山西四校2019上第一次聯(lián)考--語文

1、山西四校 2019 上第一次聯(lián)考- 語文語文試題本試題分第一卷閱讀題和第二卷表達(dá)題兩部分?？偡种?150 分，考試時(shí)間 150 分鐘。第 I 卷( 閱讀題共 70 分)甲必考題【一】現(xiàn)代文閱讀9 分，每題 3 分閱讀下面的文字，完成13 題。中國龍文化源起在原始社會的史前階段，把龍作為氏族部落的圖騰物來崇祀，是原始人樸素宗教意識的反映。其文化史價(jià)值僅限于氏族文化的精神信仰對象。其功能意識來源于人們認(rèn)為氏族的精神偶像存在于人們的生活之中的信念。在考古文物和喪葬習(xí)俗中，那么反映在盼望來世幸福的追求之中，如西水坡墓葬中的“騎龍升天”擺塑，確實(shí)是特別好的例證。龍文化伴隨著中華民族的起源和進(jìn)展有一個漫長

2、的演化過程。要緊經(jīng)歷了原龍、禮龍、神龍和文化龍四個階段。原龍即圖騰龍，要緊作為氏族的感生神而存在。要緊作用是氏族的保護(hù)神和崇拜圖騰，既是氏族之根，同時(shí)具有超常的能力。在西安仰韶文化半坡遺址中出土的陶壺龍紋，揭示了龍的一源。陶壺龍紋為人面、長魚身、有鰭、曲身、似龍似蛇，應(yīng)為原龍形象的一種。在仰韶文化彩陶紋飾中，魚的形象占了絕大多數(shù)，聯(lián)想到商周銅器上習(xí)見的族徽動物，能夠初步認(rèn)定這些魚紋具有族徽的性質(zhì)。大凡圖騰崇拜，起初基本上現(xiàn)實(shí)中實(shí)在的動物和植物，此后便不斷地被加以神化，最后就可能演變?yōu)橥耆撾x實(shí)際的神物了。因此說魚紋可能即是六千多年前半坡人的圖騰物，而加長的魚龍紋那么是一種變形紋，有趨向神化的痕

3、跡。那么，魚這種水中精靈如何會成為半坡人的圖騰物呢？這不能不讓人聯(lián)想到一萬年往常的第四紀(jì)冰川洪水期。當(dāng)時(shí)洪水滔天，世界一片汪洋，長達(dá)數(shù)千年，人類的生存受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因此，半坡人在回答“人從哪里來”的時(shí)候，特別自然地把魚作為自己的感生神，即祖先，來加以崇拜。只有作為魚的子孫，才可能具有魚類在水中遨游的本領(lǐng)，氏族才能在洪水世界里得到連續(xù)。而半坡氏族大量的長身魚紋或龍魚紋那么有明顯的向龍轉(zhuǎn)化的趨向，處于龍文化的萌芽狀態(tài)。這種起源在后世的典籍中也可得到印證。在我國夏代，還常常面臨著洪水災(zāi)害，因此夏人仍把龍魚作為感生圖騰 ，仍盼望人類像龍魚那樣在水中生活。戰(zhàn)國時(shí)代，人們把龍當(dāng)做“鱗蟲之長” ，還保留

4、了把龍作為魚類的傳統(tǒng)觀念。在商周銅器和漢代畫像石中的龍，口中是常常銜魚的。因此說，原始龍是水物的觀念是始終不變的。在東北紅山文化中出土的“玉豬龍” ，頭部似豬首，身體呈“ C”形。因此，有學(xué)者認(rèn)為：豬是龍的起源，因?yàn)樵谌祟愖钤珩Z化的六畜之中，只有豬的繁殖能力最強(qiáng)，而強(qiáng)大的繁殖能力，能夠使氏族生生不息，在任何災(zāi)害面前代代連續(xù)下去。這和半坡人以魚龍為圖騰出于同一理想：盼望氏族代代繁衍，生生不息。只只是半坡人盼望擁有超自然力，而紅山人盼望增強(qiáng)自身的生存能力而已。以上兩種原始的龍之起源中，隨著炎黃二帝及華夏族形成的文化大融合，玉豬龍文化被融入了龍魚文化之中。這從中原地區(qū)分布廣大的仰韶文化遺址和與仰韶文

5、化有直截了當(dāng)傳承關(guān)系的龍山文化遺址中能夠得到佐證。之后的夏商周文化一直連續(xù)至今。據(jù)研究，龍崇拜起源于八千年前的新石器時(shí)代早期，而有文字記載以來的中國歷史即使從甲骨文算起，也只有三千多年。因此，古代文獻(xiàn)資料所記載的龍，只能反映當(dāng)時(shí)人們的崇龍習(xí)俗和認(rèn)識水平，不能當(dāng)做龍崇拜起源的直截了當(dāng)材料加以引用，清晰龍的本來面目，只能依照考古材料。 注 感生圖騰即感生神話中的圖騰。指母系氏族時(shí)期人們把氏族繁衍的“功勞”歸于圖騰的意志和行為。1、以下關(guān)于我國龍文化起源和進(jìn)展的表述，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3 分A、在原始社會，把龍作為氏族部落的圖騰物來崇祀，反映了史前階段原始人樸素的宗教意識。人們關(guān)于氏族的精神偶像存

6、在于生活中的信念，成為其功能意識來源。B、伴隨著中華民族漫長的演化過程，龍文化的進(jìn)展要緊經(jīng)歷了原龍、禮龍、神龍和文化龍四個階段。仰韶文化半坡遺址中出土的陶壺龍紋，揭示了龍的一源。C、長身魚紋或龍魚紋那么有明顯的向龍轉(zhuǎn)化的趨向，處于龍文化的萌芽狀態(tài)，魚紋可能是六千多年前半坡人的圖騰物，而加長的魚龍紋那么有趨向神化的痕跡。D、西水坡墓葬中的“騎龍升天”擺塑，有力地證明了氏族部落把龍作為崇祀的圖騰物，意為盼望追求來世的幸福，因此說原龍要緊作用是氏族的保護(hù)神和崇拜圖騰。2、以下理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 3 分A. 人類生存曾遇到洪水肆虐的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，因而后來的半坡人特別自然地把魚作為自己

