2011年高考試題——語(yǔ)文（湖北卷）解析版

1、2011年普通高等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試（湖北卷）語(yǔ) 文（xiaohua606）本試題卷共8頁(yè)，七大題23小題。全卷滿分150分?？荚囉脮r(shí)150分鐘。一、（15分，每小題3分）1下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，讀音全都相同的一組是A棘手 際遇 極樂(lè)鳥(niǎo) 集腋成裘B嗜好 侍奉 試金石 適逢其會(huì)C欽慕 傾情 青云志 輕車(chē)熟路D溺愛(ài) 麗質(zhì) 逆時(shí)針 匿跡銷(xiāo)聲【參考答案】B【試題分析】A項(xiàng)，際度jì，其余讀作jí；C項(xiàng)，欽讀作qin，其余讀作qing；D項(xiàng)，麗讀作lì，其余讀作nì。【高考考點(diǎn)】識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音?！緜淇继崾尽孔⒁庖艚萎愖值淖x音【考點(diǎn)】識(shí)記現(xiàn)代漢

2、語(yǔ)普通話的字音，能力層級(jí)為識(shí)記 A2下列各組詞語(yǔ)中，沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是A平添 驍勇 秣馬厲兵 路遙知馬力B描摹 肖像 白璧微瑕 信譽(yù)值千金C披覽 縷析 遠(yuǎn)見(jiàn)灼識(shí) 細(xì)嚼出滋味D遷徙 熏淘 不翼而飛 海闊憑魚(yú)躍【參考答案】AB【試題分析】C項(xiàng)遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，D項(xiàng)熏陶【高考考點(diǎn)】識(shí)記并正確書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代常用規(guī)范漢字。【備考提示】本題重點(diǎn)在于辨別容易混淆的同音字和形近字。如果懷疑某個(gè)是別字，可以寫(xiě)出幾個(gè)同音字來(lái)比較,可以寫(xiě)出幾個(gè)形似字來(lái)比較。通過(guò)分析形聲字的形旁來(lái)推導(dǎo)這個(gè)字的含意，再放到這個(gè)詞語(yǔ)中去判定是否相符。對(duì)于獨(dú)體字或形聲字中的形旁已失去表意功能的形聲字可以通過(guò)分析詞語(yǔ)的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)來(lái)確定它是不是別字，還可以通

3、過(guò)對(duì)整個(gè)詞語(yǔ)的理解,來(lái)尋找不合語(yǔ)境的別字。3依次填入下列橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是她 盲人和正常人一樣也能做很多事情 ，這正是她只身來(lái)到拉薩旅游的原因，她喜歡這座 在歷史和信仰中的圣城， 看不見(jiàn)，她也能感受到這里綿延的雪山，清冽的空氣、閃耀著金光的寺廟和那些 向大昭寺緩緩前行的信徒。A相信 沉醉 既然 頂禮膜拜B自信 沉溺 即使 誠(chéng)心誠(chéng)意C堅(jiān)信 沉浸 盡管 三步一叩D確信 沉迷 雖然 畢恭畢敬【參考答案】C4下列各項(xiàng)中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是A新世紀(jì)以來(lái)，國(guó)內(nèi)出版業(yè)遭受了以互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)、數(shù)字化閱讀技術(shù)為代表的信息技術(shù)，呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的博弈局面，傳媒結(jié)構(gòu)發(fā)生了微妙變化。B漢繡注重構(gòu)圖，講究紋

4、飾，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、龍虎鳳凰、飛禽走獸，皆可繡以為紋，寫(xiě)實(shí)與抽象融為一體，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。C三年來(lái)，地震災(zāi)區(qū)人民創(chuàng)造了抗震救災(zāi)史上的空前奇跡，奏響了驚天動(dòng)地、氣勢(shì)磅礴的時(shí)代壯歌，鑄就了自強(qiáng)拼搏、敢于勝利的歷史豐碑。D信息數(shù)字化對(duì)個(gè)人生活發(fā)生了十分直接的影響，如果名字里用了一個(gè)計(jì)算機(jī)字庫(kù)里沒(méi)有的字，那么報(bào)名、取錢(qián)、貸款、登機(jī)都難以辦成?！緟⒖即鸢浮緾【試題分析】A成分殘缺，遭受缺少賓語(yǔ)；B結(jié)構(gòu)混亂，在“寫(xiě)實(shí)”前加“把”；D搭配不當(dāng)，“發(fā)生”改為“產(chǎn)生”?！靖呖伎键c(diǎn)】辨析并修改病句?！緜淇继崾尽空Z(yǔ)病主要分為兩大類(lèi)：結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病和語(yǔ)義性語(yǔ)病，今年重點(diǎn)考查的是結(jié)構(gòu)性語(yǔ)病，對(duì)于這類(lèi)病句，考生應(yīng)多從語(yǔ)法角度分析

