2020-2021學(xué)年高一歷史統(tǒng)編版（2019）必修上冊(cè)階段檢測(cè)（三）遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一 Word版含解析

1、階段檢測(cè)（三）遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一（測(cè)試范圍：遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一）（時(shí)間：90分鐘 分值：100分）一、單項(xiàng)選擇題（本大題共25小題，每小題2分，共50分。每小題只有一個(gè)正確答案，請(qǐng)將正確答案填入表格中相應(yīng)的題號(hào)下面）1.論語(yǔ)提到“天命”的次數(shù)僅有三次，遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于“禮”和“仁”的次數(shù)。老子重視天人關(guān)系，他認(rèn)為：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！边@a.折射出不同的人生追求 b.反映了不同的時(shí)代背景c.說(shuō)明了順天有為的主張 d.本質(zhì)上都贊成君權(quán)神授2.西漢初年，實(shí)行郡國(guó)并行制，以長(zhǎng)安為中心的周邊地區(qū)被劃分成十五個(gè)郡，實(shí)行郡縣制；對(duì)燕、趙、齊、魏、楚等地，則分封同

2、姓子弟，實(shí)行分封制。劉邦意在a.強(qiáng)化君主專制中央集權(quán)制度 b.維護(hù)政權(quán)的穩(wěn)定性和延續(xù)性c.讓郡縣與王國(guó)之間相互牽制 d.推動(dòng)漢初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展3北魏孝文帝說(shuō)：“北人謂土為拓，后為跋。魏之先出于黃帝，以土德王，故為拓跋氏。夫土者，黃中之色，萬(wàn)物之元也。宜改姓元氏。”從中可以看出孝文帝改鮮卑姓“拓跋”為漢姓“元”的主要目的是a提高拓跋氏的政治地位 b確立北魏皇族的正統(tǒng)地位c改變鮮卑族的生活習(xí)慣 d實(shí)現(xiàn)鮮卑族與漢族的平等4舊唐書(shū)稱武則天：“制公卿之死命，擅王者之威力?！保ㄒ鉃檎D殺公卿，獨(dú)斷專權(quán)）小明卻說(shuō)：“對(duì)人民來(lái)說(shuō)，武則天不算是壞皇帝?！毙∶鞯贸鲈摻Y(jié)論的主要依據(jù)是武則天（ ）a開(kāi)始用分科考試的辦

3、法選拔官員 b在位期間出現(xiàn)了“開(kāi)元盛世”的局面c是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝 d發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展5唐代所有以皇帝詔敕形式頒布的政府法令，既須皇帝畫(huà)敕，又須中書(shū)、門下兩省共同認(rèn)可，并經(jīng)政事堂蓋印，否則便不具有合法性。材料主要反映了唐代a.尚書(shū)省權(quán)力被削弱 b.皇權(quán)受到一定制約 c.君主專制空前強(qiáng)化 d.宰相權(quán)力有名無(wú)實(shí)6.據(jù)載，長(zhǎng)翅帽（如圖所示）的發(fā)明者是宋太祖。有一次，在聽(tīng)取大臣奏章時(shí)，他發(fā)現(xiàn)兩側(cè)有不少官員竊竊私語(yǔ)，心里非常不痛快。之后，他傳旨在官帽后兩側(cè)分別加上長(zhǎng)翅（以后越來(lái)越長(zhǎng)）。從此大臣上朝，只能面對(duì)面交談了。這一改變有助于a.增加決策透明度b.提高議事效率c.緩和大臣間