7、的祖先來崇拜。他們認(rèn)為只有作為魚的子孫，氏族才可能在洪水世界里生存連續(xù)。B、起源于原始人類的玉豬龍和魚龍，隨著文化大融合而相互滲透，這從諸多仰韶文化遺址和龍山文化遺址中能夠得到佐證。再由夏商周文化一直連續(xù)到現(xiàn)在。C、有學(xué)者認(rèn)為, 豬是龍的起源, 紅山文化的玉豬龍和半坡人以魚龍為圖騰的理想基本上同樣的：盼望氏族代代繁衍，生生不息。D、大凡圖騰崇拜，起初基本上現(xiàn)實(shí)中實(shí)在的動物和植物，此后便不斷地被加以神化，最后就可能演變?yōu)橥耆撾x實(shí)際的神物了。3. 依照原文內(nèi)容，以下理解和分析不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) 3 分A. 我國的龍文化在文化史價(jià)值上，僅限于氏族文化的精神信仰對象。例如: 仰韶文化中的“魚龍”和

8、紅山文化中的“玉豬龍”，只是象征著氏族的生存、繁衍。B. 原始龍是水中物，那個觀念一直伴隨著中原一帶華夏文化的進(jìn)展。有學(xué)者認(rèn)為，因?yàn)樨i的繁殖力可佑護(hù)氏族在災(zāi)害中連續(xù)下去，因此它自然就成為紅山文化中龍的起源。C、夏人為感激龍魚對本氏族的繁衍、避災(zāi)之功，依舊把其作為圖騰，盼望自己的族人還能像龍魚那樣在水中生活。因?yàn)樵谀菚r(shí)，我國的人民還常常面臨著洪水災(zāi)害。D、研究說明，龍的崇拜起源于八千年前的新石器時(shí)代早期，而用文字記載的中國歷史也只是三千多年。因此，研究龍文化的起源，只能依據(jù)考古材料而不能依賴古代文獻(xiàn)資料?！径抗旁娢拈喿x36 分一文言文閱讀19 分閱讀下面的文言文，完成47 題。魏源，字文淵，建

9、昌縣人。永樂四年進(jìn)士，除監(jiān)察御史，辨松江知府黃子威誣。奏減浙東瀕海漁課。巡按陜西，西安大疫，療活甚眾。奏言： “諸府倉粟積一千九十余萬石，足支十年。今民疫妨農(nóng)，請輸鈔代兩稅之半。 ”從之。兩遭喪，俱起復(fù)。宣德五年，河南旱荒，民多轉(zhuǎn)徙。帝以源廉正有為，命為左布政使，俾馳驛之任。時(shí)侍郎許廓往撫輯，廷議又起丁憂布政使李昌祺原官。源與廓、昌祺發(fā)倉廩，免逋賦雜役，流民漸歸。雨亦旋降，歲大豐。居三年，召還，授刑部左侍郎。明年，永豐民夏九旭等據(jù)大盤山為亂。帝以源江西人，命撫之，都督任禮帥兵隨其后。未至，官軍擒九旭，因命二人采木四川，兼飭邊務(wù)。英宗即位，進(jìn)尚書。正統(tǒng)二年五月命整飭大同、宣府諸邊，許廉價(jià)行事。源

10、遣都督僉事李謙守獨(dú)石，按行天城、朔州諸險(xiǎn)要，令將吏分守。設(shè)威遠(yuǎn)衛(wèi)，增修開平、龍門城，自獨(dú)石抵宣府，增置墩堠。免屯軍租一年，儲火器為邊備，諸依權(quán)貴避役者悉括歸伍。尋以宣、大軍務(wù)久弛，請召還巡撫僉都御史盧睿，而薦兵部侍郎于謙為鎮(zhèn)守參贊。因此言官以臨邊擅易置大臣為源罪，合疏劾之。帝以源有勞，置不問。事竣還朝，與都御史陳智相詈于直廬 。智以聞，詔兩責(zé)之。歲旱，錄上疑獄，且請推行于天下，報(bào) 可。旋坐決獄不當(dāng)，與侍郎何文淵俱下獄。得宥，復(fù)以上遼王貴烚罪狀，不言其內(nèi)亂事，與三司官皆系詔獄。累月，釋還職。源在刑部久，議獄多平恕。陜西僉事計(jì)資言，武臣雜犯等罪，予半俸，謫極邊。源以所言深刻，奏寢之。六年以足疾命朝

11、朔望。八年致仕，卒。 注 直廬：舊時(shí)侍臣值宿之處。4、對以下句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的選項(xiàng)是A、奏減浙東瀕海漁課 課：賦稅3 分B、俾 馳驛之任俾：使，讓C、免逋 賦雜役逋：拖欠D、且請推行于天下，報(bào)可報(bào)：上報(bào)5、以下各組句子中，全部直截了當(dāng)說明魏源“有為”的一組是 3 分西安大疫，療活甚眾兩遭喪，俱起復(fù)帝以源廉正有為，命為左布政使發(fā)倉廩，免逋賦雜役設(shè)威遠(yuǎn)衛(wèi)，增修開平、龍門城儲火器為邊備，諸依權(quán)貴避役者悉括歸伍 A. B. C. D. 6、以下對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)3 分A. 魏源治政寬緩，體恤百姓。他巡按陜西救治瘟疫中的百姓，并奏請輸鈔代稅；河南旱災(zāi)，他開倉賑濟(jì)

