高中歷史必修一試題

1、歷史必修一第四單元練習(xí)題（二）一、選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分。)1鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，廣東按察使王廷蘭寫(xiě)給家人的信中說(shuō)：“各處調(diào)的兵毫無(wú)紀(jì)律?；ザ窔⑷艘谋鴵寠Z十三行，官兵雜入其中，肩挑擔(dān)負(fù)，千百成群，競(jìng)行遁去從不聞清查一二。”上述材料()A丑化了清朝軍隊(duì)B因是家書(shū)而無(wú)史料價(jià)值C能說(shuō)明清軍戰(zhàn)敗的原因D反映了英軍紀(jì)律嚴(yán)明21839年林則徐給當(dāng)時(shí)的英國(guó)女王信中寫(xiě)道：“我天朝君臨萬(wàn)國(guó)，盡有不測(cè)神威，然不忍不教而誅。故特明宣定例。該國(guó)夷商欲圖長(zhǎng)久貿(mào)易，必當(dāng)稟遵憲典，將鴉片永斷來(lái)源，切勿以身試法。”由此可見(jiàn)，清政府()A.國(guó)力強(qiáng)大以世界霸主身份自居B.放棄了閉關(guān)鎖國(guó)實(shí)行對(duì)外開(kāi)放C.區(qū)別對(duì)待鴉

2、片走私與正當(dāng)貿(mào)易D.依法剝奪了洋商在華的貿(mào)易權(quán)3道光帝對(duì)簽訂南京條約的原則性指示是：“廣東給過(guò)銀兩，煙價(jià)礙難再議；戰(zhàn)費(fèi)彼此均有，不能議給，其平行理可以通融；貿(mào)易之所，前已諭知耆英，將香港地方暫行賞借，并許以閩浙沿海，暫準(zhǔn)通市。該逆既來(lái)訴冤，經(jīng)此次推誠(chéng)曉諭，當(dāng)可就我范圍?！庇纱丝芍拦獾鄣耐饨凰枷雽儆?)A.近代國(guó)家思想 B屈辱外交思想C傳統(tǒng)夷夏思想 D.殖民外交思想4中英南京條約規(guī)定：議定英國(guó)駐中國(guó)之總管大臣，與大清大臣無(wú)論京內(nèi)、京外者，有文書(shū)來(lái)往，用照會(huì)字樣：英國(guó)屬員，用中陳字樣；大臣批復(fù)用札字樣；兩國(guó)屬員往來(lái)，必當(dāng)平行照會(huì)。該規(guī)定()A表明英國(guó)政府在中國(guó)獲得進(jìn)駐公使的特權(quán)B使得中國(guó)在外交上

3、享有與英國(guó)平等的權(quán)利C客觀上有利于推動(dòng)中國(guó)外交禮儀的近代化D反映了南京條約的不平等性和屈辱性5鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：一個(gè)帝國(guó)的沉迷和另一個(gè)帝國(guó)的墮落中寫(xiě)道：“當(dāng)(英)艦突破虎門(mén)要塞，沿江北上，開(kāi)向馬烏涌(炮臺(tái))時(shí)，(珠)江兩岸聚集了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的當(dāng)?shù)鼐用瘢届o地觀看自己的朝廷與我軍的戰(zhàn)事，好像觀看兩個(gè)不相干的人爭(zhēng)斗?！辈牧现饕f(shuō)明()A國(guó)人對(duì)世界形勢(shì)一無(wú)所知B普通民眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)比較茫然C英軍籠絡(luò)了廣東下層民眾D清政府已完全失去人民支持6某事件被稱作以反滿的漢民族主義為主要號(hào)召的“傳統(tǒng)民變的特殊標(biāo)本，中西碰撞的旁生枝節(jié)”。該事件是()A洋務(wù)運(yùn)動(dòng) B太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D戊戌變法7今年三月十九日是太平天國(guó)定都天

