必修3第三四單元測(cè)試題

1、必修3第三四單元測(cè)試題一、選擇題（本題共40小題，） 1有西方學(xué)者認(rèn)為：“近代世界賴以建立的種種發(fā)明與發(fā)現(xiàn)可能有一半來(lái)源于中國(guó)?！逼渲袣W洲人借鑒了中國(guó)的技術(shù)從而推動(dòng)了文藝復(fù)興和宗教改革的是（）。A B C D2千年“木活字”印刷技藝現(xiàn)存福建寧化客家祖地（如下圖）。對(duì)此，下列表述正確的是（）。圖1 圖2活字印刷開(kāi)端于北宋此印刷技藝屬于文化和自然遺產(chǎn)圖1所刻的“木”應(yīng)是反文單字它的發(fā)現(xiàn)極具科學(xué)研究?jī)r(jià)值A(chǔ)BCD3.13世紀(jì)后期，阿拉伯書(shū)籍中有關(guān)“中國(guó)雪”的記載被譯成拉丁文傳人歐洲，（它）“把騎士階層炸得粉碎”，推動(dòng)了近代社會(huì)的到來(lái)?！爸袊?guó)雪”是指（）。A.造紙術(shù)B印刷術(shù)C火藥D指南針4四位學(xué)生在進(jìn)行

2、研究性學(xué)習(xí)時(shí)，以中國(guó)古代四大發(fā)明對(duì)西方的歷史影響為題，各命了一個(gè)小題，你覺(jué)得哪些最適宜（）。大漢的文明傳承紙改變了西歐的文化進(jìn)程西方海外殖民的助跑器指南針火藥蕩平歐洲封建城堡的致命銳器沒(méi)有印刷術(shù)就沒(méi)有西方的文藝復(fù)興和宗教改革ABCD5法國(guó)作家維克多雨果對(duì)中西科技有過(guò)如下一番論述：“像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉藥這些發(fā)明，中國(guó)人都比我們?cè)??？墒怯幸粋€(gè)區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙有用的東西，而在中國(guó)卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無(wú)聲無(wú)嗅。中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶?！毕铝杏嘘P(guān)這段話的認(rèn)識(shí)比較合理的是（）。A雨果否認(rèn)中國(guó)人的發(fā)明創(chuàng)造能力B雨果認(rèn)為中國(guó)的社會(huì)狀態(tài)對(duì)科技發(fā)展起到了保

3、護(hù)作用C雨果認(rèn)為西方科學(xué)技術(shù)更加神奇D雨果指出了中國(guó)傳統(tǒng)科技沒(méi)有發(fā)展為近代科技的事實(shí)6將“嫦娥一號(hào)”成功送入太空用的是“長(zhǎng)征火箭”，中國(guó)早期的“火箭”與現(xiàn)在的火箭雖然相差甚遠(yuǎn)，但都是利用反沖作用的原理。如果你要查找火藥武器的最早記錄，應(yīng)該查閱（）。A.史記B漢書(shū)C唐書(shū)D清史稿7漢獻(xiàn)帝時(shí)修一條水渠計(jì)算土方可采用下列哪本書(shū)介紹的方法（）。A九章算術(shù)B黃帝內(nèi)經(jīng)C周髀算經(jīng)D墨經(jīng)8.1976年美國(guó)科學(xué)家弗里德曼說(shuō)：“三四千年前，我們這里還是沒(méi)有開(kāi)化的原始森林，而中國(guó)大陸已經(jīng)出現(xiàn)精美的天文儀器和完善的歷法。”可以為此話作為例證的是（）。A望遠(yuǎn)鏡B渾儀C圓周率D顯微鏡9下列關(guān)于我國(guó)古代天文、歷法的表述，正確