12、百姓，流亡的百姓逐漸回歸家園。B. 魏源治邊有方，守衛(wèi)為務(wù)。他整治大同、宣府邊務(wù)，派遣、奏請更換將吏守衛(wèi)，修筑軍事設(shè)施，儲備軍火，妥善安置軍民，穩(wěn)定了邊境。C. 魏源理政有為，深得皇帝信任。他整治大同、宣府邊務(wù)時(shí)，皇帝準(zhǔn)許他廉價(jià)行事；諫官上奏彈劾他臨邊擅自更換設(shè)置大臣，皇帝不予追究。D. 魏源治獄平恕，亦有不當(dāng)。他認(rèn)為計(jì)資的建議過于苛刻，沒有上報(bào)朝廷，但也因斷案不當(dāng)和上報(bào)遼王罪狀有隱瞞而兩次獲罪被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。7、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 10 分 1事竣還朝，與都御史陳智相詈于直廬。智以聞，詔兩責(zé)之。 5 分 2得宥，復(fù)以上遼王貴烚罪狀，不言其內(nèi)亂事，與三司官皆系詔獄。 5 分二古代詩

13、歌閱讀11 分閱讀下面這首唐詩，完成89 題。江樓月夜聞笛劉滄南浦蒹葭疏雨后，寂寥橫笛怨江樓。，思飄明月浪花白，聲入碧云楓葉秋。河漢夜闌孤雁度，瀟湘水闊二妃1愁。發(fā)寒衣濕曲初罷，露色河光生釣舟。 注 二妃：指傳說中舜的妻子娥皇和女英，死后成為湘水之神。8、詩的首聯(lián)在全詩中有什么作用？請簡要分析。 5 分9、詩的頸聯(lián)抒發(fā)了詩人怎么樣的情感？是如何抒發(fā)的？請簡要分析。 6 分三名篇名句默寫6 分10. 補(bǔ)寫出以下名篇名句中的空缺部分。 1呼爾而與之，行道之人弗受；，。孟子魚我所欲也 2青泥何盤盤，。，以手撫膺坐長嘆。李白蜀道難 3，。哀吾生之須臾, 羨長江之無窮。蘇軾赤壁賦乙選考題請考生在第【三】

14、四兩大題中選定其中的一個大題作答。注意：作答時(shí)必須用在答題卡上把所選大題的題號涂黑。只能做所選大題內(nèi)的小題，不得選做另一大題內(nèi)的小題。假如多做，那么按所做的第一大題計(jì)分。2B 鉛筆【三】文學(xué)類文本閱讀25 分11、閱讀下面的文字，完成14題。25 分一只鳥蘆芙葒每天清晨走進(jìn)公園時(shí), 他總要在那位盲眼老頭面前徘徊好久好久。盲眼老人是遛鳥的, 一手拄著拐杖，一手提著只精致的鳥籠，籠里養(yǎng)著一只他叫不上名的鳥兒。鳥兒好漂亮好漂亮,一身豐澤的羽毛油光水亮; 一雙烏黑的眼珠，顧盼流兮，滾珠般轉(zhuǎn)動著。特別是鳥的叫聲,十分的悅耳。更重要的是，那只鳥有一個令他怦然心動的名字阿捷。每次，盲眼老人用父親喊兒子般親昵

15、的口氣“捷兒，捷兒”地叫著那鳥兒, 教那鳥兒遛口時(shí)，他的心就像發(fā)生了強(qiáng)烈的地震一般, 特別不安。他是個特別古板的老頭。退休這么長時(shí)間, 除了每早來這公園里溜溜達(dá)達(dá)外, 可不能下棋，可不能玩牌，對蒔弄花兒、草兒，養(yǎng)個什么狗兒、鳥兒的也幾乎沒有一點(diǎn)興趣。但自從他見了那個盲眼老頭養(yǎng)的那只叫阿捷的鳥兒之后, 他就從心底生出了一種欲望- 不管如何也要得到這只鳥兒!有了這種強(qiáng)烈的占有欲, 之后的日子，他就千方百計(jì)地有意去接近那個盲眼老頭。盲眼老頭特別友善 , 也特別豁達(dá)。他幾乎沒有費(fèi)什么力氣, 就和他成了特別要好的朋友。他簡直有點(diǎn)喜出望外。盲眼老頭孤苦伶仃一個人。每天早晨他便特別準(zhǔn)時(shí)地趕到公園去陪老頭一塊

16、兒遛鳥。他把盲眼老頭那只鳥看得比什么都貴重。隔個一天兩天, 他便去買特別多特別多的鳥食，送到老頭家去。 他和老頭一邊聊著天, 一邊看鳥兒吃著他帶來的食物。常常就看得走了神，失了態(tài)。好在這一切 , 那盲眼老頭是看不見的。有一天 , 他終于有點(diǎn)按捺不住了。他對盲眼老頭說，讓盲眼老頭開個價(jià), 他想買下那只鳥。盡管他的話說得特別誠懇，可盲眼老頭聽了他的話, 先是吃了一驚，繼而搖了搖頭：“這只鳥兒，如何我也可不能賣的! ”“我會給你掏大價(jià)的, ”他有些急了， “萬兒八千，你說多少，我掏多少, 絕不還價(jià)。”“你假設(shè)真的喜愛這種鳥的話, 我能夠托人幫你買一只?！泵ぱ劾项^說。盲眼老頭的態(tài)度也極為誠懇?！拔抑灰?/p>

