huì)活動(dòng)領(lǐng)域中去，調(diào)節(jié)和評(píng)價(jià)這些活動(dòng)。教育對(duì)文化也不僅僅是被動(dòng)地順應(yīng)，科技文化是今天科技社會(huì)中教育得以確立、普及和推廣的前提。如現(xiàn)代科技的發(fā)展要求人們具備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈幕焚|(zhì)，相應(yīng)地，教育需發(fā)生變革，要做到加強(qiáng)科技文化教育，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。恩格斯曾說過：“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)?！?社會(huì)要求有適應(yīng)科技發(fā)展需要的高素質(zhì)的人才，為此，要求把更強(qiáng)的科技作為發(fā)展的動(dòng)力基礎(chǔ)，全面推進(jìn)教育，需要努力培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)和創(chuàng)新能力?？萍嘉幕瘓龅男纬删褪且ㄟ^一定的主導(dǎo)來創(chuàng)造一種穩(wěn)定有序的場態(tài)。這樣，科技文化教育堅(jiān)持以理性、自由的

6、精神塑造人，造就積極、健康、自由、向上的氛圍，形成相應(yīng)的文化場。不斷地拓寬科技文化素質(zhì)的廣度、延展其深度，優(yōu)化學(xué)生所學(xué)的科學(xué)知識(shí)的結(jié)構(gòu)。要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生科技文化的教育，提高他們的科技素質(zhì)，加深他們對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，增加其感性認(rèn)識(shí)，拓寬其科技技能的發(fā)展渠道，使學(xué)生做到學(xué)習(xí)科技知識(shí)，掌握科技知識(shí)，應(yīng)用知識(shí)和開創(chuàng)思維相結(jié)合，為培養(yǎng)創(chuàng)造型科技人才打下基礎(chǔ)。二、教育整體缺位對(duì)科技文化教育功能發(fā)揮的遮蔽科技文化教育要體現(xiàn)以人為本，文理滲透，理工結(jié)合，科技理性與人文價(jià)值互補(bǔ)，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，使學(xué)生科學(xué)精神與人文精神相結(jié)合，不斷地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造個(gè)性，發(fā)掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，啟迪學(xué)生的人生智慧。然而當(dāng)今教育整體缺位

7、導(dǎo)致科技文化教育功能發(fā)生障礙已成為嚴(yán)峻而緊迫的現(xiàn)實(shí)問題。（一）教育目標(biāo)層面時(shí)代要求教育的發(fā)展必須適應(yīng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的需要，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。而目前教育目標(biāo)中對(duì)科技文化的忽視是不爭的事實(shí)。為此，在科技發(fā)展的大背景下，必須重新認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育的功能和價(jià)值，不要把學(xué)生定位為僅僅掌握具體專業(yè)技能的器物，而應(yīng)該著眼于其綜合素質(zhì)的提升和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。教育即讓學(xué)生接受完整的科技文化教育，掌握科技活動(dòng)的真諦，通過形成重科技創(chuàng)新的濃郁氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的科技創(chuàng)新能力，發(fā)展和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，營造有利創(chuàng)新的環(huán)境。（二）教育制度層面今天，自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)具有相互融匯和交叉發(fā)展的趨勢，科技發(fā)展的這

8、種趨勢會(huì)對(duì)教育產(chǎn)生影響。教育能幫助學(xué)生形成全面穩(wěn)健的知識(shí)結(jié)構(gòu)，促使人在情感和意志等方面健康協(xié)調(diào)地發(fā)展，要培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、審美能力，全面地提升學(xué)生的創(chuàng)新精神、奉獻(xiàn)精神、開拓進(jìn)取的精神。教育對(duì)人的培養(yǎng)應(yīng)該是全方位的?？茖W(xué)知識(shí)的多少是培養(yǎng)和形成科技素養(yǎng)其他部分的載體，科學(xué)https:/方法是達(dá)到或者形成科學(xué)知識(shí)與創(chuàng)新的手段，科學(xué)思想則體現(xiàn)出一種對(duì)科學(xué)的態(tài)度與思想觀念。而今天，我國高等教育理工分校、文理分家，重科技理性、輕人文價(jià)值的現(xiàn)象普遍地存在，反映在大學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)上，存在著對(duì)科學(xué)方法和過程理解上的欠缺。（三）教育方法層面教育與科學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，樹立面向全體，面向發(fā)展的觀念，體現(xiàn)了思想和觀念的變

