七年級(jí)歷史下冊(cè) 第五單元第1課《在社會(huì)中成長》課件 人教新課標(biāo)版

1、第五單元第五單元 第一課第一課 人可以離開社人可以離開社會(huì)而生存嗎？會(huì)而生存嗎？議一議議一議從原始人狩獵說起：從原始人狩獵說起： 人是依靠集體的力量和智人是依靠集體的力量和智慧來改造世界、推動(dòng)文明發(fā)展慧來改造世界、推動(dòng)文明發(fā)展的。我們都是社會(huì)的一員。社的。我們都是社會(huì)的一員。社會(huì)為我們每個(gè)人的生存提供了會(huì)為我們每個(gè)人的生存提供了物質(zhì)和精神條件，我們不能離物質(zhì)和精神條件，我們不能離開社會(huì)而獨(dú)立生存。開社會(huì)而獨(dú)立生存。 用一比喻形容人用一比喻形容人與社會(huì)的關(guān)系。與社會(huì)的關(guān)系。想象想象 佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼問他的弟子：佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼問他的弟子：“一滴水怎樣才能不干涸？一滴水怎樣才能不干涸？”弟子回

2、弟子回答不出。答不出。 釋迦牟尼說：釋迦牟尼說：“把它放到大海把它放到大海試試。試試?！?一個(gè)人只有置身于社會(huì)之中才能一個(gè)人只有置身于社會(huì)之中才能健康成長，個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系正如一滴健康成長，個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系正如一滴水與大海。一滴水離開了大海，一粒土水與大海。一滴水離開了大海，一粒土能把它吸干，一絲風(fēng)能把它吹沒，一縷能把它吸干，一絲風(fēng)能把它吹沒，一縷陽光能把它蒸發(fā)?？梢姡嵌嗝次⒉蛔汴柟饽馨阉舭l(fā)。可見，是多么微不足道！一滴水融入大海就獲得了生命。道！一滴水融入大海就獲得了生命。人與社會(huì)的關(guān)系人與社會(huì)的關(guān)系“人是萬物之靈人是萬物之靈”社會(huì)真的有如此功能嗎？社會(huì)真的有如此功能嗎？課本閱讀卡中課本閱

3、讀卡中“狼孩狼孩的故事的故事”及下列材料：及下列材料：上世紀(jì)上世紀(jì)4040年代，美國的心理學(xué)家丹尼士曾年代，美國的心理學(xué)家丹尼士曾經(jīng)做了一項(xiàng)慘無人道的實(shí)驗(yàn)。他從孤兒院挑經(jīng)做了一項(xiàng)慘無人道的實(shí)驗(yàn)。他從孤兒院挑選了一批新生嬰兒把他們放在暗室中生活，選了一批新生嬰兒把他們放在暗室中生活，只給他們吃住，讓他們與世隔絕。這些嬰兒只給他們吃住，讓他們與世隔絕。這些嬰兒起初在生理上和正常嬰兒完全一樣，慢慢地起初在生理上和正常嬰兒完全一樣，慢慢地機(jī)能逐漸退化，最后變得越來越癡呆。這些機(jī)能逐漸退化，最后變得越來越癡呆。這些嬰兒長到一定年齡后，再把他們釋放出來，嬰兒長到一定年齡后，再把他們釋放出來，讓他們過正常人

4、的生活，雖然經(jīng)過長時(shí)期的讓他們過正常人的生活，雖然經(jīng)過長時(shí)期的訓(xùn)練和教育，但是絕大多數(shù)的孩子始終都沒訓(xùn)練和教育，但是絕大多數(shù)的孩子始終都沒能恢復(fù)人的基本特征，變得終生癡呆，只有能恢復(fù)人的基本特征，變得終生癡呆，只有個(gè)別人學(xué)會(huì)了吃飯、穿衣等簡單的生活能力。個(gè)別人學(xué)會(huì)了吃飯、穿衣等簡單的生活能力。狼孩狼孩這兩個(gè)事例說明了什么這兩個(gè)事例說明了什么? 20世紀(jì)世紀(jì)70年代，在美國年代，在美國的阿拉斯加州，護(hù)林員發(fā)現(xiàn)的阿拉斯加州，護(hù)林員發(fā)現(xiàn)了一個(gè)吃狼奶長大的孩子勞了一個(gè)吃狼奶長大的孩子勞拉，這個(gè)拉，這個(gè)8歲的女孩用四肢歲的女孩用四肢爬行，用狼的語言在狼群里爬行，用狼的語言在狼群里盡情盡情“交談交談”。小

