魯教版六年級下冊艱難的國運(yùn)與雄健的國民課件

1、魯教版六年級下冊艱難的國運(yùn)與雄健的國民課件李大釗（李大釗（18891927），字守常，），字守常，河北樂亭人。河北樂亭人。1918年與陳獨(dú)秀創(chuàng)年與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦辦每周評論每周評論，并參與，并參與新青新青年年的編輯工作，的編輯工作，1920年年3月，月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。1927年年4月月28日，被奉系軍閥張作霖日，被奉系軍閥張作霖殺害于北京。殺害于北京。李大釗不僅是偉大的馬克思主義李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學(xué)者和詩人。他的者，也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被譽(yù)為詩文被譽(yù)為“革命史上的豐碑革命史上的豐碑

2、”。著作有著作有守常文集守常文集（1939年出年出版）、版）、李大釗選集李大釗選集（1959年年出版）、出版）、李大釗詩選注李大釗詩選注（1979年出版）。年出版）。 背景資料背景資料 本文寫于本文寫于2020世紀(jì)世紀(jì)2020年代。當(dāng)時，帝國主年代。當(dāng)時，帝國主義列強(qiáng)虎視眈眈，國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水義列強(qiáng)虎視眈眈，國內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。有一部分五四運(yùn)動期間一度覺醒的深火熱之中。有一部分五四運(yùn)動期間一度覺醒的知識分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他知識分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國熱血，卻看不到中國的希望，不知們有一腔愛國熱血，卻看不到中國的希望，不知所

3、措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國救民的偉大事業(yè)之中。國救民的偉大事業(yè)之中。 在這篇文章中，李大釗在這篇文章中，李大釗告訴人們告訴人們，不要，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭，趣味無窮。企望動員更多的人投身于難作斗爭，趣味無窮。企望動員更多的人投身于救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全民的救國救民的偉大事業(yè)，使救國的事業(yè)變成全民的事業(yè)。事業(yè)。 檢查預(yù)習(xí)檢查預(yù)習(xí) 本文是一篇用本文是一篇用_形式寫的形

4、式寫的“黃河頌黃河頌”，民族精神頌。作者是民族精神頌。作者是_ ，字，字_ ，河北樂亭人。中國最早的河北樂亭人。中國最早的_ 者，者，_ （黨）的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人，也（黨）的創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人，也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽(yù)為是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽(yù)為“ ” _散文散文李大釗李大釗守常守常馬克思主義馬克思主義 中國共產(chǎn)黨中國共產(chǎn)黨革命史上的豐碑革命史上的豐碑掌握生字詞掌握生字詞逼狹逼狹_ 崎崎_嶇嶇_阻抑阻抑_ 回環(huán)曲回環(huán)曲_折折亦亦_復(fù)如是復(fù)如是 險峻險峻_旅旅_行行 X i qqy qy j nl一一xi_ 千里千里 叢山叢山j(luò)n_ 嶺嶺 奇趣橫奇趣橫生生 濁濁_流滾滾流

5、滾滾瀉瀉峻峻hngzhu分析課文重點(diǎn)詞語1、有時流到很逼狹的境界，兩岸叢崇山峻嶺、有時流到很逼狹的境界，兩岸叢崇山峻嶺疊嶺，絕壁斷崖疊嶺，絕壁斷崖2、民族生命的進(jìn)程，亦復(fù)如是。、民族生命的進(jìn)程，亦復(fù)如是。3、老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高、老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走高興興地向前走逼狹：非常狹窄、艱難亦復(fù)如是：也是如此老：富有經(jīng)驗(yàn)的4、目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命、目前的艱難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)？的前進(jìn)？5、揚(yáng)子江及黃河遇見、揚(yáng)子江及黃河遇見流過去，以成其濁流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。流滾滾、一瀉萬里的魄勢。6、要知在艱難的國運(yùn)中建造