9、革與更新。而我國現(xiàn)階段學(xué)生的科技創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力不足，很多教師只注重知識(shí)的傳遞，卻很少有意識(shí)地去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)科技知識(shí)的探索性和創(chuàng)造性，這與我國以前的教育傳統(tǒng)有關(guān)。在我國當(dāng)下的學(xué)校教育體系中，教育者始終扮演著權(quán)威的角色，受教育者沒有平等對(duì)話的地位，且大多缺乏挑戰(zhàn)權(quán)威的意識(shí)和勇氣，形成了對(duì)批判探索精神的先天壓制，有的甚至只習(xí)慣于接受灌輸甚至唯唯諾諾3。創(chuàng)新性缺失的根源在于現(xiàn)行的“千人一面”的人才培養(yǎng)模式和單一的教育評(píng)價(jià)體系，這種“單調(diào)”實(shí)際上形成了一種唯理主義的教育，而這種教育形式在社會(huì)上具有很大的影響力，學(xué)校秉持這種傳統(tǒng)的教育理念實(shí)踐的后果就是搭建了一個(gè)堡壘，這個(gè)堡壘給人威壓，磨平人的靈性與銳

10、氣，抑制人的創(chuàng)新基因的生長。正如夏正江所指出的：在“理性”與“生命”這個(gè)連續(xù)體上，我們不適當(dāng)?shù)鼗颉袄硇浴币欢艘呀?jīng)很久了4。（四）教育主體層面馬克思在關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱中說：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”5人的社會(huì)性決定了人在社會(huì)中的發(fā)展具有可能性與必然性，社會(huì)成了人發(fā)展的依托，構(gòu)成了教育的外在環(huán)境。另外，他還在1884 年經(jīng)濟(jì)學(xué) 哲學(xué)手稿中指出：“一個(gè)種的全部特性，種的類特性就在于生命活動(dòng)的性質(zhì)，而人的類特性恰恰就是自由的、自覺的活動(dòng)?！?人在社會(huì)中具有的活動(dòng)，是來自人自覺自愿的實(shí)踐活動(dòng)，這種活動(dòng)本身具有目的性，其目的性與教育的目的性是相向的，

11、有了這種目的性，人對(duì)自身發(fā)展的規(guī)律就能自覺認(rèn)識(shí)與遵循，而正是因?yàn)槿说倪@種主動(dòng)性與能動(dòng)性，呈現(xiàn)出現(xiàn)代教育的主體性特點(diǎn)，這種特點(diǎn)應(yīng)該體現(xiàn)在教育實(shí)踐的全過程中，對(duì)教育的內(nèi)容和方法具有強(qiáng)烈的定向作用，而今天因?yàn)榻逃黧w缺位，在教育的過程中把自我與他人對(duì)立起來，過多地強(qiáng)調(diào)將群體利益高于個(gè)體，忽視了個(gè)體的需求的實(shí)現(xiàn)，“無人”的教育與教育的目的性是背道而馳的，進(jìn)而影響到科技文化教育功能的發(fā)揮。三、大學(xué)生素質(zhì)提升與科技文化教育路徑構(gòu)建科技文化教育體系，要力求與今天的科技人才培養(yǎng)相適應(yīng)。教育不僅包括實(shí)踐性環(huán)節(jié)的訓(xùn)練，更應(yīng)該有相對(duì)完善的教育模式和規(guī)劃。要著眼于培養(yǎng)學(xué)生科技文化新的生長點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生開展高層次的科技實(shí)

