復(fù)旦大學(xué)人類學(xué)試題

1、2012復(fù)旦人類學(xué)考研真題（官方版）一、名詞解釋（任選五題，每題6分）：文化的整體性（holism）文化相對(duì)主義（relativism）醫(yī)學(xué)人類學(xué)的哈佛學(xué)派（theHarvardSchoolofMedicalAnthropology）政治人類學(xué)（politicalanthropology）濡化（enculturation）林惠祥二、簡(jiǎn)答題（任選四題，每題15分）：1）什么是人類學(xué)的飲食文化觀？2）什么是特定場(chǎng)景中的語碼轉(zhuǎn)換”（codeswitching）現(xiàn)象？3）簡(jiǎn)要評(píng)述博厄斯（FranzBoas）對(duì)于現(xiàn)代人類學(xué)學(xué)科發(fā)展的主要貢獻(xiàn)。4）劉易斯（OscarLewis）的貧困文化”概念對(duì)于田野研究

2、而言，有無指導(dǎo)意義？5）請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)莊孔韶教授所主張的不浪費(fèi)的人類學(xué)”的理解。三、論述題（共三題，每題20分）：A請(qǐng)?jiān)谙铝卸}中任選一題：1）如何應(yīng)對(duì)全球化語境中進(jìn)行人類學(xué)田野研究時(shí)所面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)？請(qǐng)適當(dāng)引用人類學(xué)理論和民族志（ethnography）經(jīng)典案例加以說明。2）請(qǐng)嘗試以文化和社會(huì)人類學(xué)的視角，來剖析下列案例（任選一例）：佛山二歲兒童被碾壓事件；郭美美事件B請(qǐng)?jiān)谙铝卸}中任選一題：1）如何采用人類學(xué)的研究視角和方法來考察北京奧運(yùn)會(huì)或者上海世博會(huì)對(duì)于城市社區(qū)日常生活的意義？請(qǐng)?zhí)岢龊?jiǎn)要的研究方案。2）如何以人類學(xué)的視角和方法來研究醫(yī)患關(guān)系？請(qǐng)?zhí)岢鼍唧w的研究方案。C請(qǐng)?jiān)谙铝卸}中任選一題

3、：1）如您的本科專業(yè)不是社會(huì)學(xué)或者與人類學(xué)相關(guān)的專業(yè)（如民族學(xué)或考古學(xué)）的話，請(qǐng)具體說明促使你做出專業(yè)選擇的動(dòng)因。2）請(qǐng)嘗試以親族和婚姻研究的人類學(xué)視角，來剖析當(dāng)前中國(guó)城市的剩女”現(xiàn)象。四、附加題（不計(jì)入總分）：如果你是2012年復(fù)旦人類學(xué)日”的組織者的話，你將如何設(shè)計(jì)和策劃？復(fù)旦人類學(xué)2010年文化人類學(xué)真題復(fù)旦大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院人類學(xué)專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試試卷文化人類學(xué)（2010年）一、名詞解釋（任選七題，每題5分）：文化相對(duì)主義涵化（acculturation）結(jié)構(gòu)性暴力(structuralviolence)濡化(enculturation)夸富宴(potlatch)庫(kù)拉圈(K

4、ulaRing)代碼轉(zhuǎn)換”(code-switching)泰勒(E.B.Tyler)格爾茲(CGeertz)列維斯特勞斯(LeviStrauss)二、簡(jiǎn)答題(任選四題，每題10分)：1)Ethnography一詞在漢語中通常被譯成民族志”或人種志。”以你對(duì)當(dāng)代文化人類學(xué)研究導(dǎo)向的認(rèn)識(shí)和判斷，你認(rèn)為這種譯法或表達(dá)方式是否準(zhǔn)確？2)簡(jiǎn)述人類學(xué)文化觀的基本特征。3)簡(jiǎn)述親族(kinship)實(shí)踐研究對(duì)于當(dāng)代人類學(xué)學(xué)科發(fā)展的價(jià)值與意義。4)作為經(jīng)濟(jì)人類學(xué)理論的一個(gè)關(guān)鍵詞匯，reciprocity一般被譯為互惠”。你認(rèn)為這樣的譯法或表述是否妥當(dāng)？5)簡(jiǎn)述在全球化語境中研究和關(guān)注地方性知識(shí)”的意義。三、論

5、述題(共三題，每題25分)：A請(qǐng)?jiān)谙铝卸}中任選一題：1)請(qǐng)?jiān)斒鰬?yīng)用人類學(xué)對(duì)于研究當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展和公共政策的意義。在討論和論述中，請(qǐng)適當(dāng)引用文化人類學(xué)理論和民族志(ethnography)經(jīng)典案例來支持你的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。2)請(qǐng)?jiān)斒霭l(fā)展人類學(xué)(developmentanthropology(和醫(yī)學(xué)人類學(xué)(medicalanthropology)的學(xué)理價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。請(qǐng)適當(dāng)引用人類學(xué)或相關(guān)學(xué)科的理論和民族志(ethnography)經(jīng)典案例加以說明。B請(qǐng)?jiān)谙铝卸}中任選一題：1)與其他社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科相比，文化人類學(xué)的研究視角有無獨(dú)到之處？如有，請(qǐng)說明。請(qǐng)引用人類學(xué)理論和民族志(ethnogra

6、phy)經(jīng)典案例加以說明。2)與其他采用實(shí)證研究手段的社會(huì)科學(xué)和人文學(xué)科相比，文化人類學(xué)的田野研究方法有無獨(dú)到之處？如有，請(qǐng)說明。請(qǐng)引用人類學(xué)理論和民族(ethnography)經(jīng)典案例加以說明。C請(qǐng)?jiān)谙铝卸}中任選一題：1)假設(shè)你已被錄取為復(fù)旦大學(xué)社會(huì)發(fā)展與公共政策學(xué)院的人類學(xué)研究生，請(qǐng)?jiān)斒瞿阍谖磥砣陜?nèi)的學(xué)習(xí)計(jì)劃、研究設(shè)想和專業(yè)發(fā)展目標(biāo)。2)你大學(xué)本科畢業(yè)論文(或者在本科階段曾經(jīng)完成的項(xiàng)目)的研究主題、研究方法、研究步驟和研究結(jié)論分別是什么？四、附加題(不計(jì)入總分)：所謂社會(huì)學(xué)的想象力”和人類學(xué)的想象力”是不是一回事？如果兩者之間確有區(qū)別的話，請(qǐng)加以詳細(xì)說明。復(fù)旦大學(xué)2005年文化人類學(xué)試題一。名詞解釋1 .圖騰崇拜2