5、，先壓縮，再看搭配。5下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用不符合規(guī)范的一項(xiàng)是A這是一句禪語(yǔ)??！幸福指數(shù)全在自己掌握，如果我們對(duì)自己說(shuō)一句“已經(jīng)很好了啊”（這是應(yīng)該經(jīng)常說(shuō)的），那么我們生活的枝頭也會(huì)掛滿幸福的露珠兒了吧。B某夜，獨(dú)坐窗前，翻看讀書(shū)筆記，無(wú)意中看到幾句話：“素食則氣不濁，獨(dú)窗則神不濁，默坐則心不濁，讀書(shū)則口不濁”。細(xì)細(xì)玩味，頓覺(jué)神清氣爽。C一粥一飯是清淡，健康、溫暖、妥帖：一瓢一簞是清淡，隨意、自在、安心。奢華也罷，絢麗也罷生命終究歸于平淡。D如果你茶飯不思，沉湎于“魔獸世界”不能自拔，如果你忽視現(xiàn)實(shí)社會(huì)，游走于網(wǎng)絡(luò)虛擬社區(qū)，那么，你可能“病”了！【參考答案】B【解題思路】去掉冒號(hào)或?qū)⒌谝粋€(gè)

6、句號(hào)移到引號(hào)內(nèi)。二、（12分，每小題3分）閱讀下面的文章，完成69題。中國(guó)建筑的“文法”梁思成一個(gè)民族的建筑有它自己的構(gòu)造規(guī)則或組合方式，如同語(yǔ)言的“文法”。中國(guó)建筑就具有特殊的“文法”。我們的祖先在選擇了木料之后逐漸了解了木料的特長(zhǎng)，創(chuàng)始了骨架結(jié)構(gòu)初步方法中國(guó)系統(tǒng)的“梁架”。這以后他們發(fā)現(xiàn)了木料性能上的弱點(diǎn)，當(dāng)水平的梁枋將重量轉(zhuǎn)移到垂直的立柱時(shí)，在交接的地方會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的剪力，那里梁就容易折斷，于是他們用許多斗形木塊的“斗”和臂形短木的“拱”，將上面的粱枋托住，使它們的重量一層一層遞減集中到柱頭上來(lái)。梁柱間過(guò)渡部分的結(jié)構(gòu)減少了剪力，消除了梁折斷的危機(jī)，這是一種“文法”，而斗、拱、梁、枋、橡、檁

7、、檀柱、欞窗等，就是主要的“詞匯”了。斗和拱組合而成的組合物，近代叫做“斗拱”。至遲在春秋時(shí)代，斗拱已很普遍地應(yīng)用。它不僅可以承托粱枋，而且可以承托出檐，增加檐向外挑出的寬度。孟子里就有榱題數(shù)尺“之句，意思說(shuō)檐頭出去之遠(yuǎn)。這種結(jié)構(gòu)同時(shí)也成為梁間檐下極美的裝飾?？赡茉谔埔郧?，斗拱本身各部已有標(biāo)準(zhǔn)的比例尺度，到要到宋代，我們才確實(shí)知道斗拱結(jié)構(gòu)各種標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定，全座建筑中無(wú)數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度都以一個(gè)拱的寬度作度量單位，以它的倍數(shù)或分?jǐn)?shù)來(lái)計(jì)算。宋時(shí)把每一結(jié)構(gòu)的做法，把天然材料修整加工到什么程度的曲線，撐卯如何銜接等都規(guī)格化了，形成了類(lèi)似“文法”的規(guī)矩。中國(guó)建筑的“文法”還包括關(guān)于磚石、墻壁、門(mén)窗、油飾

8、、屋瓦等方面，稱作“石作做法”“小木作做法”“彩畫(huà)做作法”和“瓦作做法”等。屋頂屬于“瓦作做法”。它是中國(guó)建筑中最顯著、最重要、莊嚴(yán)無(wú)比、美麗無(wú)比的一部分，瓦坡的曲面，翼狀翹起的檐角，檐前部的“飛橡”和承托出檐的斗拱，給予中國(guó)建筑以特殊風(fēng)格和無(wú)可比擬的杰出姿態(tài)，這都是內(nèi)中木構(gòu)使然，因?yàn)槠碌那婧烷艿那€，都是由于結(jié)構(gòu)中的“舉架法”的逐漸壘進(jìn)升高而成。蓋頂?shù)耐?，每一種都有它的任務(wù)，有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分，略加處理使同時(shí)成為優(yōu)美的瓦飾，如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。油飾本是為保護(hù)木材而用的。在這方面中國(guó)工匠充分地表現(xiàn)出創(chuàng)造性。他們使用各種顏色在梁枋上作妍麗繁復(fù)的彩繪，但主要的卻用屬于青綠系統(tǒng)的“冷

