【最新】秋四年級語文上冊《孔子和學(xué)生》3

1、論語碑刻論語碑刻北師大版四年級語文上冊第一單元北師大版四年級語文上冊第一單元 孔子孔子, ,名丘，字仲尼，名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，春秋時期魯國人， 思思想家、政治家和教育家，想家、政治家和教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。儒家學(xué)派創(chuàng)始人。 孔子是這樣概括自己一孔子是這樣概括自己一生的：生的：“吾十有五而志于學(xué)，吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。七十而從心所欲不逾矩。” 論語論語為政為政1 1理解課文，使學(xué)生初步了解孔子，了解孔子在理解課文，使學(xué)生初步了解孔子，了解孔子在今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義的教育思想

2、。今天仍具有現(xiàn)實(shí)意義的教育思想。2 2學(xué)會本課的生字新詞。聯(lián)系課文理解和積累詞學(xué)會本課的生字新詞。聯(lián)系課文理解和積累詞語語“有教無類、因材施教、和顏悅色有教無類、因材施教、和顏悅色”等詞語。等詞語。3 3繼續(xù)練習(xí)在自讀中作批注筆記，展開討論，引繼續(xù)練習(xí)在自讀中作批注筆記，展開討論，引導(dǎo)學(xué)生作好讀書筆記。導(dǎo)學(xué)生作好讀書筆記。 裕 資 愚 擇 羅施 嘛 謹(jǐn) 謙 慎 孔子到底是個孔子到底是個怎樣的人？為什么人怎樣的人？為什么人們稱他為偉大的教育們稱他為偉大的教育家呢？家呢？1.1.孔子受到學(xué)生尊重的重要原因是什么？孔子受到學(xué)生尊重的重要原因是什么？2.2.從哪可以看出孔子從哪可以看出孔子“有教無類有

3、教無類”？3.3.從哪可以看出孔子從哪可以看出孔子 “ “因材施教因材施教”？4.4.孔子不但受到學(xué)生的敬重，也受到后人的孔子不但受到學(xué)生的敬重，也受到后人的尊敬，被稱為尊敬，被稱為“萬世先師萬世先師”，他為什么享有，他為什么享有這么高的盛名呢？這么高的盛名呢？ 孔子受到學(xué)生尊重的重要孔子受到學(xué)生尊重的重要原因是什么？原因是什么？有教無類因材施教有教無類有教無類 當(dāng)時，只要你想跟孔子學(xué)習(xí)，哪怕是帶上一束肉干做見面禮或?qū)W費(fèi)，孔子也會樂意收做學(xué)生。 孔子從不以家境貧窮或富裕、天資聰明或愚笨來選擇學(xué)生，所以他門下的學(xué)生，包羅各種各樣的人才。因材施教因材施教顏回子貢子路子張信用好極了，我不及他。嚴(yán)謹(jǐn)莊

4、重，我不及他。勇敢，遠(yuǎn)近馳名，我不及他。挺聰明的，我不及他。因材施教因材施教顏回子貢子路子張?zhí)幨聡?yán)謹(jǐn)為，人莊重，不容易親近。 “既然他們都各有長處，而且比您還要了不起，那他們?yōu)槭裁催€要跟您學(xué)習(xí)呢？” 守信用，但不懂變通；聰明，但不夠謙虛；勇敢，但謙厚、忍讓方面仍待學(xué)習(xí)； 這部分是寫子夏和孔子的這部分是寫子夏和孔子的對話，最后一句對話，最后一句“子夏點(diǎn)頭稱是，子夏點(diǎn)頭稱是，他明白這也是老師對自己的教他明白這也是老師對自己的教育。育?！薄啊薄斑@這”指什么？這句話對指什么？這句話對你有什么啟發(fā)？你有什么啟發(fā)？ “這”是指每位學(xué)生雖然各有優(yōu)點(diǎn)，但都還要不斷學(xué)習(xí)。 “ “三人行，必有我?guī)熝?。三人行，必?/p>

