部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)：第一單元檢測(cè)卷

1、時(shí)間：120分鐘第一單元檢測(cè)卷滿(mǎn)分：120分題序一一二總分得分、積累運(yùn)用（27分）1 .下列加點(diǎn)字注音不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A.付輩（hng） 冗雜（r o ng） 糜子（mei） 熙熙然（x i ）8 .腦畔（p n）阿仁（t ng）爭(zhēng)訟（S ng）戛然而止（ji ） aC.螞絆（j 1 ）怠慢（d 磅礴（b ） 大彳啰大悟（ch ）D.眼明（ku ng）潺潺（ch n）悵惘（ch mg）馬前卒億）9 .下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）（2分）A.偏辟 登時(shí) 燎原人情事故B.思慕嚴(yán)峻震憾千呼萬(wàn)喚C.欺侮搏擊亢奮嘆為觀止D.吩咐油饃斡旋興高彩烈10 下列加點(diǎn)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

2、A.今年的元旦節(jié)就要到了，街上張燈結(jié)彩.，到處洋溢著喜慶、祥和的節(jié)日氣氛。B.建軍90周年大閱兵，弘揚(yáng)了國(guó)威、軍威，一切挑釁中國(guó)主權(quán)的行為都必須戛然而 止。C,通過(guò)爺爺?shù)呐u(píng)教育，我終于大徹大悟，對(duì)以往所犯下的錯(cuò)誤有了深刻的認(rèn)識(shí)。, D.他似乎意識(shí)到我仍然困惑不解 ，于是又用更淺顯的語(yǔ)言向我解釋。 4.下面句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是 （）（2分）A.繼承和發(fā)揚(yáng)艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)是我們義不容辭的責(zé)任。B.今夏，戰(zhàn)狼 2»火熱來(lái)襲，不僅叫好卻叫座，其火熱背后的深層原因值得我們深 思。C.隨著智能手機(jī)的普及，使我們周?chē)霈F(xiàn)了大量的“低頭族”。D.學(xué)習(xí)是否努力是決定我們成績(jī)提升的因素之一。5 .下

3、列句子沒(méi)有使用修辭手法的一項(xiàng)是（）（2分）A.淡黑的起伏的連山，仿佛是踴躍的鐵的獸脊似的，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向船尾跑去了。B.百十個(gè)斜背響鼓的后生，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。C.白羊肚手巾紅腰帶，親人們迎過(guò)延河來(lái)。D.多水的江南是易碎的玻璃，在那兒，打不得這樣的腰鼓。6 .在橫線(xiàn)處填入下列句子，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）胡同，是北京特有的一種古老的城市小巷， , 。 。 明清以后又不斷發(fā)展，最多時(shí)有6000多條第1頁(yè)共7頁(yè)這些地區(qū)都是您感受胡同文化的好去處據(jù)統(tǒng)計(jì)，北京現(xiàn)有胡同1000多條，縱橫交錯(cuò)，織成了薈萃萬(wàn)千的老北京景觀現(xiàn)今胡同景觀保存相對(duì)完好的區(qū)域有東城區(qū)、西城區(qū)和前門(mén)地區(qū)

4、最早起源于元代A B C D 7下列有關(guān)名著知識(shí)及文學(xué)文化常識(shí)的說(shuō)法，無(wú)誤的一項(xiàng)是（）（2 分 ）A.春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)、重陽(yáng)節(jié)皆為我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。B.社戲選自朝花夕拾，作者魯迅，文章講述了作者少年時(shí)期到趙莊看社戲的 一段難忘經(jīng)歷。C.傅雷家書(shū)中傅雷素來(lái)主張教育的原則，即父母應(yīng)該給孩子的人生信條是：先為 藝術(shù)家，次為人，再為鋼琴家，終為音樂(lè)家。D.霸王別姬是京劇中的名段，“虞姬”這一角色在京劇中屬于青衣。8古詩(shī)詞名句默寫(xiě)。（每空 1 分，共 6 分 ）（1） ，并怡然自樂(lè)。（2）氣蒸云夢(mèng)澤， 。（3）關(guān)雎中統(tǒng)攝全詩(shī)的句子或表現(xiàn)小伙子一般都喜歡美麗而賢惠的姑娘的句子是：（