9、色”而以金為點(diǎn)綴，所謂“青綠點(diǎn)金”，柱和門(mén)窗則只用純色的朱紅或黑色的漆料，這樣，建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋斗拱，更多了反襯的作用，加強(qiáng)了檐下的藝術(shù)效果。至于建筑物之間的組合，即對(duì)于空間的處理，我們的祖先更是表現(xiàn)了無(wú)比的智慧。院落組織是中國(guó)建筑在平面上的特征，無(wú)論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、廳舍，加以附屬建筑物，如廂耳、廊龐、院門(mén)、圍墻等周繞聯(lián)絡(luò)而成一院，或若干相遂的院落，這種庭院，事實(shí)上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi)，這樣便適應(yīng)了居住者對(duì)于陽(yáng)光、空氣、花木的自然要求，供給生活上更多方面的使用，增加了建筑的活潑和功能。數(shù)千年來(lái)，無(wú)論貧

10、富，在村鎮(zhèn)或城市的房屋沒(méi)有不是組成院落的。一樣，在一個(gè)城市部署方面，我們祖國(guó)的空間處理同歐洲系統(tǒng)的不同，主要也是在這種庭院的應(yīng)用上。6下列對(duì)斗拱作用的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是A整座建筑物無(wú)數(shù)構(gòu)成材料的比例尺度，是根據(jù)它們相對(duì)于拱的寬度，按倍數(shù)或分?jǐn)?shù) 計(jì)算出來(lái)的。 B用斗拱承托梁枋，是為了減緩梁枋直接壓在木柱上所產(chǎn)生的剪力，以消除梁折斷的 危機(jī)。C斗拱既有實(shí)用價(jià)值又有審美價(jià)值，既可以用來(lái)承托梁枋和出檐，也可以用來(lái)裝飾美 化建筑物。D檐下彩繪的梁枋斗拱，在陽(yáng)光的直接照射下，色彩顯得更加絢麗，藝術(shù)效果格外強(qiáng) 烈?！緟⒖即鸢浮緿【解題思路】由原文中的句子“建筑物直接受光面同檐下陰影中彩繪斑斕的梁枋

11、斗拱，更多了反襯的作用，加強(qiáng)了檐下的藝術(shù)效果”知D項(xiàng)錯(cuò)。7下列涉及中國(guó)建筑“文法”的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是 A中國(guó)建筑屋頂?shù)妮x煌，表面上出自瓦脊、脊吻、重脊和脊獸等的奇妙組合，實(shí)際上 全都源自建筑物內(nèi)部的木構(gòu)。B蓋頂?shù)耐?，有一些具有雙重功能，既能在結(jié)構(gòu)上發(fā)揮作用，也能成為美化屋頂?shù)娘?物，如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等。 C梁枋上妍麗繁復(fù)的彩繪，使用了各種顏色，主要的用屬于青綠系統(tǒng)的“冷色”，并以 金為點(diǎn)綴，這就是“青綠點(diǎn)金”。 D如果說(shuō)“彩畫(huà)作做法”是中國(guó)建筑特有的一種“文法”，那么木柱和門(mén)窗上朱紅或黑色的漆料，就應(yīng)該是它的“語(yǔ)匯”?！緟⒖即鸢浮緼【解題思路】由原文中的句子“蓋頂?shù)耐?，每?/p>

12、種都有它的任務(wù)，有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分，略加處理使同時(shí)成為優(yōu)美的瓦飾，如瓦脊、脊吻、重脊、脊獸等”?？芍巴呒?、脊吻、重脊、脊獸” 有一些是結(jié)構(gòu)上必需的部分，言外之意還有一些不是結(jié)構(gòu)上必需的部分，因此A錯(cuò)8下列對(duì)文章最后一段內(nèi)容的理解和推斷，準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 A在中國(guó)，無(wú)論官署寺院還是住宅作坊，都是由若干主、輔建筑物按一定的布局規(guī)則組合而成的一個(gè)庭院。 B把陽(yáng)光、花木等引入到建筑范圍內(nèi)，打通內(nèi)外，讓居住者盡享無(wú)限空間帶來(lái)的生趣， 并使建筑更加活潑和適用。 C數(shù)千年來(lái)，遍及中國(guó)的構(gòu)型各異的建筑，從富麗堂皇的宮廷到簡(jiǎn)陋樸素的民居，無(wú) 一不是同一結(jié)構(gòu)的院落。 D院落組織有主有次，主次分明，錯(cuò)落有致，顯

