高中語文課內文言文文化常識總結必備

1、 課內文言文文化常識匯編必修一詩經(jīng)兩篇 1、詩經(jīng)是我國歷史上最早的詩歌總集。原本只稱詩、詩三百,漢代時被尊為儒家經(jīng)典，始稱詩經(jīng)，是我國古代詩歌現(xiàn)實主義的源頭。它共收錄了從西周到春秋中葉的詩歌305篇，分為風、雅、頌三部分。表現(xiàn)手法是賦、比、興三大類?！帮L”有15國風，大都是民間歌謠；“雅”分大雅、小雅，是宮廷樂歌；“頌”分周頌、    魯頌，是宗廟祭祀的樂歌。 2、古代少年男女把頭發(fā)扎成丫髻，叫總角，后來指代少年時代。3、卜筮是古代民間占問吉兇的兩種方法，是古代巫術的一種表現(xiàn)。指用龜甲，筮草等工具預測某些事項，不同的時代使用的方法有不

2、同，歷代也有創(chuàng)新。離騷 1、 考：指已故的父親。2、 三后：三個君主或諸侯。古代天子諸侯皆稱后?！叭蟆币话阒赶挠?、商湯、周文王?？兹笘|南飛 1、“箜篌”古代的一種弦樂器，23弦或25弦，分臥式、豎式兩種。 2、詩書：古代常指詩經(jīng)和尚書，有時泛指一般的詩經(jīng)。3、初陽歲：農(nóng)歷冬末春初，即冬以后，春之前。 4、初七：乞巧節(jié)，指農(nóng)歷七月七，舊時婦女在這天晚上在院子里陳設瓜果，向織女星祈禱，祈求提高刺繡縫紉技巧，稱為“乞巧”。 5、下九：古人以農(nóng)歷每月的二十九為上九，初九為中九，十九為下九。在漢代，每月十九日是婦女歡聚的日子。 6、六合：指結

3、婚選好日子，要年、月、日的干支都相合適，這叫“六合”。 天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸總稱為十天干。 地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。7、青廬：用青布搭成的帳篷，舉行婚禮的地方，東漢至唐有這種風俗。 8、黃昏：十二個時辰之一，是戌時。 人定：是亥時。 9、12個時辰：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。 10結發(fā)：束發(fā)。古時人到了一定的年齡（男子20歲，女子15歲）把頭發(fā)結起來，算是到了成年，可以結婚了。也指成婚之夕，男左女右共髻束發(fā)。 11

4、、羅敷：指古代美女的通名。12、床：是古代的坐具。13、城郭：古代內城叫做城；外城叫做郭。漢魏晉詩三首1、古詩十九首是東漢末年文人五言詩的選集最早見于文選_。 2、河漢：銀河。3、長歌、短歌：是指歌詞音節(jié)的長短而言。4、行：古代詩歌的一種體裁。5、杜康：相傳古代發(fā)明造酒的人，后用作酒的代稱。6、周公吐哺：周公：周武王之弟姬旦。相傳周公求賢若渴，凡有士人來訪，立即接待，以至于“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺”。7、雙鯉魚（魚書）：指代書信。古人常把兩塊刻有鯉魚圖形的木板合在一起制成木盒，中夾書信。故稱魚書。 必修二阿房宮賦1、 四海：古代中國四境有海環(huán)繞，各按方位為“東?！?、“南海”、“西?！?/p>

5、和“北?！?，但亦因時而異，說法不一。后指全國各地。赤壁賦1、 既望：過了望日。望，農(nóng)歷小月十五日，大月十六日。所以“既望”指小月十六，大月十七。2、 美人：古人常用來指有才德的人。3、 羽化登仙：古代修道士修煉到極致。跳出生死輪回、生老病死，是謂羽化成仙。4、 無盡藏：佛教語，意謂包羅萬有。 項脊軒志1、 先大母：已逝世的祖母。2、 先妣：已逝世的母親。3、 歸寧：古代已婚女子回娘家省親。 與妻書1、 卿卿：古代夫婦間的愛稱，多用于女方。2、 如晤：古代書信用語，如同面對面。3、 司馬青衫：白居易貶至至江州，其琵琶行有“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕”。4、 太上忘情：古人傳說達到最高境界就能

