科學文化與人文文化的關系---作業(yè)

1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上科學文化與人文文化相輔相成是時代發(fā)展的必然趨勢科學技術的發(fā)展是當今社會發(fā)展的關鍵，然而他卻又是一把雙刃劍，問題在于人們如何去認識、去把握。近2個多世紀以來，科技給人類帶來了高度發(fā)達的物質文明，同時也導致了一系列極為嚴重的環(huán)境問題、社會問題與精神問題。 人之所以為人，因為人有特有的人性、特有的靈性，更有人性與靈性交融而升華成的精神境界。人性的開發(fā)，主要靠人文教育；靈性的開發(fā)，既要靠科學教育，也要靠人文教育?？茖W文化是關于客觀世界的，主要是研究、認識與掌握客觀事物及規(guī)律的，是求真，是“立世之基”；一切違背客觀實際及其規(guī)律的認識與活動，必然失敗。然而，科學文化本身不能保證科

2、技發(fā)展的方向正確。能造福于人，而引導這一發(fā)展方向的是人文文化。人文文化是關于精神世界的，主要是滿足人的精神世界的需要與終極關懷，是求善，是“為人之本”；一切危害人與社會的認識與活動，必須制止。然而，人文文化本身也不能保證其發(fā)展的基礎正確，能造福于人，保證這一基礎正確的是科學文化。換言之：人文為科學導向，科學為人文奠基 教育，首先是教人如何做人，人文教育占有基礎地位。人文文化至少嚴重關系到如下六個方面：第一，民族的存亡。民族主要是人文文化的概念，而非“基因”的概念。中華民族文化蘊含有深刻的哲理，以這個文化作為民族脊梁骨的民族精神是無窮活力的源泉，以這個精神凝聚起來的中華民族具有不可戰(zhàn)勝

3、的強大生命力。第二，國家的強弱。國家強弱取決于綜合國力。主要包含三點：經濟實力、軍事實力、民族凝聚力；其中最重要的是民族凝聚力，其核心是對民族文化的認同。第三，社會的進退。社會的進步既包括物質文明又包括精神文明的進步。沒有物質文明的進步、科學技術的發(fā)展，就是野蠻、落后；沒有精神文明的進步、人文文化的發(fā)展，就是卑鄙、下流；但是，如果有了高度發(fā)達的物質文明、科學技術，而沒有精神文明、人文文化，就是大災難！第四，人格的高低。人格是度量人性的尺子。一個人的品質或素質，可分為三個層次：最基礎的是人格，中層是法紀觀念，頂層是政治方向。堅定正確的政治方向是第一位的，統(tǒng)領一切；方向一錯，全盤皆錯。但基礎是人格

4、。沒有人格，就不可能有真正的遵紀守法與正確的政治方向。沒有人格，就喪失了人應有的一切。第五，涵養(yǎng)的深淺。一個人的涵養(yǎng)，主要指人文文化的涵養(yǎng)。一個人要成就偉大的事業(yè)，沒有足夠的人文底蘊是決定不行的。第六事業(yè)的成敗。人文文化主要兩大作用：一是陶冶情感，提升精神境界，幾乎決定著人性；一是活躍思維，開拓原創(chuàng)性創(chuàng)新源泉，嚴重關系著靈性；因而對一個人事業(yè)的成敗起著主要作用。對集體、社會、國家而言，也是如此！     科學文化也異常重要。一個文化至少包含四個方面：知識、思維、方法與精神。對于科學文化而言：第一，科技知識是一元的；是生產力發(fā)展的源泉，而生產力是社會進步的動力。第二

5、，科學思維主要是邏輯思維，是正確思維的基礎。第三，科學方法主要是實證方法，是事業(yè)成功的前提。第四，科學精神則是科學文化的精髓，是求真務實的人文精神。     科學文化是關于客觀世界的，科學的求真精神貫串科學文化始終。求真，力求反映客觀世界的知識才可能是一元的；求真，思維才要求合于邏輯，以保證結果正確；求真，方法才能依賴實證，以保證思維邏輯與知識一元。同樣，人文文化是關于精神世界的，人文的求善精神貫穿人文文化始終。求善，一旦涉及價值判斷，在不同條件下，知識往往是多元的；求善，思維往往不拘一格，往往依賴直覺、靈感、頓悟與形象思維方式，以達到其價值判斷的結果；求善，方法

