種樹郭橐駝傳優(yōu)秀教案.docx

1、種樹郭橐駝傳教案教學(xué)目標(biāo)：1 了解本“順民之性以養(yǎng)民"的深刻道理及其現(xiàn)實(shí)意義。2掌握“類、固、致、易''等實(shí)詞的多義性和“且、而''等虛詞的意 思和用法。3學(xué)習(xí)本文設(shè)事明理的寫法和比照與映襯的表現(xiàn)手法。4賞析文中“史筆”與“文辭"兼美的語言表現(xiàn)力。學(xué)習(xí)本文的諷喻 性特點(diǎn)，理解作者的“養(yǎng)人術(shù)”。重點(diǎn)文言基礎(chǔ)知識(shí)用本文寓意。難點(diǎn)理解郭橐駝這一人物形象。教時(shí)三課時(shí)。第一課時(shí)教學(xué)過程：一、導(dǎo)語。古人勤于植樹，樹木造福于古人。因而激發(fā)了歷代文人墨客的詩 意，他們常對(duì)喜愛的樹題詩吟詠。東晉陶淵明在歸隱后就專門在房門 前種了五棵柳樹，曾留下“縈縈窗下蘭，密

2、密堂前柳”的詩句。唐代 詩人杜甫因戰(zhàn)亂流浪四川成都浣花溪時(shí)，向駐地熟人要桃樹苗，“奉 氣桃栽一百根，春前為送浣花溪”就是生動(dòng)的寫照。素有“柳癡”稱 呼的柳宗元，被貶柳州刺史后，在柳州沿岸種了很多樹，曾留有“柳 州柳刺史，種樹柳江邊”的說法。他的散文種樹郭橐駝傳不僅對(duì) 指導(dǎo)種樹有較高的科學(xué)價(jià)值，而且還有極強(qiáng)的諷喻意義。二、簡介作者。柳宗元是著名的散文家、詩人，是唐代古文運(yùn)動(dòng)的另一位領(lǐng)袖人述評(píng)如果將這一段比作一出戲的尾聲，那么，郭橐駝完成了使命， 從旁門下場了。作者在形式上仍保留了問者的獨(dú)立身份，寫出了他“問 養(yǎng)樹，得養(yǎng)人術(shù)”的欣喜。由此可知，作者真正意圖并不在談種樹， 而在談“養(yǎng)人”，借這種方式

3、抨擊了官吏繁政擾民的社會(huì)現(xiàn)象。文章 最后一句結(jié)語“傳其事以為官戒"，實(shí)際上說明了作傳的真正意 圖是警示上層統(tǒng)治者清肅吏治，順應(yīng)老百姓的生活習(xí)慣和生產(chǎn)規(guī)律， 讓他們休養(yǎng)生息，以維持承平之世。段意：寫問者的意外收獲及作傳目的。二、總結(jié)全文。1. 歸納主題：順民之性以養(yǎng)民的治道。2. 寫作特點(diǎn)：1簡潔而生動(dòng)在一篇文章中，簡潔和生動(dòng)是不容易共存的。這篇寓言式的人物傳記, 就寫得既簡潔又生動(dòng)。簡潔表達(dá)了史傳的特點(diǎn)，生動(dòng)則蘊(yùn)含了文學(xué)的 情趣。如第一段介紹人物，僅用“隆然伏行''幾個(gè)字，就寫出了人物 的形象特征；又用“甚善。名我固當(dāng)"幾個(gè)字，寫出了人物的性格。 這樣，通過

