歷史必修三復(fù)習(xí)練習(xí)二

1、期末復(fù)習(xí)（二）一、選擇題：1、歷史學(xué)家黃仁宇在中國(guó)大歷史中說(shuō)：“西元960年宋代興起，中國(guó)好像進(jìn)入了現(xiàn)代，一種物質(zhì)文化由此展開。”這里的“物質(zhì)文化”的展開主要有紙幣的流通 火器的使用 指南針的普遍使用 雕版印刷術(shù)的發(fā)明A B C D2、太學(xué)是國(guó)家培養(yǎng)政治管理人才的官立學(xué)校。漢武帝時(shí)期，規(guī)模非常有限，只有幾位經(jīng)學(xué)博士和50名博士弟子。但到了東漢中期（126年），太學(xué)規(guī)模擴(kuò)大，太學(xué)生增至三萬(wàn)多人。導(dǎo)致這種變化的客觀條件之一是 A國(guó)力增長(zhǎng)，政治經(jīng)濟(jì)空前繁榮 B察舉制的實(shí)施行之有效 C全國(guó)行政機(jī)構(gòu)設(shè)置發(fā)生變化 D造紙技術(shù)的改進(jìn)3、“京城近有雕印文集二十卷，名為宋文者，多是議論的時(shí)政之言，詳其語(yǔ)言，不可

2、流布，而雕印之人，不知事體，竊恐流布漸廣，傳之虜中，大于朝庭不便（請(qǐng)）今后如有不經(jīng)官司詳令，妄行雕印文集，并不得貨賣?！边@份上書反映了（）A宋代活字印刷開始普及 B文化傳播方式變化影響政府管理C政府對(duì)書籍出版業(yè)進(jìn)行有效管理D北宋與契丹關(guān)系緊張4、下表是16-17世紀(jì)中國(guó)著名科學(xué)家及其成就簡(jiǎn)表，從中能夠分析得出的信息有姓名生卒年代著作李時(shí)珍1518-1593本草綱目徐光啟1562-1633農(nóng)政全書徐霞客1586-1641徐霞客游記宋應(yīng)星1587-？天工開物 中國(guó)傳統(tǒng)科技進(jìn)入總結(jié)階段 當(dāng)時(shí)中國(guó)科技成就與社會(huì)生產(chǎn)和生活密切相關(guān) 當(dāng)時(shí)中國(guó)科技在研究方法上主要采取整理典籍和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的方法 當(dāng)時(shí)中國(guó)科學(xué)家

3、缺乏勤奮研究精神，沒有產(chǎn)生近代自然科學(xué) A. B. C. D.5、培根指出：“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界，變化如此之大，以至沒有一個(gè)帝國(guó)，沒有一個(gè)學(xué)派，沒有一個(gè)顯赫有名的人物，能比這三種發(fā)明在人類事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響?！边@里所說(shuō)的影響主要是指A.促進(jìn)了西歐社會(huì)制度的轉(zhuǎn)型 B.奠定了中國(guó)古代文明古國(guó)的地位C.推動(dòng)了歐洲工業(yè)革命的發(fā)展 D.打破了世界各地彼此隔絕的狀態(tài)6、15世紀(jì)時(shí)梵蒂岡一個(gè)圖書管理員說(shuō)：“過去稀有而索價(jià)上百金幣的書籍，現(xiàn)在只要二十金幣，不論古今，罕有人類發(fā)明之重要堪與媲美?！边@里說(shuō)的“發(fā)明”是指 A造紙技術(shù) B雕版印刷 C活字印刷 D裝訂書籍7、下表是中國(guó)的世界記

4、錄收錄的中國(guó)古代科技成果統(tǒng)計(jì)情況（ ）項(xiàng)目數(shù)學(xué)天文、歷法、氣象地學(xué)化學(xué)農(nóng)學(xué)機(jī)械水利輕工兵器數(shù)量2225259257788形成表格所示這種局面的原因有統(tǒng)治階級(jí)的重視和支持 發(fā)展農(nóng)業(yè)的需求 傳統(tǒng)科學(xué)注重應(yīng)用學(xué)科 科舉取士的促進(jìn)A B C D8、公元751年，唐朝軍隊(duì)在中亞敗于阿拉伯軍隊(duì)，被俘往阿拉伯的士兵中有不少技術(shù)工匠，這次戰(zhàn)役客觀上促成了中阿之間一次技術(shù)轉(zhuǎn)移。這時(shí)中國(guó)傳入阿拉伯的技術(shù)應(yīng)該是A造紙術(shù) B活字印刷術(shù) C指南針 D火藥與火器9、“自古書契，多編以竹簡(jiǎn)；其用縑（細(xì)絹）帛者，謂之為紙?？V貴而簡(jiǎn)重，并不便于人。倫乃造意，用樹膚、麻頭及敝布、漁網(wǎng) 以為紙?！保ê鬂h書蔡倫傳）下列對(duì)此理解正確的