4、的是（）。夏朝時(shí)，歷法夏小正使用石申用赤道坐標(biāo)記錄了八百多顆恒星的位置元代科學(xué)家郭守敬造出了渾儀授時(shí)歷是我國(guó)古代最優(yōu)秀的歷法之一ABCD10.下列對(duì)于盛唐時(shí)期的詩(shī)歌評(píng)述正確的是（）。王勃的詩(shī)表達(dá)了義人建功立業(yè)的宏偉志向高適、岑參的邊塞詩(shī)寫(xiě)出了軍旅生活的豪放孟浩然、王維的山水詩(shī)反映了盛世閑適的生活李白的詩(shī)體現(xiàn)了盛唐蓬勃向上的時(shí)代精神A.B.C.D.11南宋后期著名的詩(shī)論家嚴(yán)詡在滄浪詩(shī)話詩(shī)評(píng)中說(shuō)：“或問(wèn)唐詩(shī)何以勝我朝？唐以詩(shī)取士，故多專門之學(xué)，我朝之詩(shī)所以不及也?！眹?yán)詡認(rèn)為唐朝詩(shī)歌繁榮的原因是唐朝（）。A經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛B科舉制度，考查詩(shī)賦C知識(shí)分子隊(duì)伍空前壯大D士人群體的刻苦鉆研12.蘇軾和辛

5、棄疾都是豪放派詞人，但二人作品的內(nèi)容卻大相徑庭，造成這種狀況的主要原因是（）。A階級(jí)立場(chǎng)不同B政治傾向不同C才學(xué)氣質(zhì)不同D所處社會(huì)環(huán)境不同13.蘇東坡在玉堂，有幕士善謳。因問(wèn)：“我詞比柳詞如何？”對(duì)日：“柳郎中詞，只好十七八女孩兒，執(zhí)紅牙拍板，唱楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去”。公為之絕倒。歷代詞話卷五宋二蘇東坡贊成幕十的形象說(shuō)法，是因?yàn)樗ǎ?。A善于恭維B準(zhǔn)確理解了兩人詞的不同風(fēng)格C揚(yáng)蘇貶柳D知道兩人詞都流傳民間14.說(shuō)到人生追求，我們也許會(huì)吟誦“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”“蜀道之難，難于上青天”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這里依次使用的文學(xué)形式分別是（）。A楚辭

6、、漢賦、唐詩(shī)B楚辭、唐詩(shī)、宋詞C宋詞、唐詩(shī)、楚辭D唐詩(shī)、宋詞、元曲15.下列文學(xué)藝術(shù)作品按時(shí)間先后排列正確的是（）。清明上河圖蘭亭序 竇娥冤上林賦A.B.C.D.16.不同時(shí)期具有突出成就的中國(guó)古典文學(xué)形式，都有許多著名的代表作。對(duì)下列材料的表述，正確的是（）。第一回甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀第二回賈夫人仙逝揚(yáng)州城冷子興演說(shuō)榮國(guó)府第三回托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教接外孫賈母惜孤女第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧亂判葫蘆案第五回游幻境指迷十二釵飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)它的體裁是章剛形式它最早使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)它屬于長(zhǎng)篇白話小說(shuō)它是詩(shī)體解放的標(biāo)志ABCD17元代堪稱中國(guó)戲曲的黃金時(shí)代，元雜劇更是標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲的成熟（

7、見(jiàn)右圖）。后人評(píng)價(jià)日：“文而不晦，俗而不俚明白如話”。由此可見(jiàn)其藝術(shù)風(fēng)格是（）。A以自然本色為主流B民主思想閃現(xiàn)其間C浪漫主義色彩濃厚D豪邁奔放婉麗飄逸18.元散曲是元代興起的新詩(shī)。“不讀書(shū)有權(quán)，不識(shí)字有錢，不曉事倒有人夸薦”，此例典型地說(shuō)明了元散曲的特征是（）。音節(jié)和用韻上比較自由語(yǔ)言通俗易懂句子長(zhǎng)短不受規(guī)范表現(xiàn)形式生動(dòng)活潑A.B.C.D.19.有人稱：北宋到明清，在“附庸風(fēng)雅”的貴族文化之外，一種新文化形態(tài)在崛起植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動(dòng)的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是（）。清明上河圖程朱理學(xué)元曲小說(shuō)漢賦A.B.C.D.20.徽班到京，首先“合京秦二腔”。當(dāng)時(shí)秦

