三高等教育自學(xué)考試初中語(yǔ)文學(xué)科基礎(chǔ)模擬試卷三

1、高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試初中語(yǔ)文學(xué)科基礎(chǔ)模擬卷（三）滿分100分，考試時(shí)間150分鐘。一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題，每小題1分，共20分)1.下列有關(guān)動(dòng)態(tài)助詞“著、了、過(guò)”的論述，（ ）是錯(cuò)誤的。A “著、了、過(guò)”還有較實(shí)在的動(dòng)詞意義B “著”表示動(dòng)作的進(jìn)行或狀態(tài)的持續(xù)C “了”主要表示動(dòng)作的完成D “過(guò)”表示曾經(jīng)有過(guò)某種經(jīng)歷2.禮記王記“南方有蠻，雕題交趾”中“題”字的意義是（ ）A 額頭 B 雕刻 C 題寫(xiě) D 題目3.下列各句中，“請(qǐng)”用做表敬副詞的是（ ）A 愛(ài)共叔段，欲立之。亟請(qǐng)于武王，公弗許。B 及莊子即位，為之請(qǐng)制。 C 王好戰(zhàn)，請(qǐng)以戰(zhàn)喻。D 玄（謝玄）不敢復(fù)言，乃令

2、張玄重請(qǐng)。4.按照傳統(tǒng)的“六書(shū)”體例，“吹”字應(yīng)屬（ ）A象形 B指事 C會(huì)意 D形聲5.下列四組字中，全是象形字的一組是（ ）A丘皿行回 B人血象舟 C 山雨目本 D果州考豆6.下列各組字，關(guān)系為通假字的是（ ）A陳陣 B赴訃 C矢屎 D曾增7.尚書(shū)舜典“班瑞于群后”中“班”字的意義是（ ）。A群體 B集體 C分發(fā) D頒布8.對(duì)有關(guān)論點(diǎn)知識(shí)闡述不正確的一項(xiàng)是（ ）A 一篇議論文只有一個(gè)中心論點(diǎn)，但有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個(gè)分論點(diǎn)。B 論點(diǎn)是整理對(duì)所議論的問(wèn)題（事件、現(xiàn)象、人物、觀念等）所持的簡(jiǎn)介和主張。從形式上看，論點(diǎn)是針對(duì)話題的帶有明確的表態(tài)性的完整判斷句。C 凡經(jīng)證明而立得住腳的分

3、論點(diǎn)，也就成為論證中心論點(diǎn)的有利論據(jù)。D 幾個(gè)分論點(diǎn)之間，既可以是并列關(guān)系，可以是包容關(guān)系，也可以是層遞關(guān)系。9.下面不屬于事理說(shuō)明文的一項(xiàng)是（ ）A 蘇州園林B 中國(guó)石拱橋 C 大自然的語(yǔ)言 D 看云識(shí)天氣10.我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集是（ ）A 離騷 B 詩(shī)經(jīng) C 孔雀東南飛 D 樂(lè)府詩(shī)11.下列關(guān)于文章照應(yīng)的形式的分類(lèi)，不正確的一項(xiàng)是（ ）A 開(kāi)頭和結(jié)尾照應(yīng)B 行文和標(biāo)題照應(yīng)C 后文對(duì)前文照應(yīng)D 行文中與時(shí)代、歷史背景照應(yīng)12.關(guān)漢卿單刀會(huì)按題材類(lèi)型劃分屬于（ ）A.公案劇 B.愛(ài)情風(fēng)月劇 C.歷史劇 D.南戲13.在二十世紀(jì)印度文學(xué)史上，泰戈?duì)柺紫仁且晃唤艹龅模?） A.愛(ài)國(guó)詩(shī)人 B.敘

