人教版高中語(yǔ)文必修二教案

1、人教版高中語(yǔ)文必修二教案以下是為大家整理的關(guān)于人教版高中語(yǔ)文必修二教案，供大家學(xué)習(xí)參考！短歌行教學(xué)過(guò)程：師：上一個(gè)星期，一個(gè)同學(xué)跟我說(shuō)過(guò)，她有一篇很好的文章要給我欣賞，我看了，我覺(jué)得有一些不足，但是的確不錯(cuò)，至少作者的閱讀面和思考值得大家學(xué)習(xí)。生： （他是我哥哥），師：噢，你告訴他我很佩服他。他這篇文章，本來(lái)她讀，他身體不適，我就代勞了教師讀學(xué)生哥哥的文章酒的遐想酒的遐想很偶然的靈感，想到了酒。第一個(gè)闖進(jìn)腦海的是“把酒問(wèn)青天”的蘇軾，那個(gè)當(dāng)年在月光下起舞弄清影，感嘆出“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的蘇軾酷愛(ài)飲酒，他說(shuō)：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，非凡的氣概啊！是酒贈(zèng)與他的嗎？“人生如夢(mèng)，一

2、尊還酹江月”，還是默默地與江水、明月抒情吧。喝醉了，美也，愁也。醉？ “醉翁之意不在酒”的歐陽(yáng)修真的醉了嗎？如果他沒(méi)醉，柳永一定醉了：“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)！今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)??！迸?，他好象已?jīng)醉醒。那江頭的屈原一定醉了，徹徹底底的。“眾人皆濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。”我好象又錯(cuò)了，屈原說(shuō)他沒(méi)醉，恩哦！酒醉的人總說(shuō)自己沒(méi)醉讓我仔細(xì)想想，一定有人醉過(guò)有了！辛棄疾醉過(guò)！醉里挑燈看劍”，對(duì)！是他！他 夢(mèng)回吹角連營(yíng)”、沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵”。哦還有那位“獨(dú)上蘭舟”“ 這次第，怎一個(gè)愁字了得的李清照也醉在酒里。醉是酒的魅力，那愁思呢？愁？不應(yīng)該責(zé)怪酒吧？曹操說(shuō)：“何以解憂？惟有杜康。”李

3、白說(shuō)：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”看來(lái)酒不是愁的夢(mèng) 慢慢咀嚼，細(xì)細(xì)推敲品味。突然想到范仲淹，他說(shuō)酒可以化作“相思淚 ”，為何？因?yàn)椤熬迫氤钅c，化作相思淚”。古人好象總醉在酒里，醉在夢(mèng)里，醉在愁里 “水調(diào)數(shù)聲持酒聽(tīng)，午醉醒來(lái)愁未醒”?？磥?lái)醉里的人很容易醒來(lái)，但愁呢？“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，李白的話道出了真理，就讓咱們“今朝有酒今朝醉”、 “酒不醉人人自醉 ”、 “會(huì)須一飲三百杯”吧！望著祖國(guó)大好山河容易醉，望著英雄當(dāng)年“雄姿英發(fā)”容易醉，望著曹雪芹勾勒的兒女情長(zhǎng)容易醉，醉得太多，醉得太美，醉得值得！又想起那句俗話：“酒逢知己飲！”就讓我們?yōu)橛讶艘蛔矸叫莅?！思緒隨意自然地來(lái)到那

4、座小城 布達(dá)佩思東北一百多公里的埃蓋爾。在這塊大地下藏著許多美酒，幾百年冷冷的靜靜地醉臥在地下，余秋雨說(shuō)那是秘藏的醉意，連裴多菲和納吉的熱血都沒(méi)能改變它的恒溫，連兩次大戰(zhàn)都沒(méi)能干擾它的美夢(mèng)，埃蓋爾醉得是何等的固執(zhí)和執(zhí)拗啊！那些所謂陰暗中的心虛，曲折中的膽怯，陳舊中的慌亂將被趕走，即將消失滅亡，應(yīng)留下的該是那位“酒尚溫時(shí)斬華雄”的關(guān)云長(zhǎng)吧？該是那位在天姥山吟唱出“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏”的李太白吧？該是那位握劍長(zhǎng)歌、醉臥沙場(chǎng)的辛棄疾、陸游吧？我也被深深地灌醉了，醉臥在酒的酣夢(mèng)里 師： 感謝曹薇的哥哥的文章！我想他的妹妹以后也會(huì)很厲害。其實(shí)這篇文章很敏感地把握住咱們接觸過(guò)的酒的文了一個(gè)