4、矛盾d.加強(qiáng)皇權(quán)統(tǒng)治7宋史對(duì)宋太祖?zhèn)浼淤澴u(yù)：“三代而降，考論聲明文物之治，道德仁義之風(fēng)，宋于漢、唐，蓋無(wú)讓焉?！贝朔N評(píng)價(jià)是基于太祖a結(jié)束五代十國(guó)的分裂局面 b實(shí)行開(kāi)明平等的民族政策c推行重文輕武的治國(guó)政策 d實(shí)行鼓勵(lì)貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)政策8“熙寧（宋神宗年號(hào)）青苗法取息二分，提舉使（青苗法負(fù)責(zé)官吏）復(fù)以多散為功，遂立各州定額，而有抑配（強(qiáng)制分派）之弊?！边@段話反映出a政府積極幫助農(nóng)民解除高利貸負(fù)擔(dān)b官吏以青苗法作為聚斂財(cái)富的手段c官府不向農(nóng)民提供所需貸款和種子d新法打擊了大地主、大官僚的利益9詩(shī)人張以寧路過(guò)辛棄疾墓時(shí)賦詩(shī)云：“英雄已盡中原淚，臣主原無(wú)北伐心。”該詩(shī)反映的歷史事件是a岳飛抗金，收復(fù)開(kāi)封

5、b慶歷新政，觸犯既得利益c紹興和議，宋廷偏安江南 d北宋滅亡，蒙古統(tǒng)一10.考古學(xué)家在一座遼代契丹族公主墓中發(fā)現(xiàn)，墓門兩側(cè)的仿木結(jié)構(gòu)，都采用了漢族的營(yíng)造方式，上面的浮雕風(fēng)格已深受宋朝畫(huà)界的影響。這一發(fā)現(xiàn)最能證明宋遼時(shí)期的a.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展 b.民族文化的交融 c.民族戰(zhàn)爭(zhēng)的頻繁 d.海外貿(mào)易的興盛11契丹族在北方草原建立了遼政權(quán)，北宋與遼經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)簽訂了協(xié)議，北宋每年送給遼錢物。你認(rèn)為這樣做的積極影響是a有利于北宋統(tǒng)一中國(guó) b宋遼之間維持了長(zhǎng)期和平，有利于雙方經(jīng)濟(jì)文化交流c扭轉(zhuǎn)了北宋在戰(zhàn)場(chǎng)上的不利局面d加速了北宋的社會(huì)危機(jī)1212世紀(jì)后期，有一位統(tǒng)治者百姓譽(yù)為“小堯舜”，他統(tǒng)治時(shí)期史稱a“

6、文景之治” b“貞觀之治” c“開(kāi)元盛世” d“大定之治”13“元代行省雖然軍國(guó)重事，無(wú)不領(lǐng)之”，但卻“有諸侯之鎮(zhèn)，而無(wú)諸侯之權(quán)”。如在人事權(quán)方面，元代地方官吏的選用主要由中書(shū)省和吏部負(fù)責(zé)，行省幾無(wú)任官和詮調(diào)權(quán)。這表明，行省的設(shè)置a改變了地方積貧積弱的現(xiàn)狀b消除了地方分裂割據(jù)的隱患c順應(yīng)了加強(qiáng)中央集權(quán)的需要d體現(xiàn)了因俗而治的治國(guó)理念14.從蘇軾石炭詩(shī)“根苗一發(fā)浩無(wú)際，萬(wàn)人鼓舞千人看。投泥潑水愈光明，爍玉流金見(jiàn)精悍”等中，我們能得出的結(jié)論是a.木柴仍然是主要燃料 b.鑄鐵成為主要手工業(yè)部門c.城市社會(huì)生活豐富多彩 d.已經(jīng)開(kāi)始用煤作燃料冶鐵15北宋時(shí)，棉花的種植在閩粵一帶已漸盛行；南宋時(shí)，又從閩

7、粵發(fā)展到長(zhǎng)江流域和淮河流域。宋代有詩(shī)云：“嘉樹(shù)種木棉，天何厚八閩”“木棉收千枝，八口不憂貧”。這反映了宋代a手工業(yè)重心轉(zhuǎn)移到南方 b家庭經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化c棉花成為主要衣被材料 d南方各省的百姓衣食富足16都城往往是農(nóng)業(yè)社會(huì)皇權(quán)與文化中心。從如圖（唐和北宋的都城）的城市布局上可以看出，都城在功能上呈現(xiàn)出新的變化趨勢(shì)。這種變化實(shí)際反映了a政治中心的逐漸東移b城市規(guī)模的逐漸擴(kuò)大c商品經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展d經(jīng)濟(jì)重心的不斷南移17宋史 記載凡大食、暹羅等諸蕃并通貨物，“以金銀雜色錦緡錢、 鉛錫、雜色帛、瓷器，市香藥、犀、象”該史料反映了宋代a商貿(mào)活動(dòng)不再受到官府的監(jiān)管  b海外貿(mào)易繁榮興盛c政府抑