4、事詩(shī)人 C.抒情詩(shī)人 D.哲理詩(shī)人14.下面劇本中與其他三個(gè)不同類(lèi)的一項(xiàng)是（ ）A.雷雨 B.茶館 C.天鵝湖 D.屈原15. 下列不屬于構(gòu)思原則的一項(xiàng)是（ ） A.整體性原則 B.適應(yīng)性原則C.創(chuàng)新性原則 D.邏輯性原則16下列詞語(yǔ)單位中，不能看作“簡(jiǎn)稱”的是（ ）A中小學(xué) B黑白電視 C中共中央 D奧運(yùn)會(huì)17下列句子中，不屬于被動(dòng)句的一句是（ ）A.宰予晝寢。 B.故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。C.先發(fā)制人，后發(fā)制于人。 D.卒為天下笑。18. 下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A屈原創(chuàng)立了 “楚辭”這種文體，開(kāi)創(chuàng)了 “香草美人”的傳統(tǒng)。后世所見(jiàn)屈原作品，皆出自西漢劉向輯集的楚辭。B陶淵

5、明，名潛，字元亮，世稱靖節(jié)先生。他的作品桃花源記（并序）描繪了一幅沒(méi)有剝削的社會(huì)圖景，反應(yīng)了古代農(nóng)民的愿望與要求，是現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)與浪漫主義精神結(jié)合的典范之作。C玉臺(tái)新詠是南朝徐陵所編的一部詩(shī)歌總集，其中的木蘭詩(shī)為我國(guó)最杰出的民間敘事詩(shī)。D南朝梁代劉勰所著的文心雕龍，全面總結(jié)了前代文學(xué)，把文學(xué)理論批評(píng)推向新的階段，成為我國(guó)文學(xué)批評(píng)史上杰出的理論巨著。19.下列關(guān)于“科舉制度”的敘述不正確的一項(xiàng)是（ ）A.采用分科取士的辦法B.共分四級(jí)：院試、鄉(xiāng)試、會(huì)試和殿試C.解釋不一定要求以朱熹四書(shū)集注為準(zhǔn)D.以“四書(shū)”文句為題，規(guī)定文章格式為八股文20吉檀迦利(即牲之頌)和浮士德的整理是（ ）A.海明威、川

6、端康成 B安徒生、雨果C泰戈?duì)?、歌?D高爾基、都德二、填至題(本大題共10小題，每小題1分，共10分)21.“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”是著名詩(shī)人_ _的詩(shī)句。22.公輸盤(pán)曰：“吾義固不殺人”，“固 ”在句中的意義是 ，現(xiàn)代意義是 。23.東漢許慎的 是我國(guó)第一部根據(jù)字形分析本義的專(zhuān)著。24.主題是文章的靈魂，在記敘文閱讀時(shí)，提煉主題的原則主要有正確、集中、深刻和 。25.議論文的基本特征主要有理論性、邏輯性、 和 。26.議論文的種類(lèi)是多種多樣的，可以從不同的角度來(lái)劃分它們的類(lèi)別。從論題的性質(zhì)上看，可以分為： 和 。27.常見(jiàn)的說(shuō)明順序有三種：時(shí)間順序、空間順序和 。28.到了隋唐時(shí)

7、期， 的興起，是我國(guó)散文史上的大事。它提倡“古文”反對(duì)“駢文”，人為先秦散文樸質(zhì)自由，跟她更有利于反映現(xiàn)實(shí)生活和表達(dá)思想。實(shí)際上這是文風(fēng)的全面改革運(yùn)動(dòng)。29.除了主題、人物、情節(jié)等內(nèi)容上的考慮以外，構(gòu)思還包括藝術(shù)形式的選擇，如 、 和 等。30.觀察，既可事先確定對(duì)象，有目的、有計(jì)劃地進(jìn)行，也可在平時(shí)留心各種事情，隨時(shí)隨地地注意，常用的方法有 、 、 、 等。三、判斷題(本大題共10小題，每小題1分。共10分) 判斷下列各題正誤，正確的打“”，錯(cuò)誤的打“X”。31.在上古漢語(yǔ)中，人稱代詞沒(méi)有性的區(qū)別，男性女性通用。古代漢語(yǔ)的人稱代詞同現(xiàn)代漢語(yǔ)一樣，分為第一人稱代詞、第二人稱代詞、第三人稱代詞三