5、4）小石潭記中作者抓住景物的特點(diǎn)，運(yùn)用形象的比喻，描寫(xiě)溪身、溪水的語(yǔ)句是：9班級(jí)舉行以“探尋節(jié)日風(fēng)俗，感受文化情懷”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下面題目。 （7 分 ）（1）請(qǐng)仿照示例，從“春節(jié)”“元宵節(jié)”中任選一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，說(shuō)出節(jié)日風(fēng)俗及文化內(nèi)涵。 （2 分 ）示例： 中秋節(jié)，吃月餅，希望生活團(tuán)團(tuán)圓圓、和諧美好。（2）同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中開(kāi)展了“如何看待洋節(jié)和傳統(tǒng)節(jié)日”的主題辯論，辯論中，有的同學(xué)認(rèn)為時(shí)代在不斷進(jìn)步， 傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展， 我們應(yīng)該過(guò)洋節(jié)； 有的同學(xué)認(rèn)為作為一名中國(guó)人不應(yīng)該丟棄傳統(tǒng)， 傳統(tǒng)節(jié)日是所有中國(guó)人的生命印記。 對(duì)此， 你的觀點(diǎn)是什么呢？ （3 分 ）（

6、3）請(qǐng)閱讀以下材料，針對(duì)“怎樣才能讓傳統(tǒng)節(jié)日更受歡迎”提兩條建議。 （2 分 ） 材料一： 隨著時(shí)間的推移， 許多傳統(tǒng)的過(guò)節(jié)形式已經(jīng)淡出了很多人的生活， 甚至一些老少咸宜的風(fēng)俗民俗活動(dòng)也在消失； 更讓人惋惜的是， 很多傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵也在被漸漸遺 忘。材料二： 北京師范大學(xué)民俗學(xué)與文化人類(lèi)學(xué)研究所教授楊利慧指出， 過(guò)去我們傳統(tǒng)節(jié)日的狂歡氛圍并不亞于現(xiàn)在的 “ 洋節(jié) ” 。春節(jié)、元宵節(jié)時(shí)，舞龍舞獅、逛廟會(huì)、鬧花燈等都很有趣。二、閱讀理解（43 分 ）（一）閱讀社戲選段，完成題目。（14 分）月還沒(méi)有落，仿佛看戲也并不很久似的，而一離趙莊，月光又顯得格外的皎潔?；赝麘蚺_(tái)在燈火光中，卻又如初來(lái)未到

7、時(shí)候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿(mǎn)被紅霞罩著了。吹 到耳邊來(lái)的又是橫笛，很悠揚(yáng)；我疑心老旦已經(jīng)進(jìn)去了，但也不好意思說(shuō)再回去看。不多久，松柏林早在船后了，船行也并不慢，但周?chē)暮诎抵皇菨猓?可知已經(jīng)到了深夜。 他們一面議論著戲子，或罵，或笑，一面加緊的搖船。這一次船頭的激水聲更其響亮了，那 航船，就像一條大白魚(yú)背著一群孩子在浪花里躥，連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝采起來(lái)。離平橋村還有一里模樣，船行卻慢了，搖船的都說(shuō)很疲乏，因?yàn)樘昧?，而且許久沒(méi)有 東西吃。這回想出來(lái)的是桂生， 說(shuō)是羅漢豆正旺相， 柴火又現(xiàn)成，我們可以偷一點(diǎn)來(lái)煮吃的。 大家都贊成，立刻近岸停了船；岸上的田里，烏油油的便都是

8、結(jié)實(shí)的羅漢豆?！鞍?，阿發(fā)，這邊是你家的，這邊是老六一家的，我們偷那一邊的呢？"雙喜先跳下去了，在岸上說(shuō)。我們也都跳上岸。阿發(fā)一面跳，一面說(shuō)道，“且慢，讓我來(lái)看一看罷?！彼谑峭鶃?lái)的摸了一回，直起身來(lái)說(shuō)道，“偷我們的罷，我們的大得多呢。” 一聲答應(yīng)，大家便散開(kāi)在阿發(fā)家的豆田里，各摘了一大捧，拋入船艙中。雙喜以為再多偷，倘給阿發(fā)的娘知道是要哭罵 的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。我們中間幾個(gè)年長(zhǎng)的仍然慢慢的搖著船，幾個(gè)到后艙去生火， 年幼的和我都剝豆。 不久豆熟了，便任憑航船浮在水面上，都圍起來(lái)用手撮著吃。吃完豆，又開(kāi)船，一面洗器具，豆 莢豆殼全拋在河水里， 什么痕跡也沒(méi)有