8、制商業(yè)發(fā)展 d陸上絲綢之路興盛18以下圖表顯示的是1080年北宋人口和墾田數(shù)比例，運(yùn)用此圖表可以說(shuō)明的是a南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展超過(guò)北方 b南方商業(yè)超過(guò)了北方c政治中心轉(zhuǎn)移到了南方 d南方文化領(lǐng)先于北方19新唐書(shū)·地理志詳細(xì)記載散見(jiàn)于全國(guó)各地農(nóng)田水利工程，尤以江南道和江南東道為最多。近人統(tǒng)計(jì)南唐時(shí)期長(zhǎng)江下游各地水利措施的次數(shù)見(jiàn)下表。這反映了省份（今）隋朝（次）唐朝（次）浙江省244江蘇省118安徽省112a隋朝放棄“重農(nóng)抑商”政策 b唐朝高度重視農(nóng)田水利建設(shè)c經(jīng)濟(jì)重心南移進(jìn)程明顯加速 d長(zhǎng)江下游地區(qū)成為農(nóng)業(yè)中心20黃道婆之前，閩廣棉花已引入烏泥涇種植。然自黃道婆“做造搟、彈、紡、織之具，至于錯(cuò)

9、紗、配色、綜線、挈花，各有其法”，這個(gè)先前貧困之鄉(xiāng)很快走上了家給人足的發(fā)展之路。烏泥涇前后變化主要得益于（ ）a.優(yōu)良棉種的引入種植 b.政府鼓勵(lì)手工業(yè)發(fā)展c.先進(jìn)棉紡織技術(shù)的推廣d.烏泥涇人的勤勞創(chuàng)造21唐代女服的主要特征為風(fēng)華美麗、不拘一格、個(gè)性突出，宋代女服一反唐代時(shí)的絢麗開(kāi)放，呈現(xiàn)一種內(nèi)斂拘謹(jǐn)而又不乏淡雅精致的風(fēng)格。這一變化反映a宋代治國(guó)理念發(fā)生根本變化 b商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展生活水平提高c理學(xué)的道德觀念日漸普遍化 d工商市民階層日益發(fā)展壯大22辛棄疾一生有堅(jiān)定的抗金信念，然而由于不被統(tǒng)治者重視，他力求從抑郁中解脫，其詞表現(xiàn)出追慕莊周、寄情山水的傾向。材料可用來(lái)說(shuō)明a辛詞創(chuàng)作日趨消極出世 b詞

10、作與時(shí)勢(shì)有密切關(guān)系c政治失意導(dǎo)致詞風(fēng)轉(zhuǎn)型 d辛詞對(duì)抗金有重大影響23在寧夏發(fā)現(xiàn)的印制于西夏后期（南宋時(shí)期）的一本佛經(jīng)殘本有以下特點(diǎn)：（1）墨色濃淡不均；（2）有個(gè)別字排倒；（3）有隔行線的痕跡。另一本佛經(jīng)上有西夏文刻款“選字出力者”等語(yǔ)。據(jù)此可確證的是a佛經(jīng)的雕版印刷始于宋代b西夏的雕版印刷術(shù)不夠成熟c西夏已經(jīng)出現(xiàn)活字印刷術(shù)d西夏的印刷技術(shù)落后于宋朝24公元1038年，黨項(xiàng)族首領(lǐng)李元昊稱帝，建立西夏，命野利仁榮創(chuàng)制西夏文，西夏文結(jié)構(gòu)多仿漢字，形體方正。這反映了西夏文字a深受漢族文字的影響 b早于漢字創(chuàng)立c加強(qiáng)了西夏的統(tǒng)治 d成為與漢族溝通的重要工具25金朝創(chuàng)制了女真文字，并把中原經(jīng)典翻譯成女真