8、腔、京腔基本上同臺(tái)演出，“京秦不分”（揚(yáng)州畫(huà)舫隸），徽班廣泛吸收秦腔（包括部分京腔）的劇目和表演方法，同時(shí)繼承了眾多的昆腔劇目（還排演了昆腔大戲桃花扇）及其舞臺(tái)藝術(shù)體制。這最能說(shuō)明徽班在藝術(shù)上得到迅速提高主要得益于（）。A博采眾長(zhǎng)，兼收并蓄B四大徽班，“各擅勝場(chǎng)”C行當(dāng)齊全，文武兼重D題材廣泛，形式多樣21下列成就，屬于意大利科學(xué)家伽利略在天文學(xué)方面取得的是（）。落體定律確定勻速運(yùn)動(dòng)和勻加速運(yùn)動(dòng)這兩個(gè)概念用自制望遠(yuǎn)鏡發(fā)現(xiàn)許多星體證明哥白尼“日心說(shuō)”的正確性ABCD22沃爾夫在1935年寫(xiě)道：“（它）公認(rèn)是科學(xué)史上最偉大的著作。二百多年來(lái)，它一直是全部天文學(xué)和宇宙學(xué)思想的基礎(chǔ)。”他所指的著作是）

9、。A牛頓的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理B達(dá)爾文的物種起源C赫胥黎的人類在自然界中的位置D愛(ài)因斯坦的論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)23“牛頓的發(fā)現(xiàn)，給人類帶來(lái)從未有過(guò)的自信。曾經(jīng)匍匐在上帝腳下的人類，終于大膽地抬起頭來(lái)，開(kāi)始用自己理性的眼光打量世界?！边@主要說(shuō)明牛頓的發(fā)現(xiàn)（）。A推動(dòng)了天文學(xué)的發(fā)展B使人類徹底擺脫了神學(xué)的影響C促進(jìn)了人類的思想解放D使人類開(kāi)始關(guān)注現(xiàn)實(shí)世界24法國(guó)數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家拉普拉斯曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“不會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)牛頓，因?yàn)橐l(fā)現(xiàn)的世界只有一個(gè)?！迸ｎD所發(fā)現(xiàn)的“世界”是指（）。A微積分B反射望遠(yuǎn)鏡C光的色散原理D三大運(yùn)動(dòng)定律25西方歷史學(xué)家指出：“當(dāng)人們談及最近幾代人中被傳人日本等東方國(guó)家的西方文明時(shí)，我

10、們不是指希臘羅馬哲學(xué)和人文主義思想，也不是指日本的基督教化，而是指在17世紀(jì)后半葉開(kāi)始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具?！边@里的“開(kāi)始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具”是指（）。A.牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系B瓦特的改良蒸汽機(jī)C達(dá)爾文的生物進(jìn)化論D愛(ài)因斯坦的相對(duì)論26他常說(shuō)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要?！碑?dāng)大多數(shù)物理學(xué)家沿著牛頓的道路繼續(xù)前行時(shí)，他卻走上了一條創(chuàng)新之路，最終提出了物理學(xué)的相對(duì)論，對(duì)牛頓的力學(xué)體系和絕對(duì)時(shí)空觀進(jìn)行了根本性的變革。他是（）。27愛(ài)因斯坦是歷史上繼牛頓之后最偉大的科學(xué)家之一，他在1905年發(fā)表的論文涉及到了相對(duì)論和量子理論，為日后諸多技術(shù)的

11、發(fā)明奠定了基礎(chǔ)。關(guān)于愛(ài)因斯坦孜孜不倦地探索科學(xué)的動(dòng)機(jī)，以下組合中最為可能的是（）。財(cái)富名聲好奇心科學(xué)的美研制原子彈創(chuàng)造神話ABCD28.20世紀(jì)初，提出光量子假說(shuō)，解決經(jīng)典物理學(xué)無(wú)法解釋的光電效應(yīng)問(wèn)題的科學(xué)家是（）。A普朗克B麥克斯韋C玻爾D愛(ài)因斯坦29對(duì)量子論的誕生做出重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家是（）。A普朗克B牛頓C愛(ài)因斯坦D法拉第30下列物理學(xué)成就取得的先后順序，正確的是（）。經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立勻速運(yùn)動(dòng)和勻加速運(yùn)動(dòng)概念的提出廣義相對(duì)論狹義相對(duì)論量子論A.B.C.D.31.19世紀(jì)，西方宗教信仰的虔誠(chéng)度降低。與這一趨勢(shì)形成無(wú)關(guān)的科學(xué)家是（）。A.牛頓B達(dá)爾文C愛(ài)因斯坦D伽利略32達(dá)爾文的物種起源一書(shū)（）

