2014-2015高二政治必修3期中試題_第1頁
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文檔簡介

1、2014-2015學(xué)年第一學(xué)期高二政治必修3期中考試試題班級 姓名 得分一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分,共60分)1 .下列活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的是:()工人、農(nóng)民從事生產(chǎn)活動(dòng)參加學(xué)校運(yùn)動(dòng)會購買蔬菜、水果 瀏覽網(wǎng)站,領(lǐng)略世界各地風(fēng)土人情某國議員競選 九寨溝的自然風(fēng)光倫理道德觀念克隆技術(shù)A. B . C . D .2 .下列文化傳播方式中對文化交流起直接作用的是()A、商業(yè)活動(dòng)B 、漢代“絲綢之路” C、人口遷徙D教育,特別是國際間互派留學(xué)生3 .不同國家、民族的人們在交往中采取的方式往往不同,藏族同胞為尊貴的客 人獻(xiàn)哈達(dá),泰國人會見客人行“合十禮”,擁抱是歐美常見的見面禮節(jié),材 料說明了:()A、交往

2、方式不同,價(jià)值觀不同 B、文化具有潛移默化、持久深遠(yuǎn)的影響C、文化影響著人的交往行為、交往方式 D文化能豐富人的精神世界4 .傳媒大體經(jīng)歷口語、文字、印刷、電子和網(wǎng)絡(luò)等發(fā)展階段。傳媒真正開始傳遞信息的標(biāo)志是:()A、文字的發(fā)明B、印刷媒體的推廣C、廣播的出現(xiàn)D、電子網(wǎng)絡(luò)的推廣5 .大學(xué)生志愿者活動(dòng)開展以來,收到了積極效果。不僅給老、少、邊地區(qū)送去 了知識和技術(shù),為這些地區(qū)脫貧致富作出了貢獻(xiàn),同時(shí)也讓參加志愿者行動(dòng) 的青年學(xué)生們通過社會實(shí)踐活動(dòng)學(xué)到了在大學(xué)里學(xué)不到的知識,使自身的素 質(zhì)得到了提高。大學(xué)生積極參加社會實(shí)踐活動(dòng)所起到的積極作用,表明 ()A.人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)B.不同地域各

3、具特色的文化具有互補(bǔ)性C.參加社會實(shí)踐活動(dòng)是提高個(gè)人文化素養(yǎng)的根本途徑D.人們在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化,在社會實(shí)踐中創(chuàng)造和享用文化6 . 2013年7月10日,新聞出版總暑公布(2012年新聞出版產(chǎn)業(yè)分析報(bào)告,報(bào) 告顯示,在社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)和推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn) 業(yè)的總體要求下,新聞出版產(chǎn)業(yè)繼續(xù)保持平穩(wěn)較快增長,全國出版、印刷和 發(fā)行服務(wù)實(shí)現(xiàn)營業(yè)收入16635.3億元,較上年增長14.2%;增加值4617.0億元, 較上年增長14.8%。這表明()A.經(jīng)濟(jì)與文化相互影響、相互決定 B .文化與政治相互影響、相互交融C .文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用日益突出D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展

4、是文化發(fā)展的基礎(chǔ),文化是對經(jīng)濟(jì)的反映7 .出于各種原因,近幾年出國定居、留學(xué)等現(xiàn)象愈演愈烈。但是一些海外華人 在國外生活一段時(shí)間后的感慨“國外雖好終是客?!睆奈幕罱嵌瓤?,之所以有這種感覺是因?yàn)椋ǎ〢.文化對人的影響是潛移默化的8 .文化對人的影響來自于特定的文化環(huán)境C.文化對人的影響是深遠(yuǎn)持久的D.民族文化具有相對穩(wěn)定性8 我國重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)椋?)文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志 保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明趨同 保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)A. B. C. D. 9 2013年,中央電視臺對浙江寧波象山“小白礁I 號”水下考古活動(dòng)