11、語(yǔ)，設(shè)立女真進(jìn)士科。這種做法的根本目的是a促進(jìn)北方民族融合b保持女真的民族特色c鞏固在中原的統(tǒng)治d淡化中原的文化影響二、非選擇題26（10分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料宋代與唐代相比，商人地位有了實(shí)質(zhì)的提高。他們市籍被完全廢除，同是國(guó)家“編戶齊民”；服飾也不再有所限制，衣白還是衣紫任由其自由選擇；商人子弟中“奇才異行者”可以堂而皇之地經(jīng)由科舉做官，亦可通過(guò)捐納或財(cái)賄達(dá)到入仕的目的。唐宋以來(lái)，人們的觀念發(fā)生了很大的變化，人們不再為傳統(tǒng)的賤商觀念所束縛，紛紛以經(jīng)營(yíng)商業(yè)而獲利，唐代是“盡去作商賈”，而宋代則是“全民皆商”，這也從側(cè)面反映了商業(yè)在人們心目中的地位提升，而商人也不再為人們所鄙視。摘編自

12、何莉唐宋商人社會(huì)地位變化研究（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代商人社會(huì)地位提高的表現(xiàn)。（4分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析宋代商人社會(huì)地位得以提高的原因。（6分）27（18分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一 本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊，遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)，兵也收了，財(cái)也收了，賞罰刑政一切收了，州郡遂日就困弱。朱熹朱子語(yǔ)類（1）據(jù)材料一指出北宋初年加強(qiáng)中央集權(quán)是基于哪一歷史現(xiàn)象的教訓(xùn)？“兵也收了，財(cái)也收了”的具體措施有哪些？（6分）材料二 每當(dāng)人們?cè)谥袊?guó)的文獻(xiàn)中查找一種具體的科技史料時(shí)，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋代，不管在應(yīng)用科學(xué)方面還是在純粹科學(xué)方面都是如此。中國(guó)的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)。 英

13、李約瑟中國(guó)科學(xué)技術(shù)史（2）“中國(guó)的科技發(fā)展到宋朝，已呈巔峰狀態(tài)”，根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出其具體表現(xiàn)。（6分）材料三不返本開(kāi)新，不接續(xù)源頭活水，綜合創(chuàng)新便會(huì)食多不化，推陳出新就會(huì)迷失方向；不綜合創(chuàng)新，不引進(jìn)眾家異說(shuō)和外來(lái)文明，返本開(kāi)新便會(huì)泥古不化，推陳出新就會(huì)乏力蒼白；不推陳出新，不致力于內(nèi)部創(chuàng)造，返本開(kāi)新就會(huì)徒說(shuō)空話，綜合創(chuàng)新也會(huì)主體不明。因此，“三新”之說(shuō)相輔相成，相得益彰，則儒學(xué)的繼承與創(chuàng)新庶幾可以順利進(jìn)行。牟鐘鑒儒學(xué)繼承與創(chuàng)新的三種途徑（3）依據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)，指出北宋前期儒學(xué)面臨的危機(jī)。宋代理學(xué)家為重振儒學(xué)是如何“推陳出新”的？（6分）28.（12分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材

14、料開(kāi)放強(qiáng)大的文化活力，蓬勃的貿(mào)易經(jīng)濟(jì)，突破了宋以前京師關(guān)于夜市的禁令店鋪、朝廷辦事機(jī)構(gòu)與居民住宅錯(cuò)落相間，朝著大街幾乎隨處可以開(kāi)設(shè)店鋪。坊市制度的崩潰，商業(yè)街取代商業(yè)區(qū)的市，御街兩旁“許市人買賣其間”，這些都是前代都市所未有過(guò)的經(jīng)濟(jì)生活景觀。當(dāng)時(shí)開(kāi)封以經(jīng)商為業(yè)的有二萬(wàn)多戶，其中640家資本雄厚的商戶，分別屬于160行，囊括米、鹽、茶等各類商品貿(mào)易。號(hào)稱“正店”的大酒樓有170家，兼具飲食與商品貿(mào)易的多種功能，作為商人驗(yàn)看商品質(zhì)量、商定商品價(jià)格、簽訂契約的場(chǎng)所。酒樓、茶坊適應(yīng)商業(yè)大潮，與娛樂(lè)場(chǎng)所瓦子，都通宵營(yíng)業(yè)。馮天瑜主編中華文化史（1）根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)，指出東京出現(xiàn)“前代都市所未有過(guò)的經(jīng)濟(jì)生