8、類(lèi)。（）32.追敘是在順敘或倒敘結(jié)束之后，再作一番敘述的方法。追敘都用在文章的后面，不影響事件的完整性。（）33.件事轉(zhuǎn)到另一件事的時(shí)候。魯迅先生的從百草園到三味書(shū)屋中，由對(duì)先生讀書(shū)時(shí)的忘我狀態(tài)的描寫(xiě)轉(zhuǎn)入對(duì)學(xué)生們開(kāi)始做小動(dòng)作的描寫(xiě)，這種過(guò)渡屬于內(nèi)容的由合到分的情況。（）34.議論文中，論題是整理在文章中提出來(lái)要進(jìn)行論述的問(wèn)題，是議論的對(duì)象。論題表明了整理對(duì)它的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和主張，帶有主觀性。（）35.說(shuō)明文強(qiáng)調(diào)通俗性，我們寫(xiě)說(shuō)明文的目的就是要把這些復(fù)雜變簡(jiǎn)單，把深?yuàn)W變通俗，忌用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言對(duì)說(shuō)明對(duì)象加以描述解釋。（）36.抒情詩(shī)是通過(guò)整理直接抒發(fā)思想感情來(lái)表達(dá)對(duì)社會(huì)、人生的某種感受、情緒和見(jiàn)

9、解，一般需要完整的人物形象和故事情節(jié)。（）37.文章立意應(yīng)當(dāng)力求新穎，這是我們作文追求的目標(biāo)。（）38.孟子學(xué)說(shuō)出發(fā)點(diǎn)為“性善論”，提出“仁政”、“王道”，主張德治。（）39.寫(xiě)作時(shí)，選材要真實(shí)，也就是說(shuō)所選用的材料必須是生活中的真實(shí)情況，必須是生活中實(shí)有的人和事。（）40.各個(gè)時(shí)代的書(shū)面語(yǔ)言跟口頭語(yǔ)言差別都比較大。（）四、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題，每小題5分，共20分)41古今詞義的差異是詞義發(fā)展演變的結(jié)果，變化主要有哪幾種？請(qǐng)各舉一例說(shuō)明。42議論文的結(jié)構(gòu)主要有哪幾種形式？請(qǐng)做一簡(jiǎn)要介紹。43簡(jiǎn)要概括王維山水田園式詩(shī)的特點(diǎn)。44作文立意的基本方法有哪些?五、分析題(本大題共1小題，共10分)

10、45閱讀下面材料，并回答問(wèn)題。那寶玉心中又想著：“我不管怎么樣都好，只要你隨意，我就立刻因你死了，也是情愿的；你知也罷，不知也罷，只由我的心，那才是你和我近，不和我遠(yuǎn)”黛玉心里又想著：“你只管你就是了；你好，我自然好你要把自己丟開(kāi)，只管周旋我，是你不叫我近你，竟叫我遠(yuǎn)了?！笨垂伲愕纼蓚€(gè)人原是一個(gè)心，如此看來(lái)，卻都是多生了枝葉，將那求近之心，反弄成疏遠(yuǎn)之意了。一一選自紅樓夢(mèng) (1)為什么說(shuō)這段描寫(xiě)體現(xiàn)寶黛愛(ài)情的深摯? (5分) (2)分析文中描寫(xiě)人物的手法及效果。(5分)六、作文(本大題共1小題，共30分)46閱讀下列材料，按要求作文。一只海蚌對(duì)它身旁的同伴說(shuō)：“我身子里有一顆東西，很痛，它又