5、很有趣的東西 酒。 他揭示了在不同人心目中酒的不同作用。字不少，我們能不能提出一些酒的例子，學(xué)過(guò)的詩(shī)文里？可以互相討論。生：一壺濁酒喜相逢師：唱一下？（笑）。板書(shū)：酒是喜（笑） 師：還有？ 同學(xué)二：紅酥手，黃藤酒 這里陸游與妻子被母親分開(kāi)，他的感情是什么樣的？ 生：無(wú)奈，憤恨 教師板書(shū)：酒是悲 同學(xué)三：濁酒一杯家萬(wàn)里表達(dá)的是思鄉(xiāng) 教師板書(shū)：酒是愁同學(xué)四：對(duì)酒當(dāng)歌人生幾何？何以解憂，唯有杜康酒可以解憂師：他也說(shuō)過(guò)“憂從中來(lái)”，李白說(shuō)，舉杯澆愁愁更愁，看來(lái)用酒來(lái)解愁和火來(lái)滅火一樣。同樣也是李白學(xué)生四：舉杯明月，對(duì)影成三人師：此時(shí)明明只有作者一個(gè)，他卻說(shuō)是“三人 ”之眾。這正是表達(dá)了作者此時(shí)心情的孤

6、單。剛才的文章里說(shuō)“醉了的人經(jīng)常說(shuō)自己沒(méi)醉”，咱們也可以說(shuō)“孤獨(dú)的人往往說(shuō)自己不孤單?！睅煟哼€有沒(méi)有？學(xué)生五：琵琶美酒夜光杯 表達(dá)的是豪情壯志，豪邁。師：大家說(shuō)得很好！可以這樣說(shuō)，酒在中國(guó)文化中是一個(gè)不可或缺的道具。我一直認(rèn)為，酒也是一種文化，因?yàn)楹芏鄸|西來(lái)源于酒，歸根于酒，當(dāng)你舉杯的時(shí)候你會(huì)想起家鄉(xiāng)，父母，事業(yè)，家庭，歡樂(lè)，悲傷而古今無(wú)數(shù)的文人更用酒寫(xiě)出了無(wú)數(shù)美麗的詩(shī)篇，比如今天學(xué)的短歌行我一直覺(jué)得這首詩(shī)的名字不好，因?yàn)槿绻玫谝痪浞路鸶?對(duì)酒當(dāng)歌。喝酒的時(shí)候總喜歡唱歌，那么曹操究竟唱出了什么樣的歌？大家齊讀，開(kāi)始！ 學(xué)生齊讀。師：可能都沒(méi)有預(yù)習(xí)吧。譬如的譬讀錯(cuò)了。如果曹操泉下有知，恐怕也

7、會(huì)被氣死。（眾笑） 。我來(lái)給大家演示一下。教師朗讀。再來(lái)讀一遍。學(xué)生再讀。 師：好多了，后面還會(huì)繼續(xù)練習(xí)。這首詩(shī)第一句起句就不凡。對(duì)酒當(dāng)歌，應(yīng)該唱歌，忽然就變了，人生幾何，人生短暫，就像 朝露。但我們說(shuō)過(guò)，酒代表各種感情，這首詩(shī)是從什么開(kāi)始的？ 生：憂 師：憂什么？ 生：人生之短。師：而且短得就像生：朝露。 師：而在提起酒杯的時(shí)候，照理應(yīng)該高興，可其實(shí)很憂，用什么來(lái)解憂，能不能解憂？ 生：不能。師：這是一個(gè)很有趣的現(xiàn)象。明明憂從中來(lái)，還要用酒來(lái)解憂。那么這種憂，人生之短，每個(gè)人都有這種感覺(jué)。比如棄疾：在夢(mèng)中了卻君王天下事之后卻突然降回?zé)o情的現(xiàn)實(shí)可憐白發(fā)生。師：再如蘇軾？生：人生如夢(mèng)，一樽還好江