4、京160周年紀(jì)念日，廈門(mén)市某中學(xué)歷史教師組織了關(guān)于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的課堂討論。下列同學(xué)對(duì)其兩個(gè)綱領(lǐng)共同點(diǎn)的評(píng)價(jià)，正確的是()A體現(xiàn)了農(nóng)民的訴求 B.否定了封建剝削制度 C主張發(fā)展資本主義 D.不符合時(shí)代發(fā)展要求8我國(guó)學(xué)者羅榮渠教授認(rèn)為：“從表面上看，帝國(guó)主義侵略論似乎是反西方中心論的，但如果只承認(rèn)帝國(guó)主義是近代中國(guó)各種變化的主導(dǎo)因素，忽視了中國(guó)的歷史特點(diǎn)和國(guó)情特點(diǎn)，把內(nèi)部問(wèn)題簡(jiǎn)單地歸之于封建主義對(duì)帝國(guó)主義的屈服投降，而排除這一復(fù)雜歷史過(guò)程中的多樣性選擇，實(shí)質(zhì)上仍是一種隱蔽的西方中心論。”下列對(duì)該學(xué)者觀點(diǎn)的解讀，不恰當(dāng)?shù)氖?)A.帝國(guó)主義的侵略是引起近代中國(guó)社會(huì)變化的主導(dǎo)因素之一B.近代中國(guó)社會(huì)的變

5、化是多種因素合力作用的結(jié)果C.“帝國(guó)主義侵略論”掩蓋了中西方文明之間復(fù)雜的矛盾運(yùn)動(dòng)D.反帝反封建斗爭(zhēng)是推動(dòng)近代中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的主要原因9恩格斯在論及清朝同外國(guó)列強(qiáng)之間的一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)說(shuō)：“不管這次戰(zhàn)爭(zhēng)的直接后果如何，有一點(diǎn)是必不可免的：古老中國(guó)整個(gè)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體系將完全崩潰。在陸地和海上打了敗仗的中國(guó)人將被迫歐化，全部開(kāi)放它的港口通商，建筑鐵路和工廠。”恩格斯所說(shuō)的“這次戰(zhàn)爭(zhēng)”是指()A鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D.八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)10甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之前，李鴻章認(rèn)為：“兩國(guó)交涉全論理之曲直、非恃強(qiáng)所能了事。日雖竭力預(yù)備戰(zhàn)守、我不先與開(kāi)仗、彼諒不動(dòng)手。誰(shuí)先開(kāi)仗誰(shuí)先理詘、此萬(wàn)國(guó)公例?！边@表明

6、()A.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)按當(dāng)時(shí)的國(guó)際法中國(guó)有一定責(zé)任B.李鴻章對(duì)中日兩國(guó)矛盾解決寄希望于國(guó)際勢(shì)力C.清政府對(duì)解決國(guó)際爭(zhēng)端方式有較為清醒的認(rèn)識(shí)D.清政府對(duì)日本侵略中國(guó)的預(yù)謀已經(jīng)有所察覺(jué)11有學(xué)者這樣評(píng)述一場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)政局：“上端成了一種專制魔王，既愚昧無(wú)知，又缺乏自信，下端成了無(wú)法管制的暴民。很顯然，如此組織結(jié)構(gòu)不能僅憑紙面上的改革即度過(guò)新世紀(jì)之難關(guān)。”這場(chǎng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)是()A鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)12朱維錚在重讀近代史中有這樣的敘述：“(締造者們)言辭的崇高與行為的兇暴，平等的許諾與特權(quán)的森嚴(yán)，恰成對(duì)比，越來(lái)越使渴望解脫重重壓迫的貧民失望?！边@一觀點(diǎn)最有

7、可能用來(lái)描述近代中國(guó)的()A五四運(yùn)動(dòng) B太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D辛亥革命13蔣夢(mèng)麟在西潮中說(shuō)：“中國(guó)一度非常討厭西方文化，她懼怕它，詛咒它，甚至踢翻飯桌，懊喪萬(wàn)分地離席而去。結(jié)果發(fā)現(xiàn)飯桌仍從四面八方向她塞過(guò)來(lái)?！苯袊?guó)對(duì)西方文化這種態(tài)度的典型表現(xiàn)是()A太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B戊戌變法C義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) D辛亥革命14下表是有關(guān)“近代前期中國(guó)人民反侵略、求民主的斗爭(zhēng)”的表述。據(jù)此可知()時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)斗爭(zhēng)綱領(lǐng)或指導(dǎo)思想重大斗爭(zhēng)19世紀(jì)中期農(nóng)民階級(jí)平均主義太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)末資產(chǎn)階級(jí)興民權(quán)、君主立憲維新變法運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)末20世紀(jì)初農(nóng)民階級(jí)扶清滅洋義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)20世紀(jì)初資產(chǎn)階級(jí)三民主義辛亥革命A.民主自由思