6、國家，亦是人生、要知在艱難的國運(yùn)中建造國家，亦是人生最有趣味的事最有趣味的事趣味：意義、價值成：成就、形成。阻抑：阻礙抑制魄勢：氣魄、威勢朗讀體味朗讀體味1.分別請五位同學(xué)一人朗讀一分別請五位同學(xué)一人朗讀一段課文。段課文。2. 默讀課文默讀課文,并歸納各段大意。并歸納各段大意。朗讀要求朗讀要求1，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)字音2，飽含感情朗讀（充滿樂觀，鏗鏘有力），飽含感情朗讀（充滿樂觀，鏗鏘有力）概括段意概括段意1、歷史的道路崎嶇不平，艱難境界須靠雄健的精、歷史的道路崎嶇不平，艱難境界須靠雄健的精神才能沖過去。神才能沖過去。2、民族生命的進(jìn)程，和長江大河一樣并不總是坦、民族生命的進(jìn)程，和長江大河一樣并不

7、總是坦途。途。3、人類生活像旅行一樣，越是崎嶇險境，越能感、人類生活像旅行一樣，越是崎嶇險境，越能感到冒險的美趣。到冒險的美趣。4、中華民族現(xiàn)在的進(jìn)程就是一段險路，只有雄健、中華民族現(xiàn)在的進(jìn)程就是一段險路，只有雄健的精神才能感覺到它壯美的趣味。的精神才能感覺到它壯美的趣味。5、我們要拿出雄健的精神，在艱難的國運(yùn)中建造、我們要拿出雄健的精神，在艱難的國運(yùn)中建造國家，這是人生至趣。國家，這是人生至趣。人類歷史道路人類歷史道路民族生命過程民族生命過程人類歷史生活人類歷史生活中華民族史路中華民族史路中華民族精神中華民族精神范圍范圍逐步逐步縮小縮小艱難國運(yùn)艱難國運(yùn)雄健精神雄健精神壯美趣味壯美趣味雄健國民

8、雄健國民以情行文以情行文以理服人以理服人 概括起來說，作者以大河奔流比喻民族概括起來說，作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的生命進(jìn)程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國主義感情。樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國主義感情?？偨Y(jié)文意總結(jié)文意品味語言的含蓄美品味語言的含蓄美1、我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的、我們應(yīng)該拿出雄健的精神，高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯的歌聲中，走過這崎嶇險阻曲調(diào)，在這悲壯的歌聲中，走過這

9、崎嶇險阻的道路。的道路。2、要知在艱難的國運(yùn)中建造國家，亦是人生、要知在艱難的國運(yùn)中建造國家，亦是人生最有趣味的事。最有趣味的事。3、如何理解作者所說的、如何理解作者所說的“趣味趣味”4、如何理解文章的標(biāo)題，二者可以互換位置、如何理解文章的標(biāo)題，二者可以互換位置嗎？嗎？試闡釋文中提倡的試闡釋文中提倡的“雄健的精神雄健的精神”。 “雄健的精神雄健的精神”，也就是民族，也就是民族的精神。的精神?！皳P(yáng)子江及黃河遇見沙揚(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢。瀉萬里的魄勢?！?“雄健的精神雄健的精神”

10、也就是這種沖也就是這種沖破一切艱難險阻，勇往直前的精破一切艱難險阻，勇往直前的精神。神。 思考思考:“:“艱難的國運(yùn)艱難的國運(yùn)”的具體含義是什么的具體含義是什么? ? 第四節(jié)開頭的一句：中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是第四節(jié)開頭的一句：中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道路。一段崎嶇險阻的道路。 第五節(jié)中間的一句：目前的艱難境界，那能阻抑我第五節(jié)中間的一句：目前的艱難境界，那能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。們民族生命的前進(jìn)。 由此可見，由此可見，“艱難的國運(yùn)艱難的國運(yùn)”有兩個方面，有兩個方面，一、是時代性，一、是時代性，“現(xiàn)在現(xiàn)在”“”“目前目前”19231923年，是年，是作者所處的那個時代，那個