4、簡潔的表達(dá)，生動(dòng)的描寫，一個(gè)不同凡響的“舵者"形象， 便躍然紙上了。在短短幾句話中，這種史筆和文辭的完美結(jié)合，顯示 由作者高超的語言表現(xiàn)力。2比照與映襯以“種樹"喻"治民"是這篇傳記寫作的出發(fā)點(diǎn)，比照和映襯的寫法 也是這種寓言風(fēng)格的需要。比照可以突出事物的特點(diǎn)，顯現(xiàn)事物的差異，加強(qiáng)說理的力度，甚至 收到不言自明的成效。本文中的比照，有敘事性的，如兩種種樹方法 的比照；有論述性的，如郭橐駝對(duì)自己種樹方法的歸納和對(duì)“他植者" 的批評(píng)。映襯就是互相照應(yīng)的寫法，通過上下文內(nèi)容或語意的遙相照應(yīng)，來強(qiáng) 化表達(dá)效果。本文先談“養(yǎng)樹”，后論“養(yǎng)人”，這本身就是

5、運(yùn)用了 映襯的寫法。這樣寫，有關(guān)樹和人的話題合而為一，互相補(bǔ)充，增強(qiáng) 了文章的氣勢。在語意上相互映襯的例子，如郭橐駝?wù)劇梆B(yǎng)樹”一段， 開頭說“橐非能使木壽且孳也"，最后則以“吾又何能為哉”回應(yīng)， 在自謙之中，起到了強(qiáng)化觀點(diǎn)的作用；論“養(yǎng)人”一段的首尾也是這 樣照應(yīng)的。3婉約而多諷本文結(jié)尾一句道出了寫作意圖，那就是“傳其事以為官戒"。以寓言 的方式進(jìn)行諷諫，是中國古代文人向帝王或上層統(tǒng)治者提意見的傳統(tǒng) 做法，它有著委婉含蓄的特點(diǎn)，也間雜著幽默的成分。柳宗元這篇人 物傳記，也是通過故事進(jìn)行勸誡的，這決定了它“婉約而多諷"的風(fēng) 格。這種風(fēng)格基本上是通過所傳人物的話語表現(xiàn)

6、出來的，如第四段， 一個(gè)“知種樹而已"的駝?wù)撸褂盅?，在樸?shí)的簡單類比中，揭示 出了吏治的弊端，頗具挖苦意味。其中的一些話語，如“理，非吾業(yè) 也"，“假設(shè)甚憐焉，而卒以禍"，“假設(shè)是，則與吾業(yè)者其亦有類 乎"，婉轉(zhuǎn)而幽默，含不盡之意于言外。 , V Z V V 、 V V Z郭耋駝：順木之天以致其性r種樹J婉約而多諷|對(duì)比-<他植者：違反木之天性，勤慮害樹r現(xiàn)實(shí)：官吏繁政擾民i治民T、理想：順民之性以養(yǎng)民- I /-A-文言語法現(xiàn)象舉例（一）通假（1）非有能蚤而蕃之也（“蚤”通“早"）（4處）蚤緩而緒；蚤織而縷；字而幼孩；遂而雞豚（“而

7、”通“爾", 你們的）其實(shí)普之（“儺”通“仇二 仇視）根拳而土易“拳"通"蜷",蜷曲）.（二）古今異義故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝"（故，所以；鄉(xiāng)，鄉(xiāng)里） （2）不抑耗其實(shí)而已（其，它們；實(shí)，果實(shí)） 其實(shí)害之（其，那；實(shí)，實(shí)際上） （4）見長人者好煩其令（長，管理；人，百姓） 亨西幼孩字，撫育；而，你，你們（6）得養(yǎng)人術(shù)（養(yǎng)，治理；人，百姓） 三一詞多義雖：他植者里窸伺效慕即使，連詞單曰愛之雖然，連詞（2）故：其土欲故舊，形容詞.故不我假設(shè)也所以，連詞.（3）實(shí)：早實(shí)以蕃結(jié)果實(shí)，動(dòng)詞不抑耗其實(shí)而已果實(shí)，名詞.其實(shí)害之實(shí)際上，副詞假設(shè)：其置也假設(shè)棄像，動(dòng)詞假設(shè)