12、踐活動(dòng)。（一）強(qiáng)化教育中的科技人文結(jié)合觀教育要強(qiáng)調(diào)隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷獲得新理念，形成一種動(dòng)力強(qiáng)勁的創(chuàng)造力，要堅(jiān)持育人為本、人文教育與科技教育融合和協(xié)調(diào)互補(bǔ)的全面發(fā)展的教育https:/觀，破除對(duì)人文精神與科學(xué)精神分割開來的片面思想觀念，最大限度地開發(fā)學(xué)生的潛能及發(fā)展需求，提升學(xué)生的生命價(jià)值，以科技文化為載體，構(gòu)建人文精神與科學(xué)精神互補(bǔ)的全面發(fā)展的文化教育模式，正確理解和把握科技教育與人文教育的辯證關(guān)系。針對(duì)教育的問題，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，改革傳統(tǒng)的教育模式，以適應(yīng)現(xiàn)代科技教育的要求，把科技 人文貫穿于整個(gè)教育過程，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)科技文化和人文文化的精神，引導(dǎo)和鞭策學(xué)生不斷豐富知識(shí)，發(fā)展人性，使學(xué)生既具備工

13、具理性又具備價(jià)值理性，并且能夠把科技文化與人文文化有機(jī)地融合起來?！叭绻芽萍冀逃c人文教育的融合理解為是兩種教育的簡單相加或簡單的比例關(guān)系，無形中也會(huì)把兩種教育對(duì)立起來。就可能使人們認(rèn)為，整個(gè)教育的份額是有限的，科技教育多了，人文教育就得少一些，或人文教育多了，科技教育就得少一些。其實(shí)，科技教育與人文教育都需要盡量加強(qiáng)，但并不以削弱對(duì)方為前提或以部分犧牲對(duì)方為代價(jià)”7。因此，文化素質(zhì)的提升、人文素養(yǎng)的培育就顯得更緊迫。這樣，要從科學(xué)精神與人文精神結(jié)合，綜合素質(zhì)提升和創(chuàng)新潛能開發(fā)方面下功夫，真正融合于現(xiàn)代化教育體系。這種結(jié)合是全方位的，要從結(jié)構(gòu)上構(gòu)建一種全時(shí)空的立體創(chuàng)新教育，從過程上建立一種多

14、途徑的整體創(chuàng)新教育。（二）發(fā)揮教育主體的主體性現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展瞬息萬變，競爭日趨激烈，要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)適應(yīng)這一新變化。教育的一個(gè)核心理念是主體性，主體性是指大學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體所應(yīng)具有的獨(dú)立、自覺、能動(dòng)和創(chuàng)造的內(nèi)在特征。科技文化知識(shí)必須通過社會(huì)實(shí)踐內(nèi)化為自身的各種素質(zhì)和能力，這種能力的培養(yǎng)依靠實(shí)踐而獲得?！敖逃倪^程是讓受教育者在實(shí)踐中自我練習(xí)、自我學(xué)習(xí)和成長”8。從尊重受教育者的主體地位，教育本身就具有深層次的人文內(nèi)蘊(yùn)。教育體現(xiàn)出人在實(shí)踐中的主體性與整體性，實(shí)現(xiàn)人在實(shí)踐中的本真存在，這樣才能培養(yǎng)出相對(duì)完整意義上的人性豐滿的人。強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)，就是要使學(xué)生從被動(dòng)地接受知識(shí)到主動(dòng)地探索、求知，在性質(zhì)上

