一輪復(fù)習(xí)77講必修三盛寧

1、伊春市友好三中 高三歷史導(dǎo)學(xué)案 編制人:盛 寧 審批人： 編號：5周1號 授課日期：9月15日 姓名： 班級： 課題：第講 必修三 第四單元檢測一、選擇題1羅素指出“浪漫主義者注意到了工業(yè)主義在一向優(yōu)美的地方正產(chǎn)生的丑惡，注意到了那些在生意里發(fā)了財?shù)娜说挠顾?，憎恨這種丑惡和庸俗?！笨梢?，浪漫主義興盛的主要原因是A抒發(fā)個人情感追尋理想世界的驅(qū)動 B商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展導(dǎo)致拜金主義盛行C工業(yè)革命使“理性的勝利”成為謊言 D浪漫主義者對社會現(xiàn)實的強烈不滿2雨果和列夫托爾斯泰分別是浪漫主義與現(xiàn)實主義文學(xué)大師，巴黎圣母院安娜卡列尼娜是他們各自的代表作，其相同之處是 A揭露社會問題 B塑造英雄形象 C鼓吹暴力革命

2、 D崇尚理性主義3狄更斯在小說雙城記開篇中說：“那是最好的年代，也是最糟的年代。那是光明的時節(jié)，也是黑暗的時節(jié)。那是希望的春季，也是悲傷的冬日。那是公元1775年?！钡腋剐纬缮鲜稣J識的歷史根源是 A工業(yè)革命基本完成，但環(huán)境污染嚴重 B啟蒙運動開始興起，但社會道德失序C資本主義發(fā)展迅速，但資產(chǎn)階級統(tǒng)治尚未穩(wěn)固 D社會主義運動興起，兩大對立階級的矛盾激化4.玩偶之家是易卜生的代表作，曾被比作“婦女解放運動的宣言書?！痹谶@個宣言書里，主人翁娜拉終于覺悟到自己在家庭中的玩偶地位，并對現(xiàn)實社會以男權(quán)為中心的傳統(tǒng)觀念進行了直接的控訴和反抗。下列與它屬于同一流派的作品是 A、海涅的德國，一個冬天的神話B、

3、司湯達的紅與黑 C、雪萊的西風(fēng)頌 D、貝克特的等待戈多5“當沉浸于對文藝復(fù)興時期的思索之中時，人民能夠回想起探索與發(fā)現(xiàn)的諸種輝煌成就看起來仿佛是在每一個方面，人類行動的疆界變得更為廣闊?！币韵虏荒芊从炒擞^點的是A哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸 B馬丁路德倡導(dǎo)宗教改革C莎士比亞的哈姆雷特 D雨果的巴黎圣母院6俄國作家高爾基說：“資產(chǎn)階級的浪子的現(xiàn)實主義，是批判的現(xiàn)實主義；批判的現(xiàn)實主義揭發(fā)了社會的罪惡，描寫了人在家庭傳統(tǒng)、宗教教條和法規(guī)壓制下的生活和冒險，卻不能夠給人們指出一條出路?！?，其中對“卻不能夠給人們指出一條出路”的合理理解為 A缺少愛國精神、民族精神和英雄氣概 B沒有對下層勞動群眾寄予深切同情和動員

4、C沒有對社會現(xiàn)實進行冷靜、深刻的審視與批判 D未能把批判黑暗現(xiàn)實與摧毀現(xiàn)存制度相結(jié)合719世紀40年代英國率先完成工業(yè)革命，社會日益分裂成無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級兩大敵對陣營，1848年共產(chǎn)黨宣言發(fā)表。下列整理的表述與上述時代背景無關(guān)的是A司湯達：（工人）每56年就火業(yè)一次，他們只好在街頭賣唱B李斯特：（里昂工人）身陷苦難利令人難以忍受的貧困環(huán)境之中C奧斯特洛夫斯基：為人類的解放而斗爭 D巴爾扎克：一法律把金錢定為衡量一切的尺度8 “用原始藝術(shù)來摧毀古典審美”，“這幅畫上，不僅是比例，就連人體有機的完整性和延續(xù)性，都遭到了否定，恰似一地打碎了的玻璃，他破壞了許多東西，可是，那種破壞卻是相當?shù)鼐袟l