17、你這只! ”但是 , 不管他好說歹說，盲眼老頭依舊不賣。他打定不到黃河心不死的主意 , 又去和老頭交談了幾次。老頭仍是那句話： “不賣！”這使他特別失望。一次次失望 , 他就感受到自己的心像堵了一塊什么東西似的。他就病了。他內(nèi)心明白自己是因什么原因病的。兒孫們又是要他吃藥, 又是要他住院。他理也懶得理。幾天以后 , 那位盲眼老頭才得知他病了。而且明白病因就出在自己的這只鳥兒身上。老頭盡管不舍得這只鳥兒, 依舊忍痛割愛提了鳥籠拄著拐杖來看他?！袄系?, 既然你喜愛這只鳥，我就將它送給你吧?！碧稍诓〈采系乃? 看到手提鳥籠的盲眼老人，聽了這話，激動得差點(diǎn)掉下淚來。病也當(dāng)下輕了許多。他一把握住老頭拄

18、著拐杖的手, 久久地不丟?！袄系?, 事實(shí)上這并非是什么名貴的鳥。它只是是一只極一般的鳥。我買回它時(shí), 僅花了十多元錢。只是，這多年”“老兄 , 你別說了。我想要這只鳥，并沒有將它看成是什么名貴的鳥?！睅滋旌?, 盲眼老頭又拄著拐杖去看他，也是去看那只鳥。但是，盲眼老頭進(jìn)屋時(shí), 卻沒有聽到鳥的叫聲。盲眼老頭忍不住了，問：“鳥兒呢 ?阿捷呢？”許久許久 , 他才說：“我把鳥放了。 ”他沒敢正眼去看盲眼老頭。可他是能想象得出盲眼老頭聽了這話時(shí)那種滿臉詫異的樣子?！笆裁??你把鳥放了？你如何能夠放了阿捷呢？”果然，盲眼老頭說話的聲音變得異常激動?！笆堑?, 老兄。我把鳥放了。你不明白，我這一生判了幾

19、十年的案子。每個案子不論犯法的是平民百姓或是達(dá)官貴人, 我都覺得自己是以理待人, 判得問心無愧?，F(xiàn)在細(xì)細(xì)回想，這一生，惟一判錯的，只有一個案子。當(dāng)我發(fā)明了事實(shí)真相后, 以后得及重新改判，他就病死在牢獄里了。我現(xiàn)在已退下來了。這事也沒有任何人明白?？勺砸娏四闾岬镍B籠和籠中那只叫阿捷的鳥兒后, 我的靈魂就再也不能安寧了。老兄, 我錯判的那個青年也叫阿捷呀！”他說著說著已是淚水撲面而下。他發(fā)明盲眼老頭聽了這話, 難道變得木木呆呆的樣子，那雙凹下去的眼也有淚水流了出來。但他始終沒有說一句話。幾年后 , 盲眼老頭先他而去了。他作為盲眼老頭的摯友，拖著年邁的身體親手為盲眼老頭操辦后事。辦完后事, 在為盲眼

20、老頭整理遺物時(shí), 他從盲眼老頭的一個筆記本里發(fā)明了一張照片。照片上是一個身強(qiáng)力壯的后生。他看了照片一眼, 又看了照片一眼。他真不敢相信照片上那個年輕的后生, 與他經(jīng)歷中的那個阿捷難道是那樣地相像。他不明白, 照片上的后生真的確實(shí)是那個阿捷呢，依舊一種偶然的巧合!1以下對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 5 分A、小說用白描手法刻畫人物，筆觸凝練有力。同時(shí)作者賦予普一般通的日常生活以強(qiáng)烈的戲劇色彩，更加有力地展示了現(xiàn)實(shí)生活中人性的善和美。B、“他”是一個有瑕疵的法官，他改變了阿捷那個人的命運(yùn)，但阿捷卻左右了他的靈魂。他的放鳥舉動表現(xiàn)了他早已泯滅的良知的蘇醒和靈魂的回歸。C、本文篇幅不長，

21、頭緒較多，卻都安排得井井有條，極見章法。所敘之事看似簡單平凡，卻寫得一波三折，搖曳多姿，主題深刻，耐人尋味。D、小說的開頭極力描寫“一只鳥”的漂亮，從側(cè)面表現(xiàn)出主人公“他”對這只鳥的喜愛之情。結(jié)尾突然收束，給讀者留下了豐富的想象空間。E、盲眼老人是一個生活的強(qiáng)者，他盡管孤苦伶仃，晚境凄涼，但他卻讓我們看到了人性當(dāng)中的堅(jiān)忍、無私與寬容等許多優(yōu)秀品質(zhì)。 2小說什么原因以“一只鳥”為題？請作簡要分析。 6 分3小說在情節(jié)安排上有特別多伏筆與照應(yīng)，試舉例分析。 6 分 4小說的要緊人物“他”無法回避自己職業(yè)生涯中絕無僅有的一次失誤，千方百計(jì)得到那只名叫“阿捷”的鳥，最后又放了它，以此減輕良心的煎熬。請

22、從“職業(yè)道德”“社會良知”“人性”等角度任選一個簡要闡述這篇作品主題的現(xiàn)實(shí)意義？8 分【四】有用類文本閱讀25 分12、閱讀下面的文字，完成14題。 (25分 )不按規(guī)那么出牌的大學(xué)校長朱清時(shí)朱清時(shí)， 1968 年畢業(yè)于中國科技大學(xué)近代物理系。畢業(yè)后去了青海西寧山川機(jī)床鑄造廠，當(dāng)了一名爐前工。當(dāng)時(shí)分來廠里的大學(xué)生們常在業(yè)余時(shí)間聚會，喝酒、打撲克、海闊天空聊天、發(fā)牢騷。朱清時(shí)說：“我也時(shí)有加入，但特別快就感到空虛。我總覺得光抱怨懷才不遇沒意思，中國這么大，總是需要人才的，現(xiàn)在把時(shí)間荒廢了，一旦需要時(shí)，我們有什么呢？我仍然像在大學(xué)里一樣，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)?！痹谶@期間，他翻譯了一本相對論的再審查，稿子被