5、勞拉后來。小勞拉后來被送到美國心理改造中心。被送到美國心理改造中心。經(jīng)過經(jīng)過18個(gè)年頭的艱苦學(xué)習(xí)，個(gè)年頭的艱苦學(xué)習(xí)，勞拉才逐漸恢復(fù)人性，最終勞拉才逐漸恢復(fù)人性，最終還上了大學(xué)。還上了大學(xué)。狼孩故事狼孩故事：美國狼孩這兩個(gè)事例說明了什么這兩個(gè)事例說明了什么? 場(chǎng)景：清晨被鬧鐘叫醒場(chǎng)景：清晨被鬧鐘叫醒迅速穿衣起床迅速穿衣起床刷牙、洗臉?biāo)⒀?、洗臉吃早餐吃早餐騎車或乘車上學(xué)騎車或乘車上學(xué)在學(xué)校學(xué)習(xí)一天在學(xué)校學(xué)習(xí)一天放學(xué)回家放學(xué)回家看一會(huì)兒電看一會(huì)兒電視視做作業(yè)做作業(yè)洗澡睡覺。洗澡睡覺。 活動(dòng)活動(dòng)觀察曉明一天的生活，說說他觀察曉明一天的生活，說說他每天在生活中所使用的物品與社會(huì)各行各每天在生活中所使用的

6、物品與社會(huì)各行各業(yè)有哪些聯(lián)系？業(yè)有哪些聯(lián)系？說明了什么？說明了什么？ 【總結(jié)】通過曉明一天的生活，我們會(huì)發(fā)【總結(jié)】通過曉明一天的生活，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人類每天的生活都離不開現(xiàn)人類每天的生活都離不開農(nóng)業(yè)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、工業(yè)、建筑業(yè)、紡織業(yè)、五金業(yè)所提供的物品建筑業(yè)、紡織業(yè)、五金業(yè)所提供的物品，社會(huì)不僅教會(huì)了我們社會(huì)不僅教會(huì)了我們各種生活技能，各種生活技能，同時(shí)同時(shí)也為我們提供了生存和發(fā)展所必需的也為我們提供了生存和發(fā)展所必需的物質(zhì)物質(zhì)和精神生活產(chǎn)品，和精神生活產(chǎn)品，由此可以看出由此可以看出個(gè)人的生個(gè)人的生活的確離不開社會(huì)。活的確離不開社會(huì)。閱讀課本第閱讀課本第5 5頁圖頁圖-2-2社會(huì)中的不同社會(huì)中的不

7、同群體群體1. 1. 說一說，生活中除了以上所標(biāo)示的說一說，生活中除了以上所標(biāo)示的群體外，你還能說出哪些群體組織？群體外，你還能說出哪些群體組織？幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、社區(qū)、各類娛幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、社區(qū)、各類娛樂場(chǎng)、商場(chǎng)、少先隊(duì)組織等樂場(chǎng)、商場(chǎng)、少先隊(duì)組織等2. 2. 這些群體組織是一成不變的，還是這些群體組織是一成不變的，還是在發(fā)展變化的？在發(fā)展變化的？人員在變、組織結(jié)構(gòu)也在變。人員在變、組織結(jié)構(gòu)也在變。 社會(huì)是群體組織，而且是一個(gè)大的社會(huì)是群體組織，而且是一個(gè)大的群體組織，它又由無數(shù)個(gè)小群體組成。群體組織，它又由無數(shù)個(gè)小群體組成。 社會(huì)是一個(gè)群體組織，是人們生社會(huì)是一個(gè)群體組織，是人們生活