6、往往是體驗的，以自身精神世界的體驗來判斷思維與工作結果的價值。     科學文化與人文文化同源于實踐，同源于人腦；正因所有文化均源于實踐，就往往不可能不體現(xiàn)客觀實際的真實；又正因所有文化又均源于人腦，就往往不可能不體現(xiàn)精神世界的多樣性。此即，科學文化中含有人文文化，人文文化中含有科學文化。科學文化與人文文化的關系有三層：基層，是實踐，是大腦對實踐的反映，兩者完全一致。中層，知識層，包括思維、方法等在內，這就是作為科學文化與人文文化存在的形式這一層，兩者互異。正是這個互異，才將文化劃分成不同的學科。然而兩者之中，仍然你中有我，我中有你。頂層，是精神層面，兩者又完全一

7、致；兩者都對已有的文化反思、懷疑、批判，在繼承的基礎上發(fā)展，以達到更深刻、更普適、更永恒。沒有科學的人文，是殘缺的人文，沒有人文的科學，是殘缺的科學。人文貫穿科學的始終，為其導向，提供動力，開辟原創(chuàng)性源泉，開辟其發(fā)展的廣闊舞臺；科學也貫穿人文的始終，為其奠基，提供素材，避免誤入荒謬，提供其表現(xiàn)的強力手段。     科學文化與人文文化交融有利于人的素質的提高：第一，科學精神與人文精神交融，有利于形成正確的人生追求。既求真，又求善，方能形成全面負責的責任感，從而有動力，有激情；從而可能全身心投入，達到忘我的境界；而創(chuàng)造性奇跡往往在這個境界中迸發(fā)出來，達到求真、務善、完

8、美、創(chuàng)新。第二，科學知識與人文知識交融，有利于形成完備的知識基礎。知識是文化的載體，是思維、方法、精神的基礎；沒有知識，就沒有力量；沒有完備的知識基礎，就沒有全面發(fā)展的基礎。第三，科學思維與人文思維交融，有利于形成優(yōu)秀的思維品質。優(yōu)秀的思維，一要正確，二要有原創(chuàng)能力。邏輯思維保證思維的正確性，直覺、靈感、頓悟與形象思維提供思維的原創(chuàng)能力。第四，科學方法與人文方法交融，有利于形成有效的工作方法。科學方法講實證，講“理”；人文方法講體驗，講“情”。合“理”順“情”，自然有效。第五，科學文化與人文文化交融，有利于形成和諧的關系?？茖W文化承認客觀，人文文化關懷客觀；既承認，又關懷，就可能同外界和諧相處

9、。第六，科學文化與人文文化交融，有利于形成健康的身心狀態(tài)?？茖W文化主要解決生理健康問題，人文文化主要解決心理健康問題，而且心理健康往往嚴重影響生理健康，起著主導作用。     學習-思考-實踐-再學習緊密結合是科學文化與人文文化交融的必經之路。學習是基礎，思考是關鍵，實踐是根本。第一，學習是基礎。學習，首先是繼承前人的知識；在前人知識的基礎上繼承，才能發(fā)展。第二，思考是關鍵。人之所以為人，人之所以能創(chuàng)造，就在于人有人的靈性，能思考。第三，實踐是根本。這至少體現(xiàn)在五方面：一，實踐是檢驗真理的唯一標準；二，實踐是最大、最活的教科書；三，能力來源于實踐；四，品德來源于實踐；五，創(chuàng)新來源于實踐。創(chuàng)新始于實踐，終于實踐，始終貫穿著實踐。     如今激烈的國際競爭，其關鍵是科技，根本是人