11、社會環(huán)境。軍閥混戰(zhàn)，作者所處的那個時代，那個社會環(huán)境。軍閥混戰(zhàn)，帝國主義列強(qiáng)入侵，內(nèi)外反動勢力相互勾結(jié)，瘋狂帝國主義列強(qiáng)入侵，內(nèi)外反動勢力相互勾結(jié)，瘋狂鎮(zhèn)壓進(jìn)步革命力量，國家和民族到了非常時期，前鎮(zhèn)壓進(jìn)步革命力量，國家和民族到了非常時期，前途茫茫。途茫茫。二、是艱難國運(yùn)的嚴(yán)重性二、是艱難國運(yùn)的嚴(yán)重性“崎嶇險阻崎嶇險阻”、“艱艱難境界難境界”?！捌D難的國運(yùn)艱難的國運(yùn)”與與“雄健的國民雄健的國民”之間之間有什么聯(lián)系？有什么聯(lián)系？ 只有雄健的國民才能扭轉(zhuǎn)艱難的只有雄健的國民才能扭轉(zhuǎn)艱難的國運(yùn)；惟有在艱難的國運(yùn)中建造國家國運(yùn)；惟有在艱難的國運(yùn)中建造國家才更能鍛煉、造就國民的雄健精神。才更能鍛煉、造就國

12、民的雄健精神。 假如有人以為，課題中的兩個短語的次假如有人以為，課題中的兩個短語的次序更換一下，并不改變題意，你以為如何序更換一下，并不改變題意，你以為如何? ? 是艱難國運(yùn)造就了一大批真正的是艱難國運(yùn)造就了一大批真正的猛士，真正的革命者，倘若把猛士，真正的革命者，倘若把“雄健雄健的國民的國民“放到前面，因果關(guān)系就顛倒放到前面，因果關(guān)系就顛倒了。了。你如何理解作者所說的你如何理解作者所說的“趣味趣味”？你有過這種？你有過這種“有趣味有趣味”的經(jīng)歷嗎？為什么說的經(jīng)歷嗎？為什么說“壯美的趣味，壯美的趣味，沒有雄健的精神是不能感覺到的沒有雄健的精神是不能感覺到的”？課文中提到課文中提到“一種冒險的美

13、趣一種冒險的美趣” “奇趣橫生奇趣橫生” “一種壯美的趣味一種壯美的趣味”“”“亦是人生最有趣味的亦是人生最有趣味的事事”，這種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險阻以后，這種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險阻以后的趣味，是一種快樂，一種幸福。的趣味，是一種快樂，一種幸福。A.A.是明知山有虎，偏向虎山行，挑戰(zhàn)艱難，征服是明知山有虎，偏向虎山行，挑戰(zhàn)艱難，征服旅途，無限風(fēng)光在險峰旅途，無限風(fēng)光在險峰; ;B.B.困難當(dāng)頭，挺身而出，英勇斗爭，做一個大寫困難當(dāng)頭，挺身而出，英勇斗爭，做一個大寫的人的人; ;C.C.為民族新生而奮斗，奉獻(xiàn)生命的光和熱，譜寫為民族新生而奮斗，奉獻(xiàn)生命的光和熱，譜寫壯麗的人生之歌壯麗的人

14、生之歌, ,是一種是一種“戰(zhàn)斗的歡樂戰(zhàn)斗的歡樂”。 高爾基在高爾基在海燕海燕中叫做中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂戰(zhàn)斗的歡樂”，毛澤東則說，毛澤東則說“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮斗，其樂無窮”，這，這“歡樂歡樂”、這、這“樂樂”，就是本文中，就是本文中的的“趣味趣味”。文章中第二、三段都說到兩種境界，語意的文章中第二、三段都說到兩種境界，語意的重點(diǎn)是在那一方面？第三段同第二段相比，重點(diǎn)是在那一方面？第三段同第二段相比，語意的重點(diǎn)又有什么不同？語意的重點(diǎn)又有什么不同？ 第二段語意的重點(diǎn)是逼狹險峻的境界，第第二段語意的重點(diǎn)是逼狹險峻的

