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文檔簡介
1、綜合探究綜合探究堅持唯物辯證法堅持唯物辯證法貫徹新發(fā)貫徹新發(fā)展理念展理念 1.唯物辯證法(1)唯物辯證法的基本觀點。主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。(2)唯物辯證法的方法論要求。觀察和分析問題時,要從事物之間的相互聯(lián)系和相互作用入手,不能只看到一個個孤立的事物。要把事物的現(xiàn)狀與它的過去和將來聯(lián)系起來考察。既要看到事物位置的移動和數(shù)量的增減,更要看到事物 根本性質(zhì)的變化和發(fā)展。在分析事物發(fā)展的原因時,要著重抓住事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾(內(nèi)因),又不忽視事物發(fā)展的外部矛盾(外因)。2.形而上學(xué)(1)形而上學(xué)的基本觀點。用孤立、靜止、片面的觀點看問題。(2)形而上學(xué)的表現(xiàn)。只看到一個個孤立的事物,而看
2、不到事物之間的相互聯(lián)系和 相互作用。只看到事物的現(xiàn)狀,看不到事物的過去和將來。只看到事物數(shù)量的變化和場所的變更,看不到事物根本性質(zhì)的變化。只看到事物的某一個方面,看不到事物的整體。只看到事物發(fā)展的外部條件,看不到事物發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)。3.唯物辯證法和形而上學(xué)對立的焦點和根本分歧唯物辯證法和形而上學(xué)對立的焦點和根本分歧在于是否承認 矛盾,是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。4.堅持唯物辯證法,反對形而上學(xué)的方法論要求要深刻領(lǐng)會新發(fā)展理念,統(tǒng)籌推進經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總布局,促進現(xiàn)代化建設(shè)各方面、各環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)。1.教材探究問題第12問(1)老子和郭象言論的不同
3、在于事物之間是聯(lián)系的還是孤立的;韓非和董仲舒言論的不同在于事物之間是發(fā)展變化的還是靜止不動的;黑格爾和杜林言論的不同在于是否承認矛盾,是否承認矛盾是事物發(fā)展的動力和源泉。(2)老子、韓非和黑格爾的言論表達的是辯證法思想,郭象、董仲舒、杜林的言論則代表了形而上學(xué)的思想。這啟示我們在生活中要堅持用唯物辯證法聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題,反對用形而上學(xué)孤立、靜止、片面的觀點看問題。2.教材探究問題第34問(1)矛盾是普遍存在的,無論自然界、人類社會還是人的思維領(lǐng)域都存在著矛盾。矛盾是事物發(fā)展變化的根本原因。矛盾規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)與核心。是否承認矛盾是唯物辯證法與形而上學(xué)的根本分歧。(2)矛盾是普
4、遍存在的,矛盾無處不在,無時不有。在現(xiàn)實生活中,找不到不包含矛盾的事物。事物的變化與發(fā)展就是在不斷解決矛盾的過程中實現(xiàn)的。材料搜集略。3.教材探究問題第5問實現(xiàn)偉大夢想,必須進行偉大斗爭。社會是在矛盾運動中前進的,有矛盾就會有斗爭。中華民族要實現(xiàn)偉大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的,必須付出更為艱巨、更為艱苦的努力。所以,發(fā)揚斗爭精神,提高斗爭本領(lǐng),對于把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢具有重大的意義。4.教材探究問題第68問(1)創(chuàng)新發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、綠色發(fā)展、開放發(fā)展、共享發(fā)展。(2)整體和部分的關(guān)系,系統(tǒng)優(yōu)化的觀點;“兩點論”和“重點論”相統(tǒng)一的觀點;主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面;對立統(tǒng)一規(guī)律;質(zhì)量互變規(guī)律;發(fā)展的普遍性、前進性和曲折性
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