12、。A創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)體系B指出自然界進(jìn)化的規(guī)則是物競(jìng)天擇、適者生存C系統(tǒng)闡明了相對(duì)論的基本原理D認(rèn)為生物都是神創(chuàng)造的33.在下列自然科學(xué)成就中，影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越其學(xué)科范圍，擴(kuò)展到社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、思想領(lǐng)域，并對(duì)中國(guó)近代民主思想產(chǎn)生了重要影響的是（）。A經(jīng)典力學(xué)B進(jìn)化論C相對(duì)論D量子論34.1972年，美剛加利福尼亞州教育部明文規(guī)定，中學(xué)生物學(xué)課本除進(jìn)化論外，還必須有神創(chuàng)論內(nèi)容，而且兩者的頁(yè)數(shù)要各占一半。南卡羅來(lái)納州官方教科書(shū)上竟然不準(zhǔn)提“進(jìn)化”的術(shù)語(yǔ)和“達(dá)爾文”的名字。這說(shuō)明（）。A進(jìn)化論觀點(diǎn)存在嚴(yán)重缺陷B進(jìn)化論并未成為科學(xué)界的共識(shí)C神創(chuàng)論仍是當(dāng)今社會(huì)的主流觀點(diǎn)D科學(xué)知識(shí)的普及任重而道遠(yuǎn)35被西方教會(huì)勢(shì)力

13、指責(zé)為“意在擾亂對(duì)神的信仰，企圖毀滅上帝”，而中國(guó)啟蒙思想家嚴(yán)復(fù)則認(rèn)為“其彰人耳目，改易思理，甚于奈端（牛頓）氏之天算格致”的學(xué)說(shuō)是（）。A日心說(shuō)B進(jìn)化論C量子論D相對(duì)論36.19世紀(jì)英國(guó)誕生的一項(xiàng)偉大理論，戳穿了“上帝創(chuàng)造了萬(wàn)物”的謊言，把越來(lái)越多的人從宗教神學(xué)的無(wú)知、愚昧和落后中解放出來(lái)。該理論是（）。A經(jīng)典力學(xué)B進(jìn)化論C相對(duì)論D量子論37進(jìn)化者，宇宙之大法也。人類社會(huì)即本于進(jìn)化之理，國(guó)家亦何莫不然？上海翻譯世界從上述材料可以看出，進(jìn)化論在我國(guó)傳播的特點(diǎn)是（）。A對(duì)思想界產(chǎn)生了巨大影響B(tài)對(duì)科學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響C對(duì)宗教界產(chǎn)生了巨大影響D成為我國(guó)資產(chǎn)階級(jí)改造舊社會(huì)的思想武器38從19世紀(jì)60年

14、代開(kāi)始到19世紀(jì)末，在歐美社會(huì)中，人們的生活方式發(fā)生很大變化，這種變化不包括（）。A可乘蒸汽機(jī)車、內(nèi)燃機(jī)車遠(yuǎn)游B可通過(guò)電話預(yù)約親朋好友出游C市場(chǎng)上除了植物纖維的農(nóng)物外，化學(xué)纖維的衣料出現(xiàn)D可以用洗衣機(jī)、吸塵器等減輕繁重的家務(wù)勞動(dòng)39.隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的進(jìn)步，一些圖書(shū)館的紙質(zhì)歷史文獻(xiàn)已經(jīng)以電子文本的形式提供利用。我們?nèi)绾螝v史地看待這一現(xiàn)象（）。A現(xiàn)代發(fā)明比古典發(fā)明更為重要B造紙術(shù)的發(fā)明已經(jīng)失去歷史意義C歷史文獻(xiàn)不應(yīng)該采用時(shí)髦的電子文本D不論是紙質(zhì)文本還是電子文本，論語(yǔ)終究還是論語(yǔ)40.新發(fā)明改變了我們的生活，同時(shí)出現(xiàn)了很多新的職業(yè)。下列職業(yè)按出現(xiàn)先后排序正確的是（）。A.電話接線員火車司機(jī)空姐