8、不過焉則不及如果，連詞 故不我假設(shè)也如，連詞 然：隆然伏行的樣子，助詞既然已這樣，副詞.終吾居鄉(xiāng)然而，連詞(6)?。翰E害了病，動(dòng)詞故療且怠困苦，形容詞者：有類橐駝?wù)叩臉幼?，助詞.他植者則不然的人，助詞則與吾業(yè)者的職業(yè)，名詞(8) 以：以致其性焉爾來，連詞.早實(shí)多蕃不譯，連詞以子之道，移之官理把，介詞(9) 而：鳴鼓而聚之表承接，連詞.字而幼孩你，代詞.旦視而暮撫表并列，連詞而木之性日以離矣表轉(zhuǎn)折，連詞(10) 且：無不活，且碩茂而且，連詞.吾小人輟推鎏以勞吏者耳不得暇尚且、還，連詞故病耳怠既又，表示并列關(guān)系，連詞(11) 業(yè)：駝業(yè)種樹(以為職業(yè)、從事于，動(dòng)詞)理，非吾業(yè)也職業(yè)，名詞（三）詞類

9、活用不知始何名（叫）.病僂（生病）.岑我固當(dāng)（命名）蚤實(shí)以蕃（結(jié)果實(shí)）.橐駝非不能使木壽且孳也（活得長久）.（6）其苔也，假設(shè)子（撫育子女）.爪其膚以驗(yàn)其生枯（用手指甲抓）.傳其事（記載）知識(shí)H版歸入“為動(dòng)用法"，為寫傳 .（9）其簞?dòng)埽ㄓ描茡v）（10）吾小人輟冷褰以勞吏者且不得暇（推，吃晚飯；褰，吃早飯）（11）故鄉(xiāng)人號(hào)之“駝”給起洋名）凡長安豪家富人為觀游及買果者（欣賞游覽的園林） 或移徙（移栽的樹） 3. 名詞作狀語旦視而暮撫（旦，在早上；暮，在晚上）.而木之性EJ以離矣（一天天）4. 使動(dòng)用法非有能碩茂之也（碩，使高大；茂，使茂盛） 非有能蚤而蕃之也（蚤，通“早”，使早；蕃

10、，使多結(jié)果） 見長人者好煩其令（使繁多） .（4）而卒以禍（使遭禍）遂而雞豚（使順利地成長）（6）鳴鼓而聚之（鳴，使鳴響；聚，使聚集） （7）又何以蕃吾生而安吾性耶（蕃，使多；安，使安定） 5, 意動(dòng)用法駝業(yè)種樹（以為職業(yè)）.6. 為動(dòng)用法其培之也（為培土）憂之太勤（為擔(dān)憂）.（四）句式1. 判斷句"也”式理，非吾業(yè)也.2. 倒裝句賓語前置故不我偃設(shè)也（“我假設(shè)”，假設(shè)我，如我）（2）不知始何壘（“何名”，名何，叫什么）又何些蕃吾生而安吾性耶（“何以"，以何，用什么）（4）吾又何能為_哉（“何能為”，為何能，有什么本領(lǐng)）1、 省略句以為官戒也省賓語“之''指

11、其事 課文總結(jié)：柳宗元的種樹郭橐駝傳，雖名為“傳"，但并不是一般的人物 傳記，從內(nèi)容上看，它是一篇借“傳"立說的諷喻性寓言。文章由事 及理，以小見大，極富哲理，通過貼切的比喻，鮮明的比照和恰當(dāng)?shù)?類比，使抽象的道理形象化、具體化，從而大大增強(qiáng)了文章的說服力， 我們閱讀時(shí)應(yīng)認(rèn)真借鑒。所謂寓言，即寓意于言。也就是通過講故事來闡明道理。種樹 郭橐駝傳是通過談?wù)摲N樹之理，來闡明治國之道的。即文章以郭橐 駛種樹為喻進(jìn)一步闡明為政要順應(yīng)民心，要使人民休養(yǎng)生息的政治觀 點(diǎn)。這反映了柳宗元期望建立安定的社會(huì)秩序，使老百姓能各務(wù)其業(yè) 而不受煩擾的改革愿望。文章為把“順木之天以致其性"