15、實(shí)施以學(xué)生為中心，以社會(huì)為基礎(chǔ)的主體創(chuàng)新教育，從目標(biāo)上強(qiáng)化培養(yǎng)多種人才的復(fù)合性教育，在組織上達(dá)到人人參與的全員教育，增強(qiáng)學(xué)生的適應(yīng)性和競爭力，并轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的內(nèi)在需求，轉(zhuǎn)化為自身的自覺行為。（三）整合科技文化教育的資源要整合教育資源，培養(yǎng)具有深厚文化底蘊(yùn)與強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和使命感，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和科技發(fā)展需要的人。要明確科技文化傳播、普及與堅(jiān)持以人為本，要調(diào)動(dòng)多方面的資源和力量，不斷豐富科技普及的內(nèi)容，強(qiáng)化相應(yīng)的途徑和手段，以科技文化教育的課程為突破口，從豐富學(xué)生的人文、科技知識(shí)和增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐動(dòng)手能力入手，做到課堂教學(xué)、校園科技文化與社會(huì)實(shí)踐緊密相結(jié)合。首先，要大力開展科技文化教育課程建設(shè)，形成

16、科技文化特色與學(xué)校文化特點(diǎn)相結(jié)合的文化教育體系。課程要形成自己的特色，能融合科學(xué)與文化于一體，實(shí)現(xiàn)科技與社會(huì)的整合。國外科技教育改革的發(fā)展方向在內(nèi)容層面就是科技史、科技哲學(xué)的結(jié)合教育，學(xué)生不只學(xué)習(xí)了知識(shí)，還了解了科學(xué)的本質(zhì)精神。“科學(xué)課程教材的編寫、獨(dú)立分析和評(píng)估的整個(gè)過程，不但能夠提高教師對(duì)https:/科學(xué)課程的判斷能力和使用能力，還能使課程教材的發(fā)展動(dòng)力得到推動(dòng)”9。其次，整合學(xué)校內(nèi)外科技活動(dòng)資源，以系統(tǒng)化、規(guī)范化的模式構(gòu)建有利于科技素質(zhì)培養(yǎng)的新平臺(tái)，以科技文化與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，課內(nèi)教學(xué)與課外實(shí)踐相結(jié)合，大力加強(qiáng)校園文化與社區(qū)文化的交融，以增強(qiáng)校園科技文化的實(shí)踐性，增強(qiáng)校園科技文化的育人

17、功能，彰顯學(xué)生的個(gè)性。最后，要把握科技文化的內(nèi)涵，發(fā)揮科技行業(yè)資源優(yōu)勢，堅(jiān)持協(xié)同共進(jìn)，相互滲透，形成科技文化特色、學(xué)校文化特色和行業(yè)文化特色的有機(jī)融合，營造濃厚的科技文化氛圍，著力培養(yǎng)學(xué)生的深厚文化底蘊(yùn)、強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和使命感。（四）創(chuàng)新科技文化教育的運(yùn)行機(jī)制機(jī)制是指復(fù)雜系統(tǒng)結(jié)構(gòu)各個(gè)組成部分相互聯(lián)系、相互制約、相互作用的連接方式，以及通過它們之間的有序作用而完成的整體目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)其整體功能的運(yùn)行方式10。機(jī)制體現(xiàn)在實(shí)踐的層面，具體表現(xiàn)為實(shí)際工作模式、組織形式、體系等。要建立獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制和運(yùn)行機(jī)制，確保學(xué)生科技文化的培養(yǎng)制度實(shí)施。對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容、時(shí)間、場所、設(shè)備、資金、人員進(jìn)行統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，增強(qiáng)計(jì)劃性、可行性。在組織、實(shí)施、管理、評(píng)價(jià)等方面建立和制定切實(shí)可行的制度化的系統(tǒng)體系，減少隨意性和主觀性，增加客觀化評(píng)定指標(biāo)，創(chuàng)建良好的硬件條件，增強(qiáng)對(duì)學(xué)生教育的實(shí)踐操作性。要增加學(xué)生參加科技活動(dòng)的機(jī)會(huì)，建立一套完善的實(shí)施科技文化教育體系。通過開展豐富的科技文化活動(dòng)，把握和引導(dǎo)學(xué)生探索出一條科技知識(shí) 科技文化培養(yǎng)的聯(lián)動(dòng)機(jī)制。要按照學(xué)生成長發(fā)展的規(guī)律，建立一套以科技