13、示了古代中國(guó)人在空間處理上非凡的 想象力和創(chuàng)造性?！緟⒖即鸢浮緿【解題思路】由原文中的句子“無(wú)論是住宅、官署、寺院、宮廷、商店、作坊，都是由若干主要建筑物，如殿堂、廳舍，加以附屬建筑物，如廂耳、廊龐、院門(mén)、圍墻等周繞聯(lián)絡(luò)而成一院，或若干相遂的院落”知A錯(cuò)。由由原文中的句子“事實(shí)上是將一部分戶外空間組織到建筑范圍以內(nèi)，這樣便適應(yīng)了居住者對(duì)于陽(yáng)光、空氣、花木的自然要求，供給生活上更多方面的使用，增加了建筑的活潑和功能”。知B錯(cuò)。C項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化9本文闡述了中國(guó)建筑的多種“文法”，請(qǐng)列舉其中的三種。【參考答案】梁架做法、瓦作做法、彩畫(huà)作做法院落組織法?！窘忸}思路】篩選信息。三、（9分，每小題3分）閱讀

14、下面的文言文，完成1012題。諫成帝營(yíng)陵寢疏西漢劉向臣聞賢圣之君，博觀終始，窮極事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顧謂群臣曰：“嗟乎！以北山石為槨，豈可動(dòng)哉！”張釋之進(jìn)曰：“使其中有可欲，雖錮南山猶有隙；使其中無(wú)可欲，雖無(wú)石槨，又何戚焉？”夫死者無(wú)終極，而國(guó)家有廢興，故釋之之言，為無(wú)窮計(jì)也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山墳。易曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不樹(shù)，后世圣人易之以棺槨。”棺槨之作，自黃帝始。黃帝葬于橋山，堯葬濟(jì)陰，丘隴皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于畢，秦穆公葬于雍橐泉宮祈年館下，皆無(wú)丘隴之處。此圣帝明王、賢君智士遠(yuǎn)覽獨(dú)慮無(wú)窮之計(jì)也。逮至吳王闔閭，違禮厚葬。十有余年，越人發(fā)之

15、。秦始皇帝葬于驪山之阿，下錮三泉，上崇山墳，其高五十余丈，周回五里有余，水銀為江海，黃金為鳧雁。天下苦其役而反之，驪山之作未成，而周章百萬(wàn)之師至其下矣。項(xiàng)籍燔其宮室營(yíng)宇，往者咸見(jiàn)發(fā)掘。其后牧兒亡羊，羊入其鑿，牧者持火照求羊，失火燒其藏槨。自古至今，葬未有盛如始皇者也，數(shù)年之間，外被項(xiàng)籍之災(zāi)，內(nèi)離牧豎之禍，豈不哀哉！是故德彌厚者葬彌薄，知愈深者葬愈微。無(wú)德寡知，其葬愈厚，丘隴彌高，宮廟甚麗，發(fā)掘必速。由是觀之，明暗之效，葬之吉兇，昭然可見(jiàn)矣。陛下即位，躬親節(jié)儉，始營(yíng)初陵，其制約小，天下莫不稱賢明。及徙昌陵，增埤為高，積土為山，發(fā)民墳?zāi)梗e以萬(wàn)數(shù)，營(yíng)起邑居，期日迫卒，功費(fèi)大萬(wàn)百余。死者恨于下，生者

16、愁于上，怨氣感動(dòng)陰陽(yáng)，因之以饑饉，物故流離以十萬(wàn)數(shù)，臣甚愍焉。陛下慈仁篤美甚厚，聰明疏達(dá)蓋世，宜弘漢家之德，崇劉氏之美，光昭五帝三王，而顧與暴秦亂君競(jìng)為奢侈，比方丘隴，違賢知之心，亡萬(wàn)世之安，臣竊為陛下羞之。孝文皇帝去墳薄葬，以儉安神，可以為則；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以為戒。初陵之模，宜從公卿大臣之議，以息眾庶。                               

17、60;   （選自漢書(shū)楚元王傳，有刪改）【注】錮：用金屬溶液填塞空隙。10對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A外被項(xiàng)籍之災(zāi)，內(nèi)離牧豎之禍       離：遭受B期日迫卒，功費(fèi)大萬(wàn)百余           迫卒：急促C物故流離以十萬(wàn)數(shù)               物故：死亡D而顧與暴秦亂君競(jìng)為奢侈      &#

18、160;     顧：回頭【參考答案】D【解題思路】顧：只是11下列各組語(yǔ)句中，分別寫(xiě)薄葬和厚葬的一組是A          BC D【參考答案】 B 【解題思路】A項(xiàng)中前一句是寫(xiě)棺槨之葬的起始；C項(xiàng)兩句都寫(xiě)厚葬D項(xiàng)后一句不是寫(xiě)厚葬。12下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是A張釋之向漢文帝進(jìn)言：假如有的王陵被人覬覦，即使陵寢修建得十分堅(jiān)實(shí)，終會(huì)被人盜挖開(kāi)。文帝明白了這個(gè)道理，最終薄葬。B吳王闔閭違背禮制，實(shí)行厚葬；秦始皇大建陵墓，山墳高聳，陪葬豐厚。但沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間，他們的陵墓