5、進(jìn)行了現(xiàn)場直播報(bào)道,直擊沉船的發(fā)掘現(xiàn)場,全方位解讀水下文化遺產(chǎn)保護(hù)的理念、方法、技術(shù)和裝備。這說明( )A.電視已成為最重要的文化傳播手段B.現(xiàn)代媒體已發(fā)展成為文化傳播的主要途徑C.電視在文化傳播方面具有全球同時(shí)、雙向互動(dòng)的特點(diǎn)D.大眾傳媒日益顯示出文化傳遞、共享的強(qiáng)大功能10 當(dāng)盧浮宮遇見紫禁城是中國第一部深入探索東西方文化的紀(jì)錄片,該片用全球化的視野展現(xiàn)文化交流與碰撞,包容共同與差異,將思考隱于影像的絢爛之中,一經(jīng)播出就受到了觀眾的喜愛從文化生活的角度看,下列說法正確的是()文化交流、借鑒與融合能夠促進(jìn)文化創(chuàng)新表現(xiàn)出來文化是民族性與世界性的統(tǒng)一民族文化的個(gè)性要通過共性消除民族間的文化差異是

6、實(shí)現(xiàn)文化繁榮的必要條件A.B.C.D .5201211 2012 年 4 月 29 日上午, 以“相約狂歡昆明, 體驗(yàn)七彩云南”為主題的年中國昆明國際文化旅游節(jié)昆明狂歡節(jié)啟動(dòng)。與往年一樣,今年的狂歡節(jié)依 然把繼承保留與創(chuàng)新發(fā)展、民俗風(fēng)情與現(xiàn)代元素、本土文化和外域文化等進(jìn)行了有效融合,旨在讓國內(nèi)外游客全身心感受云南的歷史文化和民族風(fēng)情。這體現(xiàn)了 ()本土文化與外域文化的差異不斷縮小文化的繼承保留就是文化的創(chuàng)新發(fā)展文化要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新發(fā)展文化發(fā)展要面向世界,博采眾長A.B.C.D. 12.2013年10月在山東舉辦的第十屆中國藝術(shù)節(jié),為發(fā)揮山東文化資源富集優(yōu)勢、繼承傳統(tǒng)文化提供了良好的發(fā)展機(jī)遇

7、。 “十藝節(jié)”之所以強(qiáng)調(diào)重視繼承傳統(tǒng)文化是因?yàn)閭鹘y(tǒng)文化( )是民族精神的結(jié)晶促進(jìn)社會進(jìn)步和人生發(fā)展因時(shí)而進(jìn)能夠促進(jìn)社會進(jìn)步是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶A. B. C. D. 13 . “他山之石,可以攻玉” 。從文化生活角度來看,這句話體現(xiàn)的道理是( )A 傳統(tǒng)文化的繼承是文化創(chuàng)新的根基B.學(xué)習(xí)借鑒別國的文化有利于本民族文化的發(fā)展C 要加強(qiáng)國與國之間的交流合作D 文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)14 2014年央視春晚的腳步越來越近?;仨吣甏和恚貧w和創(chuàng)新并重,以不同影像、實(shí)物、音樂、表演等形式,展現(xiàn)了不同年代的不同流行元素,使不同年代的人們都 能從中找到屬于自己的溫馨回憶。這表明( )春晚

8、是傳播中華文化的重要手段春晚能提高人們的藝術(shù)欣賞水平文化在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新文化是一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)、政治的反映A.B . C . D .15 .臺灣作家龍應(yīng)臺說:“人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又 強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來成為社會,”下列事例能印證這句話的是( )A.圣誕節(jié)活動(dòng)在中國流行B .中國北斗導(dǎo)航系統(tǒng)筑網(wǎng)成功C. 98國際投洽會在廈門召開D .海峽兩岸同胞共同謁拜媽祖16 . 2013年2月10日,全國文物工作會議在北京召開。會議強(qiáng)調(diào),文物是人類文 明的物化成果,是中華民族悠久歷史和燦爛文化的生動(dòng)見證。做好文物工 作()有利于全面繼承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化有利于滿足人民群眾