6、忘卻人的情感。 消遙游1、六氣：陰、陽、風、雨、晦、明。蘭亭集序 1、 修禊：一種消除不潔的祭禮。古人習俗，陰歷三月上旬巳日臨水而祭，祓除不祥，之后飲酒游戲。曹魏后固定在三月三日。2、 流觴曲水：把盛酒的杯浮在水面從上游放出，循曲水而下，流到誰的前面，誰就取來飲酒。 必修3 唐詩五首1、女墻：城墻上面呈凹凸形的小墻。包涵著窺視之義，是仿照女子“睥睨”之形態(tài)，在城墻上筑起的墻垛，所以后來便演變成一種建筑專用術語2、望帝：周朝末年蜀國君主的稱號，傳說他死后，魂魄化為鳥，名杜鵑，啼聲哀凄，暮春而鳴，傷感春去。也哀痛亡國。春心是傷春之心，比喻對美好事物的懷念。  蜀道難1、 六龍：

7、古代神話，羲和駕著六條龍所拉的車子，載著太陽在空中運行。2、 錦城：錦官城，即今四川成都。 琵琶行1、 司馬：州刺史的副官，實際上是閑職。2、 善才：唐代元和年間，曹保的兒子曹善才精通琵琶，后變成對樂師的通稱，是"能手"的意思。 3、 霓裳：即霓裳羽衣曲，唐代樂曲名，相傳是唐玄宗所作。4、 教坊：唐代官辦管領音樂雜技、教練歌舞的機關。5、 秋娘：唐代歌伎常用的名字,有時用為善歌貌美的歌伎的通稱6、 纏頭：本是古時歌舞的人把錦帛纏在頭上作妝飾，古代歌舞藝人表演完畢，客以羅錦為贈， 后來又作為贈送妓女財物的通稱。7、 長句：指七言詩，唐代的習慣說法。

8、0;8、 京都聲：唐代京長安城流行的樂曲聲調。9、 出官：（京官）外調。 10、五陵年少：指京城富貴人家的子弟。五陵漢代五個皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。 11、青衫：黑色單衣，唐代官職低的服色為青黑色。后人常用“司馬青衫”形容悲傷凄切的情感。 宋詞四首、詩詞三首1、 長亭：古時路旁亭舍，供人歇息，亦是送別的地方。2、 經(jīng)年：指經(jīng)過一年或多年3、 黍離：出自于詩經(jīng)“王風”，歷來被視為是悲悼故國的代表作。后以“黍離”表示故國之思。 元曲三首1、 車駕：指皇帝的車輛。2、 廟號：皇帝死后,在太廟立室奉祀時特起的名號,如：太祖、高祖、世祖、圣祖、太宗、高宗、顯宗、肅宗等。有的

9、君主死后，會有多個廟號，廟號并不唯一，這是追尊、改謚等原因造成的。 必修四林黛玉進賈府 1、 敕造，奉皇帝之命建造。敕，本來是通用于長官對下屬、長輩對晚輩的用語，南北朝以后作為皇帝發(fā)布詔令的專稱。   季氏將伐顓臾1、 東蒙主：主管祭祀蒙山的人。東蒙，山名，及蒙山，在今山東蒙陰南。主：主管祭祀的人。2、 社稷：社，指土神，稷，指谷神。社稷是祭祀谷神和土神的祭壇。有國者必立社稷。國亡，社稷被覆蓋起來廢掉，故社稷為國家的象征。3、 國家：國：諸侯統(tǒng)治的政治區(qū)域。家：卿大夫統(tǒng)治的政治區(qū)域。4、 蕭墻：國君宮門內迎門的小墻，又叫做屏。因古時臣子朝見國君，走到此必肅然起敬，

10、故稱“蕭墻”。蕭：古通“肅”。借指宮廷。 寡人之于國也1、 寡人：寡德之人，是古代國君對自己的謙稱。2、 河內：今河南境內黃河以北的地方。3、 河東：黃河以東的地方，在今山西西南部。黃河流經(jīng)山西省境， 自北而南，故稱山西境內黃河以東的地區(qū)為河東。4、 王道：以仁義治天下，這是儒家的政治主張。5、 庠序：都指學校。商（殷）代叫序，周代叫庠。6、 孝悌：古代尊敬父母為“孝”，敬愛兄長為“悌”。7、 黎民，指庶民，泛指普通百姓、就是平民百姓。 師說1、 巫醫(yī)：古代巫和醫(yī)不分。巫的職業(yè)以祝壽、占卜等為主，也用藥物等為人治病。2、  句讀：也稱句逗，是句號和逗號的合稱。句讀在古人指文