5、是A據(jù)材料能得出“蔡倫是造紙術(shù)的發(fā)明者”這一結(jié)論 B材料說(shuō)明文字記載是我們得出歷史結(jié)論的首要依據(jù) C人們的需求是科技進(jìn)步的原因之 D對(duì)原料的選擇和降低造紙的成本沒有關(guān)系10、某書云中國(guó)的“印刷術(shù)用于傳播古老的觀念，而不是新思想；火藥加固了皇帝的統(tǒng)治，而不是正在出現(xiàn)的諸民族君主的地位；指南針除鄭和用于著名的遠(yuǎn)航外，并不像西方人那樣用于世界范圍的探險(xiǎn)、貿(mào)易和帝國(guó)的建立”。作者旨在說(shuō)明中國(guó)的三大發(fā)明A對(duì)西方科技產(chǎn)生了爆炸性影響 B未能推進(jìn)中國(guó)社會(huì)根本性的變革C指南針被鄭和用于著名的遠(yuǎn)航D改變了整個(gè)世界事物面貌和狀態(tài)11、歐陽(yáng)修的盤車圖說(shuō)：“古畫畫意不畫形，梅詩(shī)詠物無(wú)隱情。忘形得意知者寡，不若見詩(shī)如見

6、畫?！痹撛?shī)描繪的繪畫及其風(fēng)格是 A山水畫，重視寫實(shí) B花鳥畫，濃墨重彩 C文人畫，重視寫意 D人物畫，形神俱備12、南宋畫家馬遠(yuǎn)、夏圭往往把景物放在畫面一側(cè)，被后世稱為“馬一角”“夏半邊”，有人聯(lián)系他們生活的時(shí)代稱這類畫作的意境為“殘山剩水”。以下詩(shī)句中與這類畫作創(chuàng)作背景相同的是A邊城何蕭條，白日黃云昏 B瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬(wàn)里凝C大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀 D暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州13、有人說(shuō)：“文字的發(fā)明是人類發(fā)展史上石破天驚的大事”。對(duì)“石破天驚”的準(zhǔn)確解讀是A有了文字人類才得以交流 B文字是傳播和傳承文化的唯一載體C文字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的重要標(biāo)志之一 D文字最能體現(xiàn)

7、人類的創(chuàng)造力14、民國(guó)時(shí)期，爬長(zhǎng)城、逛頤和園、去梅蘭芳家是當(dāng)時(shí)老外來(lái)中國(guó)最向往的三大傳統(tǒng)項(xiàng)目。梅蘭芳是由于唱京劇而聞名于世。京劇是我國(guó)的國(guó)粹，它主要是由A.元雜劇發(fā)展而來(lái)的 B.北京地區(qū)劇種演化而成的C.流行于北方的劇種融合而成的 D.南方一些劇種傳入北京后融合而成15、“舞”字的原始文字像一個(gè)人手執(zhí)牛尾跳舞的樣子，后來(lái)加上“舛”（雙腳形），強(qiáng)調(diào)雙腳配合雙手和樂曲有節(jié)奏地跳躍。這說(shuō)明漢字A演變總趨勢(shì)是由簡(jiǎn)到繁 B以圖畫文字為基礎(chǔ)逐步演變發(fā)展C都是由象形文字構(gòu)成 D講究借物抒情，追求神韻意趣16、2011年播出的穿越劇步步驚心講了一個(gè)現(xiàn)代白領(lǐng)穿越到清朝康熙年間的故事。當(dāng)時(shí)，她可能了解到 皇宮隆宗

8、門內(nèi)設(shè)置軍機(jī)處 傳教士在中國(guó)介紹西方自然科學(xué)宮內(nèi)上演的京劇 政府實(shí)行海禁政策 A B C D17、曹雪芹的紅樓夢(mèng)是深刻反映現(xiàn)實(shí)的百科全書式巨著，巴爾扎克的人間喜劇被譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書”。這兩部“百科全書”的共同之處是A屬于現(xiàn)代主義的文學(xué)作品 B具有強(qiáng)烈的社會(huì)批判精神C反映資本主義萌芽的要求 D反映當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷18、有人認(rèn)為：明清文學(xué)觀念的演進(jìn)，使世俗現(xiàn)實(shí)生活日漸成為小說(shuō)關(guān)注的焦點(diǎn)，以現(xiàn)實(shí)生活為描寫對(duì)象，通過家庭、愛情、婚姻的糾葛變化、盛衰興亡，來(lái)反映社會(huì)人際關(guān)系，展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)尚面貌，提供生動(dòng)完整細(xì)膩的社會(huì)生活畫卷。明清小說(shuō)的這一特點(diǎn)形成的根本原因是A專制主義強(qiáng)化 B商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C