9、日益增長的精神文化需求 就可以維護(hù)世界文化的多樣性,創(chuàng)造中華文化的 新輝煌 可以更好地彰顯中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深 A . B . C . D .17 .建設(shè)中國特色社會主義文化的根本目標(biāo),就是要發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世 界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。要建設(shè)中國特色社 會主義文化,就必須繼承中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。唯有如此,才能()使我們的文化更好地反映民族精神更好地體現(xiàn)中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派 使中華文化成在世界上占主導(dǎo)地位 才能讓世界各國人 民接受中國傳統(tǒng)文化A、 B 、 C 、 D 、18 .初到臺灣的大陸游客,常會因臺灣民眾把“花生”叫“土豆”,把“熊貓”叫“貓熊”

10、,把“公共汽車”叫“公車”,把“窩心”解釋為“溫馨、貼心”, 而引發(fā)一些“美麗的誤會”。兩岸民眾對詞語使用的差異反映了()A.兩岸文化同根同源B.中華文化底蘊(yùn)深厚C. 一方水土,一方文化D .漢字是中華文明的重要標(biāo)志19 .在我國南方一些地方,人們在長期的茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)過程中,茶文化日益 豐富和發(fā)展起來,逐漸形成了茶藝、茶道和茶理等一系列獨(dú)具特色、博大精 深的中華茶文化,成為中華文化寶庫中的一朵奇葩。這說明()A.文化引導(dǎo)和制約著一社會實(shí)踐的發(fā)展B .社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和根本途徑C.自然和社會環(huán)境決定了一個(gè)民族的文化特色D.文化的力量熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中20 .國民

11、黨榮譽(yù)主席吳伯雄于 2012年3月22日在與中共中央總書記胡錦濤會 談中,明確指出“兩岸同屬一個(gè)中國”,以及強(qiáng)調(diào)“臺灣人也是中國人”。 馬英九就任以來,致力于重塑“兩岸人民同為炎黃子孫、同屬中華民族”的 理念,這同樣是基于民族認(rèn)同。以上材料()體現(xiàn)了兩岸文化同根同源,一脈相承體現(xiàn)出兩岸人民具有共同的文化認(rèn)同感和歸屬感顯示了中華民族厚重的文化底蘊(yùn)和強(qiáng)大的民族凝聚力體現(xiàn)出團(tuán)結(jié)統(tǒng)一作為民族精神的核心深深地植根于兩岸人民的心中A.B. C. D.21 .民族精神不是虛幻的、虛無縹緲的。在我國的古代經(jīng)典著作論語、孟子、韓非子以及四大名著中,在魯迅的狂人日記、矛盾的白楊禮 贊、冰心的致小讀者中,都凝聚著民

12、族精神,只要認(rèn)真讀它,都能受到它的熏陶。這段話說明( )民族精神深深植根于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之中 只有大力創(chuàng)造優(yōu)秀的文化作品,才能弘揚(yáng)民族精神 我國的優(yōu)秀文化作品中凝聚著中華民族精神 民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量A. B . C . D .22 . 近期,中國電視劇媳婦的美好時(shí)代在坦桑尼亞熱播,讓坦桑尼亞老百姓了解到中國老百姓生活的酸甜苦辣。但是該劇在翻譯成斯瓦西里語時(shí),“小叔子、小舅子、小姑子、妯娌等稱呼只能簡單處理為“哥哥、姐姐。這表明( )中華文化具有包容性大眾傳媒具有文化傳遞的功能文化具有鮮明的民族特點(diǎn)文化交流應(yīng)以我為主、為我所用A. B . C . D .23尊重文化的多樣性

13、,首先要尊重自己民族的文化,培育好、發(fā)展好本民族的文化。這是因?yàn)椋?()每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶民族文化在民族的發(fā)展中起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用尊重文化的多樣性是繁榮世界文化的必然要求民族文化是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神根基A. B . C . D .24. 漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證。關(guān)于漢字,下列說法正確的是( )漢字的發(fā)明是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志 漢字是中華文明的重要標(biāo)志漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮著巨大作用漢字不變的歷史,證明了中華文化的源遠(yuǎn)流長A. B . C . D .25. 文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是( )A 文化創(chuàng)新B 文化