12、;的道理闡述得更深刻、更有說服 力，運(yùn)用了比照的寫法。作者先從種植的當(dāng)與不當(dāng)作比照。連用四個(gè)“欲”字句，概括了 樹木的本性，提示了種樹的要領(lǐng)，并收到了 “天者全而性得”的理想 效果；而“他植者則不然，根拳而上易，其培之也，假設(shè)不過焉則不 及"，因而必遭致“木之性日以離''的惡果。作者次從管理的善與不善作比較?！拔饎?dòng)勿慮假設(shè)棄/郭橐 駝看似聽之任之的做法里，卻包含了 “順木之天”的大道理；而他植 者好似無微不至地關(guān)心，但結(jié)果適得其反，“雖曰愛之，其實(shí)害之； 雖曰憂之，其實(shí)仇之”。概言之，作者圍繞“順木之天以致其性"之綱，分述“己植”和 “他植”。己植部分說明樹

13、木的本性，再說明“自己”如何按照樹木 的本性去栽培，做到“不害其長”“不抑耗其實(shí)”。他植部分則分述兩 種違背樹木本性發(fā)展的做法，然后歸結(jié)到“他植"不如“己植”，由 此顯示橐駝種樹之道的正確。行文簡潔，比照鮮明。郭橐駝所講的道理無疑是正確的，然而，寫此文僅僅是為了種樹 嗎？我們說不是，要郭橐駝講種樹之理是為了 “移之官理”，是用“養(yǎng) 樹”和“治民”作類比。作者通過對(duì)話，將“養(yǎng)樹"與“養(yǎng)人"作類 比，把種樹、管理樹之理引申到吏治上?！皹洹迸c“人"，雖為兩種本 質(zhì)不同的事物，“養(yǎng)樹”與“養(yǎng)人”也各有其特點(diǎn)，但尊重并按照客 觀規(guī)律辦事，卻是為實(shí)踐所證明了的共同規(guī)

14、律。因此，兩者類比，既 使人感到自然、親切，也使文章增強(qiáng)了哲理性、說服力。另外，這篇文章的語言很有特色，開頭的表達(dá)，語言質(zhì)樸明朗； 后面兩大段對(duì)話，多用排比對(duì)偶，說理深刻，尤其是在排比對(duì)偶句中， 活畫出各種逼真情狀，令人理服心折。例如，寫他植者“旦視而暮撫, 已去而復(fù)顧”，“爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密”幾句，把一 個(gè)“愛之太殷，憂之太勤"的種樹者的蠢行刻畫得栩栩如生。又如， 寫俗吏旦暮擾民的“促爾耕，勖爾植，督爾獲擊木而召之”一段 排比對(duì)偶句，難道不也 把那紛紛擾擾，雞犬不寧，百姓疲于奔命的 情景都活畫出來了嗎？從語言上看，許多語句如串串珠貝、璀璨奪目，足堪欣賞物。他提出的“

15、文以明道”的文學(xué)主張，對(duì)當(dāng)時(shí)的“古文運(yùn)動(dòng)"起了 重要的指導(dǎo)作用。他的許多作品，表達(dá)了這個(gè)主張，為當(dāng)時(shí)散文的寫 作樹立了榜樣，我國散文史上，他的奉獻(xiàn)是很大的。創(chuàng)建的作品所達(dá) 的思想高度和藝術(shù)，是超過韓愈的。柳宗元的作品，由劉禹錫整理編 成柳河?xùn)|集，劉并作了序。三、簡介作品。本文是寓言體的傳記。名“傳”，實(shí)際上時(shí)一個(gè)諷喻性極強(qiáng)的寓 言故事。是柳宗元早年在長安任職時(shí)期的作品。郭橐駝種樹的本領(lǐng)已 不可考，后世學(xué)者多認(rèn)為這是設(shè)事明理之作。本文是針對(duì)當(dāng)時(shí)官吏繁 政擾民的現(xiàn)象而為言的。中唐時(shí)期，豪強(qiáng)地主兼并掠奪土地日益嚴(yán)重， “富者兼地?cái)?shù)萬畝，貧者無容足之居"。僅有一點(diǎn)土地的農(nóng)民，除了