23、山東大學(xué)油印出來，在國內(nèi)流傳；寫了一篇論文論差不多粒子的靜質(zhì)量隨時(shí)間變大，1974 年發(fā)表在復(fù)旦學(xué)報(bào)上。20 世紀(jì) 70 年代中期， 地處西寧的中科院青海鹽湖所正在為造原子彈組織技術(shù)攻關(guān)，急需學(xué)物理的人才。得知這一消息后，朱清時(shí)馬上去拜訪該所的室主任康靖文。康靖文拿出特別長的一篇專業(yè)外文文章讓他翻譯。幾天后，朱清時(shí)就把譯文交給了他，研究所馬上就決定要朱清時(shí)。1979 年，朱清時(shí)被選為中科院首批出國進(jìn)修人員，到美國圣巴巴拉大學(xué)從事激光光譜研究。初到美國，實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備多數(shù)他都沒見過，而且英語比較薄弱，每周的小組討論會，討論的問題他也聽不懂。那種尷尬的局面讓朱清時(shí)特別受傷。別無選擇，朱清時(shí)只能放棄了

24、一切娛樂和休息時(shí)間，集中精力迅速填補(bǔ)實(shí)驗(yàn)技術(shù)和專業(yè)知識的空白。“我列出一個問題清單，包括我不明白的儀器的功能和操作方法，然后請教別人，把他的介紹一一記下來，自己再練幾次，熟悉之后，就能找出每臺儀器的關(guān)鍵點(diǎn)，然后再讀說明書的有關(guān)部分，特別快就能掌握。兩三個月之后，我已能熟練地操作整個復(fù)雜的系統(tǒng)，做出了一些漂亮的結(jié)果。終于有一天，當(dāng)看到記錄儀畫出期待已久的曲線時(shí)，我深切感受到了探究科學(xué)真理的歡樂！”兩年進(jìn)修期滿之后，麻省理工學(xué)院要聘請他做“博士后”研究員。但朱清時(shí)依舊選擇了回國，與同事們一起建起了中科院激光光譜實(shí)驗(yàn)室，那個實(shí)驗(yàn)室是當(dāng)時(shí)世界上兩個水平最高的實(shí)驗(yàn)室之一。1998 年，朱清時(shí)被國務(wù)院任命

25、為中國科技大學(xué)校長。在教育主管部門眼里，這位書卷氣濃郁、平時(shí)在辦公室里喜愛穿一雙布鞋的校長，是一個不按照規(guī)那么出牌的人，更是一個給他們出難題的人，一個冒犯者和挑釁者。擔(dān)任中科大校長的 10 年里，朱清時(shí)趕上了教育部的“擴(kuò)招”政策。作為大學(xué)校長，朱清時(shí)特別矛盾：多招一個學(xué)生就多收入一兩萬，多招一千個學(xué)生確實(shí)是一兩千萬。但擴(kuò)招卻要付出代價(jià)保證不了教學(xué)質(zhì)量。思前顧后，朱清時(shí)停止了擴(kuò)招。如何建設(shè)世界一流大學(xué)是時(shí)任校長的朱清時(shí)不斷思考的問題。他曾帶著同事去麻省理工等高校調(diào)研，回國搞教學(xué)改革，引進(jìn)優(yōu)秀人才。幾年后他才發(fā)明，教育體制和考評制度才是大學(xué)的核心問題。朱清時(shí)發(fā)明，中國傳統(tǒng)的書院培養(yǎng)了良好的師生關(guān)系

26、。老師們和學(xué)生都住在一起，除了上課學(xué)知識外，師生們時(shí)時(shí)刻刻都在交流。朱清時(shí)覺得，英國的劍橋和牛津的學(xué)院就相當(dāng)于中國的書院。因此，他想在中科大實(shí)施書院式治理，重建良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生不分專業(yè)和年級混住在一起，讓學(xué)生上課之外的活動更豐富。結(jié)果有關(guān)部門下文禁止，要求將學(xué)生按照專業(yè)來治理，要把學(xué)生治理得嚴(yán)格一點(diǎn)。朱清時(shí)的書院式改革無疾而終?！凹偃缃逃w系不改的話，目前的眾多問題無法解決，中國大學(xué)應(yīng)當(dāng) 去行政化 和教授治校?！敝烨鍟r(shí)說。這些在 1917 年由蔡元培首倡的治校理念，成就了北大在 20 世紀(jì)初的輝煌，至今仍被視為中國教育界稀缺的良藥，也是朱清時(shí)作為大學(xué)校長一直在堅(jiān)持的改革。2017 年 3

27、 月，剛剛從中國科技大學(xué)校長任上卸職的中科院院士朱清時(shí)，在深圳“全球海選校長”中，全票當(dāng)選新籌建的南方科技大學(xué)擬任校長第一候選人。上任不久，他就主動放棄自己享受的省部級待遇，并提出放棄行政級別。在給深圳市政府遞交的南科大辦校方案中，朱清時(shí)提出要辦一所前所未有的大學(xué)，以機(jī)制創(chuàng)新匡正中國教育積弊。朱清時(shí)和他的教育改革，如一塊石頭砸進(jìn)平靜的水面，把中國的大學(xué)教育問題推到了聚光燈下，也讓南科大成為全社會矚目的焦點(diǎn)。2017 年年底，教育部選擇了認(rèn)可，在南科大招生考試后，下發(fā)批文同意未經(jīng)教育部批準(zhǔn)就進(jìn)行自主招生的南科大進(jìn)行籌建，籌建期間能夠試辦本科專業(yè)，臨時(shí)給予了朱清時(shí)主導(dǎo)的這場改革實(shí)驗(yàn)一個模糊的承認(rèn)。