15、網(wǎng)絡(luò)管理員B火車司機(jī)電話接線員空姐網(wǎng)絡(luò)管理員C空姐電話接線員火車司機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理員D電話接線員空姐火乍司機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理員二、非選擇題（本題共3小題，第21題14分，第22題18分，第23題18分，共50分）41.科學(xué)技術(shù)是人類文明不斷發(fā)展的產(chǎn)物，是物質(zhì)文明與精神文明的共同結(jié)晶。閱讀下列材料：材料一讀圖圖一造紙術(shù)外傳示意圖 圖二工業(yè)革命成果及其擴(kuò)展示意圖材料二二戰(zhàn)期聞和戰(zhàn)后出現(xiàn)的新興科學(xué)技術(shù)時(shí)間國(guó)家新科學(xué)技術(shù)時(shí)間國(guó)家新科學(xué)技術(shù)45美國(guó)原子彈爆炸1969美國(guó)“阿波羅11號(hào)”登月1946美國(guó)電子計(jì)算機(jī)誕生1972美國(guó)重組DNA生物基因工程成功1947美國(guó)晶體管問(wèn)世1977超大規(guī)模集成電路投入使用1954蘇聯(lián)

16、第一座核電站建成1981美國(guó)第一架航天飛機(jī)升空1957蘇聯(lián)第一顆人造衛(wèi)星上天1997英國(guó)利用體細(xì)胞培養(yǎng)克隆羊“多利”成功1960美國(guó)激光器出現(xiàn)1999美國(guó)首次成功制造出人工DNA分子請(qǐng)回答：（1）材料一中所示兩個(gè)科技中心形成的因素各有哪些？它們的外傳或擴(kuò)展對(duì)世界分別產(chǎn)生了怎樣的影響？(10分)（2）材料二反映了什么問(wèn)題？試分析其形成的原因。（6分）（3）從材料一到材料二，科技中心的遷移變化說(shuō)明了什么問(wèn)題？（2分）42閱讀下列材料：材料一“嫦娥奔月”的神話，只能表達(dá)人類對(duì)大地與月球之間的一種朦朧關(guān)系，寄托了人類向往太空的精神幻想。17世紀(jì)牛頓創(chuàng)立了經(jīng)典力學(xué)理論后，運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律才為人

17、類真正認(rèn)識(shí)地球、研究太空奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。機(jī)械動(dòng)力、天文觀察裝置的發(fā)明和使用，天體中的一顆顆行星的發(fā)現(xiàn)又為人類正確認(rèn)識(shí)宇宙帶來(lái)了希望。材料二20世紀(jì)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論揭示了時(shí)間、空間與物質(zhì)分布、運(yùn)動(dòng)之間的辯證關(guān)系，提出了新的宇宙觀，同時(shí)使得現(xiàn)代物理學(xué)和天文學(xué)彼此結(jié)合而產(chǎn)生了天體物理學(xué)，為人類研究和探索宇宙提供了新的更廣泛的途徑。請(qǐng)回答：（1）據(jù)材料一說(shuō)明牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)包括哪些內(nèi)容？（4分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)舉例說(shuō)明牛頓力學(xué)體系對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。（最少舉兩例）（4分）（3）材料二中的相對(duì)淪是如何提出的？相對(duì)論的提出有何意義？（8分）（4）結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明愛(ài)因斯坦相對(duì)論與牛頓經(jīng)典力學(xué)的關(guān)系。（2分

18、）參考答案：1解析：是物理學(xué)方面取得的成就，所以排除帶有的選項(xiàng)。答案：B2解析：牛頓的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理一書(shū)，提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律等，把地球上的物體運(yùn)動(dòng)和天體的運(yùn)動(dòng)概括到同一個(gè)理論之中，形成了一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式的經(jīng)典力學(xué)體系，對(duì)解釋和預(yù)見(jiàn)物理現(xiàn)象具有決定意義。解答本題的關(guān)鍵是分析材料隱含的歷史信息。答案：A3解析：本題旨在考查學(xué)生對(duì)牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的影響的掌握。材料中的“自信”、“大膽地抬起頭來(lái)”、“理性的眼光”都透露出入們的思想從封建神學(xué)的束縛中走出，獲得了很大的解放。答案：C4解析：牛頓的三大運(yùn)動(dòng)定律揭示了物體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，把經(jīng)典力學(xué)確立為完整而嚴(yán)密的體系，把