9、了。 雙喜所慮的是用了八公公船上的鹽和柴，這老頭子很細(xì)心，一定要知道，會(huì)罵的。然而大家議論之后，歸結(jié)是不怕。他如果罵，我們便要他 歸還去年在岸邊拾去的一枝枯柏樹(shù)，而且當(dāng)面叫他“八癩子”?！岸蓟貋?lái)了！那里會(huì)錯(cuò)。我原說(shuō)過(guò)寫(xiě)包票的！”雙喜在船頭上忽而大聲的說(shuō)。我向船頭一望，前面已經(jīng)是平橋。橋腳上站著一個(gè)人，卻是我的母親，雙喜便是對(duì)伊說(shuō) 著話(huà)。我走出前艙去，船也就進(jìn)了平橋了，停了船，我們紛紛都上岸。母親頗有些生氣，說(shuō) 是過(guò)了三更了，怎么回來(lái)得這樣遲，但也就高興了，笑著邀大家去吃炒米。大家都說(shuō)已經(jīng)吃了點(diǎn)心，又渴睡，不如及早睡的好，各自回去了。10 .選文中重點(diǎn)寫(xiě)了哪件事？（2分）11 .賞析下面句中加點(diǎn)

10、字詞。（2分）回望戲臺(tái)在燈火光中，卻又如初來(lái)未到時(shí)候一般，又漂渺得像一座仙山樓閣，滿(mǎn)被紅霞 罩著了。12 .選文畫(huà)線(xiàn)句子“連夜?jié)O的幾個(gè)老漁父，也停了艇子看著喝采起來(lái)”，有什么作用?（3分）13 .雙喜和阿發(fā)分別是一個(gè)怎樣的形象？（4分）14 .你怎樣看待文中“偷豆”這一情節(jié)安排？（3分）（二）閱讀下文，回答問(wèn)題。（15分）趕年集厲彥林“小孩小孩你別饞，過(guò)了臘八就是年。”唱兒歌，趕年集，迎新年，是我美好的童年記憶。我的故鄉(xiāng)在沂蒙山區(qū)東部， 山多嶺多，交通不便。農(nóng)村大都五天一集， 集市像塊磁鐵， 把方圓十幾里的人們聚攏在一起，自由買(mǎi)賣(mài)，享受屬于鄉(xiāng)村獨(dú)有的喜悅。我們公社駐地逢五、逢十是集。一入臘月，

11、地里沒(méi)活了，年味就漸漸濃起來(lái)，豐收的喜悅掛在鄉(xiāng)親們臉上,見(jiàn)了 面格外客氣、噓長(zhǎng)問(wèn)短。年底時(shí)，崎嶇的山路上人群熙來(lái)攘往，饅頭、油條、豬肉、粉條等 大包小包的年貨在涌動(dòng)。小孩子跟在大人的后面，蹦蹦跳跳地趕集、串親戚。春年快到了，不管貧富都要趕年集置辦年貨。人們會(huì)把一年省吃?xún)€用節(jié)省下來(lái)的錢(qián)， 花到最后一個(gè)年集上。在窮鄉(xiāng)僻壤，趕年集，是孩子們迎新年的頭等大事，多數(shù)孩子兜無(wú)分 文，就是看熱鬧。臘月三十最后一個(gè)年集，頭天夜里又下了一場(chǎng)雪，我和伙伴們還是執(zhí)意相 約趕年集。臨行前，母親給我套了件又厚又沉的大棉襖，父親從兜里掏出兩張五角的新錢(qián)， 順手給了我一張，我高興得幾乎跳起來(lái)。這時(shí)在一旁微笑著的母親，狠狠瞪