16、交納正常的捐粟外，還要承受地方軍政長官攤派下來的各種雜稅。據(jù) 舊唐書食貨志記載，各地官僚為穩(wěn)固自己的地位，競相向朝廷 進(jìn)奉，加緊對(duì)下層的盤剝，于是“通津達(dá)道者稅之，苛蔬藝果者稅之, 死亡者稅之”，民不聊生。這就是柳宗元寫作本文的社會(huì)背景。四、解題。從課文的題目我們可以獲得那些信息？明確：文體是一篇傳記，主人公是一位橐舵，他的職業(yè)是種樹。引一位底層的種樹者能值得士大夫階層的柳宗元作傳，肯定有他與 眾不同的特點(diǎn)，文中的郭橐駝?dòng)心男┓矫娴奶攸c(diǎn)？啟發(fā)；寫人當(dāng)從 哪些方面入手寫？明確：形丑、性善、技高、理明。五、課文分析。第一段：注音橐切6僂I C注釋橐切6駝：駱駝。僂I。：脊背彎曲，即yfi僂 病。類

17、：似，好似。號(hào)之：稱他為。名：起名，名動(dòng)。因舍其名：于 是舍棄他的原來的名。舍，放棄。云：句末語氣詞。分析1 .本段“傳"什么？明確：仿史傳體例，介紹人物身世。段意郭橐駝是個(gè)什么樣的人？明確：郭橐駝是一個(gè)平凡、樸實(shí)、具有豐富經(jīng)驗(yàn)的植樹能手。評(píng)這是一個(gè)富有傳奇色彩的人物，本名已無人知晚。他“病僂”而 駝背，相貌不如常人，卻名聞鄉(xiāng)里，以致有綽號(hào)流行。 “隆然伏行”寫出了人物的形象特征；為何郭橐駝要自稱“駝"？明確：表現(xiàn)了郭橐駝的豁達(dá)、身殘而自信。簡評(píng)“甚善，名我固當(dāng)"：指其病而為號(hào)，并不雅，但顯得很親切。 駝竟以為起得很恰當(dāng)，放棄自己原來的名字，這樣自稱起來。作者寥

18、寥數(shù)筆，就勾勒出人物豁達(dá)的性格，令人猜想在這豁達(dá)的背后，一定 存在著某種自信，這也就增強(qiáng)了閱讀的興趣。作品通過簡潔的表達(dá)， 生動(dòng)的描寫，使一個(gè)不同一般的“駝?wù)摺毙蜗筌S然紙上了。引為什么這位駝?wù)哂兄磉_(dá)的個(gè)性？駝自信什么？第二段：注音徙xT碩shu 6蕃f6n窺kuT伺s注釋業(yè)，以為業(yè)，名意動(dòng)。為觀游：以種樹作為欣賞游玩 的。賣果者：指種樹賣果營利的人。爭迎取養(yǎng)：爭著把他接來， 養(yǎng)在家中。指雇用郭橐駝。他植者：其他種樹的人。雖：雖然。英： 無定代詞，沒有人，沒有誰。如：趕得上。分析1橐駝種樹，“凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取 養(yǎng)”，這句話說明了什么？明確：1從歡送他的人看，作者舉了兩種有代