19、天體力學(xué)和地面上的物體力學(xué)統(tǒng)一起來(lái)，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)史上第一次大的綜合。答案：D5解析：從材料中的時(shí)間“17世紀(jì)后半葉”即可判斷。答案：A6解析：本題考查學(xué)生的識(shí)圖能力。從材料“提出了相對(duì)論”可推斷為愛(ài)因斯坦，相對(duì)論的提出，否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀，深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性，但同時(shí)也發(fā)展了牛頓力學(xué)。故選D項(xiàng)。答案：D7解析：本題考查學(xué)生對(duì)科學(xué)的認(rèn)識(shí)以及對(duì)偉大科學(xué)家的了解，培養(yǎng)正確的科學(xué)態(tài)度。愛(ài)因斯坦孜孜不倦地探索科學(xué)的動(dòng)機(jī)，非為名亦不為利，自然更不是去狹隘地制造原子彈，而是難得的好奇心和探索科學(xué)的美。答案：B8解析：本題主要考查學(xué)生的識(shí)記能力。愛(ài)因斯坦利用量子理論成功地解釋了光電效應(yīng)。答

20、案：D9解析：題干強(qiáng)調(diào)的是對(duì)量子論誕生做出重大貢獻(xiàn)的科學(xué)家，而普朗克的量子假說(shuō)的提出標(biāo)志著量子論的誕生。答案：A10解析：經(jīng)典力學(xué)創(chuàng)立的標(biāo)志是1687年牛頓發(fā)表自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理，勻速運(yùn)動(dòng)和勻加速運(yùn)動(dòng)概念提出是在17世紀(jì)初，廣義相對(duì)論是1916年，狹義相對(duì)論為1905年，量子論為1900年。答案：D11解析：本題考查學(xué)生再認(rèn)再現(xiàn)史實(shí)的能力。解答本題的關(guān)鍵是對(duì)歷史時(shí)間的記憶。C項(xiàng)人物活動(dòng)主要是在20世紀(jì)；牛頓力學(xué)、達(dá)爾文的進(jìn)化論、伽利略對(duì)日心說(shuō)的驗(yàn)證都是對(duì)宗教思想的沖擊。答案：C12解析：此題考查基礎(chǔ)知識(shí)。經(jīng)典力學(xué)體系由牛頓創(chuàng)立，相對(duì)論則是愛(ài)因斯坦提出來(lái)的，D項(xiàng)是傳統(tǒng)的神學(xué)觀點(diǎn)。答案：B13解析

21、：進(jìn)化論傳入中國(guó)后，對(duì)中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)改良和革命運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了重大影響，如維新變法和辛亥革命。答案：1314解析：本題主要考查學(xué)生的材料分析能力。A、B、C觀點(diǎn)明顯有誤，不符合題意。材料表明在科學(xué)發(fā)展的今天，科學(xué)知識(shí)的普及任重而道遠(yuǎn)。答案：D15.解析：本題考查的是進(jìn)化論思想的作用。解題關(guān)鍵是對(duì)兩段材料的理解，特別是嚴(yán)復(fù)的言論可作出判斷，B項(xiàng)正確。答案：B16解析：本題旨在考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力。經(jīng)典力學(xué)盡管也解放了人們的思想，但進(jìn)化論進(jìn)一步指出了人類的起源問(wèn)題，戳穿了“上帝創(chuàng)造了萬(wàn)物”的謊言，從而使人們從封建神學(xué)的束縛中解放出來(lái)。答案：B17解析：本題考查學(xué)生分析理解能力。從“人類社會(huì)即本于進(jìn)化之

22、理，國(guó)家亦何莫不然？”這句話中，我們可以看到先進(jìn)中國(guó)人已經(jīng)認(rèn)識(shí)到既然社會(huì)是不斷進(jìn)化的，那么一個(gè)國(guó)家又何嘗不是由落后變?yōu)檫M(jìn)步的呢?A、B、C三項(xiàng)皆片面，故選D項(xiàng)。答案：D18解析：本題考查的是第二次工業(yè)革命的影響。A項(xiàng)中蒸汽機(jī)車是第一次工業(yè)革命的產(chǎn)物。答案：A19解析：不論是紙質(zhì)文本還是電子文本，只是變換了文本知識(shí)保存的形式，文本知識(shí)的本質(zhì)并未改變。A、B、C三項(xiàng)表述錯(cuò)誤。答案：D20解析：火車是第一次工業(yè)革命的產(chǎn)物，電話、飛機(jī)是第二次工業(yè)革命的成就，網(wǎng)絡(luò)是第三次科技革命的成果。答案：B21解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)材料的分析、理解能力。第(1)問(wèn)實(shí)際上是要回答愛(ài)因斯坦相對(duì)論對(duì)物理學(xué)發(fā)展的重大意義