5、：所有的東西，無論是形象還是背景，都被分解為帶角的幾何塊面。”該材料所敘述的畫派是A浪漫主義 B現(xiàn)實主義 C現(xiàn)代主義 D印象畫派9北京時間2012年10月11日19時（當?shù)貢r間10月11日13時），瑞典諾貝爾委員會宣布2012年諾貝爾文學(xué)獎獲得者為莫言。諾貝爾委員會給其的頒獎詞為：2012年諾貝爾文學(xué)獎得主為莫言，他“很好地將魔幻現(xiàn)實與民間故事、歷史與當代結(jié)合在一起”。下面對“魔幻現(xiàn)實主義”的表述，不正確的是 A由哥倫比亞著名作家馬爾克斯創(chuàng)立 B形成幻景和現(xiàn)實交織的畫面C表現(xiàn)了西方社會的精神危機 D帶有濃烈的神話色彩和象征意味10“準確地講，這些畫家也同樣遵循寫實的傳統(tǒng)，只不過他們把原來對形體

6、的寫實轉(zhuǎn)向?qū)獾膶憣?，他們強調(diào)的重藝術(shù)形式輕內(nèi)容”以下作品中，與上述特點一致的是A達·芬奇的蒙娜麗莎 B莫奈的日出·印象C畢加索的格爾尼卡 D列賓的伏爾加河上的纖夫11下列人物的言論，體現(xiàn)現(xiàn)實主義創(chuàng)作原則的是 A德拉克洛瓦：“繪畫應(yīng)該成為視覺的盛宴”B庫爾貝：“我從來沒有見過天使或女神，因此我沒有什么興趣去畫她們?！盋貝多芬：“我必須創(chuàng)作，因為我的心頭常常感到重壓，我必須表達它們?！盌華茲華斯：“春意盎然的叢林刺激人的心智，讓他更具人文情懷，更能區(qū)別道德的善惡?！?2“這個畫派的畫家摒棄了傳統(tǒng)的光影、透視和平面表現(xiàn)等技巧，另辟蹊徑，僅以幾何圖形來構(gòu)筑意象?！迸c這句話的理念一

7、致的說法是 A“如實地表現(xiàn)我所生活的時代的風(fēng)俗和思想面貌” B“光是畫中的主角” C“恰似一地打碎了的玻璃” D“我不愛理性的繪畫”13歌手汪峰以一首春天里開啟了春天里的“搖滾時代”。下列關(guān)于搖滾樂的表述正確是A融合了白人音樂家的“節(jié)奏布魯斯”與黑人音樂家的“鄉(xiāng)村和西部音樂”B搖滾樂偶像艾維斯普萊斯利徹底改變了當時流行音樂的形式C美國的甲殼蟲樂隊掀起了“披頭士”浪潮 D搖滾樂興起時，掀起了“良知復(fù)興”運動14北京時間2009年6月26日，一代“流行音樂之王”邁克爾杰克遜逝世，終年51歲。他與貓王、披頭士兩組歌手并列為流行樂史上最偉大的不朽象征。下列表述不準確的是A材料中的“貓王”是指搖滾樂巨星

8、普萊斯利B邁克爾杰克遜與貓王、披頭士樂隊都曾是世界級的和好萊塢的美國流行音樂巨星C搖滾、藍調(diào)和爵士樂均屬于流行音樂 D汪峰是中國當代搖滾音樂代表人之一15蒙太奇原義為“構(gòu)成、裝配”，用于電影方面有剪輯和組合之意，是電影藝術(shù)的重要表現(xiàn)方法。按蒙太奇的原則把兩個以上的鏡頭組接在一起，產(chǎn)生一種轉(zhuǎn)移對照物的效果，比如把情人相會與蜜蜂采蜜兩個鏡頭連接在一起，就會使人自然聯(lián)想到甜蜜的愛情。對以上材料分析正確的是 A影片是由許多不同的鏡頭組成的，因此電影需要連續(xù)的拍攝完成。B電影拍攝過程中，應(yīng)按照創(chuàng)作構(gòu)思，把不同的鏡頭有機地組接起來C不同的鏡頭的組合可以產(chǎn)生連貫、呼應(yīng)、懸念、對比、暗示、聯(lián)想等作用D電影是工

9、業(yè)化的產(chǎn)物，必須有多人、多項分工才能完成16某文章指出:“電視對社會的毒害也相當嚴重,它被指責(zé)用政治、思想和商業(yè)宣傳來塑造人的思想。每天的電視節(jié)目中,都充斥著大量的暴力和色情場面,因此有人批評它是魔鬼的眼睛?！庇纱丝芍?，該文章認為影視藝術(shù) A不是社會進步的產(chǎn)物，只滿足著人們低層次的審美需要和精神追求 B不具有很強的娛樂性和藝術(shù)鑒賞性 C與人類的生活息息相關(guān)，是大眾容易接受的傳播媒體D不但極大地豐富著人類的精神生活，而且急劇地改變著人類的生活方式17.“青少年不僅喜歡電影，還把電影當成一種學(xué)校。他們模仿電影明星，講電影上的笑話，擺演員的姿勢，學(xué)習(xí)兩性之間的微妙舉止，因而養(yǎng)成了虛飾的老練?！边@段材