15、活景觀”的表現(xiàn)。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析東京出現(xiàn)上述“經(jīng)濟(jì)生活景觀”的主要原因。（6分）29.（10分）閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一 朝廷在故都（東京開(kāi)封）時(shí)，實(shí)仰東南財(cái)賦，而吳中又為東南根柢，語(yǔ)曰：“蘇湖熟，天下足”。摘自陸游集材料二 時(shí)間人口比例北方南方742年3042萬(wàn)人2036萬(wàn)人321080年956萬(wàn)人2368萬(wàn)人25吳越王募民能墾荒田者，勿收其稅，由是境內(nèi)無(wú)棄田。國(guó)人皆悅。資治通鑒（1）材料一描述的這種現(xiàn)象出現(xiàn)在哪一時(shí)期？“蘇湖熟，天下足”反映了這一時(shí)期的什么特征？（4分）（2）材料二呈現(xiàn)的內(nèi)容說(shuō)明了什么？材料二與材料一描述的現(xiàn)象之間有何關(guān)系？（6分）階段檢測(cè)（

16、三）一、單項(xiàng)選擇題1.a 【解析】論語(yǔ)較為集中地反映了孔子的思想，體現(xiàn)對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之，先事人事，老子則堅(jiān)持無(wú)為而治，故a項(xiàng)正確。2.b 【解析】漢初實(shí)行郡國(guó)并行制是吸取秦朝沒(méi)有實(shí)行分封制的教訓(xùn)，通過(guò)既實(shí)行郡縣制又實(shí)行分封制，意在維護(hù)政權(quán)的穩(wěn)定性和延續(xù)性，故b項(xiàng)正確。3.b 【解析】根據(jù)材料“夫土者，黃中之色，萬(wàn)物之元也”，而且孝文帝上溯至黃帝，說(shuō)明其目的在于確立北魏皇族的正統(tǒng)地位，故b項(xiàng)正確；拓跋氏原本就是皇族，排除a項(xiàng)；更改皇族姓氏不能推動(dòng)整個(gè)民族的生活習(xí)慣，排除c項(xiàng)；鮮卑族是占據(jù)統(tǒng)治地位的民族，地位高于漢族，排除d項(xiàng)。4.d 【解析】評(píng)價(jià)古代帝王是不是好皇帝的標(biāo)準(zhǔn)主要是看其在統(tǒng)治時(shí)期有沒(méi)有

17、促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展，因此，小明得出該結(jié)論的主要依據(jù)是武則天在位期間發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，故選d項(xiàng)。5.b 【解析】材料中“又須中書(shū)、門下兩省共同認(rèn)可，并經(jīng)政事堂蓋印，否則便不具有合法性”，證明了唐代三省六部制度的實(shí)施，使皇權(quán)在一定程度上受到了體制的約束，故b項(xiàng)正確。6.d【解析】官帽的改變體現(xiàn)的是皇帝對(duì)官員的控制加強(qiáng)，反映了皇權(quán)的加強(qiáng)，故選d項(xiàng)。7.c 【解析】題干“考論聲明文物之治，道德仁義之風(fēng)”反映的是宋太祖重文輕武的治國(guó)思想，故c項(xiàng)正確。8.b 【解析】材料中主要介紹了王安石的青苗法，從“個(gè)州定額”“有抑配（強(qiáng)制分派）之弊”可以看出官吏在實(shí)施的過(guò)程中為了獲取財(cái)富而強(qiáng)行攤派，