19、或被人挖掘，或遭人破壞，可悲可嘆。C文、武、周公、秦穆公，為長(zhǎng)久計(jì)，實(shí)行薄葬，他們都是道德高尚的智者；那些奢靡厚葬的人，實(shí)際上都是無(wú)德寡知者。D王侯喪葬之事，關(guān)乎人心向背、天下安危，儉則吉，奢則兇。因此，作者在文末勸說(shuō)成帝弘揚(yáng)古帝先人的美德，簡(jiǎn)儉薄葬，不得效法暴秦亂君?！緟⒖即鸢浮緼 【解題思路】 A中“假如有的王陵被人覬覦，即使陵寢修建得十分堅(jiān)實(shí)，終會(huì)被人盜挖開(kāi)”。這句話不是文帝最終薄葬的理由。四、（24分）13請(qǐng)把第三大題文言文閱讀材料中畫(huà)線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）古之葬者， 厚衣之以薪 葬之中野 不封不樹(shù)，后世圣人易之以棺槨。（4分）（2）其后

20、牧兒亡羊，牧者持火照求羊，失火燒其藏槨。（3分）（3）孝文皇帝去墳，以儉安神，可以為則。（3分）【參考答案】13.（1）古代埋葬死人，用柴草厚厚地把他包裹起來(lái)，將其葬于山野之中，既無(wú)封土堆，又不樹(shù)立墓碑，后世的圣人用棺槨來(lái)替代這種情況 （2）在這之后牧童丟失了羊，羊進(jìn)入了墓室的通道，牧童拿火把照著尋找羊，不小心失火燒了始皇的棺槨 （3）孝文皇帝放棄了筑墳的禮節(jié)而簡(jiǎn)單地埋葬，用節(jié)儉安定神明，可以把這作為準(zhǔn)則【解題思路】（1）句的重點(diǎn)詞語(yǔ)“厚衣”“封”“樹(shù)”詞類(lèi)活用。（2）句的重點(diǎn)詞語(yǔ)“亡”“求”“其”。 （3）句的重點(diǎn)詞語(yǔ)“去”“墳”“神”“則”省略句【參考譯文】我聽(tīng)說(shuō)圣賢的君王，廣博地觀察事物

21、的始終深入地了解事物的本身和情理，這然就能是非分明。孝文帝住在霸陵，回頭對(duì)群臣說(shuō)：“用北山的山石作為棺犉，哪里能動(dòng)得了??！”張釋之進(jìn)言說(shuō)：“假使棺犉中有讓人想要的，即使用金屬溶液填塞南山還是會(huì)有空隙，假使棺犉中沒(méi)有讓人想要的，即使沒(méi)有巨石做成的棺犉，又有什么擔(dān)憂的呢？”死去的人沒(méi)有終點(diǎn)，而國(guó)家卻有興亡，所以張釋之的話，是保證國(guó)家千秋萬(wàn)代的計(jì)劃啊。孝文帝明白了，于是選擇薄葬，不修建如山般高峻的陵寢。 周易說(shuō)：“古代埋葬逝者，用薪柴把死者厚厚地蓋住，埋葬在原野之中，不起墳堆，不種樹(shù)木（或做標(biāo)記），后來(lái)的圣人改用棺犉。”棺犉的制作，是從黃帝開(kāi)始的。黃帝埋葬在橋山，堯埋葬在濟(jì)水的北邊，父母都很小，隨葬

22、的東西都很少。文王、武王、周公埋葬在畢，秦穆公埋葬在雍橐泉宮祈年館下，都不在山勢(shì)高聳的地方。這些圣明的帝王、賢明的國(guó)君和聰明之士，是為國(guó)家的千秋萬(wàn)代深遠(yuǎn)的總體謀劃，獨(dú)到的考慮啊。等到到了吳王闔閭，違背周禮進(jìn)行厚葬。十多年后，越國(guó)人挖開(kāi)了他的墳?zāi)?。秦始皇帝埋葬在驪山的山頂，下面用三泉禁錮，上面堆上高高的墳土，那高度達(dá)五十多丈，周邊環(huán)繞有五里多，他用水銀做江海，用黃金做水面的大雁。天下被他的勞役所困苦而反抗他，驪山的墓地修建還沒(méi)有完成，而周?chē)ㄒ徽f(shuō)周章秦末農(nóng)民起義軍將領(lǐng)，即周文）的百萬(wàn)軍隊(duì)已經(jīng)到了驪山腳下了。項(xiàng)羽焚燒了他的宮殿和新修的廟宇，前往的人都進(jìn)行發(fā)掘。之后，放羊的小孩丟了羊，羊進(jìn)入到了秦始