12、了瞪父親一眼， 父親心領(lǐng)神會(huì)，又把手里那五角錢(qián)塞給了我，然后拍拍我的頭說(shuō)：“去吧，看放鞭炮，隔遠(yuǎn)點(diǎn)哦?！迸艹龃蹇?，只見(jiàn)趕集的人很多。 雪后的山路被手推車(chē)、自行車(chē)和腳印踏成一條黑色彎曲的長(zhǎng)絲帶，清晰而漫長(zhǎng)。甩年貨、購(gòu)年貨的都著急，牲畜的叫聲、車(chē)輪聲、笑聲、歌聲此 起彼伏，相映成趣。只記得公社供銷(xiāo)社商店的外街用紅漆刷著“發(fā)展經(jīng)濟(jì)，保障供給”八個(gè)大紅字，工整厚重，格外顯眼。集市，就在公社居地村西側(cè)寬闊的河灘上。河里結(jié)了冰，地 上是薄薄的雪，攤位沿道路兩側(cè)展開(kāi)，依次擺滿(mǎn)小樹(shù)林，商品琳瑯滿(mǎn)目，人們摩肩接踵、熙 熙攘攘，非常熱鬧。時(shí)近中午，年集達(dá)到了高潮。河灘上用竹席臨時(shí)撐起的棚屋，一個(gè)挨一個(gè)，大勺小勺

13、叮當(dāng)響，各色小吃應(yīng)有盡有，香味撲鼻。趕年集有規(guī)矩：女孩買(mǎi)花，男孩戀炮，婆婆買(mǎi)鞋，老頭購(gòu)帽。割肉、買(mǎi)菜、買(mǎi)鞭炮， 再購(gòu)對(duì)聯(lián)和年畫(huà)。男孩子只關(guān)心鞭炮和牛肉鍋、燒餅攤。女孩子只關(guān)心紅絨花、紅頭繩和花 布。我母親不舍得花錢(qián)，從來(lái)不趕集，過(guò)年自己什么新東西也不添。下午快散集的時(shí)候，我 找到絨花攤。紅絨花是一種純手工制品，花蕊、花瓣、花葉活靈活現(xiàn)，粗大的麥草捆上插滿(mǎn) 密密麻麻的絨花，在風(fēng)中顫動(dòng)，疲倦地招引著客戶(hù)。“大爺，我買(mǎi)六朵絨花，三根紅頭繩！ "我底氣十足地說(shuō)?！安贿€價(jià)，兩毛！ ”賣(mài)花的大爺順手幫我插在一截高粱秸上，像是開(kāi)滿(mǎn)絨花的樹(shù)枝。望著遠(yuǎn)處手拿風(fēng)車(chē)紙花的女孩，心中盤(pán)算著如何把絨花分給妹妹

14、和操勞忙碌的母親。這新年禮物雖小，但很珍貴，飽含溫暖的年味和對(duì)親人美好的祝福。等望見(jiàn)老家屋頂?shù)哪强|炊煙，才想起沒(méi)吃午飯、肚子咕咕地叫了。正在拽著針線(xiàn)納過(guò)年棉鞋的母親，從鍋里給我端 來(lái)預(yù)留著的熱乎乎的飯，用力搓搓我被凍紅的耳朵和手，還心疼地埋怨我回來(lái)晚了，餓壞 了年集是一幅凝聚著熱鬧繁榮與美好憧憬的鄉(xiāng)俗年畫(huà)，又是生活變化、社會(huì)進(jìn)步的縮影。不知不覺(jué)年集已遠(yuǎn)離我們，百姓富足闊氣了，年味卻越來(lái)越淡。我心中依然涌動(dòng)著對(duì) 年集的美好記憶和對(duì)團(tuán)聚的渴望。聽(tīng)著嘛里啪啦的鞭炮聲，我仿佛回到少年時(shí)代， 身穿新棉衣，手捧父母的呵護(hù)與微笑，跑進(jìn)新年每一縷陽(yáng)光里（選自2017年01月14日人民日?qǐng)?bào)，有改動(dòng)）15 .選文

15、通過(guò)對(duì)“趕年集”的回憶，抒發(fā)了怎樣的情感？（3分）16 .品味選文第段畫(huà)線(xiàn)句子的表達(dá)效果。（3分）17 .選文第段的描寫(xiě)有什么作用？（3分）18 .結(jié)合選文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)母親是一個(gè)怎樣的人物形象。（2分）19 .選文結(jié)尾寫(xiě)道：“不知不覺(jué)年集已遠(yuǎn)離我們， 百姓富足闊氣了，年味卻越來(lái)越淡?！?誠(chéng)然，以往過(guò)年是趕年集、放鞭炮、舞獅舞龍如今新的過(guò)年方式已成為主流，網(wǎng)上購(gòu)物、電話(huà)拜年、搶紅包傳統(tǒng)的年味在慢慢淡去， 有人說(shuō)這是時(shí)代的進(jìn)步， 有人說(shuō)這是一種發(fā) 展的退步，結(jié)合實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你的看法。 （4分）（三）閱讀下文，完成題目。（14分）沙灣魚(yú)燈王錦強(qiáng)沙灣地屬嶺南珠三角番禺水鄉(xiāng)，因此人們對(duì)“魚(yú)”有著獨(dú)特的感情。