11、重又圓，我真苦惱。” 它的同伴高傲得意地回答道：“贊美天空，贊美大海，我身子里沒(méi)有痛苦。我里里外外完整無(wú)缺，安然無(wú)恙。”這時(shí)，正好一只螃蟹走過(guò)，它聽(tīng)到了兩只海蚌的對(duì)話，便對(duì)那只里里外外完整無(wú)缺的海蚌說(shuō)道：“是的，你的確完整無(wú)缺，安然無(wú)恙，但你要知道，讓你同伴忍受痛苦的是一顆無(wú)與倫比的美麗的珍珠?！蔽覀冎溃喝祟?lèi)的豐收成果、輝煌業(yè)績(jī)、偉大事業(yè)，往往要經(jīng)歷磨難走過(guò)痛苦的征程才能取得。你有過(guò)痛苦的經(jīng)歷么?對(duì)痛苦有何認(rèn)識(shí)?請(qǐng)以“痛苦的價(jià)值”為話題寫(xiě)一篇作文，或記事，或議淪或抒情所寫(xiě)內(nèi)容必須在這個(gè)話題范圍之內(nèi)。要求：（1）立意自定，自擬題目；（2）除詩(shī)歌外，文體不限；（3）不少于800字；（4）不得套作

12、，不得抄襲；（5）不要在文章中透露個(gè)人信息。參考答案三：一、選擇題（20分）1 A 2 A 3 C 4 D 5 A 6 C 7 C 8 D 9 B 10B 11 D 12 C 13 C 14 C 15 D 16 B 17 A 18 C 19 C 20 C二、填空題（10分）21李白22本來(lái) 結(jié)實(shí)或堅(jiān)硬23. 說(shuō)文解字24新穎25概括性 針對(duì)性26立論 駁論27邏輯順序 28古文運(yùn)動(dòng)29描述方式 作品體裁30. 頂點(diǎn)觀察 移位觀察 換時(shí)觀察 比較觀察三、判斷題（10分）31 32 33 34 35 36 37 38 39 40四、簡(jiǎn)答題41答：（1）詞義擴(kuò)大。詞義擴(kuò)大是由個(gè)別到一般的引伸，即詞義

13、所反映的客觀事物的范圍擴(kuò)大了，古義成為新義外延的一部分。如：江：長(zhǎng)江。“江海所以能為百谷王者，以其善下之?！保ɡ献樱U(kuò)大為河流。（2）詞義縮小。詞義縮小指詞義所反映的客觀事物的外延縮小了，新義成為原義外延的一部分。如：臭：氣味。“腥臊惡臭而傷害腹胃?！保n非子五蠹）縮小為穢惡的氣味。 （3）詞義轉(zhuǎn)移。詞義由甲范圍轉(zhuǎn)移到乙范圍叫做詞義轉(zhuǎn)移。轉(zhuǎn)移的特點(diǎn)是棄本義而用引伸義。詞義之所以能夠轉(zhuǎn)移，是由于新舊詞義間有某種了解的緣故。如：湯：熱水；開(kāi)水?！岸談t飲湯，夏日則飲水。”（孟子告子上成語(yǔ)：赴湯蹈火。）轉(zhuǎn)移為菜湯、米湯等。 （4）詞義的感情色彩變化。有些詞的古今詞義不同，不僅表現(xiàn)在詞義范圍的差異上，

14、而且表現(xiàn)在感情色彩的變化上。如：謗，中性詞。議論指責(zé)?！皡柾跖?，國(guó)人謗王?！保▏?guó)語(yǔ)邵公諫厲王弭謗）變化為貶義詞，誹謗。42答：（1）篇框結(jié)構(gòu)。這是從篇章的外框角度來(lái)認(rèn)識(shí)議論文結(jié)構(gòu)的。議論文的篇框結(jié)構(gòu)多數(shù)是“總論分論總論”。（2）事理結(jié)構(gòu)。這是從議論文所反映的事理關(guān)系的角度來(lái)認(rèn)識(shí)議論文結(jié)構(gòu)的，包括縱式、橫式、錯(cuò)綜式三種結(jié)構(gòu)形式?？v式結(jié)構(gòu)。是按文章所反映的事理關(guān)系，逐層深入地組成整篇文章的。橫式結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)的議論文各部分所反映出來(lái)的事理關(guān)系是并列的，處于同一層面上，相互間并不具有事理上的前后接續(xù)關(guān)系。錯(cuò)綜式結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)的文章各部分反映的事理關(guān)系，是縱向和橫向交織在一起的，是縱橫結(jié)合的關(guān)系，因此

