圖案設(shè)計第二講 圖案設(shè)計 (1)_第1頁
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文檔簡介

1、圖案設(shè)計第二講 概述 在現(xiàn)代漢語詞典里,圖案的定義是:“有裝飾意味的花紋或圖形,并以其結(jié)構(gòu)整齊、勻稱、調(diào)和為特點,多用于紡織品、工藝美術(shù)品和建筑物上?!?作為舶來語,是設(shè)計、圖案、構(gòu)思、設(shè)計等意思。 概括起來,圖案設(shè)計是對某種器物的造型結(jié)構(gòu)、色彩及圖形構(gòu)成的設(shè)想,并在材料要求、制作過程、實用功能、經(jīng)濟以及審美觀念等條件的制約下,完成的圖樣、裝飾紋樣和設(shè)計方案的統(tǒng)稱。一、圖案的概念二、圖案的來源常見的創(chuàng)作素材來源于三方面。一是自然資料。一是自然資料。包括自然界中的一切生物。動物、植物、靜物、風(fēng)景和人物、風(fēng)、云、水、光等自然形態(tài)和人工形態(tài)資料。二是傳統(tǒng)紋樣資料。二是傳統(tǒng)紋樣資料。通過學(xué)習(xí)和借鑒中外

2、民族民間優(yōu)秀的傳統(tǒng)紋樣,吸納其創(chuàng)作精神和傳統(tǒng)技法。三是抽象紋樣。三是抽象紋樣。比如編織紋、席紋、繩紋等幾何紋。 三、圖案的分類(一)、以空間形態(tài)分類 裝飾圖案從空間形態(tài)上來分,可分為平面圖案和立體圖案兩種: 平面圖案如裝飾畫、織物圖案、扎染、蠟染、建筑裝飾紋樣等; 立體圖案是指在三維空間中創(chuàng)作的圖案樣式,如金屬制品、石雕、石刻、木雕、泥玩具等。陶瓷制品、金屬制品、石雕、石刻、木雕、泥玩具(二)、以取材的角度分類 以取材的角度來分,可分為植物圖案、動物圖案、人物圖案、風(fēng)景圖案和幾何圖案。(三)、以組織方式分類 從組織方式分類,可分為單獨圖案和連續(xù)圖案。 單獨圖案既具有相對的獨立性,又能保持紋樣的

3、完整性和裝飾性。單獨紋樣包括自由紋樣、適合紋樣、填充紋樣、角隅紋樣。結(jié)構(gòu)形式有對稱式和均衡式兩種。 連續(xù)圖案又以連續(xù)方向為依據(jù),分為二方連續(xù)和四方連續(xù)。二方連續(xù)稱為帶狀紋樣,有橫二方連續(xù)和豎二方連續(xù),可按照散點式、斜線式、折線式、波線式、接圓式、重疊式、綜合式等骨骼樣式進行連續(xù)排列。四方連續(xù)稱為面狀紋樣,由單獨紋樣向上下左右四個方向重復(fù)而形成。 適合紋樣是一種受外輪廓限制的圖案組織形式,其紋樣必須安置在特定的外形當中。唐代卷草紋、纏枝花卉紋四、圖案的本質(zhì)它不具有獨立的價值,而必須依附于工藝品或工業(yè)品。圖案的本質(zhì):功能基礎(chǔ)、符號意義、審美價值1、圖案的功能基礎(chǔ)圖案源于功能的需要功能的需要。圖案首

4、先是它的功能基礎(chǔ),最早的裝飾圖案,大都是實用與審美的統(tǒng)一。 。符號:是人的創(chuàng)造活動的產(chǎn)物,是一種標志物。我國稱為表號,古時稱為表識。符號的意義:群體的共同認識,或集體的約定俗成。它是由具象到抽象,是以一種客觀物代替另一種客觀物。 古代圖案大都具有符號意義。符號意義大于審美意義。2、圖案的符號意義、圖案的符號意義3、圖案的審美價值、圖案的審美價值圖案的審美意義,也就是裝飾意義裝飾意義。 圖案的發(fā)展,從早期的功能基礎(chǔ)和符號意義,隨著人們生活需要的提高,其審美意義逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位,即追求純粹的裝飾美,從物質(zhì)走向精神。五、圖案形式美的法則變化與統(tǒng)一、節(jié)奏與韻律、對比與調(diào)和、重復(fù)與漸變、對稱與均衡、比例

5、與尺度等。變化與統(tǒng)一變化與統(tǒng)一是構(gòu)成圖案裝飾形式美的最基本的法則和規(guī)律。 是指在畫面的協(xié)同中尋求豐富與多樣,在區(qū)別中尋求和畫面的協(xié)同中尋求豐富與多樣,在區(qū)別中尋求和諧一律。諧一律。 變化是將性質(zhì)相異的圖案因素并置在一起,產(chǎn)生顯著的變化與對比的感覺。如,形的相異、形的相異、色的相異、排列的相異。色的相異、排列的相異。 統(tǒng)一是將性質(zhì)相同或類似的圖案因素,并置在一起,產(chǎn)生一種一致的、或具有一致趨勢的感一致的、或具有一致趨勢的感覺。覺。 追求動蕩、刺激、痛快,就加強統(tǒng)一中的變化因素。體現(xiàn)生動美。 追求安定、柔和、雋永,就加強變化中的統(tǒng)一因素。體現(xiàn)秩序美。 節(jié)奏:是規(guī)律的重復(fù),由基本形的是規(guī)律的重復(fù),由

6、基本形的反復(fù)出現(xiàn)而產(chǎn)生的節(jié)奏感反復(fù)出現(xiàn)而產(chǎn)生的節(jié)奏感。 韻律:是節(jié)奏的變化形式。賦予節(jié)奏以抑揚頓挫的變化。 1,連續(xù)的韻律連續(xù)的韻律,以一種或幾種要素連續(xù)、重復(fù)地排列、延續(xù)。 2,漸變韻律漸變韻律,連續(xù)的要素在某一方面按照一定的秩序而變化,例如,逐漸變長或縮短、變寬或變窄、變亮或變暗、變密集或變稀疏等,這種形式是由于要素漸次而產(chǎn)生的有秩序的節(jié)奏變化。 3,起伏韻律起伏韻律,漸變韻律如果按照一定的規(guī)律時而增加、時而縮小,猶如波浪的起伏所體現(xiàn)出的有規(guī)則的節(jié)奏。 4,交錯韻律交錯韻律,各部分按照一定規(guī)律交織、穿插而形成一隱一顯,猶如編織所顯示出的 有組織的變化。 條理:條理:是圖案構(gòu)成的基本組織方法

7、,是指把自然界中雜亂無序的東西加以概括和歸納、排列與組合,使之條理化,來獲得使之條理化,來獲得 圖圖案裝飾的秩序美感。案裝飾的秩序美感。 反復(fù):反復(fù):條理與反復(fù)對稱與均衡對稱與均衡 是圖案裝飾形式美的核心。人的身體是左右對稱的體型、但是在運動時,對稱就被打破,然而卻會保持重心的平衡;還有鳥類的雙翼等,都是對稱與均衡的自然體現(xiàn)。 絕對對稱絕對對稱是圖案裝飾畫面中心的左右、上下具有完全相同的形、量、色。 相對對稱相對對稱則是形或色不同,但是在量感上相同或相近。 均衡均衡:在畫面的中心或中軸線上下、左右的圖案紋樣在大小、布局、動態(tài)、色彩上獲得等量不等形或等形不等量的排列,取得整體視覺上的相近或相似,這種方法給人以活潑、生動,富于變化且不失秩序的視覺感受。比例與尺度

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