18、故b項(xiàng)正確。9.c 【解析】“英雄已盡中原淚，臣主原無(wú)北伐心?！狈从车氖悄纤闻c金紹興和議，宋廷偏安江南，故c項(xiàng)正確。10.b 【解析】根據(jù)材料信息“采用了漢族的營(yíng)造方式”“深受宋朝畫(huà)界的影響”說(shuō)明當(dāng)時(shí)民族文化的交融性，故b項(xiàng)正確。11.b 【解析】北宋與遼經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)簽訂了協(xié)議澶淵之盟，保持了長(zhǎng)期相對(duì)和平的局面，有利于雙方經(jīng)濟(jì)文化交流，故b項(xiàng)正確。12.d 【解析】大定之治是指金國(guó)在金世宗完顏雍在位期間出現(xiàn)短暫的穩(wěn)定繁榮的局面，金世宗完顏雍在位于1123年至1189年，故d項(xiàng)正確。14.d【解析】由“投泥潑水愈光明”“爍玉流金見(jiàn)精悍”等可知用煤冶鐵提高了鐵的質(zhì)量，故選d項(xiàng)。15.b 【解析】

19、根據(jù)材料“嘉樹(shù)種木棉，天何厚八閩”“木棉收千枝，八口不憂貧”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著棉花種植范圍的推廣，更多的人為了追求利潤(rùn)而種植棉花，體現(xiàn)了宋代人們種植糧食作物到經(jīng)濟(jì)作物的發(fā)展變化，即體現(xiàn)了家庭經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化，故b項(xiàng)正確。16.c 【解析】自唐代到北宋，“市”的布局變化最為顯著，從唐代市的經(jīng)營(yíng)范圍受到嚴(yán)格限制，與居住區(qū)界限分明，到宋代市坊界限被打破，夜市和曉市的岀現(xiàn)說(shuō)明經(jīng)營(yíng)時(shí)間的限制也被打破?！笆小钡陌l(fā)展體現(xiàn)了城市商品經(jīng)濟(jì)的不斷活躍和發(fā)展，故c項(xiàng)正確。17.b 【解析】據(jù)材料“凡大食、暹羅等諸蕃并通貨物”可知宋代與大食（阿拉伯）等蕃交易商品豐富，說(shuō)明海外貿(mào)易繁榮興盛，故選b項(xiàng)。18.a【解析】

20、戶數(shù)和墾田數(shù)，反映的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展的狀況，總體數(shù)據(jù)都超過(guò)了北方，故a項(xiàng)正確。19.c 【解析】根據(jù)材料“全國(guó)各地農(nóng)田水利工程，尤以江南道和江南東道為最多”結(jié)合近人統(tǒng)計(jì)隋唐時(shí)期長(zhǎng)江下游各地水利措施的次數(shù)可知，主要體現(xiàn)了唐朝時(shí)期南方水利建設(shè)增多，實(shí)質(zhì)問(wèn)題是南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，即經(jīng)濟(jì)重心的南移進(jìn)程加速，故c項(xiàng)正確。20.c 【解析】從材料可知烏泥涇前后變化主要得益于先進(jìn)棉紡織技術(shù)的推廣，故c項(xiàng)正確。21.c 【解析】宋代女服“內(nèi)斂拘謹(jǐn)而又不乏淡雅精致”體現(xiàn)了宋代理學(xué)的三綱五常的道德觀念的影響，故c項(xiàng)正確。22.b【解析】依據(jù)材料信息可知，辛棄疾由于不被重視，因而其創(chuàng)作內(nèi)容出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，這說(shuō)明詞的創(chuàng)作與時(shí)勢(shì)有密切的關(guān)系，故b項(xiàng)正確。23.c 【解析】根據(jù)材料“（1）墨色濃淡不均；（2）有個(gè)別字排倒；（3）有隔行線的痕跡?！北砻鞔擞”緸榛钭钟∷?，說(shuō)明西夏已經(jīng)出現(xiàn)活字印刷術(shù)，故c項(xiàng)正確。24.a 【解析】根據(jù)“西夏文結(jié)構(gòu)多仿漢字，形體方正”可知西夏文字的創(chuàng)制深受漢族文字的影響，故a項(xiàng)正確。25.c 【解析】材料