15、境界，第三段語意重點(diǎn)是崎嶇的境界。第三段同第二段三段語意重點(diǎn)是崎嶇的境界。第三段同第二段相比，相比，語意的重點(diǎn)由推進(jìn)了一步。第二段語意的重點(diǎn)由推進(jìn)了一步。第二段說說兩種境界，兩種境界，第三段則說第三段則說兩種境界有兩種樂兩種境界有兩種樂趣。走到趣。走到崎嶇的境界，置身奇絕壯絕的境界，崎嶇的境界，置身奇絕壯絕的境界，有冒險的奇趣美趣。有冒險的奇趣美趣。自主探究自主探究本文用一系列比喻來說理，既生本文用一系列比喻來說理，既生動形象又有說服力。試指出文中動形象又有說服力。試指出文中用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷？懷？ 本本 體體 喻喻 體體長江大河長江大河民族生命進(jìn)程民族

16、生命進(jìn)程揚(yáng)子江黃河揚(yáng)子江黃河中華民族歷史進(jìn)程中華民族歷史進(jìn)程“浩浩蕩蕩浩浩蕩蕩”中華民族歷史勢不可擋，中華民族歷史勢不可擋，一往無前一往無前“平原無際，一瀉萬平原無際，一瀉萬里里”中華民族歷史的順利發(fā)展中華民族歷史的順利發(fā)展“曲折回環(huán)曲折回環(huán)”“”“崎嶇崎嶇險阻險阻”中華民族歷史所逢的艱難國中華民族歷史所逢的艱難國運(yùn)運(yùn)長江黃河穿沙漠、過山峽長江黃河穿沙漠、過山峽 中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭“濁流滾滾，一瀉萬濁流滾滾，一瀉萬里里”中華民族的光明前途中華民族的光明前途表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志 v作用作用v這些比喻增強(qiáng)了說理的透辟性、這些比喻增強(qiáng)了說理的

17、透辟性、情感的生動性和語言的形象性，情感的生動性和語言的形象性，使作品的意蘊(yùn)、文字的含義同時使作品的意蘊(yùn)、文字的含義同時豐富起來豐富起來。作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程，作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程，以崎嶇險路比喻中華民族所逢的史以崎嶇險路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強(qiáng)壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國主義感情。烈的愛國主義感情。 開放探究1 1、文中說、文中說“中華民族現(xiàn)在所逢的中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險阻的道史路，是一段崎嶇險阻的道路。

18、路。”“”“目前的艱難境界，哪能阻目前的艱難境界，哪能阻抑我們生命的前進(jìn)？抑我們生命的前進(jìn)？”請聯(lián)系課文請聯(lián)系課文的時代背景，談?wù)劗?dāng)時中華民族的的時代背景，談?wù)劗?dāng)時中華民族的“崎嶇險阻崎嶇險阻”“”“艱難境界艱難境界”主要表主要表現(xiàn)在那些方面？現(xiàn)在那些方面？艱難的國運(yùn)雄健的國民雄健的精神林則徐鴉片戰(zhàn)爭李大釗五四時期北伐戰(zhàn)爭葉挺劉胡蘭抗日戰(zhàn)爭解放戰(zhàn)爭董存瑞黃繼光抗美援朝文革時期張志新人民群眾無名英雄無私奉獻(xiàn)、頑強(qiáng)拼搏英勇無畏一往直前 2 2、在今天社會主義革命和社會主在今天社會主義革命和社會主義建設(shè)的新長征途中還要不要雄健的義建設(shè)的新長征途中還要不要雄健的精神精神? ?為什么為什么? ? v 發(fā)揚(yáng)雄健的精神，是時代的需發(fā)揚(yáng)雄健的精神，是時代的需要。在今天，也同樣會要。在今天，也同樣會“遇見沙漠、遇見沙漠、遇見山峽遇見山峽”，遇見，遇見“崎嶇險路崎嶇險路”，出現(xiàn)出現(xiàn)“奇絕壯