28、1以下對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是 5 分A、本文中，作者擷取朱清時(shí)幾個人生片斷，描寫出一位既努力進(jìn)取，心系教育事業(yè)又特立獨(dú)行，敢于“第一個吃螃蟹”的校長的形象。B、朱清時(shí)盡管被國務(wù)院任命為中國科技大學(xué)的校長，但他卻是一個不按照規(guī)那么出牌的人，也是一個情愿出難題的人，一個冒犯者和挑釁者。C、朱清時(shí)在中科大實(shí)施了書院式治理制度，是因?yàn)樗X得傳統(tǒng)的書院培養(yǎng)了良好的師生關(guān)系，而英國的劍橋和牛津的學(xué)院就相當(dāng)于中國的書院。D、南方科技大首批錄取的學(xué)生采取了自主招生的形式，事先并未經(jīng)得教育部的批準(zhǔn)，但在 2017 年底，教育部對朱清時(shí)的辦學(xué)方式選擇了認(rèn)可。E、“去行政化”和“教授治校”，至今

29、仍被視為中國教育界稀缺的良藥，可見，假如能夠?qū)嵭羞@種教育制度，中國教育的弊端就能得到全然解決。2從文章前半部分來看，是什么造就了朱清時(shí)的成功？請簡要分析。6 分3朱清時(shí)是一個不按規(guī)那么出牌的人，這具體表現(xiàn)在哪些方面？請簡要說明。6 分(4 有人認(rèn)為朱清時(shí)是一個理想主義者，而他堅(jiān)稱自己是個學(xué)者。對此，你有什么看法？8分第二卷 ( 表達(dá)題共 80 分)【五】語言文字運(yùn)用(20 分)13、以下各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)(3 分 )A. 中華民族自古以來便具有扶助他人的熱腸，做善事，行義舉，從善如流 ，這些美好的品德代代相傳，直至今日。B. 孝心是可不能因時(shí)代而改變的，冬溫夏清的本質(zhì) ,

30、 出自孝心。子女行孝, 隨時(shí)皆可倒一杯水 , 也是在行孝道, 不必等到不用做工養(yǎng)家時(shí), 才來行孝道。, 給父母C. 釣魚島及其附屬島嶼自古以來確實(shí)是中國的領(lǐng)土，中方漁政執(zhí)法船依法在本國管轄海域進(jìn)行正常巡航，這是無可厚非的。D. 讓醫(yī)術(shù)高的醫(yī)生掙更多的錢，相信可不能有人反對。可假如讓“紅包”登堂入室，成為衡量醫(yī)生醫(yī)術(shù)的天平和調(diào)節(jié)醫(yī)生收入的砝碼，這不能不說是一種諷刺和悲哀。14. 以下句子中沒有語病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)(3 分 )A. 教育專家認(rèn)為，一個孩子因受某些因素妨礙而過早承擔(dān)大人的責(zé)任是特別不幸的，這對孩子一生造成了負(fù)面妨礙是難以估量的。B. 終場前，龍馬隊(duì) 10 號運(yùn)動員在運(yùn)球突破對方防守時(shí)，

31、突然一只可樂瓶向他扔來，正砸在他的頭部，血馬上就流下來了。C. 在綜合科技實(shí)力以及科技人才等方面，我國與我國進(jìn)展情況類似的印度相比，還有差距，與美國和日本的差距就更大了。D. 穿越四姑娘山的“驢友”終于平安歸來，公眾在為他們感到慶幸的同時(shí)，也對他們虛報(bào)人數(shù)、違規(guī)穿越等做法給予了嚴(yán)厲批判。15. 依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3 分 )近年來出現(xiàn)了所謂國學(xué)熱。重要的不是意見之爭，而是學(xué)理或技術(shù)性爭論。就像自然生態(tài)需要多樣性，不能隨便說哪個物種是“壞的”，更不能隨便認(rèn)為哪種文化不應(yīng)該存在。關(guān)于國學(xué)到底“好不好”如此的問題幾乎沒有意義。但竟然演變成一種“輕浮”的文化爭論，這就

32、讓人失望了。況且國學(xué)存在數(shù)千年，自有其偉大力量和深刻道理。過于隨便地進(jìn)行批判，沒有任何建設(shè)性。國人對國學(xué)有興趣，本是理所所以的事。A、B、C、D、16. 在文中橫線處填上恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語，使上下文連貫起來。 5 分文學(xué)是心靈的撫慰劑。許多人因?yàn)楣陋?dú)而愛好文學(xué)，許多人因?yàn)楦F困而愛好文學(xué)，也有一些人因?yàn)楦蛔汩e適而愛好文學(xué)是出于什么緣故，他們信仰文學(xué)，崇尚真善美，文學(xué)會讓他們變得安貧樂道，富而不驕，讓他們的內(nèi)心充實(shí)、自信、淡定、穎慧。我總是天真地認(rèn)為，真正愛好文學(xué)的人，屬于天底下最善良的群落，壞，壞不到哪里去。驗(yàn)之現(xiàn)實(shí)，大致不錯。以文學(xué)鉆營的人，那么另當(dāng)別論。答：17. 在“生活 / 事業(yè)”、“友誼

33、/ 信任”兩組詞語中任選一組，仿照例句，另寫一句話。要求句式相同或相近，修辭手法相同，內(nèi)容有意蘊(yùn)。6 分例如：理想是一把尺， 量出一個人眼光的長短；追求是一桿秤，稱出一個人靈魂的輕重。六、寫作 60 分18、閱讀以下材料，依照要求寫一篇許多于800 字的文章。有一位牧師奉派到新教區(qū)，他發(fā)明前任牧師種了數(shù)百株郁金香，然而附近學(xué)校上學(xué)的學(xué)童走過花園，見花便摘。一天早上他站在花園里，有個上學(xué)的學(xué)童問他： “我能夠摘一朵花嗎？”牧師問： “你要哪一朵？”那孩子選了開得最美的一朵郁金香。牧師接著說：“這朵花是你的。要是把它留在那個地方，它過多大會兒也可不能凋謝，而現(xiàn)在采摘，只能活數(shù)小時(shí)。你想把它如何樣？