8、想貫穿始終B兩大階級(jí)的斗爭(zhēng)目標(biāo)一致C經(jīng)歷了由反封建到求民主的轉(zhuǎn)變D始終體現(xiàn)了各階級(jí)救亡圖存的要求15一個(gè)叫鮑布的美國(guó)人在給母親的家書(shū)中寫(xiě)道：“叛亂者在事件發(fā)生期間行為公正，他們簽署宣言，任何恐嚇外國(guó)人的人將被處死，任何做有利于保護(hù)外國(guó)人及教堂的人將得到獎(jiǎng)賞。他們做盡其職責(zé)范圍內(nèi)的事以獲得外國(guó)人的支持。清政府亦保護(hù)外國(guó)人?！毙胖械氖录侵?)A太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C辛亥革命 D五四運(yùn)動(dòng)16第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期奉旨回籍幫辦團(tuán)練的焦佑瀛、張之萬(wàn)等人在奏折中寫(xiě)道：“撫議一起，人心懈怠，不但兵無(wú)斗志，亦復(fù)民無(wú)固心?！边@一材料從側(cè)面表明()A清政府極力提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力B政府態(tài)度會(huì)影響戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果C軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力

9、低下D人民沒(méi)有斗志17一名學(xué)者針對(duì)其研究收集了以下資料：北洋艦隊(duì)的有關(guān)文獻(xiàn)記載；明治維新后日本內(nèi)政外交的檔案；李鴻章所著的李文忠公全集。由此推斷，該學(xué)者研究的對(duì)象是()A鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)C甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng) D八國(guó)聯(lián)軍侵華18英國(guó)倫敦的“PUNCH”雜志上曾經(jīng)刊登了一幅新聞漫畫(huà)一長(zhǎng)得其丑無(wú)比的黃檸檬臉小童不自量力地惹火了來(lái)自日本的蝴蝶蜂(雜種的意思)。解析右圖，說(shuō)法正確的是()反映的是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)反映了西方列強(qiáng)對(duì)中國(guó)戰(zhàn)敗的蔑視表明西方仍不愿給予日本平等的地位戰(zhàn)后列強(qiáng)掀起了瓜分中國(guó)的狂潮A BC D19近代俄國(guó)陸軍中將蘇羅捷科夫曾說(shuō)：“中國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)表明，它能夠?yàn)榉N族斗爭(zhēng)提供多么巨大的兵力、金

10、錢(qián)和精力，所缺乏的只是組織和組織者，過(guò)早爆發(fā)的義和拳沒(méi)有給暴力在上述方面以成熟的時(shí)間?！彼庠趶?qiáng)調(diào)()A清政府的腐敗導(dǎo)致中國(guó)抵抗斗爭(zhēng)失敗B中國(guó)缺乏組織反侵略斗爭(zhēng)的物質(zhì)基礎(chǔ)C中國(guó)缺乏有效的組織削弱了應(yīng)有的抵抗力量D義和拳運(yùn)動(dòng)徹底粉碎了列強(qiáng)瓜分中國(guó)的圖謀20一位近代法國(guó)作家在一封信中寫(xiě)道：“曾經(jīng)有一個(gè)世界奇跡，它匯集了一個(gè)民族幾乎是超人類的想象力所創(chuàng)作的全部成果。這是一個(gè)震撼人心的、尚不為人熟知的杰作、就像在黃昏中從歐洲文明的地平線上看到的亞洲文明的倩影這個(gè)奇跡現(xiàn)已消失?！痹斐伞斑@個(gè)奇跡現(xiàn)已消失”的原因是()A經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要 B侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞C生態(tài)環(huán)境的惡化 D自然災(zāi)害的影響2120世紀(jì)前期，一位