10、料表明電影的出現(xiàn)對美國青少年產(chǎn)生的最為重要的影響是A電影成為美國青少年重要的娛樂方式 B電影是教育青少年積極向上的學(xué)校C電影對青年的生活方式具有引導(dǎo)作用 D電影提升了美國青少年的審美情趣18.以下是美國拍攝的曾經(jīng)風(fēng)靡中國的兩部動畫片的劇照。這一文化現(xiàn)象給我們的啟示是A二戰(zhàn)后電影藝術(shù)得到迅速發(fā)展B電影藝術(shù)對人類的社會生活有廣泛的影響C好萊塢電影特別喜歡中國元素D要依靠現(xiàn)代科技提升民族文化的影響力19.影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展，對人們的社會生活產(chǎn)生了日益深刻的影響，下列表述正確的是A電影的發(fā)明者是美國人格里菲斯 B卓別林是默片時代的國際巨星 C一戰(zhàn)前電視已大規(guī)模普及和運用 D二戰(zhàn)后彩色電影和立體電影問

11、世20. 1911年意大利著名詩人和電影先驅(qū)喬托卡努杜爾發(fā)表的一篇論著中宣稱電影是“第七藝術(shù)”。下列說法不正確的是 A它融文學(xué)、音樂、舞蹈、建筑、服飾等藝術(shù)于一身 B體現(xiàn)了各種藝術(shù)的創(chuàng)新性C具有其他藝術(shù)形式不可替代的綜合性D是第一次工業(yè)革命的產(chǎn)物 二、材料解析題21（28分）近代以來，法蘭西民族創(chuàng)造出獨具魅力、光彩照人的文化，深刻影響了歐洲乃至世界文明的發(fā)展。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。材料一 就思想文化領(lǐng)域而言，18世紀的歐洲堪稱法國之歐洲。當時的歐洲人為法國啟蒙思想家那些順應(yīng)時代潮流的新思想所折服。一時間，一股前所未有的“法語熱”風(fēng)靡除了英國之外的幾乎整個歐洲。 呂一民法國通史材

12、料二 1850年，雨果在追悼某一位文學(xué)家時說：“他的所有作品僅僅形成了一部書我們在這里看見，我們的整個現(xiàn)代文明的走向，帶著我們說不清楚的、同現(xiàn)實打成一片的驚惶與恐怖。一部了不起的書，他題作喜劇，其實就是題作歷史也沒有什么。”材料三 20世紀40、50年代，薩特的存在主義哲學(xué)在法國文化界流行。薩特存在主義哲學(xué)給世人描繪了一幅陰暗的世界畫面：人生是荒誕的，現(xiàn)實是令人惡心的，人們在生活中充滿恐懼感、迷惘感和孤獨感。所以存在主義特別強調(diào)個體自由創(chuàng)造性、主觀能動性，把人的意義、人的價值歸結(jié)為人的自由選擇與創(chuàng)造。 呂一民法國通史材料四 20世紀90年代以來，法國憑借其文化軟實力大力推行文化外交。法國前總統(tǒng)

13、希拉克說：“應(yīng)對文化全球化，就是要提倡文化多樣性?！闭埢卮穑海?）法國啟蒙思想家的“新思想”有哪些？分析這些思想當時在歐洲廣受歡迎的主要原因。（8分）（2）雨果所追悼的文學(xué)家是誰？屬于哪種文學(xué)流派？結(jié)合歷史背景分析該文學(xué)家的作品中，令人感到“驚惶與恐怖”的社會現(xiàn)實是什么？（4分）（3）薩特存在主義哲學(xué)出現(xiàn)的背景可能與20世紀哪些重大事件相關(guān)？有人認為，20世紀中期，西方資本主義制度正在走向崩潰，這一觀點是否符合史實？請說明理由。（8分）（4）20世紀90年代文化全球化加速，請分析其時代背景，并談?wù)勀銓ξ幕鄻有缘恼J識。（8分）22同時代、不同地域的文化藝術(shù)呈現(xiàn)出多元化和多樣性特點。閱讀材料，回答問題。 材料一 詩畫本一律，天工與清新。 (宋)蘇軾 材料二 19世紀上半葉，世界處于劇烈的變革與震蕩之中。啟蒙思想家所倡導(dǎo)的社會理想與當時的現(xiàn)實之間產(chǎn)生了強烈的反差，一種對社會現(xiàn)狀強烈不滿、強調(diào)抒發(fā)個人情感、積極追尋理想世界的新思潮浪漫主義應(yīng)運而生。材料三 早年由于受到啟蒙運動和法國資產(chǎn)階級革命的影響他的作品中充滿了時代精神，蘊涵著革命的力量。特別是第三(英雄)交響曲以及第五(命運)