8、月師：這里，作者也是覺(jué)得人生很短，覺(jué)得人生不夠用。那干什么時(shí)候不夠。生：做大事。師：曹操用不著我給大家來(lái)介紹，作為一個(gè)的政治家軍事家，是中國(guó)一個(gè)婦孺皆知的人物，其做的事情大家都很熟悉。那么他覺(jué)得現(xiàn)在迫切需要做的是什么事？生：招納賢才。師：那么從哪兒開(kāi)始轉(zhuǎn)入的？青青子衿，悠悠我心 一一作品的風(fēng)格突然在這兒轉(zhuǎn)向了。大家剛才聽(tīng)我朗讀，注意到我這里語(yǔ)氣的變化沒(méi)有？生：注意到了。師：為什么呢？大家可以參照注釋，這首詩(shī)原來(lái)是情詩(shī)， 作者把情詩(shī)化用過(guò)來(lái)，用男女之情表示求賢若渴。那青青的衣領(lǐng)，我悠悠的心，因?yàn)槟愕脑颍乙恢背聊浆F(xiàn)在，美麗的鹿鳴叫著，悠閑地 吃草，我有很多朋友，能夠在一起歡聚一堂，演奏著迷人

9、的音樂(lè)。作者寫(xiě)得何等美麗！ 作者由慷慨激昂轉(zhuǎn)入柔情蜜意。大家把這幾句讀一下。（學(xué)生朗讀）師：我再給大家一分鐘時(shí)間，把后面的迅速閱讀一下。我請(qǐng)同學(xué)為我們解說(shuō)一下后面八句?？梢詤⒄兆⑨?。有沒(méi)有同學(xué)能用自己的語(yǔ)言說(shuō)一下這八句詩(shī)？有沒(méi)有？很簡(jiǎn)單的？同學(xué)五：（學(xué)生實(shí)際上是在進(jìn)行口譯一一鐵皮注）。師：他用自己的話給我們描述了一下。下面幾句話有些奇怪：明明如月，何時(shí)可掇，這么個(gè)老頭，居然要去捉月。生：他喝醉了。師：的確，一個(gè)正常人不會(huì)如此。但是，喝醉了能寫(xiě)出這么工整的詩(shī)嗎？他說(shuō)要摘月亮實(shí)際 上是比喻。人才就象那天上的月亮，我什么時(shí)候才能把你摘入我的胸懷？大家再注意這一句：月明星稀，一一星星稀少，你們認(rèn)為這里

10、的月明星稀是不是僅僅是景物描寫(xiě)？生：不是，是說(shuō)賢才很少。師：這種觀點(diǎn)我比較贊成，但是這僅僅是參考，在文中沒(méi)有確切的資料證明。師：繞樹(shù)三匝句，鳥(niǎo)兒為什么找不到枝頭？生：沒(méi)有賢主。師：回答得很好！所以說(shuō)最后作者發(fā)出了一個(gè)召喚：山不厭高，水不厭深。舉周公的例子作結(jié)，氣勢(shì)是宏大的，意義上深遠(yuǎn)的。在五班有同學(xué)說(shuō)是一種霸氣。對(duì)，心里沒(méi)有霸氣的人，筆下便沒(méi)有霸氣。好，再讀一遍，開(kāi)始?。▽W(xué)生齊讀）好。其實(shí)大家已經(jīng)明確了，這首詩(shī)是一首招納賢才的詩(shī)。假如說(shuō)，現(xiàn)在你是一個(gè)人才，某個(gè) 公司老總，就假如說(shuō)是曹操吧， 曹操是怎樣勸說(shuō)，或者說(shuō)希望人才歸自己的，用哪些方式？ 同學(xué)一：提供有利條件。師：哪些條件？生：Wj新，W

11、j職位師：也就是說(shuō)待遇。板書(shū)待遇”生：好的工作環(huán)境。師：還有？生：尊重。教師板書(shū)尊重”師：還有沒(méi)有？生：賢才與賢主師：對(duì)，這樣可以達(dá)到更大的目的，實(shí)現(xiàn)他的愿望。前幾天和幾個(gè)朋友在聊到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，幾年以后，十幾年以后，哪個(gè)同學(xué)成為了一個(gè)團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該注意怎么樣才能吸納人才一一待遇留人，感情留人，事業(yè)留人。當(dāng)然這事說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難啊。你說(shuō)曹操，對(duì)關(guān)羽也不錯(cuò)了，有事業(yè)有感情有待遇，可 是關(guān)羽還是走了。因?yàn)?，?duì)人來(lái)說(shuō)，感情是很重要的。在這首詩(shī)中，作者表現(xiàn)的是一種求賢若渴的心境。但是我們發(fā)現(xiàn)，這首詩(shī)起句很有意思。對(duì)酒當(dāng)歌，給人感覺(jué)應(yīng)該是慷慨激昂，但接著就說(shuō)人生幾何。大家剛才說(shuō)了，這首詩(shī)其實(shí)是從

