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文檔簡(jiǎn)介
1、第三單元第三單元 中華文化與民族精神中華文化與民族精神 第六課第六課 我們的中華文化我們的中華文化1了解古老的中華文化走過(guò)的輝煌歷程。了解古老的中華文化走過(guò)的輝煌歷程。2理解中華文化理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征,識(shí)記中華的特征,識(shí)記中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主要文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主要見(jiàn)證見(jiàn)證:漢字和史學(xué)典籍。:漢字和史學(xué)典籍。 【重點(diǎn)、難點(diǎn)重點(diǎn)、難點(diǎn)】3了解中華文化衰微的原因、表現(xiàn),懂得如了解中華文化衰微的原因、表現(xiàn),懂得如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌。何創(chuàng)造中華文化新的輝煌。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)源頭很遠(yuǎn)源頭很遠(yuǎn)發(fā)源早發(fā)源早流程很長(zhǎng)流程很長(zhǎng)不中斷不中斷世界四大文明古國(guó)世界四大文明古國(guó)古巴比倫古巴比倫兩河流域兩
2、河流域古埃及古埃及尼羅河流域尼羅河流域古印度古印度印度河流域印度河流域古中國(guó)古中國(guó)黃河流域黃河流域回顧四大文明回顧四大文明古巴比倫古巴比倫 公元前公元前35003500年,年,兩河流域出現(xiàn)城市與兩河流域出現(xiàn)城市與最早的文字,率先跨最早的文字,率先跨入了文明時(shí)代。巴比入了文明時(shí)代。巴比倫是人們已知的歷史倫是人們已知的歷史最悠久的古代東方國(guó)最悠久的古代東方國(guó)家。居住在這一帶的家。居住在這一帶的蘇美爾人已有較為發(fā)蘇美爾人已有較為發(fā)達(dá)的文化,不僅發(fā)明達(dá)的文化,不僅發(fā)明了文字,而且發(fā)明了了文字,而且發(fā)明了用于書寫文字的用于書寫文字的“泥泥板書板書”。公元前。公元前538538年,巴比倫王國(guó)被并年,巴比倫
3、王國(guó)被并入波斯帝國(guó)的版圖。入波斯帝國(guó)的版圖。古文明古文明煙消云散煙消云散。 世界七大奇跡之一世界七大奇跡之一“空中花園空中花園”漢謨拉比法典漢謨拉比法典泥板字泥板字-楔形文字楔形文字古印度文明發(fā)源于印度古印度文明發(fā)源于印度河河, ,恒河流域恒河流域, ,是佛教的誕生地是佛教的誕生地, , 古印度人民還發(fā)明了古印度人民還發(fā)明了0-90-9的記數(shù)的記數(shù)符號(hào),后被阿拉伯人傳播到世符號(hào),后被阿拉伯人傳播到世界各地,被稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。界各地,被稱為阿拉伯?dāng)?shù)字。古印度人民創(chuàng)造了輝煌的文明,古印度人民創(chuàng)造了輝煌的文明, 摩亨佐達(dá)羅遺址是其中的代表。摩亨佐達(dá)羅遺址是其中的代表。公元前公元前17501750年,
4、印度河文明突年,印度河文明突然失落被雅利安人入侵而然失落被雅利安人入侵而雅利雅利安化。安化。 國(guó)家國(guó)家產(chǎn)生時(shí)間產(chǎn)生時(shí)間發(fā)展發(fā)展結(jié)果結(jié)果古巴比倫古巴比倫公元前公元前3500年年公元前公元前539年波年波斯入侵,巴比倫斯入侵,巴比倫王國(guó)滅亡王國(guó)滅亡古埃及古埃及公元前公元前3000年年先后希臘化、羅先后希臘化、羅馬化、伊斯蘭化馬化、伊斯蘭化古印度古印度公元前公元前3000年年公元前公元前1500年雅年雅利安人入侵,印利安人入侵,印度文化雅利安化度文化雅利安化古代中國(guó)古代中國(guó)公元前公元前2100年年夏商周秦漢三國(guó)夏商周秦漢三國(guó)兩晉南北朝隋唐兩晉南北朝隋唐五代十國(guó)宋元明五代十國(guó)宋元明清清煙消云散煙消云散