11、美國(guó)游客在給家人的信中說(shuō)：“您不用擔(dān)心我，我們受到的保護(hù)很好，叛亂者肯定會(huì)勝利，大家都這樣認(rèn)為，因?yàn)樗械氖勘颊谧兂膳褋y者。我很幸運(yùn)能目睹一場(chǎng)真正的戰(zhàn)爭(zhēng)?！毙胖小罢嬲膽?zhàn)爭(zhēng)”是指()A黃花崗起義 B武昌起義C北伐戰(zhàn)爭(zhēng) D秋收起義22中國(guó)社會(huì)科學(xué)院教授楊天石在評(píng)價(jià)辛亥革命時(shí)說(shuō)：“中國(guó)的辛亥革命其實(shí)就是兩百年前法國(guó)大革命的翻版，革命本身是流血是破壞，但辛亥革命最后走向了和平解決，這里面體現(xiàn)了中國(guó)人的智慧?！庇纱丝梢?jiàn)()A.作者不認(rèn)同因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)的軟弱性而致辛亥革命失敗B.作者主張革命就一定要和反動(dòng)勢(shì)力魚(yú)死網(wǎng)破C.作者在思考中國(guó)革命，與世界背景問(wèn)題無(wú)關(guān)D.作者不是從人民本位的立場(chǎng)去回看這一段歷史

12、23中華民國(guó)臨時(shí)政府成立后，孫中山任臨時(shí)大總統(tǒng)，實(shí)行總統(tǒng)制；為了限制袁世凱的權(quán)力，孫中山頒行中華民國(guó)臨時(shí)約法，規(guī)定實(shí)行責(zé)任內(nèi)閣制。這種做法()A引發(fā)政體頻繁變更社會(huì)動(dòng)蕩B.權(quán)力分散降低行政效率C有利于防止專制維護(hù)共和D因人設(shè)法違背法律精神24紐約時(shí)報(bào)赴一家以報(bào)道重大事件為主、具有全球性影響的報(bào)紙。該報(bào)在近代某一時(shí)段共5個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，對(duì)中國(guó)某一事件的報(bào)道文章達(dá)500余篇；以事件相關(guān)城市為標(biāo)題檢索，武漢三鎮(zhèn)、北京、南京的報(bào)道數(shù)量分別為38、50和25篇。判斷該事件是()A第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng) B太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)C八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng) D辛亥革命25時(shí)政漫畫(huà)常以特有的藝術(shù)形式反映某一時(shí)期復(fù)雜的政治形勢(shì)。右圖標(biāo)題為

13、貪食小犬死不足惜，根據(jù)漫畫(huà)中信息，判斷該漫畫(huà)創(chuàng)作于哪一歷史事件前后()A九·一八事變B甲午戰(zhàn)爭(zhēng)C五四運(yùn)動(dòng)D七七事交二、非選擇題(本大題共4小題，26題12分，27題14分，28題12分，29題12分，共計(jì)50分)26(12分)禮儀是社會(huì)生活的重要內(nèi)容，反映了一定的政治制度及其變遷。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一漢制，皇帝為丞相起(立)；晉、六朝及唐，君臣皆坐；唯宋(群臣)乃立，元乃跪，后世從之?？涤袨閿M免跪拜詔藝祖(宋太祖)繼位之一日，宰執(zhí)范質(zhì)等猶坐，藝祖曰：“吾目昏，可自持文書(shū)來(lái)看?！辟|(zhì)等起，進(jìn)呈罷，欲復(fù)位，已密令中使去其坐矣，遂為故事。邵博邵氏聞見(jiàn)后錄材料二材料三1912年初的一