12、憂愁寫(xiě)起的，什么憂愁呢？ 生：人生苦短。師：對(duì)，作者開(kāi)篇之后便感嘆人生幾何，這是一個(gè)無(wú)法回避的問(wèn)題，我們每個(gè)人，無(wú)法避免 的是死亡。我一直以為，中國(guó)缺少死的教育，但是，面對(duì)死亡，每一個(gè)人的想法與感情都不 一樣。也許有些人會(huì)覺(jué)得死亡迫在眉睫，而有些人覺(jué)得死在眼前，朝聞道，夕死可矣。有些人則覺(jué)得塵歸塵，土歸土。不同人對(duì)待死亡的作法是不一樣的，那么曹操，他對(duì)待死亡， 他看到的是自己的功業(yè)未就。陸游在死之前，放心不下的是王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃習(xí)習(xí)。（發(fā)下文章）這篇文章是五六年前我寫(xiě)的，今天早晨在上課之前我突然想到，我們也許可以從曹操的短歌行和這篇文章中，獲得一些關(guān)于生命的啟示。我給大家讀一下這篇

13、文章。教師朗讀自己的文章等死等死很久以前，看過(guò)一篇散文，文章里說(shuō)：每個(gè)人從出生的那一天起，就排入了一個(gè)漫長(zhǎng)的隊(duì)列中，隊(duì)列很長(zhǎng)，人很多，所以移動(dòng)得很緩慢，隊(duì)列的那一頭，是死亡。隊(duì)列太長(zhǎng)，移動(dòng)得太 慢，為了消磨時(shí)間，男人們開(kāi)始抽煙，互相聊天；女人織起了毛衣，扯起了家常瑣事，隊(duì)列 緩慢地，但卻是一刻不停地移動(dòng)著，隊(duì)列的終點(diǎn)，是死亡。已記不清第一次看見(jiàn)這篇文章時(shí)的感覺(jué)了。只記得很久以后，腦中縈繞的都是兩個(gè)字： 等死”。死顯然不是人生的目的，但從時(shí)間的推移上說(shuō)，卻是人生絕對(duì)的終點(diǎn)。雖然有人說(shuō) 后代是自己生命的延續(xù)， 但是能象司馬遷那樣繼承祖業(yè)勤奮修史以至標(biāo)榜千秋的人其實(shí)并不 多，這牽涉到太多的教育問(wèn)題，

14、萬(wàn)事都不一定能盡如人意，當(dāng)自己告別這世界時(shí)，自己的學(xué)識(shí)，情感，內(nèi)涵以及自己未能完成的事都不得不無(wú)奈地同自己的軀體一起同這世界告別，去體會(huì)一種真正的終點(diǎn)的來(lái)臨。隊(duì)列很漫長(zhǎng)，但仍在不停地前進(jìn)，終點(diǎn)是死亡。終點(diǎn)似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但當(dāng)它一旦來(lái) 臨時(shí)，我們除了嗟嘆時(shí)間的無(wú)情之外別無(wú)選擇，就象一首曾經(jīng)紅遍大學(xué)校園的歌中所唱的一樣：你總說(shuō)畢業(yè)遙遙無(wú)期，轉(zhuǎn)眼就個(gè)奔東西?！彼劳龌蜻h(yuǎn)或近卻毫無(wú)例外地?cái)[在我們的面前， 也許有的人會(huì)悲嘆人生如夢(mèng)，有的人會(huì)覺(jué)得世事無(wú)常，還有的人會(huì)看破紅塵，及時(shí)行樂(lè)，也 有的人，會(huì)因死亡就在眼前而認(rèn)識(shí)到人生的短促，于是抓住現(xiàn)在，干好自己應(yīng)該干好的事。曾經(jīng)看過(guò)一則資料，說(shuō)有一老外，在十多歲