34、”孩子想了一會兒說：“我要把花留在那個地方，過一會兒再來看它?！碑?dāng)天下午，有十多個孩子都在那個地方選擇他們的花，每個人都同意把他的花留在園里，免得過早凋謝。那年春天，牧師送出了整個花園的花，但一朵花都沒有糟蹋，還結(jié)交了大批朋友。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不要抄襲。高三年級第一次四校聯(lián)考語文參考答案1.D答案解析：此題考察對文章重要概念的理解和信息篩選。正確選項(xiàng)為D。A、是第 1 段內(nèi)容的轉(zhuǎn)述，將語序稍加調(diào)整，與原文一致。B、是 2、3 段部分內(nèi)容的整合，正確。C、把第 5 段末一句和4 段末一句整合起來，假如聯(lián)系起來看會看出是合理的

35、。D、強(qiáng)加因果。前半句差不多說是“盼望追求來世的幸?！?，只能證明有“超常的能力”，而不能說明保護(hù)氏族的作用，況且這一擺塑是否“原龍”還不一定2.B 答案解析：此題考察篩選、整合信息的能力。正確選項(xiàng)為 B。本選項(xiàng)是偷換概念的錯誤，原文中“隨著炎黃二帝及華夏族形成的文化大融合，玉豬龍文化被融入了龍魚文化之中”一句，被改成“玉豬龍和魚龍” “相互滲透” ，混淆了主體和客體，主動和被動的關(guān)系，因此是錯的3.A答案解析： 此題考察篩選、 整合信息的能力。 正確選項(xiàng)為 A. 該項(xiàng)以偏概全， 1 段中“其文化史價(jià)值僅限于氏族文化的精神信仰對象”中的“其”指的是“在原始社會的史前階段，把龍作為氏族部落的圖騰物

36、來崇祀” ，再對比第段“半坡人盼望擁有超自然力，而紅山人盼望增強(qiáng)自身的生存能力而已”的話來看，應(yīng)該還有“象征著氏族的生存、繁衍”以外的意義。 4、 D報(bào)：批復(fù)5、 B寫魏源在兩次守喪其間被重新任用，寫皇帝對魏源的器重和任命，屬間接表現(xiàn)。排除含的選項(xiàng)即可得出答案6、 D“沒有上報(bào)朝廷”理解錯誤，原文“奏寢之”是“上奏停止這一做法”的意思7、 1情況辦完后回到朝廷，魏源與都御史陳智在值班房相互責(zé)罵，陳智把這件事報(bào)告給皇帝，皇帝下發(fā)詔書，責(zé)備了他們倆。 “竣”“詈”“以聞”各 1 分，大意 2 分 2得到寬恕，又因?yàn)樯献噙|王朱貴烚的罪狀，不說跟他有關(guān)內(nèi)亂的事，和三司官員一起都被關(guān)進(jìn)欽犯監(jiān)獄。 “宥”

37、“上”“系”各 1 分，大意 2 分8、詩的首聯(lián)先點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)、景物，渲染了凄清寥落的氣氛，奠定了全詩哀怨凄愁的感情基調(diào)； 2 分其次緊扣詩題抒寫自己江樓獨(dú)處，忽聞笛聲的寂寥； 2 分“怨” 字，依舊全詩的詩眼，點(diǎn)明全詩的主旨。1 分9、頸聯(lián)抒發(fā)了詩人思鄉(xiāng)思親而不得歸的愁苦之情。2 分通過借景抒情、用典或想象、虛實(shí)結(jié)合等來抒發(fā)情感的，詩人借“河漢”“孤雁”“瀟湘”之景象寫羈旅孤單、思念親人離家遙遠(yuǎn)、歸途漫漫之情。 2 分“二妃愁”用娥皇、女英二妃想念舜帝之典，從妻子的角度寫妻子盼歸人之苦。2 分10、 1呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。 2青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參

38、歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。 3寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾, 羨長江之無窮。11、 25 分 1 5 分 A、C【解析】選 A 得 3 分，選 C 得 2 分，選 E 得 1 分。 B“早已泯滅的良知的蘇醒和靈魂的回歸”錯誤，主人公“他”是一位好法官，阿捷的案子是他唯一判錯的案子，也使他至今懺悔不已。不能說他良知早已泯滅。D“喜愛之情”的說法有誤，小說開頭描寫鳥的確是為了表現(xiàn)人物心理，但從后文能夠明白，“他”對養(yǎng)鳥并無興趣，只是因?yàn)檫@只名叫“阿捷”的鳥觸動了自己的良知，產(chǎn)生了通過得到然后放掉這只鳥來減輕心靈負(fù)罪感的沖動。開頭寫鳥是為后文情節(jié)進(jìn)展做好張本設(shè)伏。此外，結(jié)尾也并非“突然

39、收束” ，而是給讀者留下了特別多想象思考的余地。E“盲眼老人是一個生活的強(qiáng)者”的說法在小說中缺乏足夠的依據(jù)，拔高了人物的優(yōu)點(diǎn)。 2 6 分首先，“一只鳥”首先是結(jié)構(gòu)小說情節(jié)的線索，小說中所有人物都以這一只一般的小鳥為聯(lián)結(jié)點(diǎn)。其次，這一只名字也叫“阿捷”的鳥，從小說一開始就暗示著“阿捷”那個人的存在，這一切不斷觸動主人公“他”靈魂的懺悔。第三，“一只鳥”也寄托著“盲眼老人”對兒子的懷念之情，后來把鳥送給“他”又表現(xiàn)出“盲眼老人”忍痛割愛、善良無私的心靈。( 【評分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)2 分，意思對即可。) 3 6 分這篇小說在情節(jié)安排上處處設(shè)伏，情節(jié)進(jìn)展的暗示性特別強(qiáng)。比如：盲眼老人“用父親喊兒子般親昵的