9、拜金主義盛行 D輕商觀念淡化19、論語(yǔ)為政中記載：“詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪（思想純正）這說(shuō)明 A詩(shī)經(jīng)是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集B詩(shī)經(jīng)具有社會(huì)教化的功能C詩(shī)經(jīng)開創(chuàng)了中國(guó)古典浪漫主義文學(xué)的先河D詩(shī)經(jīng)反映了宏大進(jìn)取的大一統(tǒng)時(shí)代風(fēng)貌20、唐宋時(shí)期發(fā)展起來(lái)，對(duì)明清時(shí)期主流文學(xué)形式有影響的是唐詩(shī)宋詞 唐代傳奇 宋朝話本 宋元散曲A. B. C. D.21、史學(xué)家鄧廣銘對(duì)宋代社會(huì)有如此論述：“宋代物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度，在中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)歷史時(shí)期之內(nèi)，可以說(shuō)是空前絕后的?！迸c該論述相符的是世俗文學(xué)的興起 詞作為文學(xué)的主流形式取得了輝煌成就火藥的發(fā)明和使用 商業(yè)髙度發(fā)展，出現(xiàn)世界上最早紙幣“交子”A

10、. B. C. D.22、張曉明老師在“古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)”課上給同學(xué)們出了以下判斷題，其中符合史實(shí)的有（ ）人稱戰(zhàn)國(guó)思想家惠施學(xué)富五車，是指他旅行時(shí)也愛學(xué)習(xí)，五輛車上都裝滿愛看的紙質(zhì)書11世紀(jì)中葉，北宋平民畢升發(fā)明了膠泥活字印刷術(shù)，這是印刷業(yè)的一大革新楷書奔放躍動(dòng)，線條流暢縱情，具有極高的審美價(jià)值，最能表現(xiàn)和抒發(fā)書法家的感情屈原的抒情長(zhǎng)詩(shī)離騷具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，是楚辭的代表作，楚辭因此又稱“騷體” A4個(gè) B3個(gè) C2個(gè) D1個(gè)23、王國(guó)維曾說(shuō)：“蓋自唐宋以來(lái)，士之競(jìng)于科目者，已非一朝一夕之事。一旦廢之，彼其才力無(wú)所用，而一于詞曲發(fā)之。適雜劇之新體出，遂多從事于此充其才力，而使元?jiǎng)≈?/p>

11、作，遂為千古獨(dú)絕之文字?！边@一材料實(shí)質(zhì)上揭示出 A.唐代傳奇對(duì)后世文學(xué)的影響 B.話本是宋代小說(shuō)的主要形式C.元朝雜劇興盛的直接原因 D.京劇藝術(shù)進(jìn)入第一個(gè)繁盛期 24、英國(guó)史學(xué)家湯因比說(shuō)：“如果讓我選擇，我愿意活在中國(guó)的宋朝。”中國(guó)學(xué)者余秋雨也說(shuō)：“我最向往的朝代是宋朝?！绷疃诉x擇和向往宋朝的原因主要包括豐富的物質(zhì)生活 軍事對(duì)抗中力量強(qiáng)大多彩的文化娛樂活動(dòng) 成就斐然的科技A B C D25、據(jù)與公肅甥書記載：“憶昔時(shí)邸報(bào)，至（明）崇禎十一年方有活板（版），自此以前，并是寫本。”對(duì)“活版”理解正確的是A活版技術(shù)從明代開始使用 B活版之前信息傳遞均用手抄C活版最早使用的是木活字 D活版在四大發(fā)

12、明中出現(xiàn)最晚二、非選擇題26、材料一 像印刷術(shù)、大炮、氣球和麻醉術(shù)這些發(fā)明，中國(guó)人都比我們?cè)??？墒怯幸粋€(gè)區(qū)別，在歐洲，有一種發(fā)明，馬上就生氣勃勃地發(fā)展成為一種奇妙的東西， 而在中國(guó)卻依然停滯在胚胎狀態(tài)，無(wú)聲無(wú)息。中國(guó)真是一個(gè)保存胎兒的酒精瓶。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析中國(guó)成為“保存胎兒的酒精瓶”的原因。（6分）材料二 1862年在北京成立的同文館，1862、1863年在上海、廣州成立的廣方言館。特別是1868年上海江南制造總局所設(shè)立的翻譯館，它們都是官辦的編譯西方科技書籍的機(jī)構(gòu)。這些機(jī)構(gòu)大都由外國(guó)人主持，一共有460多種西方科技著作被翻譯成中文出版。從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期開始，中國(guó)不斷派出留學(xué)生到西方國(guó)家學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)。1896年后，一些學(xué)者相繼成立了“務(wù)農(nóng)會(huì)”、“地學(xué)公會(huì)”、“輿算學(xué)會(huì)”、“地圖學(xué)會(huì)”、“測(cè)量學(xué)會(huì)”等。但真正意義上的科學(xué)研究還沒有開始。許慶樸、張福記近現(xiàn)代中國(guó)社會(huì)（2）根據(jù)材料二，指出中國(guó)近代前期科技發(fā)展的主要特點(diǎn)。（4分）材料三 二戰(zhàn)后，日本先是大力發(fā)展實(shí)用技術(shù)，在積累了相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)余裕和技術(shù)經(jīng)驗(yàn)后，逐步加強(qiáng)了基礎(chǔ)研究。日本始終注重發(fā)揮民間企業(yè)的積極