11、辭休止和停頓處；文辭語意已盡處為句，未盡而須停頓處為讀。 3、 六藝經(jīng)傳：六經(jīng)的經(jīng)文和傳文。六藝，指詩書禮樂易春秋六種經(jīng)書。樂久已失傳，這是沿用古代的說法。傳，古代解釋經(jīng)書的著作。 過秦論1、 崤函：崤山和函谷關。崤山，在函谷關的東邊。函谷關，在今河南靈寶。2、  連衡：秦國采用的一種離間六國，使他們各自同秦聯(lián)合，從而各個擊破的策略。也作“連橫”3、  合縱：又寫作"合從"。戰(zhàn)國時期，蘇秦游說六國諸侯實行縱向聯(lián)合，一起對抗強大的秦國的政策。4、 戰(zhàn)國四公子：齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵，孟嘗君，齊國貴族，姓田名文；平原君，趙國貴族，姓

12、趙名勝；春申君，楚國貴族，姓黃名歇；信陵君，魏國貴族，姓魏名無忌。他們是戰(zhàn)國時期有名的“四公子”，皆以招攬賓客著稱。 5、 至尊：最尊貴，最崇高。中國古代把數(shù)字分為陽數(shù)和陰數(shù)，奇數(shù)為陽，偶數(shù)為陰。陽數(shù)中九為最高，五居正中，因而以"九"和"五"象征帝王的權威，稱之為"九五至尊"。6、 敲撲，刑具，短的叫“敲”，長的叫“撲”。 7、 氓隸：猶賤民。舊時對勞動人民的貶稱。8、 謫戍：因有罪而被貶調去守邊。9、 萬乘，兵車萬輛。表示軍事力量強大。 10、九州：傳說中的中國上古時期劃分的九個行政區(qū)域，州名分別為：冀

13、、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍，后成為中國的別稱。秦居雍州，加上八州即九州。 11、七廟：歷代帝王為維護宗法制度，設七廟供奉七代祖先，太廟居中，左三昭，右三穆。后以“七廟”為王朝的代稱。 晏子治東阿1、 乞骸骨：告老還鄉(xiāng)。2、 上計：即由地方行政長官定期向上級呈上計文書，報告地方治理狀況。諫太宗十思疏1、 神器：指帝位。古時認為“君權神授”，所以稱帝位為“神器”。2、 元首：泛指古代的帝王。3、 三驅：據(jù)說古代圣賢之君在打獵布網(wǎng)時只攔住三面而有意網(wǎng)開一面，從而體現(xiàn)圣人的“好生之仁”。另一種解釋為田獵活動以一年三次為度。4、 九德：指忠、信、敬、剛、柔、和、固、貞、順。5、 無為：道

14、家主張清靜虛無，順其自然。6、 上疏：在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式 必修五 鴻門宴1、 左司馬：官名，職責是執(zhí)行軍法。2、 云氣：古代迷信說法，龍起生云，虎嘯生風，即所謂“云龍風虎”。又說真龍?zhí)熳铀a(chǎn)生的地方，天空有異樣云氣，占卜測望的人能夠看出。 陳情表1、 期功：在宗法制度中，以親屬關系的遠近制定喪服的輕重。期功，指關系近的親屬。期，周年，指穿一周年喪服的人。功，大功服喪九個月，小功服喪五個月的人。2、 孝廉：漢代以來選拔人才的一種科目名，即每年由地方官考察當?shù)厝宋?，向朝廷推薦孝順父母，品行廉潔的人出來做官。這是一種自下而上的推舉行為。3、 秀才：別稱茂才，原指才之秀者，漢代以來選拔

15、人才的一種科目名。后也作為學校生員的專稱。4、 郞中：秦漢時是侍衛(wèi)武官，晉至南北朝是尚書省的屬官。5、 洗馬：太子的侍從官，掌圖藉，祭奠先圣先師，講經(jīng)，太子出行則為先驅。6、 皇天后土：皇天：古代指天，天帝。后土：古代指地，土神。天地或天地神靈的總稱。 段太尉逸事狀1、 逸事： 世人不太知道的事跡。多指未經(jīng)史書記載的瑣事。2、 行狀：稱“狀”，以后稱之“行狀”或“行述”（也謂之“事略”）。古代人死后，在寫“墓志銘”或“傳”之前，先寫一篇敘述死者世系、生平、生卒年月、籍貫、事跡的文章，常由死者門生故吏或親友撰述，留作撰寫墓志或史官提供立傳的依據(jù)。3、 署：暫時代理。 游褒禪記1、 浮圖：梵語的音譯，也作“浮屠”或“佛圖”，有佛、佛教徒、佛塔的意義，也常指和尚。2、 父（f）：對有才德的男子的美稱,多附綴于表字后面