14、天，有位80多歲的蕭姓鹽商，從揚(yáng)州來(lái)南京求見(jiàn)臨時(shí)大總統(tǒng)孫中山。孫笑著起立和他握手。老先生卻放下手杖，欲行三跪九叩大禮。孫連忙將他拉住，請(qǐng)他坐下說(shuō)：“現(xiàn)在已是民國(guó)，不再行這一套了?！辈⒂H切地和他交談：“總統(tǒng)是國(guó)民的公仆，是為全體國(guó)民服務(wù)的?！崩舷壬鷨?wèn)：“總統(tǒng)若是離職呢？”孫說(shuō)：“總統(tǒng)離職后，就和百姓無(wú)異了。”臨走時(shí)，老先生高興地說(shuō)：“今天我總算見(jiàn)到民主了！”摘編自吳劍杰中國(guó)近代思潮及其演進(jìn)(1)根據(jù)材料一，概括漢代至明清君臣相見(jiàn)禮節(jié)的演變歷程反映了什么本質(zhì)問(wèn)題？(2分)(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析秦漢、唐宋、明清三個(gè)時(shí)期君權(quán)相權(quán)的變化，并概括其總趨勢(shì)。(6分)(3)指出材料三中“見(jiàn)到

15、民主了”反映了什么？結(jié)合材料一、二和所學(xué)知識(shí)，分析這一社會(huì)巨變的歷史意義。(4分)27(14分)法制是人類文明發(fā)展的重要體現(xiàn)。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一據(jù)唐律疏議卷一“十惡”條：一曰謀反(謂謀危社穰)；二曰謀大逆(謂謀毀宗廟、山陵及宮闕)；三曰謀叛(謂謀背國(guó)從偽)“諸謀反及大逆者皆斬”。張晉藩中國(guó)法律的傳統(tǒng)與近代轉(zhuǎn)型(1)概括材料一的主要內(nèi)容，并據(jù)此指出中國(guó)封建社會(huì)法律的本質(zhì)特征。(4分)材料二在設(shè)計(jì)一個(gè)由人來(lái)統(tǒng)治人的(中央)政府時(shí)，最大的困難在于：你必須首先使(中央)政府有能力控制被統(tǒng)治者；其次要強(qiáng)制(中央)政府控制自己。“美國(guó)憲法之父”麥迪遜(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明1787年憲法是怎樣解

16、決材料二中“最大的困難”的。(4分)材料三蓋國(guó)民為一國(guó)之主，為統(tǒng)治權(quán)之所出。一國(guó)之政事，悉以憲法行之。孫中山全集(3)材料三中孫中山法治思想在實(shí)踐中的具體表現(xiàn)是什么？分析其法治主張?jiān)诮袊?guó)難以實(shí)現(xiàn)的原因。(6分)28(12分)閱讀材料，回答問(wèn)題。材料19世紀(jì)和20世紀(jì)之交，義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)轟然起于民族矛盾的激化之中。它表現(xiàn)了被侵略者對(duì)侵略者郁積已久的憤怒；同時(shí)又包含著一種文化對(duì)另一種文化的抵抗，包含著舊式小農(nóng)和手工業(yè)者因自然經(jīng)濟(jì)分解而蒙受的痛苦；在近代中國(guó)，洋教比商品和大炮更多地輸來(lái)過(guò)“西學(xué)”作為一種外來(lái)之物，它本身又是同中國(guó)的傳統(tǒng)文化全然相悖的。上帝至尊的教義及其對(duì)多神觀念和祖先崇拜的排斥，不僅

17、觸犯道教和釋教，而且直接踐踏了儒學(xué)真義；形成于西方民俗和歷史中的布道、洗禮、懺悔儀式，在具有另一種民俗和歷史的中國(guó)人眼里卻是全無(wú)神圣意義的傷風(fēng)敗俗之舉。兩者之間，橫隔著幾千年歲月沉積成的不同的文化心理。于是，人民群眾的反洋教斗爭(zhēng)，匯集成中國(guó)北部的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。摘編自陳旭麓近代中國(guó)社會(huì)的新陳代謝恰當(dāng)運(yùn)用材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)析近代以來(lái)的中西方文化沖突。29(12分)(2012·武漢)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一1918年10月5日，(邵飄萍)辦起了北京的又一張新報(bào)紙京報(bào)。闡明了京報(bào)的使命：“時(shí)局紛亂極點(diǎn)，乃國(guó)民毫無(wú)實(shí)力之故。必從政治教育入手，必使政府聽(tīng)于正當(dāng)民意之前，是即本報(bào)所為作也。