15、，錯(cuò)綜式結(jié)構(gòu)又可叫合式結(jié)構(gòu)。（3）邏輯結(jié)構(gòu)。這是從議論文內(nèi)在的邏輯推演關(guān)系的角度來(lái)認(rèn)識(shí)議論文結(jié)構(gòu)的，包括演繹式、歸納式、演歸式三類(lèi)。43答：蘇軾贊王維說(shuō)：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！蓖蹙S在描繪自然美景的同時(shí)，流露出閑居生活中閑逸蕭散的情趣。王維的寫(xiě)景詩(shī)篇，常用五律和五絕的形式，篇幅短小，語(yǔ)言精美，音節(jié)較為舒緩，用以表現(xiàn)幽靜的山水和詩(shī)人恬適的心情，尤為相宜。如山居秋暝、鳥(niǎo)鳴澗、終南山等。王維的山水田園詩(shī)感情真摯，語(yǔ)言明朗自然，不用雕飾，具有淳樸深厚之美，可與李白、王昌齡的絕句比美，代表了盛唐絕句的最高成就。代表作還有使至塞上、觀獵及送元二使安西等。44答：（1）以小見(jiàn)大?！靶?/p>

16、”就是指那些在狹小的空間、在個(gè)別人身上偶然發(fā)生的小事情，或者是在某角落產(chǎn)生的微不足道的自然、社會(huì)現(xiàn)象?！按蟆本褪切∈虑榘l(fā)生的時(shí)代背景、社會(huì)意義，各種現(xiàn)象所揭示的普遍規(guī)律和蘊(yùn)含的深刻哲理，就是“大道理”。（2）表現(xiàn)美好。我們可以從以下幾個(gè)方面反映我們社會(huì)的美好的人和事：一是反映改革開(kāi)放中的新人新事。二是反映各行各業(yè)的優(yōu)秀人物。三是反映愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的先進(jìn)思想。四是反映高尚美好的社會(huì)美德。（3）扶正壓邪。我們的社會(huì)既有主流，也有支流；既有積極的力量，也有消極的因素。進(jìn)步與落后并存，光明與黑暗同在，這就是社會(huì)的實(shí)際情況。毫無(wú)疑問(wèn)，我們既要真實(shí)地反映生活，又要以積極向上、昂揚(yáng)樂(lè)觀的鼓舞力量。同時(shí)反映正面和反面的現(xiàn)象時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)采用“扶正壓邪”的方法構(gòu)思立意。（4）力求新穎。我們可以從以下三個(gè)方面努力：一是選擇新鮮視角。同一個(gè)題目、同一個(gè)題材，從不同的角度立意，就會(huì)翻出不同的新意來(lái)。二是生發(fā)新穎思想。我們要有獨(dú)立的思想、活躍的思維，思考辨析各種思想觀念，務(wù)去陳言，生發(fā)出有真知灼見(jiàn)的新的思想。三是塑造獨(dú)特的形象。獨(dú)特的人物形象是有獨(dú)特思想、獨(dú)特個(gè)性的。塑造獨(dú)特的形象就是借用他來(lái)表達(dá)中心思想，實(shí)現(xiàn)立意新穎的目的。（5）逆向思維。我們可以從以下三方面努力：一是突破定向思維的束縛，從反面立意。二是掙脫傳統(tǒng)觀