16、明代中葉以來(lái)，每年的三月初一至初三， 沙灣都要舉行盛大的北帝誕祭祀活動(dòng)。其中，必有魚(yú)形大燈籠及晚間小型魚(yú)燈的展演項(xiàng)目。由于歷代有不少文人參與，其造型、工藝愈見(jiàn)精巧，節(jié)目形式與藝術(shù) 內(nèi)涵更為豐富。沙灣魚(yú)燈的前身，還可追溯到祠堂及富家大宅門(mén)前懸掛的大小燈籠。南宋開(kāi)村以來(lái)，沙灣聚居著何、李、王、黎等幾大家族，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)及商業(yè)十分繁榮，鄉(xiāng)村內(nèi)祠宇民居、富戶(hù)豪 宅鱗次櫛比，入夜后盡顯萬(wàn)家燈火。燈籠通常懸掛于門(mén)廊、檐下，上面寫(xiě)有祠堂堂名或該戶(hù) 人家姓氏，并繪有工細(xì)書(shū)畫(huà)及傳統(tǒng)工藝紋樣。燈籠的工藝水平與大小，往往顯示了該家族或府第的顯赫程度。例如：沙灣何氏是富甲一方、譽(yù)滿(mǎn)番禺的名門(mén)望族，其始建于元初的大宗 祠門(mén)

17、前便懸掛了一對(duì)特大的燈籠，直徑達(dá)1.9米、高2.2米，一面寫(xiě)有“留耕堂”，另一面則寫(xiě)著“何”，昭示著該宗族的財(cái)雄勢(shì)大與人丁興旺。逐漸，大燈籠被引用到迎神賽會(huì)的儀仗隊(duì)列里，當(dāng)中還有扎制成魚(yú)形提舉巡游的，而晚間照明用的手提小燈籠，便發(fā)展成為造型多姿多彩的魚(yú)燈。此外，由于魚(yú)燈的基本扎作易于掌握，美感也易于表現(xiàn)，甚得人們喜愛(ài)，因而在重大節(jié)慶之夜，沙灣魚(yú)燈總能讓鄉(xiāng)人們樂(lè)在 其中。從1945年起，沙灣將每年10月10日定為魚(yú)燈巡游的日子，數(shù)量和款式眾多的魚(yú)燈 均由學(xué)校學(xué)生扎作。沙灣魚(yú)燈的藝術(shù)造型并不全是魚(yú)形，還有各種動(dòng)物、水果等形狀，因以魚(yú)的造型居多， 且取“余”的諧音，便統(tǒng)稱(chēng)為 “魚(yú)燈”，還作為孩子們?cè)?/p>

18、全年節(jié)日里的娛樂(lè)玩具。這也是沙 灣魚(yú)燈有別于其他地區(qū) “花燈”的不同之處。每逢佳節(jié)來(lái)臨，人們便會(huì)扎制出鰲魚(yú)、金魚(yú)、 鯉魚(yú)、烏魚(yú)以及白兔、蓮花等各種款式，大的以竹竿擎著，小的以短竿提著，造型生動(dòng)傳神、 亮麗燦然,寓意“百般生利”，表達(dá)了人們祈求五谷豐登、 百業(yè)興旺、吉慶有余的美好愿望。 這美好的寓意及其所承載的獨(dú)特民俗文化，使魚(yú)燈藝術(shù)在沙灣歷經(jīng)數(shù)百年魅力不減。適應(yīng)于近水而居的生活環(huán)境，利用自然環(huán)境中易得的原材料一一竹蔑，沙灣人發(fā)展出以編織竹制品為主的傳統(tǒng)手工業(yè)，形成了一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)。在生產(chǎn)之余，人們就地取材，用編 制竹制品的剩余材料扎制魚(yú)燈，作為兒童的玩具，同時(shí)也反映出他們?cè)谏?、生產(chǎn)上的感受，