15、時(shí)就將自己一生中應(yīng)該干的事列了一張表， 內(nèi)容從娶妻生子到攀登珠穆郎瑪峰，漂流尼羅河，讀完莎士比亞的所有作品，共有一百多項(xiàng)。 從這張表定下來(lái)之后，他就按照表中所列的去完成沒(méi)一件事。應(yīng)該說(shuō)，這是一個(gè)擁有完整， 健全的生命感的人， 他清楚地看到了自己的死亡，并且以死亡來(lái)激勵(lì)自己， 從整個(gè)生命的角度來(lái)認(rèn)真看待每一天。 一個(gè)人擁有生命并不容易，而擁有整體意義上的生命就更不易。我們每一個(gè)人都在等待死亡，但用什么方法等待，擁有完整人格的人和一般的人的區(qū)別無(wú)疑是巨 大的。明朝有一位叫景清的御史大夫曾向一位朋友求借秘本而不得，后來(lái)，景清答應(yīng)明晨即還才得以如愿。誰(shuí)知一夜之后，景清竟矢口否認(rèn)借書(shū)之事， 結(jié)果引起爭(zhēng)執(zhí)

16、并對(duì)簿公堂。 公堂上， 景清因能背誦全書(shū)而被認(rèn)為是書(shū)的主人，而他的朋友因不知一詞反被斥退。勝訴后，景清將書(shū)歸還原主，原來(lái)他只是想借此奉勸朋友應(yīng)抓緊時(shí)間利用書(shū)籍，不能藏書(shū)而不讀。這與隨園主人的 書(shū)非借不能讀也”倒有異曲同工之妙。但我又想，景清的那位朋友將不久于人世，這 時(shí)他面對(duì)自己滿屋未翻過(guò)一頁(yè)的藏書(shū)，面對(duì)自己很多未實(shí)現(xiàn)的夙愿，會(huì)作何感想？隊(duì)列很漫長(zhǎng)，但卻在一刻不停地前進(jìn)， 終點(diǎn)是死亡，對(duì)我們說(shuō)來(lái)好象是遙不可及的死亡。 很多人年輕時(shí)后悔自己少年時(shí)蹉蹈了歲月；中年時(shí)嗟嘆自己青年時(shí)虛耗了光陰；老年時(shí)回首自己一生幾乎無(wú)法圈點(diǎn)， 將別人世時(shí)更是遺憾有太多的夙愿未償。因?yàn)樗麄兌纪?，自己從出生那一天就在?/p>

17、待死亡，等待那場(chǎng)無(wú)法逆轉(zhuǎn)的謝幕。人生有太多的明天，有太多的假設(shè)， 但卻沒(méi)想到有那么一天， 沒(méi)有明天，沒(méi)有假設(shè)，有的只是對(duì)自己生命和靈魂的反省。基督教 常用最后的審判來(lái)警省世人，而生命卻用死亡來(lái)警省我們每一個(gè)人：也許那最后的號(hào)角還很遙遠(yuǎn)，但他卻在不可阻擋地逼近：沒(méi)有明天的日子，會(huì)來(lái)臨的。面對(duì)自己未讀完的藏書(shū)， 面對(duì)自己未完成的夙愿， 面對(duì)自己未兌現(xiàn)的諾言，死亡在逼近， 但在我們等待死亡的時(shí)間里，我們還來(lái)得及坐下來(lái)讀完我們沒(méi)讀完的書(shū)，學(xué)完應(yīng)該學(xué)完的功課；我們還來(lái)得及干好應(yīng)該干好的工作；在死亡來(lái)臨之前，我們還來(lái)得及洗完堆了幾天的衣服，在天晴時(shí)買(mǎi)一束鮮花， 在勞累的妻子耳邊說(shuō)句體貼的話；我們還來(lái)得及給遠(yuǎn)方的父母寫(xiě)封信，告訴年幼的孩子你愛(ài)他（她）；我們還來(lái)得及給受到無(wú)辜傷害的人一點(diǎn)同情，讓要好 的朋友分享一份快樂(lè)，如果我們從現(xiàn)在開(kāi)始，面對(duì)死亡，因?yàn)槲覀冞€有一點(diǎn)時(shí)間。 但時(shí)間也在慢慢地減少，因?yàn)槲覀円恢本团旁谝粋€(gè)隊(duì)列中，隊(duì)列移動(dòng)得很緩慢， 但卻在一直不停地移動(dòng)，隊(duì)列的終點(diǎn)，是死亡。 教師讀完，學(xué)生掌聲。師：其實(shí)，說(shuō)到死，中國(guó)人總是比較忌諱。實(shí)際上，忌諱可以理解，避諱就沒(méi)有必要。大家 是否