23、皇的墓穴，放牧的人手持火把照明找羊，失火燒了里面的葬槨。從古到今，厚葬沒(méi)有像秦始皇那么豐厚的了，然而幾年之間，外部遭受了項(xiàng)羽的焚燒的災(zāi)難，內(nèi)部遭受了牧童失火的禍患，這不是太悲哀了嗎！因此，道德月崇高的埋葬越是簡(jiǎn)單，智慧越是高深的埋葬越是微薄。只有那沒(méi)有道德缺少知識(shí)的，他的埋葬越豐厚，建立的墳?zāi)乖轿《?，修建的宮殿廟宇越高峻，被挖掘就一定最迅速。從這里看來(lái)，明白和蒙昧的不同效果，埋葬的好與壞，非常明顯地顯現(xiàn)出來(lái)了。 陛下即位之后，親自踐行節(jié)儉之風(fēng)，最初修建陵寢，那規(guī)模限定很小，天下人沒(méi)有不稱贊君王賢明的。得到遷移到昌陵，增加墓地的高度，積土形成山陵，挖開(kāi)百姓的墳?zāi)?，累?jì)起來(lái)要用萬(wàn)來(lái)計(jì)算，修建起居住

24、的城池，限定時(shí)間加速完工，耗費(fèi)了上億百萬(wàn)多的錢(qián)財(cái)，修墓死去的在地下怨恨，活著的在地上愁怨，他們的怨恨之氣感動(dòng)了天地，于是天地降下饑荒，死去和背井離鄉(xiāng)的人要用十萬(wàn)來(lái)計(jì)算，我很是為他們傷心啊。陛下您的慈祥仁愛(ài)十分美好而深厚，聰明智慧疏放曠達(dá)超過(guò)世人，應(yīng)該弘揚(yáng)漢朝天子愛(ài)民的美德，提高劉姓天子的美政，光大顯耀五帝三王的遺風(fēng)，卻只是和殘暴秦國(guó)暴虐君主競(jìng)逐做奢侈的事，比拼誰(shuí)的墓地更高大，這違背了賢明智者的心意，也失去了國(guó)家千秋萬(wàn)代的安寧，我私下里替陛下您感到羞恥。孝文皇帝不起墳堆，實(shí)行薄葬，因?yàn)楣?jié)儉而使靈魂安息，可以作為您的榜樣；秦始皇增加陵寢的高度，埋下優(yōu)厚的寶物，因?yàn)樯莩蕻a(chǎn)生禍患，足夠用來(lái)作為警戒的。

25、修建墓地的規(guī)模，應(yīng)該聽(tīng)從大臣們的公議，而讓萬(wàn)民得到休息。14.閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成后面的題目。（8分） 登 城 望湖樓晚景 劉敞 蘇軾雨映寒空半有無(wú)， 橫風(fēng)吹雨入樓斜，重樓閑上倚城隅。 壯觀應(yīng)須好句夸。淺深山色高低樹(shù)， 雨過(guò)潮平江海碧，一片江南水墨圖。 電光時(shí)掣紫金蛇。（1）兩詩(shī)均寫(xiě)江南雨景，但景色有異，登城寫(xiě)的是，望湖樓晚景寫(xiě)的是疾風(fēng)驟雨。（2分）（2）兩詩(shī)第三句都描寫(xiě)相對(duì)靜止的畫(huà)面，請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)它們?cè)谠?shī)結(jié)構(gòu)中的作用。（2分）（3）以上兩首詩(shī)，劉詩(shī)優(yōu)美，蘇詩(shī)壯美，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句賞析。（4分）【參考答案】(1)和風(fēng)細(xì)雨 （2）劉詩(shī)第三句承接前兩句，并與蒙蒙細(xì)雨疊加，以形成下句江南水墨圖意境蘇詩(shī)第

26、三句從“橫風(fēng)吹雨”轉(zhuǎn)入“雨過(guò)潮平”，為描寫(xiě)雷電蓄勢(shì)。.承上啟下 （3） 劉詩(shī)通過(guò)寫(xiě)雨映寒空，山深樹(shù)幽，倚樓眺 望的一幅水墨畫(huà)，運(yùn)用白描手法，描繪出一幅江南水墨圖。 .蘇詩(shī)通過(guò)寫(xiě)橫風(fēng)斜雨，潮江涌動(dòng)，運(yùn)用比喻手法，寫(xiě)出了雨 前，雨后的壯觀美景 。 【解題思路】?jī)墒自?shī)歌同為寫(xiě)景佳作，賞析時(shí)抓住詩(shī)人描寫(xiě)的景物，品味景物的特點(diǎn)，結(jié)合詩(shī)人的詩(shī)歌特點(diǎn)，全面賞析。15填空。（6分）（1）中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的開(kāi)山之作是魯迅的 。（2）日本作家 曾因雪國(guó)古都等作品獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。（3）過(guò)秦論中“ ，吞二周而亡諸侯”，氣勢(shì)恢宏；屈原列傳中“其稱文小而其指極大， ”，評(píng)斷公允：滕王閣序中“潦水盡而寒潭清， ”，意境澄凈：琵