5、雅利安化雅利安化面目全非面目全非源遠(yuǎn)流長(zhǎng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)1 1、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征是中華文化的基本特征二、薪火相傳、一脈相承二、薪火相傳、一脈相承景德鎮(zhèn)景德鎮(zhèn)自五代時(shí)期自五代時(shí)期開始生產(chǎn)瓷器,至開始生產(chǎn)瓷器,至今已經(jīng)走過(guò)了千年今已經(jīng)走過(guò)了千年的發(fā)展歷程。的發(fā)展歷程。 白如玉,明如鏡,白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如磐。薄如紙,聲如磐。中華向號(hào)瓷之國(guó),中華向號(hào)瓷之國(guó),瓷業(yè)高峰是此都。瓷業(yè)高峰是此都?;钭钟∷⒒钭钟∷?中國(guó)古代四中國(guó)古代四大發(fā)明之一,相較雕版大發(fā)明之一,相較雕版印刷術(shù)省時(shí)省料。是人印刷術(shù)省時(shí)省料。是人類印刷史上具有里程碑類印刷史上具有里程碑意義的技術(shù)革命,極大意義的技術(shù)革命,
6、極大地推進(jìn)了世界文化的進(jìn)地推進(jìn)了世界文化的進(jìn)程。程。河南安陽(yáng)的河南安陽(yáng)的甲骨文甲骨文,迄今中國(guó)最早的正式迄今中國(guó)最早的正式文字,向我們默默講文字,向我們默默講述三千多年前黃河流述三千多年前黃河流域的輝煌與燦爛。域的輝煌與燦爛。新石器時(shí)代大汶口文新石器時(shí)代大汶口文化化日月山符號(hào)日月山符號(hào)是中國(guó)是中國(guó)考古發(fā)現(xiàn)最原始的文考古發(fā)現(xiàn)最原始的文字。字。清明上河圖清明上河圖 北宋北宋風(fēng)俗畫作品,十大風(fēng)俗畫作品,十大傳世名畫之一,生傳世名畫之一,生動(dòng)記錄了中國(guó)動(dòng)記錄了中國(guó)1212世世紀(jì)城市生活風(fēng)貌紀(jì)城市生活風(fēng)貌 。海上女神海上女神 漢白玉媽祖雕漢白玉媽祖雕像像 兼具世界自兼具世界自然與文化雙遺產(chǎn)然與文化雙遺產(chǎn)
7、的武夷山。的武夷山。秦始皇陵兵馬俑秦始皇陵兵馬俑 世界第八大奇跡世界第八大奇跡 充充滿滿“內(nèi)在的生氣、動(dòng)內(nèi)在的生氣、動(dòng)力、情感靈魂、風(fēng)骨力、情感靈魂、風(fēng)骨和精神。和精神?!惫P墨紙硯筆墨紙硯記載歷記載歷史,傳承文明,史,傳承文明,融入生活,是中融入生活,是中華民族文明的結(jié)華民族文明的結(jié)晶、藝術(shù)的瑰寶。晶、藝術(shù)的瑰寶??鬃用钥鬃用?萬(wàn)世之師,萬(wàn)世之師,至理名言,至理名言,修德向善,修德向善,知禮樂(lè)行,知禮樂(lè)行,澤被后世,澤被后世,秀芳千古。秀芳千古。進(jìn)一步探究:中華文化經(jīng)歷了哪些輝煌的歷程呢?進(jìn)一步探究:中華文化經(jīng)歷了哪些輝煌的歷程呢? 殷周殷周春秋戰(zhàn)國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó) 秦朝秦朝漢朝漢朝 隋唐隋唐宋元
8、宋元明明清清文化文化思想思想在中在中國(guó)文國(guó)文化發(fā)化發(fā)展史展史上的上的地位地位產(chǎn)產(chǎn)生生深深刻刻影影響響統(tǒng)一統(tǒng)一,具有具有劃時(shí)劃時(shí)代代的的意義意義中華中華文化文化思想思想的的雛雛形形獨(dú)獨(dú)尊尊儒儒術(shù)術(shù)全全盛盛時(shí)時(shí)代代延延續(xù)續(xù)輝輝煌煌面臨面臨工業(yè)工業(yè)文明文明沖擊沖擊天命神天命神權(quán)權(quán)百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴統(tǒng)一統(tǒng)一文字文字確立確立儒學(xué)儒學(xué)地位地位文化文化繁榮繁榮宋明宋明理學(xué)理學(xué)西學(xué)西學(xué)東漸東漸“大風(fēng)泱泱大風(fēng)泱泱,大潮滂滂大潮滂滂。洪洪水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳凰。文明圣火,千古未絕凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙;和天地并者,唯我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光。存,與日月同光?!?摘自摘自中華