14、傳承C 文化交流D 文化融合26. “鄉(xiāng)音難改,鄉(xiāng)情難舍,相思難斷” ,很多中國人在海外定居了幾十年,但到了晚年還是有落葉歸根的思想。這表現(xiàn)的是文化對人的影響具有( )A 潛移默化的特點(diǎn) B 深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C.相對獨(dú)立性的特點(diǎn) D.差異性的特點(diǎn)27. 古孝稱“父母在,不遠(yuǎn)游” ,但現(xiàn)在為了求學(xué)、事業(yè)等,許多年輕人不得不離開父母到別的城市去發(fā)展,但這并不意味著不孝。 只要經(jīng)常給父母打電話,報(bào)平安,關(guān)心他們的生活,父母就很滿足。這說明( )A 傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕B 傳統(tǒng)文化不適應(yīng)社會發(fā)展應(yīng)徹底否定C 傳統(tǒng)文化應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)D傳統(tǒng)文化應(yīng)隨著個(gè)人的需求相應(yīng)變化28. 在學(xué)習(xí)借鑒其他外來文化優(yōu)秀成果時(shí),

15、我們要( )A.以我為主、為我所用B. 一味推崇、否定傳統(tǒng)C.全部拿來、盡情吸收D.拒絕接受、全面復(fù)古29. 關(guān)于文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系 , 說法正確的是()發(fā)展是繼承的必然要求繼承是發(fā)展的必要前提在發(fā)展的過程中繼承 發(fā)展是繼承的必要前提A. B. C. D. 30. 16 世紀(jì)意大利生產(chǎn)的一件青花瓷壺,壺柄類似中國瓷的器型,紋飾頗似中國的纏枝蓮,而細(xì)部又表現(xiàn)出歐洲紋飾的特點(diǎn)。有專家評價(jià)說,這是“由進(jìn)口中國青花瓷而得到的靈感”。由此可見 ()博大精深的中華文化具有包容性文化創(chuàng)新要面向世界, 博采眾長 商業(yè)貿(mào)易是文化交流的重要途徑文化交流消融了世界文化多樣性A. B. C. D. 二、主觀題(

16、共40 分)31. ( 10 分)民本思想是中國傳統(tǒng)文化寶庫重要的思想資源,對中國歷史發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。有人認(rèn)為, “民本思想和 以人為本 的產(chǎn)生都是與當(dāng)時(shí)的社會條件相適應(yīng)的, 其政治運(yùn)用的目的在根本上是一致的。 ” 請你運(yùn)用文化與經(jīng)濟(jì)、 政治關(guān)系的 知識,對這一觀點(diǎn)加以評價(jià)。32. ( 10分)每年日本太地町漁民要捕殺數(shù)千頭海豚?!拔邓{(lán)色純凈的海水,瞬間漫出大片鮮紅的血色,整個(gè)海灣都被紅色所浸染,海豚們此起彼伏地跳躍、掙扎,發(fā)出慘烈的哀號聲 , ”這是美國紀(jì)錄片海豚灣里的一幕,因?yàn)槌嗦懵愕恼鎸?shí)影像,本片獲奧斯卡最佳紀(jì)錄片獎(jiǎng),也引起世人的廣泛關(guān)注。但凡看過影片的人,都會為這些動(dòng)物遭受的災(zāi)難而流下同情的眼淚,同時(shí)也在深深反省人類自身的行為。 海豚灣獲獎(jiǎng)后,太地町政府發(fā)布聲明:“在日本國內(nèi)和世界各地都存在著不同的飲食傳統(tǒng),這些傳統(tǒng)有著漫長的歷史。尊重和理解地方飲食文化非常重要?!狈治稣f明材料中所蘊(yùn)含的文化生活道理。33( 20 分) 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)評審委員會授予莫言

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