27、琶行中“醉不成歡慘將別， ”，情景交融?！緟⒖即鸢浮浚?）、狂人日記、（2）川端康成、（3）、振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)、舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)煙光凝而暮山紫（4）別時(shí)茫茫江浸月五、（18分）閱讀下面的文章，完成16-19題。才子趙樹(shù)理汪曾祺趙樹(shù)理是個(gè)高個(gè)子，長(zhǎng)臉，眉眼也細(xì)長(zhǎng)，看人看事，常常微笑。他是個(gè)農(nóng)村才子。有時(shí)趕集，他一個(gè)人能唱一臺(tái)戲，口念鑼鼓，拉過(guò)門(mén)，走身段，夾白帶做還誤不了唱。他是長(zhǎng)治人，唱的當(dāng)然是上黨梆子。嚴(yán)文井說(shuō)趙樹(shù)理五音不全，其實(shí)趙樹(shù)理的音準(zhǔn)是好的，恐怕倒是嚴(yán)文井有點(diǎn)五音不全，聽(tīng)不準(zhǔn)。他愛(ài)“起霸”，也是揸手舞腳，看過(guò)北京的武生起霸，再看趙樹(shù)理的，覺(jué)得有點(diǎn)像螳螂。他能彈三弦，不常彈。他會(huì)刻圖章，我沒(méi)

28、有見(jiàn)過(guò)。他的字寫(xiě)得很好，是我見(jiàn)過(guò)的作家字里最好的。字是歐字底子，結(jié)體稍長(zhǎng)，字如其人。他的稿子非常干凈，極少涂改。他寫(xiě)稿大概不起草。我曾見(jiàn)過(guò)他的底稿，只是一些人物名姓，東一個(gè)西一個(gè)，姓名之間牽出一些細(xì)線，這便是原稿了?？紤]成熟，一口呵成。趙樹(shù)理衣著不講究，但對(duì)寫(xiě)稿有潔癖。他痛恨人把他文章中的“你”字改成“妳”字（有一個(gè)時(shí)期有些人愛(ài)寫(xiě)“妳”字，這是一種時(shí)髦），說(shuō)：“當(dāng)面說(shuō)話，第二人稱，為什么要分性別?妳也不讀你!”他在一篇稿子的頁(yè)邊批了一行字：“排版，校對(duì)同志請(qǐng)注意，文內(nèi)所有你字，一律不準(zhǔn)改為妳，否則要負(fù)法律責(zé)任。”趙樹(shù)理是說(shuō)說(shuō)唱唱副主編，實(shí)際上是執(zhí)行主編。他是負(fù)責(zé)發(fā)稿的。有時(shí)沒(méi)有好稿，稿發(fā)不出，

29、他就從編輯部抱了一堆被審掉的稿子回屋里去看，不好，就丟在一邊，弄得一地都是廢稿。有時(shí)忽然發(fā)現(xiàn)一篇好稿，就欣喜若狂。他說(shuō)這種編輯方法是“絕處逢生”。陳登科的活人塘就是這樣發(fā)現(xiàn)的。有次實(shí)在沒(méi)有好稿，康濯就說(shuō)：“老趙，你自己來(lái)一篇吧!”，趙樹(shù)理關(guān)上門(mén)，寫(xiě)出了一篇名著登記(即羅漢錢(qián))。趙樹(shù)理吃食很隨便，隨便看到路邊的一個(gè)小飯攤，坐下來(lái)就吃。后來(lái)是胡喬木同志跟他說(shuō)：“你這么亂吃，不安全，也不衛(wèi)生。”他才有點(diǎn)選擇。他愛(ài)喝酒。每天晚上要到霞公府間壁一條胡同的餛飩攤上，來(lái)二三兩酒，一碟豬頭肉，吃兩個(gè)芝麻燒餅，喝一碗餛飩。他和老舍感情很好。每年老舍要在家里請(qǐng)市文聯(lián)的干部?jī)纱慰?，一次是菊花開(kāi)的時(shí)候，賞菊；一次是臘