19、表性的人物。一是搞 欣賞游玩的精神方面，一是種樹賣果的物質(zhì)方面。這說明他 種樹從歡送他的人看，可知駝種樹既能滿足人們的精神需求欣賞游 玩，又能滿足物質(zhì)需要種樹賣果，這兩種需求所種之樹是大不 相同的，因而暗示出橐駝技術(shù)的全面。2種樹為他帶來的“際遇”一-爭迎取養(yǎng)。為什么“爭迎取養(yǎng)”: “視駝所種樹早實(shí)以蕃”。這說明他的種樹技藝高超，不僅所種 的樹不怕“移徙”，而且“他植者莫能如也氣由此可見，駝豁達(dá)的個(gè) 性背后存在著自信的原因。小結(jié)橐馳種樹本領(lǐng)：A技術(shù)全面兩種人均能滿足;B所帶際遇一 爭迎取養(yǎng);C技藝高超不怕“移徙D他植者莫能如也?！凹几摺?，是種樹行家，用了什么方法？明確：從兩方面一人、樹側(cè)面、正

20、面，側(cè)重于側(cè)面描寫。述評(píng)鄉(xiāng)在京畿，名曰豐樂，頗有些傳說色彩。作者先說橐駝種樹為 他帶來的“際遇”“爭迎取養(yǎng)”，再說他身手非凡。說歡送他的 人，舉了兩種有代表性的。談到了兩種不同的需求，寫出橐駝技術(shù)全 面。說他技藝高超，也點(diǎn)出了兩個(gè)方面。一是他種的樹不怕“移徙”， 有“樹挪活”的神奇；二是他種的樹具有全優(yōu)的品質(zhì)，枝繁葉茂，早 熟多果。最后，用“他植者雖窸伺效慕，莫能如也''點(diǎn)染一筆，更增 加了玄妙氣氛。段意：轉(zhuǎn)入正題，道出郭橐駝是一個(gè)種樹的行家。第二課時(shí)教學(xué)過程：繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。第三段：注音孳z T苛sh】長zh d ng注釋焉爾：語氣詞連用。全：保全。得：獲得。害其長zhdng:

21、 妨害它生長。碩茂之：使之碩茂。碩茂，這里是使動(dòng)用法。早而蕃之： 使它果實(shí)結(jié)得又早又多。早、蕃，這里也是使動(dòng)用法。顧：回頭看。 爪：用爪抓破，名動(dòng)。驗(yàn)：檢驗(yàn)、觀察。故不我假設(shè)也：即“故不假 設(shè)我也"，賓語前置。何能為：即“能為何”，能做什么。賓語前置。分析1郭橐駝種樹有無“秘籍”，方法是什么？也就是“種樹 最關(guān)鍵的道理是什么？"明確：面對(duì)好奇的詢問，橐駝化神奇為平易，用謙和的語氣娓娓道來。 “能順木之天，以致其性焉爾”是總括種樹經(jīng)驗(yàn)，也暗含了全文的寓 意。2. 在這以下，他從幾個(gè)層次上作了具體論述？明確：先談“木之性”，從理論上進(jìn)行說明；次談種植方法，從 實(shí)踐上進(jìn)行總結(jié)。然

22、后中間插入議論，重新強(qiáng)調(diào)了順其自然的觀點(diǎn)。 接著，又從反面申述，批評(píng)“他植者”違反樹木天性的做法，特別指 出顧慮重重、過于用心的危害。最后，以“吾又何能為哉''發(fā)為感慨, 在自謙中再次說明“種植之術(shù)"并不高深。結(jié)構(gòu)圖： 總括分述1木之性理論說明2種植方法實(shí)踐總結(jié) 能順木之天以致其性 3 順其自然議 論比照映襯4他植者違反樹木天性反面申述5種樹之術(shù)，并不高深自 謙明理幾方面說明種樹的竅門？明確：其苻也假設(shè)子，其棄也假設(shè)棄。3. 其他的種樹人是怎樣做的？明確：不過則不及，太恩太勤。:評(píng)兩種種樹方法形成鮮明的比照，哪種做法對(duì)哪種做法錯(cuò)不言自 明。4. 這樣寫其他種樹人對(duì)表現(xiàn)