40、口氣捷兒、捷兒地叫著那鳥兒”的時(shí)候，“他的心就像發(fā)生了強(qiáng)烈的地震一般，特別不安”等，基本上在情節(jié)上的設(shè)伏和暗示。小說時(shí)時(shí)注意照應(yīng)，不斷呼應(yīng)前文伏筆，前后情節(jié)由此有機(jī)有序的聯(lián)結(jié)在一起，步步深入。如倒數(shù)第2 段點(diǎn)明了“他”之因此“徘徊好久好久”“地震一般” “占有欲”的緣故。在尾段，關(guān)于那張照片中“一個身強(qiáng)力壯的后生”的交代，照應(yīng)前文關(guān)于“盲眼老人”的種種描寫，也使主人公的內(nèi)心世界再起波瀾，深化了主旨?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】每點(diǎn)3分，能分別答出一組伏筆與照應(yīng)的具體表現(xiàn)即可，不求全面。 4 8 分從職業(yè)道德的角度：小說主人公的放鳥舉動看似荒誕，實(shí)那么象征著非理性時(shí)代職業(yè)道德的蘇醒和回歸。作為一位法官，一向秉公

41、執(zhí)法，問心無愧，因?yàn)槲ㄒ诲e判、同時(shí)無人知曉內(nèi)情的案件使他感到刻骨銘心的愧疚不安， 但仍不失為一名好法官，合格的公務(wù)員。相比之下，現(xiàn)實(shí)中有多少人能做到恪盡職守，一絲不茍呢。小說在這一點(diǎn)上能夠作為一面鏡子，讓我們反省自己的職業(yè)操守，更加認(rèn)真的對待本職工作。從“社會良知”的角度：小說向我們展示了一個一般人良知上所遇到的煎熬，主人公是一個絕不同意自己背叛良知的人，想通過努力來減輕自身的罪責(zé)感。應(yīng)該說，他的懺悔是真誠的，他的反思極有現(xiàn)實(shí)意義的。小說在審視現(xiàn)實(shí)中某些灰暗的同時(shí)，也給了我們溫暖的底色，讓我們相信良知之可貴，不再冷漠，拒絕麻木，這也正是它能深深打動我們的重要緣故。從人性真善美的角度：主人公“他

42、”的懺悔之情來自人性的本原，是人類善良之心、真誠之心的表達(dá)，是人性的光彩與漂亮。盲眼老人盡管失去兒子，孤苦伶仃，晚境凄涼，但他的愛鳥、送鳥卻讓我們看到了人性當(dāng)中的最為可貴的善良、堅(jiān)忍、無私與寬容?！驹u分標(biāo)準(zhǔn)】可從以上幾個參考角度任選其一探討，言之有理即可。不要面面俱到。此題評分重點(diǎn)放在表達(dá)上，一是結(jié)構(gòu)清晰，二是有理有據(jù)。層次不清，或泛泛而論，扣 2-3 分。字?jǐn)?shù)過少也要酌情扣分。12、25 分 1答 A 得 3 分，答 D得 2 分，答 B得 1 分，答 C和 E 不給分。 (B 項(xiàng)表述不準(zhǔn)確，應(yīng)是“在教育主管部門眼里”。 C項(xiàng)理解錯誤。“實(shí)施書院式治理制度”只是一種設(shè)想，沒有實(shí)現(xiàn)。 E 項(xiàng)中

43、的“中國教育的弊端就能得到全然解決”說法絕對化，不符合文意。 ) 2隨時(shí)做好預(yù)備，祖國需要人才，自己能有所作為。這從他平時(shí)堅(jiān)持學(xué)習(xí)、提高自身能力上能夠看出。 能夠抓住機(jī)遇。 這從他中科院青海鹽湖所急需物理人才時(shí)朱清時(shí)前去自薦能夠看出。對科學(xué)研究孜孜以求，全身心投入，有一種拼搏的力量。這從他初到美國從事相關(guān)研究時(shí)的表現(xiàn)能夠看出。 3為保證教學(xué)質(zhì)量，中科大實(shí)行不擴(kuò)招政策。在治校期間，提出“去行政化”和“教授治?！眰鹘y(tǒng)，擬在學(xué)校實(shí)施“書院式”改革。在任南科大校長任上，未經(jīng)教育部批準(zhǔn)，自主招生。主動放棄自己享受的省部級待遇，提出放棄行政級別。答出3點(diǎn)即可得總分值 4觀點(diǎn)一：朱清時(shí)是學(xué)者。學(xué)識與治學(xué)方面

44、：不斷鉆研專業(yè)知識，在物理化學(xué)領(lǐng)域取得了豐碩成果，是物理化學(xué)領(lǐng)域的翹楚；具有孜孜不倦的治學(xué)態(tài)度，努力探究科學(xué)真理的精神，展現(xiàn)出學(xué)者的本性。為人方面：主動放棄省部級待遇，表達(dá)了一個學(xué)者不慕名利的清高操守，具有書生氣質(zhì)。做事方面：秉持知識分子的良心，把匡正中國教育積弊當(dāng)做終生使命，敢于堅(jiān)持真理，具有學(xué)者的使命感、責(zé)任感。觀點(diǎn)二：朱清時(shí)是理想主義者。擁有崇高理想，一心想創(chuàng)辦世界一流的大學(xué)，培養(yǎng)世界一流的人才，并不斷付諸實(shí)踐。在教育方面，他總是特立獨(dú)行，按照自己的理想辦學(xué)，并能忠于理想不退縮。他的理想并不完全契合中國教育實(shí)情，有理想化的一面。觀點(diǎn)三：兩者基本上，兩面兼顧，言之成理即可。13、 B、冬溫夏清：冬天使父母溫暖，夏天使父母涼爽，本來指人子孝道，現(xiàn)在也泛指冬暖夏涼。正確。 A 從善如流：形容能