19、體現(xiàn)出濃郁的水鄉(xiāng)文化的特色。第5頁(yè)共7頁(yè)節(jié)慶時(shí)掛燈、 賞燈是沙灣節(jié)慶活動(dòng)中必不可少的民間文化傳統(tǒng)。 每逢重要日子， 各家各戶(hù)均會(huì)扎制或購(gòu)買(mǎi)魚(yú)燈，掛于屋檐或天臺(tái)，合家賞燈。同時(shí)，正月里在祠堂掛燈，為前一年增添的新丁祈福， 是沙灣沿襲已久的習(xí)俗。 “ 燈 ” 與 “ 丁 ” 諧音， 在祠堂添掛新燈籠寓意“ 添新丁 ” 。 一方面是以這一形式， 祭祀祖先并報(bào)告祖先族中又添新丁， 祈求列祖列宗保佑孩子健康成長(zhǎng)，表達(dá)內(nèi)心的喜悅和對(duì)祖先的告慰；另一方面，這也是古代的一種戶(hù)籍登記方式，意味著新丁開(kāi)始有分得族內(nèi)財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。（選自人民日?qǐng)?bào)海外版）20沙灣魚(yú)燈具有獨(dú)特的民俗文化內(nèi)涵，體現(xiàn)在哪些方面？（3 分 ）2

20、1下面加點(diǎn)詞可不可以刪除？為什么？ （3 分 ）燈籠的工藝水平與大小，往往顯示了該家族或府第的顯赫程度。22指出文中畫(huà)線(xiàn)句子所使用的說(shuō)明方法，并分析其作用。（4 分 ）23沙灣獲得“中國(guó)魚(yú)燈藝術(shù)之鄉(xiāng)”的稱(chēng)號(hào)。假如沙灣魚(yú)燈申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，請(qǐng)你結(jié)合選文的介紹，寫(xiě)幾句推薦語(yǔ)，讓世人了解沙灣魚(yú)燈。 （4 分 ）三、習(xí)作展示（50 分 ）24作文。中華傳統(tǒng)節(jié)日是我們一個(gè)家庭用來(lái)團(tuán)聚、紀(jì)念或祭祀的日子，如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、除夕。此外，有些特別的日子也常常被視作節(jié)日，老人祝壽的日子是節(jié)日，孩子出生的日子是節(jié)日，爸媽結(jié)婚的日子是節(jié)日 請(qǐng)以我家的節(jié)日為題寫(xiě)一篇文章。要求：寫(xiě)出真情實(shí)感，不得抄襲套作

21、；自選文體（詩(shī)歌、戲劇除外），寫(xiě)一篇不少于600字的文章；文中不要出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。答案第一單元檢測(cè)卷1. D（ch mg-ch ng）2. C（A.辟一僻，事一世；B.憾一撼；D.彩一采）3. B（ “戛然而止”形容聲音突然中止，不能用來(lái)形容行為中止）4. A（B.關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)，將“卻”改為“而且”； C. “隨著” “使”兩個(gè)介詞連用,第6 頁(yè)共7 頁(yè)使句子缺主語(yǔ)，應(yīng)刪去“隨著”或“使” ； D.兩面對(duì)一面，刪去“是否”或在“提升”前加“能否” )5. C 6.D7 D(A. “國(guó)慶節(jié)”不是傳統(tǒng)節(jié)日；B.社戲出自小說(shuō)集吶喊； C.先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家)8 (1)黃發(fā)垂髫 (2)波撼岳陽(yáng)城(3)窈窕淑女君子好逑(4)斗折蛇行 明滅可見(jiàn)9 (1) 示例一：春節(jié)，倒貼“?！弊郑谂渭胰私】灯桨?、富裕和諧。示例二：元宵節(jié)，吃元宵，希望家人團(tuán)團(tuán)圓圓、甜甜蜜蜜。 (2) 示例：我們應(yīng)該認(rèn)真?zhèn)鞒忻褡逦幕^(guò)好傳統(tǒng)節(jié)日，在繼承中發(fā)揚(yáng)的同時(shí)，我們也不要盲目排斥洋節(jié)。(3)示例：應(yīng)重拾傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵， 增強(qiáng)節(jié)日的娛樂(lè)氛圍， 社區(qū)應(yīng)該多組織傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)， 要注重節(jié)日活動(dòng)對(duì)青少年的熏陶 與感染。10看社戲后歸航偷豆。11 “回望”