23、。第(2)問(wèn)要在充分讀懂材料的基礎(chǔ)上分析歸納材料所反映的問(wèn)題，然后再對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)時(shí)要結(jié)合材料的提示語(yǔ)，進(jìn)行深入分析，不能停留在表面層次上。答案：(1)同意。閃為相對(duì)論的提出是物理學(xué)領(lǐng)域最偉大的革命，它在很大程度上解決了19世紀(jì)末出現(xiàn)的經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī)，可以廣泛地解釋不同運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的物質(zhì)，創(chuàng)立了一個(gè)全新的物理學(xué)世界，極大地?cái)U(kuò)展了物理學(xué)應(yīng)用的領(lǐng)域。同時(shí)，相對(duì)論也打破了經(jīng)典物理學(xué)絕對(duì)化的思維，為人們提供了辯證地看待世界的途徑，所以說(shuō)相對(duì)論是人類思想史上最偉大的成就。(2)這一事件說(shuō)明人們對(duì)任何一種新生事物的認(rèn)識(shí)都是一個(gè)極其艱難的過(guò)程，即使在以尊重真理為最高準(zhǔn)則的科學(xué)界也不例外。這一事件也進(jìn)一

24、步映襯了愛(ài)因斯坦敢于打破權(quán)威、勇敢探索和堅(jiān)持真理的科學(xué)精神。我們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)中要學(xué)習(xí)這種精神。22(1)因素：中國(guó)農(nóng)耕文明的發(fā)達(dá)；科技文化領(lǐng)先世界（或：政治上，國(guó)家統(tǒng)一；經(jīng)濟(jì)上，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)；文化上，科技文化領(lǐng)先）。英國(guó)資本主義制度的確立；殖民擴(kuò)張（市場(chǎng)擴(kuò)大、積累資金）。影響：造紙術(shù)外傳促進(jìn)了世界文化的傳播交流，推動(dòng)人類文明進(jìn)步。工業(yè)革命使人類進(jìn)人蒸汽時(shí)代，資本主義世界市場(chǎng)初步形成，世界聯(lián)系延為密切，東方從屬于西方。(2)問(wèn)題：二戰(zhàn)后美國(guó)成為世界科技中心。原因：與蘇聯(lián)軍事斗爭(zhēng)的推動(dòng)；經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)火；政府對(duì)科技的重視。(3)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力；科技文化水平是政治經(jīng)濟(jì)中心形成的重要因素。23解析：本

25、題考查學(xué)生從材料中獲取信息并結(jié)合教材知識(shí)解決問(wèn)題的能力。材料所涉及的是近代物理學(xué)和現(xiàn)代物理學(xué)，以牛頓和愛(ài)因斯坦的主要貢獻(xiàn)、影響為主要考查對(duì)象，解題關(guān)鍵是讀懂材料并準(zhǔn)確結(jié)合教材知識(shí)組織答案。答案：(1)經(jīng)典力學(xué)包括運(yùn)動(dòng)三大定律（慣性定律、加速度定律及作用力和反作用力定律）和萬(wàn)有引力定律。(2)舉例：根據(jù)萬(wàn)有引力定律準(zhǔn)確算出地球的平均密度和扁平率；正確解釋潮汐成因；發(fā)現(xiàn)海王星（答出任意兩項(xiàng)均可得分）。(3)過(guò)程：1905年，愛(ài)因斯坦提出狹義相對(duì)論，1916年，廣義相對(duì)論最終形成。意義：相對(duì)論的建立，標(biāo)志著一種全新的時(shí)空觀、運(yùn)動(dòng)觀和物質(zhì)觀的形成，是人類思想發(fā)展史中的一次根本性變革；對(duì)整個(gè)自然科學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響；同量子理論一起，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架。(4)愛(ài)因斯坦的相對(duì)論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)的缺點(diǎn)，二者是繼承與發(fā)展的關(guān)系。參考答案：1解析：文藝復(fù)興和宗教改革宣傳資產(chǎn)階級(jí)思想，主要得益于印刷術(shù)的傳播。答案：B2D3解析：結(jié)合題干所述，“中國(guó)雪”是指當(dāng)時(shí)的火藥。答案：C4解析：的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，予以排除；火藥和火藥武器傳到歐洲，有助于資產(chǎn)階級(jí)