30、月二十三，老舍的生日。趙樹(shù)理必到，喝酒，劃拳。老趙劃拳與眾不同，兩只手出拳，左右開(kāi)弓，一會(huì)兒用左手，一會(huì)兒用右手。老舍摸不清老趙的拳路，常常敗北。趙樹(shù)理很有幽默感。趙樹(shù)理的幽默和老舍的幽默不同。老舍的幽默是市民式的幽默，趙樹(shù)的幽默是農(nóng)民式的幽默。他愛(ài)給他的小說(shuō)里的人起外號(hào)：翻得高、糊涂涂他寫(xiě)的散文中有一個(gè)國(guó)民黨小軍官愛(ài)訓(xùn)話，訓(xùn)話中愛(ài)用“所以”，而把“所以”聯(lián)讀成為“水”，于是農(nóng)民聽(tīng)起來(lái)很奇怪：他干嘛老說(shuō)“水”呀?他寫(xiě)的“催租吏”為了“顯派”，戴了一副紅玻璃的眼鏡，眼鏡度數(shù)不對(duì)，深一腳淺一腳地在農(nóng)村的土路上走。他抨擊時(shí)事，也往往以幽默的語(yǔ)言出之。有一個(gè)時(shí)期，很多作品對(duì)農(nóng)村情況多粉飾夸張。他回鄉(xiāng)住

31、了一陣，回來(lái)做報(bào)告，說(shuō)農(nóng)村情況不像許多作品描寫(xiě)得那樣好，農(nóng)民還很苦，城鄉(xiāng)差別還很大，說(shuō)，我這塊表，在農(nóng)村可以買(mǎi)五頭毛驢，這是塊“五驢表”!他因此受到批評(píng)。【注】起霸：戲曲表演程式之一，即武將上陣前所做的整盔、束甲等一套舞蹈動(dòng)作。揸：把手指伸張開(kāi)。16下列對(duì)趙樹(shù)理才氣的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A趙樹(shù)理喜愛(ài)民間戲曲，唱念做打樣樣都會(huì)，一個(gè)人能演活一臺(tái)戲。B趙樹(shù)理的字寫(xiě)得好，是歐體字的底子，結(jié)體也很有個(gè)性。C趙樹(shù)理寫(xiě)東西從不起稿，考慮成熟，一氣呵成，稿子非常干凈。D趙樹(shù)理文學(xué)眼光獨(dú)到，有時(shí)能使被棄置的好搞起死回生?！緟⒖即鸢浮緾由原文中的句子“他的稿子非常干凈，極少涂改。他寫(xiě)稿大概不起草

32、。我曾見(jiàn)過(guò)他的底稿，”知C錯(cuò)?！窘忸}思路】原文是猜測(cè)的語(yǔ)氣選項(xiàng)中是肯定的語(yǔ)氣。17本文語(yǔ)言很有特色，請(qǐng)結(jié)合文中畫(huà)線的兩處分別加以賞析。（4分）【參考答案】（1）句子短小、簡(jiǎn)單、緊湊，用“高”、“長(zhǎng)”、“細(xì)”長(zhǎng)分別形容個(gè)子、臉、眉眼，寥寥幾筆，形象地勾畫(huà)出了趙樹(shù)理的外貌特征。 （2）語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，不用修飾語(yǔ)，用“唱”、“念”、“拉”、“走”等一連串的動(dòng)詞表現(xiàn)了趙樹(shù)理的藝術(shù)才能?！窘忸}思路】本題所選兩個(gè)句子的特點(diǎn)句子簡(jiǎn)單短小，（1）句運(yùn)用外貌描寫(xiě)（2）句使用動(dòng)詞刻畫(huà)人物，兩句都是人物描寫(xiě)，人物描寫(xiě)的目的是刻畫(huà)人物形象。18本文細(xì)節(jié)描寫(xiě)十分精彩，請(qǐng)舉兩例加以評(píng)析。（6分）【參考答案】他在一篇稿子的頁(yè)邊批了一行字：“排版，校對(duì)同志請(qǐng)注意，文內(nèi)所有你字，一律不準(zhǔn)改為妳，否則要負(fù)法律責(zé)任?！壁w樹(shù)理在一個(gè)尋常字眼的使用上，不盲從，并鄭重其事地在文稿中批字強(qiáng)調(diào)，凸顯趙樹(shù)理較真、堅(jiān)持己見(jiàn)的性格。老趙劃拳與眾不同，兩只手出拳，左右開(kāi)弓，一會(huì)兒用左手，一會(huì)兒用右手。趙樹(shù)理不循常規(guī)，以出其不意的方式劃拳，別具一格，意趣橫生。這個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě)體現(xiàn)趙樹(shù)理幽默風(fēng)趣的真性情，以及他和老舍之間的身后感情?！窘忸}思路】細(xì)節(jié)描寫(xiě)在人物描寫(xiě)中的作用是凸顯人物某一個(gè)方面的性格特點(diǎn)，答題時(shí)應(yīng)側(cè)重人物獨(dú)特性格的分析。19請(qǐng)概括本文最后一段的主要內(nèi)容，并談?wù)勗摱?/p>