18、”蔡曉濱中國(guó)報(bào)入材料二1919年5月1日，中國(guó)外交在巴黎和社會(huì)上完全失敗的消息傳來(lái)時(shí)，邵飄萍通過(guò)兩次重要集會(huì)，為激發(fā)五四運(yùn)動(dòng)起了至關(guān)重要的作用。在晚會(huì)上，邵飄萍以其自由民主主義者的心情作了沉痛激昂的報(bào)告，整個(gè)禮堂里響起一片嗚咽聲。有的同學(xué)捶胸跺足，有的同學(xué)大聲號(hào)啕。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，邵飄萍京報(bào)上編發(fā)大篇幅報(bào)道，更連續(xù)發(fā)表評(píng)論，敦促當(dāng)局釋放學(xué)生，呼吁學(xué)生堅(jiān)持到底，希望工商實(shí)業(yè)界奮起對(duì)外，直到五四運(yùn)動(dòng)取得勝利。金華日?qǐng)?bào)2011年5月10日邵飄萍：“一代報(bào)人”的教亡圖存材料三邵飄萍經(jīng)歷五四運(yùn)動(dòng)。之后，秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1924年國(guó)共合作形成后，北京政府開(kāi)始在北方逮捕革命黨人，北京各報(bào)對(duì)國(guó)民黨、共產(chǎn)黨

19、和共產(chǎn)國(guó)際消息都不敢再作報(bào)道，京報(bào)仍在發(fā)表“莫斯科特約通訊”，成為北京唯一公開(kāi)宣傳革命、傳播馬列的重要陣地。摘編自胡星壽身世飄搖雨打萍(1)據(jù)材料二指出，邵飄萍是如何實(shí)踐京報(bào)“必使政府聽(tīng)命于正當(dāng)民意之前，是即本報(bào)所為作也”的使命？材料中的邵飄萍在五四運(yùn)動(dòng)中起到了怎樣的作用？(6分)(2)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出邵飄萍在五四運(yùn)動(dòng)前后政治取向的變化，(2分)并指出推動(dòng)這種變化發(fā)生的主要原因。(4分)歷史必修一第四單元練習(xí)題（二）答案CCCCB BBDCD DBCDC BCACB BADDC26、【答案】(1)本質(zhì)：君主專制強(qiáng)化，專制主義政治走向極端。(2分，有相近意思均可給分)(2)變

20、化：秦漢：秦始皇集大權(quán)于一身，設(shè)丞相，協(xié)助處理朝政；漢代設(shè)中朝等，意在改變相權(quán)過(guò)重的傳統(tǒng)。唐宋：設(shè)三省六部、參知政事等，分散相權(quán)。明清：廢丞相，設(shè)內(nèi)閣、軍機(jī)處等，權(quán)力高度集中于皇帝手中。(4分)趨勢(shì)：君權(quán)日漸強(qiáng)化，相權(quán)日漸削弱。(2分)(3)反映了政治制度的變革，民主共和觀念逐漸深入人心。(2分)意義：辛亥革命結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)二千多年的封建君主專制制度，從君主專制到民主共和是中國(guó)政治近代化的里程碑。(2分)27、【答案】(1)對(duì)危害統(tǒng)治的行為給予嚴(yán)懲。(2分)維護(hù)君主專制統(tǒng)治(或封建統(tǒng)治)。(2分)(2)“控制被統(tǒng)治者”：聯(lián)邦政府是各州的中央政府，行使國(guó)家主權(quán)，擁有最高立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)。(2分)“控制自己”：中央政府的立法權(quán)、司法權(quán)和行政權(quán)三權(quán)分立，相互制約與平衡。(2分)(3)表現(xiàn)：推翻清朝君主專制政體，建立中華民國(guó)；頒布臨時(shí)約法，規(guī)定主權(quán)在民。(4分)