9、世紀(jì)壇序中華世紀(jì)壇序中華文化的中華文化的“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”有哪些歷史見(jiàn)證?有哪些歷史見(jiàn)證?1 1、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征是中華文化的基本特征2 2、中華文化、中華文化“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”的見(jiàn)證:的見(jiàn)證:漢字漢字與與史書典籍史書典籍二、薪火相傳、一脈相承二、薪火相傳、一脈相承隸書楷書行書金文草書篆書甲骨文 漢字的字體不斷演變,但始終沒(méi)改變漢字的字體不斷演變,但始終沒(méi)改變“方塊字方塊字”的特色,至今的特色,至今仍為中華各族人民所通用仍為中華各族人民所通用證明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。證明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作用:作用:(a a)文字文字,是文化的,是文化的基本載體基本載體,記載了,記載了文化
10、發(fā)展的文化發(fā)展的歷史軌跡歷史軌跡和和豐富成果豐富成果;(b b)文字文字標(biāo)志著人類進(jìn)入標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。文明時(shí)代。(c c)漢字漢字是中華文化的是中華文化的重要載體重要載體, 是中華文明的是中華文明的重要標(biāo)志重要標(biāo)志1 1使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代的是入文明時(shí)代的是( () )。A A甲骨文甲骨文 B B漢字的漢字的發(fā)明發(fā)明C C文字的發(fā)明文字的發(fā)明D D火的發(fā)明火的發(fā)明你都知道哪些你都知道哪些史書典籍,請(qǐng)史書典籍,請(qǐng)說(shuō)出來(lái)與大家說(shuō)出來(lái)與大家分享?分享? 第一部詩(shī)歌總集第一部詩(shī)歌總集 第一部編年體史詩(shī)第一部編年體史詩(shī) 第一部國(guó)別體史書第一部
11、國(guó)別體史書 第一部紀(jì)傳體史書第一部紀(jì)傳體史書 第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典散文作品第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典散文作品 第一部軍事著作第一部軍事著作 第一部斷代體史書第一部斷代體史書 第一部科普作品第一部科普作品沈括的沈括的 第一部水文地理專著第一部水文地理專著左傳左傳國(guó)語(yǔ)國(guó)語(yǔ)史記史記論語(yǔ)論語(yǔ)詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)孫子兵法孫子兵法漢書漢書夢(mèng)溪筆談夢(mèng)溪筆談水經(jīng)注水經(jīng)注第一部著名的戲曲作品第一部著名的戲曲作品關(guān)漢卿的關(guān)漢卿的 第一部浪漫主義神話小說(shuō)第一部浪漫主義神話小說(shuō)吳承恩的吳承恩的第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)吳敬梓的吳敬梓的第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集蒲松齡的蒲松齡的 第一首長(zhǎng)篇抒情
12、詩(shī)第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī) 竇娥冤竇娥冤西游記西游記儒林外史儒林外史聊齋志異聊齋志異離騷離騷孔雀東南飛孔雀東南飛二十五史(上下五千年,二十五史(上下五千年,30003000多卷,多卷,40004000多萬(wàn))多萬(wàn))史記史記漢書漢書后漢書后漢書三國(guó)志三國(guó)志晉書晉書宋書宋書南齊南齊書書梁書梁書陳書陳書魏書魏書北齊書北齊書周書周書隋書隋書南南史史北史北史舊唐書舊唐書新唐書新唐書舊五代史舊五代史新五代史新五代史宋史宋史遼史遼史金史金史元史元史明史明史新元史新元史清史稿清史稿永樂(lè)大典永樂(lè)大典,明永樂(lè)二年(明永樂(lè)二年(14041404年)編成。收錄古代年)編成。收錄古代重要典籍至重要