23、橐駝?dòng)惺裁醋饔?？即“用了什么方法?現(xiàn)橐駝？明確：比照、映襯。通過上下文內(nèi)容或語意上的遙相照應(yīng)來強(qiáng) 化表達(dá)效果的寫法叫映襯。述評(píng)郭橐駝?wù)f的這一番話語，既是平凡樸素、毫不矯情的實(shí)情自謙， 又是深遠(yuǎn)的哲理，類似老子的“道” O6 .理清作者寫作意圖。我們?cè)倏纯聪挛氖欠襁€是在寫種樹。點(diǎn)明：下文已不是寫種樹。7.從這一點(diǎn)可以看出什么？明確：作者為他立傳的目的并非只是為“駝”作傳，而是另有深 意。段意：橐駝?wù)劮N樹經(jīng)驗(yàn)。第三課時(shí)教學(xué)過程：一、繼續(xù)學(xué)習(xí)課文。第四段：注音長zhdng勖xCi嫌sdo豚"n推siin褰v 注釋子：對(duì)人的尊稱，您。移之官理：即“移之于官理"，把它轉(zhuǎn) 用到做官治

24、理政事這方面去。官理，官治，當(dāng)官治民。理，治，統(tǒng)治。 唐人避高宗名諱，改“治"為“理”。長zhdng人者：指治理人民 的官長，做官的。長，治理。人，民、老百姓。好煩其令：喜歡多發(fā) 政令。煩，繁多。憐：愛。官命：官府命令。勖x u :勉勵(lì)。獲：收 獲，收莊稼。緩sdo:煮繭抽絲。而：通“爾”，你們?？|：線， 這里指紡線織布。字：養(yǎng)育。遂：成，引申為喂大。豚 "n:小豬。 鳴鼓：使鼓鳴，即擊鼓。鳴，動(dòng)使動(dòng)。木，梆子。輟褰饗以勞吏：停 止吃飯來慰勞官吏。輟，停止。s Q n,晚飯。豪yOng,早飯。且 不得暇：尚且不得空閑。暇，空閑。又何以蕃吾生而安吾性耶：又怎 么能使我們自身繁

25、衍生息，安排我們的身家性命呢？何以，即“以 何”，憑什么。疑問代詞作介詞的賓語而前置。蕃、安，這里都是形 容詞的使動(dòng)用法。故病且怠：所以窮困并且懈怠。病，窮困。吾業(yè)者： 我所從事的行業(yè)。其亦有類乎：難道也有類似嗎？其，通“豈"，難 道。注：其，解為大概，該句譯為大概也有類似嗎？這樣似乎更符合 原意。分析1.課文為什么設(shè)計(jì)出“有問之''“問者曰”這樣的問話者？ 明確：這樣造成一問一答的形式，自然地引出郭橐駝的話，也就 是引出作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。2. “問者”問“養(yǎng)樹”后，提出了怎樣的建議？明確：以子之道，移之官理，可乎？3. 這一句在文中起了什么作用？明確：過渡。轉(zhuǎn)移話題，由談種樹轉(zhuǎn)到談?wù)律蟻怼?. 郭橐駝是怎樣評(píng)價(jià)、描述官吏煩令擾民的？用原文答復(fù)。明確：評(píng)價(jià)：“然吾居鄉(xiāng)卒以禍?！?“吾小人病且怠。" 描述官吏治民的：“旦暮吏來而呼擊木而召之?！钡満簟?鼓、聚、擊、召評(píng)述郭橐駝先直陳其為禍：“而卒以禍而后描述了官吏煩令擾 民的神情動(dòng)作：來而呼曰,鳴鼓而聚之,擊木而召之。5. “養(yǎng)樹"和“養(yǎng)人"有何相通之處？明確：“根拳而土易"“旦視而暮撫"“已去而復(fù)顧”“爪其膚以驗(yàn)"“搖其本以觀"勤慮害樹；“促爾耕，勖爾植，督爾獲。早綠而 緒，早織而縷。字則幼孩，遂而雞豚。"