8、的共同體活的共同體 海納百川，社會(huì)像大海一樣，容納海納百川，社會(huì)像大海一樣，容納了各種群體，各種群體又匯集在一了各種群體，各種群體又匯集在一起形成一個(gè)大群體，構(gòu)成了我們生起形成一個(gè)大群體，構(gòu)成了我們生活的社會(huì)。每個(gè)人就像大海中的一活的社會(huì)。每個(gè)人就像大海中的一滴水一樣，滴水一樣，沒有人就沒有社會(huì)沒有人就沒有社會(huì)，所，所以說以說個(gè)人的成長離不開社會(huì)。個(gè)人的成長離不開社會(huì)。 閱讀閱讀 王麗的故事王麗的故事 思考與探索思考與探索 思考是什么照出了王思考是什么照出了王麗在家在校兩樣表現(xiàn)？麗在家在校兩樣表現(xiàn)？是社會(huì)這面鏡子社會(huì)這面鏡子可是社會(huì)這面鏡子社會(huì)這面鏡子可以照出我們?cè)诓煌瑘?chǎng)合的表現(xiàn)，以以照出我們

9、在不同場(chǎng)合的表現(xiàn)，以提醒我們改正不足提醒我們改正不足我們的成長，離不開社我們的成長，離不開社會(huì)中這些鏡子的參照和評(píng)會(huì)中這些鏡子的參照和評(píng)價(jià)正如古人所說價(jià)正如古人所說：“以銅以銅為鏡，可以正衣冠；以古為為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失?？梢悦鞯檬??！?現(xiàn)在我們就用社會(huì)這面鏡子照一照，在我現(xiàn)在我們就用社會(huì)這面鏡子照一照，在我們身邊是不是也有類似王麗的表現(xiàn)。們身邊是不是也有類似王麗的表現(xiàn)。 現(xiàn)在開車的人越來越多，違章的也越來越多，但是不現(xiàn)在開車的人越來越多，違章的也越來越多，但是不知道同學(xué)們注意到?jīng)]有，重要干道很少有人違章，而知道同學(xué)們注意到?jīng)]有

10、，重要干道很少有人違章，而有的地段違章的較多，尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)，為什么？有的地段違章的較多，尤其是偏遠(yuǎn)地區(qū)，為什么？ 重要干道不違章是因?yàn)橛芯欤渌胤揭驗(yàn)榫熘匾傻啦贿`章是因?yàn)橛芯?，而其他地方因?yàn)榫觳皇呛芏?，故違章者也較多，其實(shí)這是不對(duì)的，交通不是很多，故違章者也較多，其實(shí)這是不對(duì)的，交通法規(guī)是人人都應(yīng)遵守的，不論是否有監(jiān)督，都不應(yīng)該法規(guī)是人人都應(yīng)遵守的，不論是否有監(jiān)督，都不應(yīng)該違規(guī)。違規(guī)。 當(dāng)來自周圍的評(píng)價(jià)與自己的看法不當(dāng)來自周圍的評(píng)價(jià)與自己的看法不一致時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦？一致時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦？ 要正確認(rèn)識(shí)自己，就應(yīng)該對(duì)自己有要正確認(rèn)識(shí)自己，就應(yīng)該對(duì)自己有比較全面的評(píng)價(jià)，既要看到自己的優(yōu)比較全面的評(píng)價(jià)，既要看到自己的優(yōu)點(diǎn)，也應(yīng)看到自己的缺點(diǎn)，只有這樣點(diǎn)，也應(yīng)看到自己的缺點(diǎn)，只有這樣才會(huì)在社會(huì)中不斷進(jìn)步才會(huì)在社會(huì)中不斷進(jìn)步說一說說一說人與社