5、我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者擇其善者而從之，其不善者而改之。而改之?！?” 孔子孔子 孔子不但受到學(xué)生的敬重，也受孔子不但受到學(xué)生的敬重，也受到后人的尊敬，被稱為到后人的尊敬，被稱為“萬世先師萬世先師”，他為什么享有這么高的盛名呢？他為什么享有這么高的盛名呢？ 孔子一生教過三千多名學(xué)生，其中有的學(xué)生又去教學(xué)生，培養(yǎng)了很多人才?？鬃訉χ袊慕逃聵I(yè)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此后人對孔子十分尊敬，稱其為“萬世先師”。 “東方圣地東方圣地”孔孔子故里子故里曲阜。曲阜。 曲阜是我國著名曲阜是我國著名的歷史文化古城的歷史文化古城, ,孔孔子故里。子故里。西方學(xué)者將西方學(xué)者將孔子與耶穌、釋迦牟孔子與耶穌、釋

6、迦牟尼齊稱為尼齊稱為“世界三世界三圣圣”, ,以贊揚(yáng)孔子集以贊揚(yáng)孔子集古圣先賢之大成。因古圣先賢之大成。因而孔子故鄉(xiāng)曲阜便被而孔子故鄉(xiāng)曲阜便被譽(yù)為譽(yù)為“東方圣地東方圣地”。 論語名句1.1.是可忍，孰不可忍。（論語是可忍，孰不可忍。（論語八佾）八佾） 2.2.敏而好學(xué)，不恥下問。（論語敏而好學(xué)，不恥下問。（論語公冶長）公冶長）3.3.己所不欲，勿施于人。（論語己所不欲，勿施于人。（論語顏淵）顏淵） 4.4.仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。（論語仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。（論語子罕）子罕） 5.5.人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（論語人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。（論語衛(wèi)靈公）衛(wèi)靈公） 6.6.工欲善其事，必先利其器。（論語工欲善其

7、事，必先利其器。（論語衛(wèi)靈公）衛(wèi)靈公） 7.7.往者不可諫，來著猶可追。（論語往者不可諫，來著猶可追。（論語微子）微子） 8.8.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語君子坦蕩蕩，小人長戚戚。（論語述而）述而） 9.9.歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語歲寒，然后知松柏之后凋也。（論語子罕）子罕） 10.10.知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。（論語子罕）子罕） 11.11.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（論語子罕）子罕）12.12.人誰無過？過而能改，善莫大焉。（論語）人誰無過？過而能改，善莫大焉。（論語） 13.13.見賢思齊焉見賢

8、思齊焉, ,見不賢而內(nèi)自省也。見不賢而內(nèi)自省也。 （論語（論語里仁）里仁）14.14.知之者知之者, ,不如好之者不如好之者, ,好之者不如樂之者。（論語好之者不如樂之者。（論語雍也）雍也）15.15.性相近也性相近也, ,習(xí)相遠(yuǎn)也。（論語習(xí)相遠(yuǎn)也。（論語陽貨）陽貨） 孔子對文化教育的貢獻(xiàn)：孔子對文化教育的貢獻(xiàn)： 1.1.創(chuàng)辦私學(xué)，擴(kuò)大了教育范圍（孔子弟創(chuàng)辦私學(xué)，擴(kuò)大了教育范圍（孔子弟子三千，成就突出者子三千，成就突出者7272人）；人）； 2.2.整理文化典籍，保存了古代文獻(xiàn)整理文化典籍，保存了古代文獻(xiàn)詩詩書書禮禮易易春秋春秋（五經(jīng)）（五經(jīng)）樂樂（佚失）。（佚失）。 當(dāng)仁不讓當(dāng)仁不讓孔子的思想成就和文化貢獻(xiàn)孔子的思想成就和文化貢獻(xiàn)領(lǐng)域領(lǐng)域核心核心內(nèi)容內(nèi)容思思想想學(xué)學(xué)說說哲學(xué)哲學(xué)和政和政治思治思想想“仁仁”和和“禮禮 ” ”：“仁者愛人仁者愛人”、“克克己復(fù)禮己復(fù)禮”; ;“為政以德為政以德”。反對苛政和刑殺；要反對苛政和刑殺；要求體貼民情。主張遵求體貼民情。主張遵循周禮。循周禮。用德教化百姓。用德教化百姓。教育教育思想思想有教無類、因材施教、有教無類、因材施教、實(shí)事求是、學(xué)思結(jié)合、實(shí)事求是