13、典籍至七八千種七八千種之多,上至先秦,下達(dá)明初。收錄的之多,上至先秦,下達(dá)明初。收錄的內(nèi)容包括:經(jīng)、史、子、集、釋莊、道經(jīng)、戲劇、平話、內(nèi)容包括:經(jīng)、史、子、集、釋莊、道經(jīng)、戲劇、平話、工技、農(nóng)藝、醫(yī)卜、文學(xué)等,工技、農(nóng)藝、醫(yī)卜、文學(xué)等,無(wú)所不包無(wú)所不包。四庫(kù)全書四庫(kù)全書,清乾隆時(shí)經(jīng)十年編成。清乾隆時(shí)經(jīng)十年編成。是中國(guó)古代最大是中國(guó)古代最大的一部官修書,也是中國(guó)古代最大的一部叢書的一部官修書,也是中國(guó)古代最大的一部叢書,分經(jīng)、史、,分經(jīng)、史、子、集四部,故名四庫(kù)。該書共收錄古籍子、集四部,故名四庫(kù)。該書共收錄古籍35033503種、種、7933779337卷、裝訂成卷、裝訂成360003600
14、0余冊(cè)。保存了豐富的文獻(xiàn)資料。余冊(cè)。保存了豐富的文獻(xiàn)資料。 重視;設(shè)置世襲的史官。重視;設(shè)置世襲的史官。規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有。規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有。梁?jiǎn)⒊褐袊?guó)于各種學(xué)問(wèn)中,惟史學(xué)為最發(fā)達(dá);史學(xué)在世界各國(guó)中,惟中國(guó)為最發(fā)達(dá)。黑格爾:中國(guó)歷史作家的層出不窮繼續(xù)不斷,實(shí)在是世界各國(guó)中,惟中國(guó)為最發(fā)達(dá)。三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌三、創(chuàng)造中華文化新的輝煌 1.1.中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過(guò)程中華文化在近代經(jīng)歷了衰微的過(guò)程 1 1)在古代社會(huì),中華文化曾長(zhǎng)期)在古代社會(huì),中華文化曾長(zhǎng)期走在世界前列走在世界前列 2 2)中華文化在近代經(jīng)歷了)中華文化在近代經(jīng)歷了衰微衰微的過(guò)程的過(guò)程
15、 圓明園在哭泣,中華文化在哭泣,我們祖圓明園在哭泣,中華文化在哭泣,我們祖先幾代人的努力付之東流,我國(guó)的青銅器、瓷先幾代人的努力付之東流,我國(guó)的青銅器、瓷器、書畫等器、書畫等2萬(wàn)多件躺在大英博物館里,中國(guó)萬(wàn)多件躺在大英博物館里,中國(guó)歷代名畫、編鐘等歷代名畫、編鐘等3萬(wàn)多件古董在法國(guó)的楓丹萬(wàn)多件古董在法國(guó)的楓丹白露宮白露宮今天,敦煌研究院的專家只能一次今天,敦煌研究院的專家只能一次次屈辱地從外國(guó)博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠次屈辱地從外國(guó)博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷。卷。思考:思考:為什么曾經(jīng)輝煌的中華文化在清末會(huì)被為什么曾經(jīng)輝煌的中華文化在清末會(huì)被外國(guó)列強(qiáng)掠奪、殘毀?外國(guó)列強(qiáng)掠奪、殘毀? 結(jié)合所知
16、的歷史,探究中華文化衰微的表結(jié)合所知的歷史,探究中華文化衰微的表現(xiàn)、原因?能得出什么結(jié)論?現(xiàn)、原因?能得出什么結(jié)論?經(jīng)濟(jì)上:繼續(xù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì);中國(guó)傳統(tǒng)科技進(jìn)入總經(jīng)濟(jì)上:繼續(xù)小農(nóng)經(jīng)濟(jì);中國(guó)傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)時(shí)期,現(xiàn)代科技水平落后,日益落在世界潮流結(jié)時(shí)期,現(xiàn)代科技水平落后,日益落在世界潮流后面;后面;政治上:清朝統(tǒng)治階級(jí)封建落后意識(shí)濃厚。閉政治上:清朝統(tǒng)治階級(jí)封建落后意識(shí)濃厚。閉關(guān)自守,無(wú)視外面的世界。關(guān)自守,無(wú)視外面的世界。思想上:清朝統(tǒng)治者極力推行程朱理學(xué),殘酷思想上:清朝統(tǒng)治者極力推行程朱理學(xué),殘酷壓抑進(jìn)步思想。中國(guó)思想界壓抑進(jìn)步思想。中國(guó)思想界“萬(wàn)馬齊喑萬(wàn)馬齊喑”,死氣,死氣沉沉。沉沉。文化上:
17、以中國(guó)為中心的東亞文化圈漸漸消失;文化上:以中國(guó)為中心的東亞文化圈漸漸消失;西學(xué)大量傳入,西學(xué)東漸沖擊中國(guó)傳統(tǒng)思想文化。西學(xué)大量傳入,西學(xué)東漸沖擊中國(guó)傳統(tǒng)思想文化。(1 1)表現(xiàn):)表現(xiàn):17、18世紀(jì)的世界發(fā)生了哪些重要變化?政治上:資產(chǎn)階級(jí)革命資本主義開始取代封建主義。政治上:資產(chǎn)階級(jí)革命資本主義開始取代封建主義。經(jīng)濟(jì)上:工業(yè)革命,沖擊封建自然經(jīng)濟(jì)。經(jīng)濟(jì)上:工業(yè)革命,沖擊封建自然經(jīng)濟(jì)。思想上:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng),動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的思想,民族、民思想上:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng),動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的思想,民族、民主意識(shí)增強(qiáng)。主意識(shí)增強(qiáng)。文化上:近代自然科學(xué)蓬勃發(fā)展,奠定近代自然科學(xué)的文化上:近代自然科學(xué)蓬勃發(fā)展,奠定近代自
18、然科學(xué)的基礎(chǔ)。基礎(chǔ)。隨著新航路的開辟,世界日益成為一個(gè)相互影響、聯(lián)系隨著新航路的開辟,世界日益成為一個(gè)相互影響、聯(lián)系緊密的整體。緊密的整體。(2 2)原因)原因: : 中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落;中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落; 西方近代工業(yè)文明的沖擊。西方近代工業(yè)文明的沖擊。(內(nèi)因)(內(nèi)因)(外因)(外因)結(jié)合所知的歷史,探究中華文化衰微的原結(jié)合所知的歷史,探究中華文化衰微的原因、表現(xiàn)?結(jié)論?因、表現(xiàn)?結(jié)論?文化衰落與國(guó)家衰落關(guān)系:文化衰落與國(guó)家衰落關(guān)系:國(guó)家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)國(guó)家衰落使文化失去發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)條件條件,加速了文化的衰落。國(guó)家衰落是文,加速了文化的衰落。國(guó)家衰落是文化衰落的決定性因素。化衰落的決定性因素。文化衰落是國(guó)家衰落的重要表現(xiàn)文化衰落是國(guó)家衰落的重要表現(xiàn),反映,反映了國(guó)家衰落不利于國(guó)家發(fā)展。了國(guó)家衰落不利于國(guó)家發(fā)展。 結(jié)論結(jié)論: : 國(guó)家衰落國(guó)家衰落決定決定文化衰落文化衰落復(fù)習(xí)回顧:文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系?文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系?新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家大力發(fā)展科技事業(yè),中國(guó)的科技騰飛了。新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家大力發(fā)展科技事業(yè),中國(guó)的科技騰飛了。“兩彈一星兩彈一星” 美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格曾三次參
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